Ōtani Yoshitsugu - Ōtani Yoshitsugu

Ōtani Yoshitsugu 大谷 吉 継
Nascermos	1558 Prefeitura de Shiga
Morreu	21 de outubro de 1600 (1600-10-21) (com idades entre 41-42) Sekigahara , Prefeitura de Gifu
Fidelidade	Exército Ocidental do clã Toyotomi
Unidade	Clã Ōtani
Batalhas / guerras	Cerco de Miki Batalha de Shizugatake Cerco de Oshi Campanha Coreana Batalha de Sekigahara
Crianças	Chikurin-in Ōtani Yoshikatsu Kinoshita Yoritsugu
Relações	Sanada Yukimura (genro) Higashi-dono (mãe, empregada doméstica da esposa de Hideyoshi, Nene )

Ōtani Yoshitsugu ( 大谷 吉 継 , 1558 - 21 de outubro de 1600) foi um samurai japonês do período Sengoku até o período Azuchi-Momoyama . Ele também era conhecido por seu título de corte, Gyōbu-shōyū ( 刑部 少 輔 ) . Ele nasceu em 1558 de um pai que se dizia ser um retentor de Ōtomo Sōrin ou Rokkaku Yoshikata . Ele se tornou um dos seguidores de Toyotomi Hideyoshi . Ele participou da campanha Odawara de Toyotomi e da campanha coreana .

Biografia

Ōtani Yoshitsugu é bem conhecido no Japão por dois aspectos principais: sua lepra e sua amizade com Ishida Mitsunari . Supostamente, ele colocou a amizade antes de qualquer coisa (embora, obviamente, essa questão subjetiva seja difícil de determinar), e pode ter sido na campanha da Coreia que Ishida e Ōtani, trabalhando juntos, formaram sua lendária amizade. Existe até uma anedota sobre essa amizade: uma vez em um chá secreto , e todos os convidados estavam passando uma xícara de chá. Quando Ōtani Yoshitsugu deu um gole, um pouco de pus de seu rosto caiu na xícara. Yoshitsugu descobriu isso, mas tarde demais: a xícara já estava sendo passada de mão em mão. As pessoas que tomaram goles depois de tudo isso tinham expressões horrorizadas em seus rostos, mas quando chegou a vez de Mitsunari, ele bebeu calmamente todo o chá restante, pus e tudo. Yoshitsugu ficou pasmo: "Este Mitsunari é um homem extraordinário!"

No caso de Yoshitsugu ter nascido sob Yoshifusa, há uma história popular sobre a origem de seu nome de infância, Keimatsu (桂 松 ou 慶 松). Antes de seu filho nascer, Yoshifusa lamentou sua sorte com os filhos e desejou um herdeiro homem. Um dia, sua esposa decidiu orar diante de um santuário dedicado a Hachiman Daibosetsu em suas terras. Enquanto ela expressava seus desejos por um menino, um pinheiro foi cortado diante do santuário e caiu diante dela. Ela arrancou uma parte dos galhos caídos e comeu para dar sorte. Quando ela deu à luz, Yoshifusa ficou feliz em ver seu primeiro filho. Grato pela resposta do deus, ele deu o nome da planta a seu filho.

Seu primeiro apelido legal foi Heima (平 馬), que foi dado a ele durante seus primeiros serviços com Hideyoshi. Ele recebeu este nome por sua liderança na cavalaria em Harima ou em reconhecimento por seu serviço no Castelo de Miki . Alguns anos depois, as impressões do templo associam-no com o pseudônimo Kinosuke ou Norinosuke (紀 之 介). Ele também foi acusado de ter seu nome alterado para Ōtani Gyōbu (大谷 刑部). Gyōbu teria sido dado como um vínculo respeitoso com a família Genji ou em homenagem ao posto mais alto de Yoshitsugu na época. <A exclusão do nome alternativo, Yoshitaka, é baseada na evidência fotográfica de seu túmulo.>

Quando Yoshitsugu adoeceu com lepra, ele foi popularmente descrito como terrivelmente pálido, o que o levou ao apelido de " Rosto Branco " (白頭). As lendas afirmam que o nome também pode ter sido causado por ele cobrir o rosto com uma máscara branca, traje típico de quem sofre da doença.

