Uma proposta modesta -A Modest Proposal

Uma proposta modesta
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Autor Jonathan swift
Gênero Ensaio satírico
Data de publicação
 1729

Uma proposta modesta para evitar que os filhos de pessoas pobres sejam um fardo para seus pais ou país e para torná-los benéficos para o Publick , comumente referida como uma proposta modesta , é umensaio satírico juvenil escrito e publicado anonimamente por Jonathan Swift em 1729. O ensaio sugere que os empobrecidos irlandeses poderiam aliviar seus problemas econômicos vendendo seus filhos como comida para cavalheiros e damas ricos. Essa hipérbole satíricazombava de atitudes impiedosas em relação aos pobres, predominantemente católicos irlandeses (isto é, "papistas"), bem como da política britânica em relação aos irlandeses em geral.

Na escrita inglesa, a frase "uma proposta modesta " agora é convencionalmente uma alusão a esse estilo de sátira direta.

Sinopse

O ensaio de Swift é amplamente considerado um dos maiores exemplos de ironia sustentada na história da língua inglesa. Muito de seu valor de choque deriva do fato de que a primeira parte do ensaio descreve a situação dos mendigos famintos na Irlanda, de modo que o leitor não está preparado para a surpresa da solução de Swift quando ele afirma: "Uma criança saudável bem amamentada é , com um ano de idade, um alimento nutritivo e muito saboroso, seja cozido, assado, assado ou fervido; e não tenho dúvidas de que servirá igualmente em um fricassé ou em um guisado . "

Swift faz de tudo para apoiar seu argumento, incluindo uma lista de possíveis estilos de preparação para as crianças e cálculos que mostram os benefícios financeiros de sua sugestão. Ele usa métodos de argumentação ao longo de seu ensaio que satirizam o então influente William Petty e a engenharia social popular entre os seguidores de Francis Bacon . Essas sátiras incluem apelar à autoridade de "um americano muito sábio que conheço em Londres" e "o famoso Psalmanazar , natural da ilha Formosa " (que já confessara não ser de Formosa em 1706).

Na tradição da sátira romana, Swift apresenta as reformas que está realmente sugerindo por paralipsis :

Portanto, que nenhum homem me fale de outros expedientes: De taxar nossos ausentes em cinco xelins a libra: De usar nem roupas, nem móveis domésticos, exceto o que é de nosso próprio cultivo e manufatura: De rejeitar totalmente os materiais e instrumentos que promovem o estrangeiro luxo: de curar o custo do orgulho, vaidade, ociosidade e jogo em nossas mulheres: de introduzir uma veia de parcimônia, prudência e temperança: de aprender a amar nosso país, onde diferimos até mesmo dos lapões e dos habitantes de Topinamboo : De abandonar nossas animosidades e facções, nem agir mais como os judeus, que se matavam mutuamente no momento em que sua cidade foi tomada : De ser um pouco cauteloso em não vender nosso país e nossas consciências por nada: De ensinar os proprietários a ter uma pelo menos um grau de misericórdia para com seus inquilinos. Por último, de colocar um espírito de honestidade, indústria e habilidade em nossos lojistas, que, se uma resolução agora pudesse ser tomada para comprar apenas nossos produtos nativos, se uniriam imediatamente para nos enganar e cobrar de nós o preço, a medida , e a bondade, nem jamais poderia ser levado a fazer uma proposta justa de negociação justa, embora freqüentemente e sinceramente convidado a isso. Portanto, eu repito, que nenhum homem fale comigo sobre esses e outros expedientes semelhantes, até que ele tenha pelo menos algum vislumbre de esperança, de que sempre haverá alguma tentativa sincera e calorosa de colocá-los em prática.

Soluções de população

George Wittkowsky argumentou que o principal alvo de Swift em Uma proposta modesta não eram as condições na Irlanda, mas sim o espírito positivo da época que levava as pessoas a inventar uma série de esquemas ilógicos que supostamente resolveriam males sociais e econômicos. O Swift estava atacando especialmente projetos que tentavam consertar problemas populacionais e trabalhistas com uma solução simples que cura tudo. Um exemplo memorável desse tipo de esquema "envolvia a ideia de administrar os pobres por meio de uma sociedade por ações ". Em resposta, a proposta modesta de Swift foi "uma burlesca de projetos relacionados aos pobres" que estavam em voga no início do século XVIII.

Uma proposta modesta também visa a maneira calculista como as pessoas percebem os pobres ao elaborar seus projetos. O panfleto tem como alvo os reformadores que "consideram as pessoas como mercadorias". Na peça, Swift adota a "técnica de um aritmético político" para mostrar o ridículo absoluto de tentar provar qualquer proposta com estatísticas desapaixonadas.

