Abdullah ibn Abd al-Muttalib - Abdullah ibn Abd al-Muttalib

Abdullah ibn Abd al-Muttalib
عَبْد ٱللَّٰه ٱبْن عَبْد ٱلْمُطَّلِب
تخطيط لاسم عبدالله بن عبد المطلب. Png
Nome de Abdullah ibn Abd al-Muttalib em caligrafia islâmica
Nascer 546 CE / 78 BH
Meca , Hejaz , Arábia
Faleceu 570-571 CE / 53-52 BH (idade 24-25)
Medina , Hejaz, Arábia
Lugar de descanso Medina , Hejaz, Arábia Saudita
Ocupação Comerciante e trabalhador de barro
Cônjuge (s) Āminah bint Wahb
Crianças Filho: Muhammad
Pais) Pai: 'Abd al-Muṭṭalib
Mãe: Fatimah bint Amr

Abdullah ibn Abd-Mutalib ( / ul b d ʊ l ə / ; árabe : عبد ٱلله ٱبن عبد ٱلمطلب , romanizado'Abd ibn Abd al-Mutalib ; . C  546 -570) foi o pai do islâmica Profeta Muhammad . Ele era filho de Abdul-Muttalib ibn Hashim e Fatimah bint Amr do clã Makhzum .

Ele era casado com Āminah bint Wahb . E Muhammad era sua única descendência.

Nome

"Abd Allāh" significa "servo de Deus" ou "escravo de Deus". Seu nome completo era'Abdullah ibn Abd al-Mutalib ibn Hashim ( 'Amr) ibn Abd Manaf (al-Mughira) ibn Qusayy (Zayd) ibn KILAB ibn Murra ibn Ka'b ibn Lu'ayy ibn Ghalib ibn Fahr (Quraysh) ibn Mālik ibn an-Naḑr (Qays) ibn Kinānah ibn Khuzaymah ibn Mudrikah ('Āmir) ibn Ilyās ibn Muḍar ibn Nizār ibn Ma'ād ibn ' Adnān .

Casado

Seu pai escolheu para ele Āminah, filha de Wahb ibn 'Abd Munāf, neto de Zuhrah ibn Kilab , irmão de seu trisavô Qusayy ibn Kilab . Wahb havia sido o chefe de Banu Zuhrah , bem como seu membro mais velho e nobre, mas havia morrido algum tempo antes e Āminah tornou-se protegida por seu irmão Wuhaib, que o sucedeu como chefe do clã.

Seu pai foi com ele para o bairro de Banū Zuhrah. Lá, ele procurou a residência de Wuhayb e foi pedir a mão da filha de Wahb para seu filho. O pai de 'Abdullāh consertou seu casamento com Aminah. Foi dito que uma luz brilhou em sua testa e que essa luz era a promessa de um profeta como descendência. Muitas mulheres se aproximaram de 'Abdullāh, que dizem ser um homem bonito, para que pudessem ganhar a honra de produzir sua prole. No entanto, acredita-se que, como decidido por Deus, a luz estava destinada a ser transferida para Āminah por meio de 'Abdullāh após a consumação do casamento. O pai de 'Abdullāh era o guardião da Kaaba em Meca . 'Abdullāh viveu com Āminah entre seus parentes nos primeiros três dias do casamento. Depois, eles se mudaram juntos para o bairro de 'Abdul-Muttalib.

Morte

Logo após seu casamento, 'Abdullāh foi chamado à Palestina e al-Shām (atual Síria ) em uma viagem de caravana comercial. Quando ele saiu, Āminah estava grávida. 'Abdullāh esteve ausente por vários meses em Gaza . No caminho de volta, ele parou para um descanso mais longo com a família de sua avó paterna, Salma bint Amr , que pertencia ao clã Najjar da tribo Khazraj em Medina . Ele estava se preparando para se juntar a uma caravana em Meca quando se sentiu mal.

A caravana seguiu sem ele para Meca com notícias de sua ausência e doença. 'Abdul-Muttalib imediatamente enviou seu filho mais velho, al-Harith, para Medina. Ao chegar, al-Harith soube que seu irmão havia morrido e que ele fora enterrado ali um mês depois de adoecer. Harith voltou a Meca para anunciar a morte de `Abdullāh a seu pai idoso e sua esposa enlutada Āminah. Abdullah deixou alguns camelos e cabras e uma escrava chamada Umm Ayman como termos de herança.

Ele foi enterrado em Dar ul Nabeghah em Medina (hoje Arábia Saudita ) e seu mausoléu foi demolido em 20 ou 21 de janeiro de 1978. Consta que ele foi enterrado novamente no cemitério de Al Baqee ao lado do filho de Muhammad "Ibrahim Ibn Muhammad".

Estado

'Abdullāh deixou cinco camelos, um rebanho de ovelhas e cabras e uma escrava abissínia , chamada Umm Ayman , que cuidaria de seu filho Muhammad . Este patrimônio não prova que 'Abdullāh era rico, mas ao mesmo tempo não prova que ele era pobre. Além disso, 'Abdullāh ainda era um jovem capaz de trabalhar e acumular uma fortuna. Seu pai ainda estava vivo e nenhuma de suas riquezas havia sido transferida para seus filhos.

Destino na vida após a morte

Estudiosos islâmicos há muito estão divididos sobre as crenças religiosas dos pais de Maomé e seu destino na vida após a morte. Uma transmissão de Abu Dawud e Ibn Majah afirma que Deus se recusou a perdoar Aminah por sua descrença. Outra transmissão em Musnad al-Bazzar afirma que a mãe de Muhammad foi trazida de volta à vida e aceitou o Islã, então retornou ao barzakh. Alguns eruditos Ashʿari e Shafi'i argumentaram que nenhum dos dois seria punido na vida após a morte, pois eram ahl al-fatrah , ou "pessoas do intervalo" entre as mensagens proféticas de Jesus e Maomé. O conceito de ahl al-fatrah não é universalmente aceito entre os estudiosos islâmicos, e há um debate sobre a extensão da salvação disponível para os praticantes ativos do politeísmo, embora a maioria dos estudiosos tenha concordado com ele e desconsiderado o ahadith que afirma que os pais de Maomé foram condenados ao inferno.

Embora uma obra atribuída a Abu Hanifa , um antigo estudioso sunita, afirmou que Aminah e Abdullah morreram devido à sua natureza inata ( mata 'ala al-fitra ), alguns autores posteriores de textos mawlid relataram uma tradição na qual Aminah e Abdullah foram temporariamente revividos e abraçou o Islã. Estudiosos como Ibn Taymiyya afirmaram que isso era uma mentira, embora al-Qurtubi afirmasse que o conceito não discordava da teologia islâmica. De acordo com Ali al-Qari , a opinião preferida é que ambos os pais de Muhammad eram muçulmanos. De acordo com Al-Suyuti , Isma'il Haqqi e outros estudiosos islâmicos, todas as narrações indicando que os pais de Muhammad não foram perdoados foram posteriormente revogadas quando foram trazidos à vida e aceitaram o Islã. Os muçulmanos xiitas acreditam que todos os ancestrais de Maomé, inclusive Aminah, eram monoteístas e, portanto, tinham direito ao paraíso. Uma tradição xiita afirma que Deus proibiu o fogo do inferno de tocar qualquer um dos pais de Maomé.

Veja também

Referências