Antes da Batalha de Sekigahara , disse-se que Yoshitsugu tentou várias vezes persuadir Mitsunari da futilidade de suas ações. No entanto, ao ver a firmeza das convicções de seu amigo, Yoshitsugu juntou-se à sua causa depois de refletir sobre o assunto por vários dias. Na época, a saúde de Yoshitsugu estava piorando, deixando-o quase cego. Ele não conseguia se levantar, muito menos lutar. Ele foi levado ao campo de batalha em um palanquim .

Yoshitsugu estava à frente de cerca de 600 homens, com outros 4000 ou mais sob o comando de Toda Shigemasa, Hiratsuka Tamehiro, Ōtani Yoshikatsu (seu filho) e Kinoshita Yoritsugu. Enquanto a batalha continuava, Kobayakawa Hideaki , que estava situado acima de Yoshitsugu no Monte Matsuo, não se moveu, apesar dos repetidos chamados de Ishida Mitsunari. Yoshitsugu suspeitou de algo e, portanto, pediu que suas tropas se posicionassem de modo a se prepararem para um possível ataque de seus flancos. Seu palpite estava certo, pois após uma rajada de revólver estimulante da posição de Ieyasu, Kobayakawa Hideaki e suas tropas correram montanha abaixo em direção à posição de Yoshitsugu. Este movimento foi imediatamente seguido por Akaza Naoyasu , Ogawa Suketada , Kutsuki Mototsuna e Wakizaka Yasuharu , um total de mais de 20.000 soldados.

As tropas de Yoshitsugu revidaram, em um ponto até mesmo repelindo as tropas de Kobayakawa parte do caminho montanha acima, mas no final, o número absoluto cobrou seu preço. Enquanto isso acontecia, Yoshitsugu, incapaz de ver, perguntou repetidamente a um de seus lacaios, Yuasa Gosuke, "Está perdido?" Quando o último finalmente respondeu afirmativamente, Yoshitsugu pediu-lhe que cortasse a cabeça. Ele foi então decapitado por seu criado, que também cometeu seppuku .

Yoshitsugu e Mitsunari

Ōtani Yoshitsugu foi romantizado na poesia e na ficção como o amigo talentoso e heróico de Ishida Mitsunari desde o período Edo. Diz-se que eles têm sido bons amigos desde seus primeiros dias trabalhando com Toyotomi Hideyoshi, cada um respeitando o julgamento e o caráter dos outros. Um episódio particularmente famoso entre eles ocorreu durante uma cerimônia do chá no Castelo de Osaka em 1587. Um doente Yoshitsugu bebeu da tigela de chá tradicionalmente passada entre os participantes, mas deixou uma embaraçosa mancha de pus após a boca cheia. Mantendo-se fiel à cerimônia, ele foi forçado a transmiti-la a outros. Os participantes evitavam seu gole tradicional e respeitosamente o moviam ao longo da fila. Quando se tratou de Mitsunari, ele bebeu todo o conteúdo sem vacilar e comentou que o chá estava soberbamente delicioso. Yoshitsugu foi tocado pelo gesto de seu amigo, comumente dito ter levado a sua determinação de lutar pelo exército ocidental. Também existe a lenda dos dois estarem romanticamente envolvidos um com o outro devido aos seus laços estreitos, às vezes argumentados como tendo começado devido a este evento.