Os críticos divergem sobre as intenções de Swift ao usar essa filosofia matemática falsa. Edmund Wilson argumenta que estatisticamente “a lógica da 'proposta modesta' pode ser comparada com a defesa do crime (arrogada a Marx ) na qual ele argumenta que o crime toma conta da população supérflua”. Wittkowsky rebate que o uso satírico de Swift da análise estatística é um esforço para realçar sua sátira que "brota de um espírito de amarga zombaria, não do deleite em cálculos para seu próprio bem".

Retórica

O autor Charles K. Smith argumenta que o estilo retórico de Swift convence o leitor a detestar quem fala e ter pena dos irlandeses. A estratégia específica de Swift é dupla, usando uma "armadilha" para criar simpatia pelos irlandeses e aversão ao narrador que, no espaço de uma frase, "detalha vividamente e com ênfase retórica a pobreza opressora", mas sente emoção apenas pelos membros de sua própria classe. O uso de Swift de detalhes emocionantes da pobreza e a abordagem fria de seu narrador em relação a eles criam "dois pontos de vista opostos" que "alienam o leitor, talvez inconscientemente, de um narrador que pode ver com desprendimento 'melancólico' um assunto que Swift nos dirigiu, retoricamente, para ver de uma forma muito menos distanciada. "

Swift faz seu proponente degradar ainda mais o irlandês usando uma linguagem normalmente reservada para animais. Lewis argumenta que o falante usa "o vocabulário da criação de animais" para descrever os irlandeses. Uma vez que as crianças foram mercantilizadas, a retórica de Swift pode facilmente transformar "pessoas em animais, depois em carne, e de carne, logicamente, em tonelagem que vale um preço por libra".

Swift usa o tom sério do proponente para destacar o absurdo de sua proposta. Ao apresentar seu argumento, o falante usa a ordem de argumento convencional aprovada pelos livros didáticos da época de Swift (que foi derivada do retórico latino Quintiliano ). O contraste entre o "controle cuidadoso contra a perversão quase inconcebível de seu esquema" e "o ridículo da proposta" cria uma situação em que o leitor deve "considerar exatamente quais valores e suposições pervertidas permitiriam tal diligência, consideração e o homem convencional propor um plano tão perverso ”.

Influências

Os estudiosos especularam sobre quais obras anteriores Swift pode ter tido em mente quando escreveu Uma proposta modesta .

Desculpas de Tertuliano

James William Johnson argumenta que uma proposta modesta foi largamente influenciada e inspirada por Tertuliano 's Apology : um ataque satírico contra a perseguição romana no início do cristianismo. Johnson acredita que Swift viu grandes semelhanças entre as duas situações. Johnson observa a afinidade óbvia de Swift por Tertuliano e as semelhanças estilísticas e estruturais ousadas entre as obras A Modest Proposal e Apology . Na estrutura, Johnson aponta o mesmo tema central, o do canibalismo e da ingestão de bebês, bem como o mesmo argumento final, que "a depravação humana é tal que os homens tentarão justificar sua própria crueldade acusando suas vítimas de serem inferiores humano". Estilisticamente, Swift e Tertuliano compartilham o mesmo comando de sarcasmo e linguagem. Em concordância com Johnson, Donald C. Baker aponta a semelhança entre os tons de ambos os autores e o uso da ironia. Baker observa a forma estranha com que ambos os autores sugerem uma irônica "justificativa pela propriedade" sobre o assunto do sacrifício de crianças - Tertuliano ao atacar pais pagãos e Swift ao atacar os maus tratos ingleses aos pobres irlandeses.

O Projetor Generoso de Defoe

Também foi argumentado que A Modest Proposal foi, pelo menos em parte, uma resposta ao ensaio de 1728 O Projetor Generoso ou, Uma Proposta Amigável para Prevenir Assassinatos e Outros Abusos Enormes, Erigindo um Hospital para Enjeitados e Crianças Bastardas pelo rival de Swift Daniel Defoe .

A modesta defesa de Mandeville de Publick Stews

A Modest Defense of Publick Stews de Bernard Mandeville pediu para introduzir bordéis públicos e controlados pelo estado . O artigo de 1726 reconhece os interesses das mulheres e - embora não seja um texto completamente satírico - também foi discutido como uma inspiração para o título de Jonathan Swift. Mandeville já havia se tornado famoso em 1705 pela Fábula das Abelhas e pelas deliberações sobre vícios privados e benefícios públicos.

