Abraham Lincoln e a escravidão - Abraham Lincoln and slavery

Abraham Lincoln ' posição de s sobre a escravidão nos Estados Unidos é um dos aspectos mais discutidos de sua vida. Lincoln freqüentemente expressou oposição moral à escravidão em público e privado. “Eu sou naturalmente antiescravista. Se a escravidão não é errado, nada está errado”, afirmou ele em uma citação agora famosa. "Não consigo me lembrar de quando não pensei e senti assim." No entanto, a questão do que fazer e como acabar com isso, visto que estava tão firmemente enraizado na estrutura constitucional do país, no Congresso e na economia de grande parte do país, era complexa e politicamente desafiadora. Além disso, havia a questão sem resposta, com a qual Lincoln teve que lidar, sobre o que seria dos quatro milhões de escravos se fossem libertados: como eles ganhariam a vida em uma sociedade que quase sempre os rejeitou ou desprezou seus próprios presença.

Já na década de 1850, Lincoln foi atacado como abolicionista . Mas em 1860 ele foi atacado como não sendo abolicionista o suficiente: Wm. Lloyd Garrison , editor-editor do The Liberator , pagou as despesas com a contratação de um fonógrafo ( estenógrafo ) para gravar na íntegra o discurso de Wendell Phillips em 30 de maio atacando Lincoln. De acordo com Phillips, se eleito, Lincoln vai perder quatro anos tentando decidir se termina a escravidão no Distrito de Columbia . Muitos abolicionistas enfatizaram a pecaminosidade dos proprietários de escravos, mas Lincoln não. Lincoln era casado com Mary Todd Lincoln , filha de um proprietário de escravos de Kentucky.

Lincoln se concentrou no que via como um objetivo mais politicamente prático: prevenir a expansão da escravidão para os novos territórios ocidentais, levando a novos estados escravistas. Ele apoiou a exclusão da escravidão dos territórios com a falha da Provisão de Wilmot na década de 1840. Seu ativismo na década de 1850 foi uma reação à Lei Kansas-Nebraska de 1854 , projetada por seu grande rival, o senador de Illinois, Stephen A. Douglas . A lei foi um desvio radical da lei anterior do Compromisso de Missouri de 1820, que proibia estritamente a escravidão em todos os novos estados ao norte do paralelo 36 ° 30 ′ (exceto no Missouri). Lincoln sugeriu que se a escravidão tivesse permissão para se espalhar, isso impediria o trabalho livre de se estabelecer nos novos estados e que, como resultado, a nação inteira logo se tornaria cada vez mais dominada por proprietários de escravos.

Quando Lincoln se tornou presidente, a saída dos membros do Congresso do sul no início da Guerra Civil tornou finalmente possível a abolição da escravidão no Distrito de Columbia . A Lei de Emancipação Compensada do Distrito de Columbia de 1862 fornecia compensação parcial aos proprietários de escravos, paga com fundos federais. Os esforços de Lincoln para fazer com que os estados fronteiriços de Maryland, Delaware e Kentucky fizessem o mesmo foram malsucedidos, e ele temia que, se pressionado a fazê-lo, eles se separariam da União para ingressar na Confederação, e que isso resultaria em ambos o Norte perdendo a Guerra Civil e na continuação da existência da escravidão.

Mais tarde, em 1862, esperando até que o Norte obtivesse uma vitória significativa na batalha de Antietam , Lincoln usou seu papel como Comandante-em-Chefe do Exército para emitir a Proclamação de Emancipação , a partir de 1º de janeiro de 1863. Ele declarou os escravos nas áreas em rebelião contra os Estados Unidos da América naquele dia para ser "para sempre livre". A proclamação libertou imediatamente no papel milhões de escravos, mas não entrou em vigor até que o Exército da União estivesse presente. Semana após semana, à medida que avançava, mais escravos eram libertados. Os últimos foram libertados no Texas em um dia que chamaram de " Juneteenth " (19 de junho de 1865).

Embora Lincoln tenha sido elogiado pela Proclamação, também foi uma tática de guerra. Ao libertar todas as pessoas escravizadas, ele entendeu que isso privaria o Sul de trabalho, ou prejudicando sua economia ou encorajando-o a permanecer na União. No entanto, ele também se preocupou com as consequências de suas ações, prevendo uma divisão racial endêmica no país. No entanto, em 1865, em privado e em seu último discurso público, que levou diretamente ao seu assassinato, Lincoln apoiou o direito de voto nos Estados Unidos para alguns afro-americanos, o primeiro presidente dos EUA a fazê-lo.