Embora o incidente da cerimônia do chá tenha sido registrado por pessoas realmente vivas durante o período (Kamiya Sōtan e Tsuda Sōgyū estando entre eles), o assunto de sua amizade real está sob especulação. Para ser mais preciso, o próprio Yoshitsugu é alvo de ceticismo. As histórias do período Edo irão avaliar Yoshitsugu como um retentor honrado e talentoso desde sua juventude, mas nada nos registros históricos oferece detalhes para apoiar suas afirmações. Seu pai teria sido Ōtani Yoshifusa (empregado de Hideyoshi) ou Ōtani Moriharu (um vassalo da família Ōtomo), já que ambos compartilhavam o mesmo sobrenome. Ambos os homens são de origem desconhecida e têm pouco registro para eles além de algumas notas e seus nomes. Costuma-se dizer que ele nasceu na província de Ōmi; sua mãe era uma das empregadas de Kōdai-In e foi assim que Yoshitsugu foi favorecido por Hideyoshi. No entanto, se alguém acreditar que seu pai era Moriharu, isso defenestra a história inteiramente, já que Yoshitsugu também foi dito que só se juntou a Hideyoshi depois de partir da família Ōtomo em seus vinte e tantos anos. Já que pouco se sabe sobre os clãs Ōtani para verificar completamente as histórias, o primeiro encontro de Yoshitsugu com o taicum é um mistério.

As seções desconhecidas de sua vida criam uma lacuna de vinte ou trinta anos, muitas vezes repleta de histórias e rumores. Entre os questionados estão seus laços com Mitsunari, já que as lendas irão proclamar que eles se conheciam desde que serviram sob o comando de Hideyoshi na juventude. As histórias comumente afirmam que Yoshitsugu era apenas um ano mais velho do que Mitsunari, mas tem havido especulações de que ele era na verdade muito mais velho ou mais jovem do que seu amigo, devido aos relatos mistos de suas raízes. Sua idade está em desacordo com os contos criados para o relacionamento deles - romantizados para ter ocorrido devido à sua idade próxima - e adiciona mais mistério a Yoshitsugu. As contradições têm sido tão confusas que uma teoria bastante radical tem surgido com uma pequena porção de crentes por sua amizade. Esta história argumenta que Yoshitsugu morreu de sua doença um ano depois de contraí-la e que o Yoshitsugu em Sekigahara era na verdade um Hideyoshi muito enfermo disfarçado. Embora seja um conceito interessante, precisa provar que Hideyoshi de alguma forma sobreviveu à sua data de morte historicamente aceita e acrescenta mais combustível ao debate. Em qualquer caso, as especulações sobre se os dois homens realmente se consideravam amigos continuam até hoje.

Ele não é credenciado com uma esposa oficial, mas ele supostamente teve três filhos e uma filha. Seu segundo filho morreu com ele em Sekigahara, enquanto seus outros dois filhos do sexo masculino ou caíram com a família Toyotomi no Castelo de Osaka ou sobreviveram às guerras em reclusão. A filha de Yoshitsugu, Chikurin-in, era esposa de Sanada Yukimura e mãe de seus dois herdeiros: Sanada Daisuke (Yukimasa) e Sanada Daihachi (Morinobu). Um conto popular proposital afirma que Yoshitsugu teve uma concubina antes de Sekigahara, que enlouqueceu de tristeza após sua morte. Embora não se saiba se a reivindicação tem algum mérito, dizem que Tsuda Sutezō, dos Byakkotai, era um de seus descendentes.

Serviço sob Hideyoshi

Vindo de origens desconhecidas, Yoshitsugu poderia ter entrado nos serviços de Hideyoshi como um kōshō de baixo escalão ou se tornar o yoriki de Mitsunari em meados ou no final da década de 1570 (em meados da adolescência ou meados dos anos vinte). Diversas histórias afirmam que seu intelecto e charme lhe renderam muitos amigos, mas a legitimidade das reivindicações ainda é debatida. Suas primeiras conquistas com a família Hashiba não são conhecidas, mas a maioria das fontes argumenta que ele estava entre os cerca de 700 indivíduos que se aliaram a Hideyoshi após o Incidente em Honnōji. Ele se juntou a Katō Toranosuke , Fukushima Ichimatsu e outros kōshō para tirar o Castelo de Nagahama de Shibata Katsutoyo , sobrinho de Shibata Katsuie . Hideyoshi foi romantizado por ter dito o seguinte para Yoshitsugu nesta época: "Dê-me um milhão de soldados e eu adoraria vê-lo guiá-los."

