Abaddon - Abaddon

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Apollyon (top) lutando cristã em John Bunyan de O Peregrino .

O termo hebraico Abaddon ( hebraico : אֲבַדּוֹן Avaddon , que significa "destruição", "desgraça"), e sua grego equivalente Apollyon ( grego koiné : Ἀπολλύων , Apollúōn que significa "Destruidor") aparecem na Bíblia tanto como um lugar de destruição e um arcanjo do abismo. Na Bíblia Hebraica , abaddon é usado com referência a um poço sem fundo, muitas vezes aparecendo ao lado do lugar Sheol ( שְׁאוֹל Šəʾōl ), significando o reino dos mortos.

No livro do Apocalipse do Novo Testamento , um anjo chamado Abaddon é descrito como o rei de um exército de gafanhotos ; seu nome é primeiro transcrito em grego koiné (Apocalipse 9: 11— "cujo nome em hebraico é Abaddon") como Ἀβαδδών , e então traduzido como Ἀπολλύων , Apollyon . A Vulgata e a Bíblia Douay – Rheims têm notas adicionais não presentes no texto grego, "em latim Exterminans ", exterminans sendo a palavra latina para "destruidor".

Etimologia

De acordo com o Brown-Driver-Briggs léxico, o hebraico hebraico : אבדון 'Abaddon é um intensivo forma da raiz semítica e caule verbo אָבַד ' Abad 'perecer', transitivo 'destruir', que ocorre 184 vezes na Bíblia hebraica. A Septuaginta , uma tradução grega antiga da Bíblia Hebraica, traduz "Abaddon" como "ἀπώλεια", enquanto o grego Apollýon é o particípio ativo de ἀπόλλυμι apóllymi , "destruir".

judaísmo

Bíblia hebraica

O termo abaddon aparece seis vezes no texto massorético da Bíblia Hebraica; abaddon significa destruição ou "local de destruição", ou o reino dos mortos, e é acompanhado pelo Sheol .

  • Jó 26: 6: a sepultura (Sheol) está nua diante dEle, e a destruição (Abaddon) não tem cobertura.
  • Jó 28:22: destruição (Abaddon) e morte dizer.
  • Jó 31:12: é um fogo que consome até a destruição (Abaddon).
  • Salmo 88:11: A tua benignidade deve ser declarada na sepultura (Sheol) ou a tua fidelidade na destruição (Abaddon)?
  • Provérbios 15:11: O inferno (Sheol) e a destruição (Abaddon) estão diante do Senhor, quanto mais os corações dos filhos dos homens?
  • Provérbios 27:20: O Inferno (Sheol) e a Destruição (Abaddon) nunca estão cheios; então os olhos do homem nunca estão satisfeitos. ( KJV , 1611)

Textos da era do Segundo Templo

O texto dos Hinos de Ação de Graças - que foi encontrado nos Manuscritos do Mar Morto - fala do "Sheol de Abaddon" e das "torrentes de Belial [que] explodiram em Abaddon". As Antiguidades Bíblicas (atribuídas erroneamente a Filo ) mencionam Abaddon como um lugar (destruição) ao invés de um indivíduo. Abaddon também é um dos compartimentos da Gehenna . Por extensão, pode significar uma morada subterrânea de almas perdidas, ou Gehenna .

Literatura rabínica

Em algumas lendas, Abaddon é identificado como um reino onde os condenados jazem em fogo e neve, um dos lugares na Geena que Moisés visitou.

cristandade

Novo Testamento

O Novo Testamento contém a primeira descrição conhecida de Abaddon como uma entidade individual em vez de um lugar.

Um rei, o anjo do abismo; cujo nome em hebraico é Abaddon e em grego Apollyon; em latim Exterminans.

-  Apocalipse 9:11, Bíblia Douay – Rheims

Em Apocalipse 9:11, Abaddon é descrito como "Destruidor", o anjo do Abismo , e como o rei de uma praga de gafanhotos semelhantes a cavalos com rostos humanos coroados, cabelo de mulher, dentes de leão, asas, peitorais de ferro, e uma cauda com ferrão de escorpião que atormenta por cinco meses quem não tem o selo de Deus na testa.

O simbolismo de Apocalipse 9:11 deixa a identidade de Abaddon aberta à interpretação. O comentarista protestante Matthew Henry (1708) acreditava que Abaddon era o Anticristo , enquanto o Comentário Bíblico Jamieson-Fausset-Brown (1871) e Henry Hampton Halley (1922) identificaram o anjo como Satanás .

Em contraste, a publicação metodista The Interpreter's Bible declara: "Abaddon, entretanto, não é um anjo de Satanás, mas de Deus, realizando sua obra de destruição sob as ordens de Deus", citando o contexto em Apocalipse capítulo 20, versículos 1 a 3. Jeová Testemunhas também citam Apocalipse 20: 1-3, onde o anjo com "a chave do abismo" é na verdade mostrado ser um representante de Deus, concluindo que "Abaddon" é outro nome para Jesus após sua ressurreição.

Textos apócrifos

Nos Atos gnósticos de Tomé do século III , Abaddon é o nome de um demônio, ou o próprio diabo .

Abaddon recebe papéis particularmente importantes em duas fontes, uma homilia intitulada "A Entronização de Abaddon", do pseudo- Timóteo de Alexandria , e o Livro da Ressurreição de Jesus Cristo, de Bartolomeu, o Apóstolo . Na homilia de Timóteo, Abaddon recebeu o nome de Muriel e recebeu de Deus a tarefa de coletar a terra que seria usada na criação de Adão . Após a conclusão dessa tarefa, o anjo foi designado guardião. Todos, incluindo os anjos, demônios e entidades corpóreas, o temiam. Foi prometido a Abaddon que qualquer um que o venerasse em vida poderia ser salvo. Abaddon também teria um papel proeminente no Juízo Final , como aquele que levará as almas para o Vale de Josafat . Ele é descrito no Livro da Ressurreição de Jesus Cristo como estando presente na Tumba de Jesus no momento da ressurreição de Jesus .

Veja também

Citações

Bibliografia geral

links externos