Abdul-Karim Haeri Yazdi - Abdul-Karim Haeri Yazdi
Abdul-Karim Haeri Yazdi عبدالکریم حائری یزدی | |
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Pessoal | |
Nascer | 1859 |
Faleceu | 30 de janeiro de 1937 |
Religião | Islã xiita ( Usuli Twelver ) |
Crianças |
Morteza Haeri Yazdi Mehdi Haeri Yazdi Kobra Haeri Yazdi |
Postagem sênior | |
Período de mandato | 1900-1937 |
Publicar | Fundador e patrono do Seminário Qom Grande Aiatolá |
Aiatolá Hajj Sheikh Abdolkarim Haeri Yazdi ( persa : عبدالکریم حائری یزدی ; Árabe : عبد الكريم الحائري اليزدي ; 'Abd al-Karim al-Ḥa'irī̄ al-Yazdi ) (1859 - 30 de janeiro de 1937) foi um dos Doze xiita estudioso e marja . Ele era conhecido como o fundador de um importante seminário islâmico ( hawza ) em Qom , Irã , e por seu "estudado desinteresse pela política". Entre seus alunos estava Ruhollah Khomeini .
Vida pregressa
Haeri nasceu na cidade de Meybod, no vilarejo de Mehrjard, no sudeste do Irã . Ele estudou em Yazd , depois em Samarra com o Grande Aiatolá Mirza Hassan Shirazi , completou seu treinamento em Najaf com Mohammad-Kazem Khorasani e Muhammad Kazim Yazdi . Em 1906, ele teria ficado desencantado com a politização da Revolução Constitucional Iraniana e voltou para Najaf , Iraque. Quando Najaf se tornou político, mudou-se para Karbala até que a agitação política esfriasse em 1913, quando ele voltou para Arak, no Irã. Em 1921, ele era um "professor conhecido e respeitado" e "bom administrador" e aceitou o convite dos mulás de Qom para "atuarem como decano" nos círculos de ensino daquela cidade santuário.
Sob Haeri, Qom mudou-se de uma respeitável Madrasah provincial para um importante centro de aprendizagem próximo ao nível de Najaf. Embora "alguns de seus contemporâneos o ofusessem" como jurisconsultos, Haeri tornou-se a marja de "muitos iranianos religiosos".
O quietismo de Haeri se refletiu em sua disposição de se encontrar cordialmente com Shah Ahmad Shah Qajar e com o primeiro-ministro Reza Khan .
Seminário Qom
É por causa dos esforços do aiatolá Abdul Karim Haeri que Qom hoje se tornou o epicentro do aprendizado xiita. No ano de 1921, Ayatullah Haeri aceitou o convite do povo de Qom e veio para Qom com seu filho mais velho. Dois meses depois de sua chegada, Haeri participou de uma reunião a respeito da formação de um hawza na casa do Ayatullah Paeen Shahri. A reunião envolveu empresários, eruditos acadêmicos e juristas, incluindo Ayatullah Bafqi, Ayatullah Kabir e Ayatullah Faiz. Essa reunião durou horas e o resultado final foi delegado ao Ayatullah Haeri. Ayatullah Haeri acreditava inicialmente que Hawza em Qom deveria ser formada pelos anciãos e residentes de Qom. No entanto, devido à intensa persistência dos eruditos estudiosos, ele aceitou a responsabilidade com a seguinte condição - ele disse: 'Vou realizar um Istikhara na base de que é viável para mim ficar em Qom e convidar os alunos e professores que estão esperando meu retorno para vir aqui ou não? ' Cedo na manhã seguinte, antes de liderar o salaat-e-Fajr, o Ayatullah Haeri pegou um Alcorão e ficou no Haram de Bibi Ma'sooma engajado em dua antes de realizar o Istikhara. É narrado que o Ayatullah nunca costumava fazer Istikhara usando o Alcorão e ele costumava dizer que eu não entendo completamente se o versículo é bom ou ruim. No entanto, quando ele realizou o Istikhara em relação a se deveria ou não ficar em Qom, ele deixou tudo nas mãos de Allah, e quando o versículo do Alcorão foi escolhido: 'Pegue esta minha camisa e jogue-a sobre o rosto do meu pai; ele recuperará a visão e me trará todos os seus pais, '4 Yusuf [12:93], isso não o deixou em dúvida sobre onde estava seu futuro. Ele, portanto, imediatamente começou a tarefa de montar um Hawza e, no processo, escreveu a todos os seus ex-alunos em Arak para convidá-los a Qom.
Alunos
- Aiatolá Borqei
- Ruhollah Khomeini
- Abolhasan Rafii Qazvini
- Mohammad-Reza Golpaygani
- Mohammad Ali Araki
- Sayeed Shahabuddin Marashi Najafi
- Jafar Eshraghi
- Sayeed Ahmad Zanjan
- Aiatolá Haj Mirza Khalil Kamareyi
- Mohammad Mohaghegh Damad
- Shamseddin Mataji Kojouri
- Mirza Hashem Amoli
Veja também
Referências
Fontes
- Momen, Moojan (1985). Uma introdução ao islamismo xiita: a história e as doutrinas do xiismo . Yale University Press. ISBN 978-0-300-03531-5.