Assim que a Batalha de Shizugatake começou, Yoshitsugu teria participado das fileiras de Toyotomi. O que ele fez - se é que fez alguma coisa - está espalhado entre lendas e folclore. Um relato afirma que foi ele quem usou sua inteligência para convencer Katsutoyo a se render antes da batalha. Ainda outro conto o descreve como um bravo guerreiro na linha de frente, que realizou muitos feitos com sua lança magnífica. O Hitosuyanagi Kaki é famoso por afirmar que Hideyoshi ofereceu imensos elogios a Yoshitsugu e Mitsunari pela batalha, afirmando particularmente para Yoshitsugu, "Ōtani Keimatsu foi o participante que foi excelente desde o primeiro movimento." No entanto, essa afirmação não aparece em outros textos históricos, então é possível que a citação seja inteiramente fictícia.

O que se sabe com certeza sobre o serviço de Yoshitsugu é que ele foi nomeado Gyōbu-shōyū (um ministro menor da Justiça) em 1585. Naquela época, dizia-se que Yoshitsugu havia sido aceito como uma das elites dentro do círculo interno de Hideyoshi. Segundo o Uno Mondo Nikki, um documento escrito como secretário registra Kennyo, Yoshitsugu e Mitsunari entre os homens que acompanharam Hideyoshi a Arima Onsen em setembro do mesmo ano e se banharam na mesma piscina que ele.

Durante esse tempo, Yoshitsugu teria ficado doente com uma doença grave. Há um conto particularmente famoso que explica por que ele poderia ter sofrido de qualquer doença. Em 1586, enquanto ele permanecia em Osaka, um motim se seguiu e Yoshitsugu foi reprimi-lo pessoalmente. Ele matou 1.000 homens para o prazer de Hideyoshi, mas o sangue que respingou nele levou a uma infecção. O Uno Mondo Nikki e Tamon-In Nikki , dito ser o diário do monge Eishūn, afirmam uma versão mais branda de Yoshitsugu estar doente. Eles relatam rumores de que Yoshitsugu procurava receber sangue de seres vivos da cidade, um método que se acreditava ter curado doenças. Também foi dito que ele estava realmente doente desde Shizugatake, mas seus sintomas não se tornaram aparentes até este momento. Sua doença não foi descrita em detalhes nos registros históricos, embora as pessoas geralmente acreditem que ele foi acometido de lepra - devido a contos do período Edo - ou sífilis - explicação alternativa devido ao envolvimento de fluidos corporais.

A partir daí, a história de Yoshitsugu é dividida em duas contas principais. O Saifuku-ji Enkinsei, um suposto texto histórico atualmente sendo analisado criticamente por sua autenticidade, afirma que Yoshitsugu foi com Ishida Mitsunari para a campanha de Kyūshū em 1587 e o ajudou a liderar 12.000 soldados sem maiores dificuldades. Em 1588, o diário de Mōri Terumoto afirma que Mitsunari foi escoltado por três outras pessoas que lhe davam conselhos frequentes. Embora nenhum nome além de Mitsunari seja dado em sua descrição, as pessoas gostam de inserir Yoshitsugu como um dos homens presentes. Como recompensa, Yoshitsugu recebeu 50.000 koku e se tornou o senhor do Castelo Tsuruga. Tornando-se o magistrado local, ele dividiu 10.000 koku entre o território dos vassalos Toyotomi em sua região. Em 1590, ele foi com Mitsunari para a campanha de Odawara e dizem que também esteve presente no Castelo de Oshi , embora os detalhes de suas atividades em ambos os conflitos não estejam claramente listados. Quando Hideyoshi ordenou outra supressão da província de Kii, Yoshitsugu foi um dos homens que participou e causou a derrota de Akita Sanesue . Ele também foi credenciado a seguir Mitsunari em vários tumultos, participou da criação do Castelo de Fushimi como um forte e participou da Campanha Coreana (1592-1598). Nesse último conflito, a reputação de sua marinha era considerada a joia incomparável dos mares.

