A Defense of Common Sense - A Defence of Common Sense

" A Defense of Common Sense " é um ensaio de 1925 do filósofo G. E. Moore . Nele, ele tenta refutar a Epistemologia e o Ceticismo argumentando que pelo menos algumas de nossas crenças estabelecidas sobre o mundo são absolutamente certas, portanto, podem ser legitimamente chamadas de " fatos ". Moore argumenta que essas crenças são senso comum .

Resumo

Na seção um, ele argumenta que tem certo conhecimento de uma série de truísmos , como "Meu corpo existiu continuamente na ou perto da terra, a várias distâncias ou em contato com outras coisas existentes, incluindo outros seres humanos vivos", "Eu sou um ser humano" e "Meu corpo existia ontem".

Na seção dois, ele argumenta que há uma distinção entre fatos mentais e fatos físicos. Ele diz que não há nenhuma boa razão para acreditar, como muitos filósofos de sua época acreditavam, que todo fato físico é logicamente dependente de fatos mentais , ou que todo fato físico é causalmente dependente de fatos mentais. Um exemplo de fato físico é "O consolo da lareira está atualmente mais próximo deste corpo do que a estante de livros". Os fatos mentais incluem "Estou consciente agora" e "Estou vendo algo agora".

Na seção três, ele afirma que não só não acha que há boas razões para acreditar que todos os objetos materiais foram criados por Deus , mas também não dá razões para pensar que Deus existe ou que existe uma vida após a morte .

A quarta seção considera como as proposições de senso comum como " Aqui está minha mão " devem ser analisadas. Moore considera três possibilidades que lhe ocorrem de como o que sabemos nesses casos está relacionado ao que sabemos sobre nossos dados dos sentidos, ou seja, o que ele vê ao olhar para sua mão. Moore conclui que estamos absolutamente certos sobre a crença do senso comum, mas que nenhuma análise das proposições foi oferecida que esteja nem perto de ser certa.

A quinta seção é um exame do problema de outras mentes , a ideia de que não se pode ter certeza da existência de outras mentes. Moore argumenta que "existem outros 'eus'", mas explica por que essa questão confundiu os filósofos. Em outras palavras, os dados dos sentidos que ele percebe por meio dos sentidos são fatos sobre a interação do mundo externo e de si mesmo, mas ele (e outros filósofos) não sabem como analisar essas interações.

links externos

  • "A defence of common sense" , publicado na Contemporary British Philosophy (2ª série), ed. JH Muirhead, 1925. Reimpresso em GE Moore, Philosophical Papers (1959). ISBN  0-04-192008-2 .