Primeiro Tratado de Governo de John Locke

John Locke comentou: "Seja, então, como diz Sir Robert, que Antigamente, era comum que os Homens vendessem e castrassem seus filhos. Que seja, que eles os expusessem; Acrescente a isso, por favor, pois isso é ainda maior Poder, que os geraram para suas mesas para engordá-los e comê-los : Se isso prova o direito de fazê-lo, podemos, pelo mesmo argumento, justificar o adultério, o incesto e a sodomia, pois também há exemplos destes, tanto antigos como Modernos; Pecados, que eu suponho, têm o Princípio Agravante disto, que eles cruzam a intenção principal da Natureza, que deseja o aumento da Humanidade, e a continuação das Espécies na mais alta perfeição, e a distinção das Famílias, com o Segurança do leito matrimonial, conforme necessário ". (Primeiro Tratado, seç. 59).

Temas econômicos

O artigo de Robert Phiddian "Você já comeu? O leitor em uma proposta modesta" enfoca dois aspectos de Uma proposta modesta : a voz de Swift e a voz do proponente. Phiddian enfatiza que um leitor do panfleto deve aprender a distinguir entre a voz satírica de Jonathan Swift e as projeções econômicas aparentes do Proponente. Ele lembra aos leitores que “há uma lacuna entre o sentido do narrador e o do texto, e que uma argumentação político-moral está sendo realizada por meio da paródia”.

Embora a proposta de Swift obviamente não seja uma proposta econômica séria, George Wittkowsky, autor de "Proposta modesta de Swift: a biografia de um panfleto georgiano antigo", argumenta que para entender a peça completamente é importante entender a economia da época de Swift. Wittowsky argumenta que poucos críticos se deram ao trabalho de enfocar diretamente no mercantilismo e nas teorias do trabalho na Inglaterra do século 18. "Se considerarmos a Proposta Modesta simplesmente como uma crítica da condição, quase tudo que se pode dizer é que as condições eram ruins e que a ironia de Swift destacou brilhantemente esse fato".

"As pessoas são as riquezas de uma nação"

No início de uma nova era industrial no século 18, acreditava-se que "as pessoas são as riquezas da nação" e havia uma fé geral em uma economia que pagava salários baixos aos trabalhadores porque salários altos significavam que os trabalhadores trabalhariam menos . Além disso, "na visão mercantilista nenhuma criança era jovem demais para entrar na indústria". Naquela época, as "atitudes um tanto mais humanas de outrora praticamente desapareceram e o trabalhador passou a ser considerado uma mercadoria".

Louis A. Landa compôs uma análise condutora quando observou que teria sido mais saudável para a economia irlandesa utilizar mais apropriadamente seus ativos humanos, dando ao povo a oportunidade de "se tornar uma fonte de riqueza para a nação" ou então eles "devem" transformar-se em mendicância e roubo ". Essa oportunidade pode ter incluído dar aos fazendeiros mais moedas para trabalhar, diversificar suas profissões ou até mesmo considerar escravizar seu povo para reduzir o uso de moedas e aumentar seu estoque financeiro na Irlanda. Landa escreveu que, "Swift está sustentando que a máxima - as pessoas são as riquezas de uma nação - se aplica à Irlanda somente se a escravidão ou o canibalismo permitirem a Irlanda"

Landa apresenta A Modest Proposal de Swift como uma crítica à máxima popular e injustificada do mercantilismo no século 18 de que "as pessoas são as riquezas de uma nação". Swift apresenta o terrível estado da Irlanda e mostra que a mera população, no caso da Irlanda, nem sempre significava maior riqueza e economia. A máxima descontrolada deixa de levar em conta que quem não produz de forma econômica ou política torna o país mais pobre, e não mais rico. Swift também reconhece as implicações desse fato em tornar a filosofia mercantilista um paradoxo: a riqueza de um país baseia-se na pobreza da maioria de seus cidadãos. Swift, no entanto, argumenta Landa, não está apenas criticando as máximas econômicas, mas também abordando o fato de que a Inglaterra estava negando aos cidadãos irlandeses seus direitos naturais e os desumanizando ao vê-los como uma mera mercadoria.

A reação do público

O ensaio de Swift criou uma reação negativa na comunidade após sua publicação. O trabalho foi dirigido à aristocracia, e eles responderam por sua vez. Vários membros da sociedade escreveram para Swift sobre o trabalho. A carta de Lord Bathurst insinuou que ele certamente entendeu a mensagem e a interpretou como uma obra de comédia:

12 de fevereiro de 1729–30:

"Eu o propus imediatamente a Lady Bathurst, como seu conselho, particularmente para seu último filho, que nasceu a coisa mais rechonchuda e bela que se pode ver; mas ela se apaixonou e pediu-me que lhe enviasse uma mensagem, que ela não seguiria sua orientação, mas que ela o educaria para ser um pároco, e ele deveria viver da gordura da terra; ou um advogado, e então, em vez de ser ele mesmo devorado, ele deveria devorar outros. Você conhece as mulheres na paixão, não importa o que digam; mas, como ela é uma mulher muito razoável, quase a trouxe agora à sua opinião; e tendo-a convencido de que, como as coisas estavam, não poderíamos manter todos os nove, ela o faz comece a pensar que é razoável que o mais jovem arrecade fortunas para o mais velho: e com esse pé um homem pode cumprir os deveres familiares com mais coragem e zelo; pois, se por acaso ele conseguisse gêmeos, a venda de um poderia sustentar o outro. Ou se, por acaso, enquanto sua esposa está com um filho, ele deveria ter um segundo sobre o corpo de outra mulher, ele poderia se livrar do mais gordo dos dois, e isso ajudaria a criar o outro.