Yoshitsugu voltou como um herói célebre da Coreia e foi recebido por Hideyoshi no Castelo de Osaka. Ele foi convidado para tomar chá com Hideyoshi em um banquete. À medida que as festividades entre os dois aumentavam, o muco nasal de Yoshitsugu vazou acidentalmente para sua tigela de chá. Yoshitsugu estava prestes a sair envergonhado até que Hideyoshi o notou. Expressando que sua garganta estava seca, ele pediu a Yoshitsugu que lhe entregasse a mesma tigela de chá com o ranho. Quando foi dado a ele, Hideyoshi afirmou que o líquido seria delicioso das mãos capazes de seu vassalo e bebeu como se não houvesse nada de errado com ele. Chorando pela primeira vez em sua vida adulta, Yoshitsugu desde então jurou lealdade à família Toyotomi em gratidão.

O relato secundário não tão popular, mas razoável, descreve Yoshitsugu acamado por sua doença. O Rokuon-In Chiroku, dito ser o diário do monge-chefe de Kinkaku-ji durante este período, afirma que sua doença avançou para estágios graves e Yoshitsugu não deixou a área imediata de sua residência em cinco ou seis anos. Seu corpo foi incapaz de suportar viagens difíceis, o que significa que ele não poderia navegar para o exterior ou participar de campanhas pesadas. Apesar do que o relato anterior afirma, ele não compareceu às festividades pós-campanha coreana, como a exibição de flores do Daigo, devido ao seu estado enfraquecido. Ele teria deixado sua casa uma vez em 1598 para comemorar a introdução de Hideyori na corte e recebeu lanches para sua doença por um Hideyoshi frágil.

Batalha de Sekigahara

Após a morte de Hideyoshi, Yoshitsugu planejou se aliar a Tokugawa Ieyasu na Ietada Nikki. Em 1599, Yoshitsugu reuniu seus homens e se mudou com as tropas Tokugawa até o Castelo de Tarui . De acordo com o Keicho Kenmonshu, Mitsunari estava no Castelo Sawayama e convidou Yoshitsugu para seu reino. Embora cego devido à sua doença ao entrar pelos portões, Yoshitsugu ficou chocado ao encontrar soldados armados esperando por ele e desenvolveu um rancor silencioso em relação a Mitsunari. Implacável, Mitsunari o apresentou a seu vassalo, Shima Kiyooki . Kiyooki mudou as percepções de Yoshitsugu sobre o exército ocidental, mas ele queria permanecer nas fileiras de Ieyasu, pois acreditava que Mitsunari não poderia vencer. No entanto, por uma razão ou outra, Mitsunari conseguiu convencer Yoshitsugu a desertar e se juntar ao exército ocidental. Uma lenda afirma que Ieyasu estava ciente dos talentos de Yoshitsugu e estava preparado para oferecer 12.000 koku para receber seus serviços. Ouvir a mudança repentina de lealdade de Yoshitsugu genuinamente o surpreendeu.

Quanto ao motivo pelo qual Yoshitsugu mudou de ideia, os motivos permanecem um enigma até hoje. Ninguém sabe realmente por que Yoshitsugu fez isso, já que pouco foi registrado a respeito. Existem muitos contos feitos para explicar por que ele poderia ter feito isso, mas eles carecem de qualquer respaldo real devido à ausência de evidências históricas. O cenário popular se desenvolveu durante o Período Edo, afirmando que ele ingressou por amizade. Nesta interpretação, Yoshitsugu estava apenas pensando em se juntar a Ieyasu e foi convidado três vezes por Mitsunari para se juntar a ele. Embora Yoshitsugu soubesse que era uma causa do fracasso, ele não podia abandonar seus laços por seu amigo e uniu suas forças no exército ocidental com seus filhos. Ainda outra história afirma que a esposa de Sanada Masayuki estava sendo mantida como refém pelo exército ocidental. Amarrado à família Sanada devido ao casamento de sua filha, ele foi forçado a cair nas mãos da oposição para sua segurança. Outra fábula mostra que ele entrou em conflito com Ukita Hideie e se juntou a Ieyasu apenas para evitá-lo. Mitsunari ouviu falar disso e atuou como mediador entre as duas partes, eventualmente convencendo Yoshitsugu a ficar. Seja qual for o motivo, Yoshitsugu lutou pela família Toyotomi desde então. Dizem que ele informou mal Maeda Toshinaga sobre os perigos de Asainawate, levando à batalha com o defensor Niwa Nagashige (especula-se que isso também seja outra falsidade ligada a ele).

Suas outras atividades antes da Batalha de Sekigahara não são claramente conhecidas, mas dizem que ele sugeriu que Mitsunari realocasse sua base principal na noite anterior ao conflito. Yoshitsugu liderou um exército de 5.000 para a batalha. Ele comandava 600 soldados e tinha três subordinados: Hitatsuka Tamehiro com 900 soldados, seu filho, Ōtani Yoshikatsu , com aproximadamente 2.500, e Kinoshita Yoritsugu com 1.000. Outro daimyo sob o comando de Yoshitsugu: Toda Katsushige com 1.500 soldados.

De acordo com o Sekigahara Gunki Taisei, Yoshitsugu estava ciente dos planos de traição de Kobayakawa Hideaki , mas não tinha como impedir que isso acontecesse. Reposicionando seu exército para ficar de olho nos movimentos de Kobayakawa, ele supostamente o fez porque não queria que seus aliados sofressem muito com a traição prevista. Assim que o exército Kobayakawa de 15.000 homens desceu a montanha em direção ao oeste, o exército de Yoshitsugu serviu de escudo para seu avanço. Armado com um exército capaz de elites, parece que Yoshitsugu teve a vantagem para o primeiro confronto (o exército Kobayakawa teve 370 mortos ou feridos enquanto o Ōtani sofreu cerca de 180 baixas), no entanto, ele já estava engajado com as forças orientais sob o comando de Tōdō Takatora quando Kobayakawa atacou. O exército de Tōdō Takatora atacou o flanco de Yoshitsugu. A Ietada Nikki registra o quarto filho de Kiyooki, Shima Kiyomasa , dentro das fileiras de Yoshitsugu e ele tentou matar Takatora de um só golpe. No entanto, Kiyomasa foi abatido e morto por um general oriental chamado Takagi Heizaburō . O destino de Kiyomasa ecoou a situação dos flancos Ōtani enquanto suas defesas eram prejudicadas por todos os lados devido ao número esmagador. Totalmente derrotado, Yoshitsugu perdeu seu terreno e diz-se que cometeu suicídio. Supondo que ele fosse conhecido como Yoshitaka, uma lápide foi colocada para ele em Sekigahara.

Existem dois relatos famosos de seus momentos finais, embora ambos sejam considerados questionáveis ​​em sua autenticidade. No Keicho Nenjuki, Yoshitsugu não era capaz de se mover por conta própria e dava ordens a seus subordinados por meio de um palanquim. Enquanto a batalha com Kobayakawa continuava, ele instruiu seu lacaio próximo, Yuasa Gosuke , para informá-lo quando a batalha fosse perdida. Muitas vezes os gritos de derrota ecoaram por todo o acampamento de Yoshitsugu, mas Gosuke continuou a insistir que as marés ainda podiam mudar. Assim que Gosuke admitiu que estava se encaminhando para a derrota, Yoshitsugu colocou seu corpo na metade do caminho para fora do veículo e cortou sua própria cabeça. Gosuke havia prometido a seu senhor antes que ele esconderia a cabeça de seu senhor para que ela não fosse descoberta pelo inimigo, mas ele morreu em batalha enquanto tentava fugir do exército de Takatora. O mesmo livro também argumenta que Yoshitsugu se apoiou em um cavalo e ordenou que fosse cortado em seu torso assim que Gosuke deu a ordem.