Quanto mais penso nesse esquema, mais razoável ele me parece; e não deve de forma alguma ser confinado à Irlanda; pois, com toda a probabilidade, seremos, em muito pouco tempo, tão pobres aqui quanto você está lá. Acredito, de fato, que o levaremos mais longe, e não limitaremos nosso luxo apenas a comer crianças; pois aconteceu de eu espiar outro dia em uma grande assembléia [Parlamento] não muito longe de Westminster-hall, e os encontrei assando um sujeito grande e gordo, [Walpole novamente] De minha parte, eu não tinha a menor inclinação para uma fatia dele; mas, se eu acertasse, quatro ou cinco membros da empresa tinham uma mente diabólica para ficar com ele. Bem, adeus, agora você começa a desejar ter acabado, quando poderia ter feito tão convenientemente ”.

Uso moderno

Uma proposta modesta está incluída em muitos cursos de literatura como um exemplo da sátira ocidental moderna . Ele também serve como uma introdução ao conceito e uso da linguagem argumentativa, prestando-se a cursos de redação secundária e pós-secundária. Fora do domínio dos estudos de inglês, A Modest Proposal está incluída em muitos cursos comparativos e globais de literatura e história, bem como em numerosas outras disciplinas nas artes, humanidades e até mesmo nas ciências sociais.

A abordagem do ensaio foi copiada muitas vezes. Em seu livro A Modest Proposal (1984), Frank Schaeffer emulou o trabalho de Swift em uma polêmica social conservadora contra o aborto e a eutanásia , imaginando uma distopia futura que defende a reciclagem de embriões abortados , fetos e alguns bebês deficientes com dificuldades intelectuais, físicas e fisiológicas compostas . (Esses casos das Regras Baby Doe eram, então, uma grande preocupação do movimento antiaborto dos Estados Unidos no início dos anos 1980, que via o tratamento seletivo dessas crianças como discriminação por deficiência .)

Em seu livro A Modest Proposal for America (2013), o estatístico Howard Friedman abre com uma reflexão satírica do impulso extremo à estabilidade fiscal por parte dos ultraconservadores.

Na edição de 1998 de The Handmaid's Tale, de Margaret Atwood, há uma citação de A Modest Proposal antes da introdução.

Uma proposta modesta de videogame é o título de uma carta aberta enviada pelo ativista / ex-advogado Jack Thompson em 10 de outubro de 2005. Ele propôs que alguém "criasse, fabricasse, distribuísse e vendesse um videogame" que permitiria aos jogadores atuar. um cenário em que o personagem do jogo mata desenvolvedores de videogame.

Hunter S. Thompson 's Fear and Loathing in America: The Brutal Odyssey of an Outlaw Journalist inclui uma carta na qual ele usa a abordagem de Swift em conexão com a Guerra do Vietnã . Thompson escreve uma carta a um jornal local de Aspen informando que, na véspera de Natal, ele usará napalm para queimar vários cães e, com sorte, qualquer humano que encontrarem. A carta protesta contra a queima de vietnamitas ocorridas no exterior.

Os 2.013 filmes de terror Butcher Boys, escritos pelo original Cadeia Saw The Texas Massacre escriba Kim Henkel , é dito ser uma atualização de Jonathan Swift A Modest Proposal. A Henkel imaginou os descendentes de pessoas que realmente aceitaram a proposta de Swift. O filme começa com uma citação de J. Swift.

Em 30 de novembro de 2017, aniversário de 350 anos de Jonathan Swift, o The Washington Post publicou uma coluna intitulada "Por que os alabamianos deveriam considerar comer bebês de democratas", por Alexandra Petri .

Em julho de 2019, E. Jean Carroll publicou um livro intitulado Para Que Precisamos de Homens ?: Uma Proposta Modesta , discutindo o comportamento problemático de humanos do sexo masculino.

Em 3 de outubro de 2019, um satírico falou em um evento para Alexandria Ocasio-Cortez , alegando que uma solução para a crise climática era "precisamos comer os bebês". O indivíduo também usava uma camiseta com os dizeres "Salve o planeta, coma as crianças". Essa façanha foi entendida por muitos como uma aplicação moderna de Uma proposta modesta .

Notas

Referências

links externos