A outra história tem suas raízes durante a montanha do folclore desenvolvida no período Edo. Tamehiro foi o único a relatar as más notícias a Yoshitsugu e lamentou profundamente por não ter sido capaz de impedir Kobayakawa. Em seu remorso, ele cantou um poema para encorajar seu senhor a cometer suicídio, traduzido aproximadamente como, "para que eu pudesse abandonar sua vida por seu nome, para encontrar o fim do mundo com tanta tristeza". Yoshitsugu apreciou a lealdade por trás das palavras de Tamehiro e respondeu com seu próprio poema: "Que possamos nos comprometer com os Seis Caminhos, e esperar um pouco, para nos reunirmos mais uma vez na vida que temos pela frente." Quando sua resposta foi enviada, Tamehiro não conseguiu ler porque já havia sido morto por soldados Kobayakawa. Voltando-se para Gosuke quando estava pronto para sua própria morte, Yoshitsugu pediu a seu criado para ajudá-lo e esconder sua cabeça do inimigo. Ainda em seu palanquim, Yoshitsugu espetou uma lança em seu estômago e sua cabeça foi cortada por Gosuke. Gosuke disse ter ordenado que a cabeça de seu senhor fosse enterrada em segredo antes de correr para sua própria morte contra o exército oriental.

Cova

A foto anexa de seu túmulo mostra o túmulo de Gosuke à esquerda e dois passos atrás do de Yoshitsugu e guardando Yoshitsugu mesmo na vida após a morte. À direita do túmulo de Yoshitsugu está o de Otani Yoshitaka, possivelmente outro nome de seu filho Yoshikatsu que lutou na Batalha de Sekigahara e também cometeu suicídio por perder para as forças de Ieyasu. (A escrita nos memoriais de pedra na fotografia identifica o túmulo de Yuasa Gosuke e Otani Yoshitaka. Embora nenhum nome possa ser detectado no monumento de pedra central, presume-se que seja o de Yoshitsugu porque está na frente e no centro e reflete o relação entre Yoshitsugu e dois outros). Uma variação radical de Gosuke protegendo a cabeça de Yoshitsugu da detecção também é conhecida; nesta versão, ele se decapita para desviar a atenção para os restos mortais de seu mestre. O exército oriental confundiu a cabeça de Gosuke com a de Yoshitsugu e foi dito que a verdadeira ainda não foi encontrada.

Independentemente de ser um herói ou não, Yoshitsugu continua a ser celebrado por seu espírito de samurai e lealdade a seus deveres. Seu trágico final contra probabilidades monstruosas é um dos muitos contos populares de Sekigahara.

Em ficção

• Yoshitsugu é uma das unidades do exército ocidental no videogame de estratégia Kessen .
• Yoshitsugu é a inspiração para o fictício Lord Onoshi no romance Shōgun de James Clavell .
• Yoshitsugu se torna um personagem jogável em Samurai Warriors 4 , usando saihai como arma. Esta encarnação é retratada como um lacaio Azai , além de ser um amigo próximo de Todo Takatora antes de Sekigahara. Ao contrário da maioria das encarnações, Yoshitsugu é capaz de andar e correr por conta própria, embora esconda o rosto e a maior parte do corpo.
• Na Coleção Sengoku , Yoshitsugu é uma garota atormentada pela má sorte, muitas vezes passando as noites sozinha em busca de trevos de quatro folhas.
• Yoshitsugu também aparece em Sengoku Basara 3 como um estrategista enigmático do Exército Ocidental. Ele também é o retentor de Motonari, bem como a voz da razão de Mitsunari. Seu objetivo no jogo é fazer com que todos os outros guerreiros sofram tanto quanto ele.
• Yoshitsugu também aparece no jogo fictício Nioh , como um comandante geral das forças contra Kobayakawa Hideaki. Na batalha de Sekigahara, ele é mostrado como um samurai escondido atrás de um capuz branco que cobre seu rosto, além de seus olhos. Esta versão de Yoshitsugu não é cega e está armada com daishō (katanas duplas). Após a traição de Kobayakawa, ele usa a magia do antagonista Kelley para se transformar em um demônio e lutar na linha de frente da batalha. Mais tarde, ele é derrotado em uma luta cara a cara com o protagonista William, um dos fatores que levaram à derrota de Ishida.

Referências

Atribuição

• Este artigo incorpora material derivado do artigo " Yoshitsugu Ōtani " no wiki Koei na Fandom (anteriormente Wikia) e está licenciado sob a Licença Creative Commons Atribuição-Compartilhamento pela mesma Licença (maio de 2012).