Primeiros anos

Lincoln nasceu em 12 de fevereiro de 1809, em Hardin County, Kentucky . Sua família frequentava uma igreja batista separada , que tinha padrões morais rígidos e se opunha ao álcool, à dança e à escravidão. A família mudou-se para o norte, atravessando o rio Ohio para Indiana, onde a escravidão não era permitida, e começou de novo na então Perry, agora condado de Spencer, Indiana . Lincoln observou mais tarde que essa mudança foi "em parte por causa da escravidão", mas principalmente devido às dificuldades de título de propriedade .

Quando jovem, mudou-se para o oeste, para o estado livre de Illinois. Em 27 de janeiro de 1838, o discurso de Abraham Lincoln no Lyceum foi proferido no Young Men's Lyceum de Springfield, Illinois , e no discurso ele falou sobre a escravidão. Sete semanas antes, uma multidão em Illinois matou Elijah Lovejoy , um ministro presbiteriano e editor de um jornal com fortes opiniões antiescravistas. "O clima de Illinois quando uma multidão enfurecida matou Lovejoy era pró-escravidão, mas não apenas em Illinois. As legislaturas estaduais de Connecticut e Nova York em meados da década de 1830 aprovaram resoluções afirmando que a escravidão era aceita na Constituição dos Estados Unidos e que nenhum estado tinha o direito de interferir. " O próprio Lincoln foi um dos apenas seis na Câmara dos Representantes de Illinois a votar contra uma resolução dizendo "que o direito de propriedade dos escravos é sagrado ... (que) desaprovamos veementemente a formação de sociedades abolicionistas ... que o O Governo Geral não pode abolir a escravidão no Distrito de Columbia. ... Seis semanas depois, ele e o Representante Dan Stone protestaram contra a aprovação da resolução - um artifício raramente usado para registrar forte desacordo. "

Em 1842, Lincoln casou-se com Mary Todd em Springfield, Illinois . Ela era filha de um proprietário de escravos em Kentucky, mas nunca teve escravos e passou a se opor à escravidão quando adulta.

1840 a 1850

Legal e político

Lincoln, o líder mais associado ao fim da escravidão nos Estados Unidos, ganhou destaque nacional na década de 1850, após o advento do Partido Republicano , cuja posição oficial era que a liberdade era "natural", a condição natural de todas as áreas sob a soberania direta da Constituição, enquanto a escravidão era "excepcional" e seccional. Anteriormente, como membro do Partido Whig na Assembleia Geral de Illinois , Lincoln emitiu um protesto por escrito contra a aprovação de uma resolução pela Assembleia declarando que a escravidão não deveria ser abolida no Distrito de Columbia. Em 1841, ele ganhou um processo judicial ( Bailey v. Cromwell ), representando uma mulher negra, Nance Legins-Costley , e seus filhos que alegavam que ela já havia sido libertada e não poderia ser vendida como escrava.

Um dos primeiros exemplos das opiniões escritas de Lincoln sobre a escravidão vem de uma carta de 1845 que Lincoln escreveu a seu amigo Williamson Durley, sobre a anexação do Texas. Nele, Lincoln disse que não tomou posição sobre a anexação, mas acrescentou: "É possivelmente verdade, em certa medida, que com a anexação, alguns escravos podem ser enviados para o Texas e continuados na escravidão, que de outra forma poderiam ter sido libertados. medida que isso pode ser verdade, eu acho que a anexação é um mal. " Ele então explicou: "Considero um dever supremo de nós nos estados livres, devido à União dos estados, e talvez à própria liberdade (embora pareça paradoxal) deixar a escravidão dos outros estados em paz; enquanto , por outro lado, considero igualmente claro que nunca devemos nos emprestar conscientemente, direta ou indiretamente, para evitar que a escravidão morra de morte natural - para encontrar novos lugares para ela viver, quando não puder mais existir no velho. " Essa visão, de que a escravidão seria mais eficientemente reduzida evitando sua expansão em vez da abolição direta, seria consistente para Lincoln ao longo de sua carreira política até sua eleição como presidente em 1860.

Em 1845, ele defendeu com sucesso Marvin Pond ( People v. Pond ) por abrigar o escravo fugitivo John Hauley. Em 1847, ele perdeu um caso ( Matson v. Rutherford ) que representava um proprietário de escravos (Robert Matson) que reivindicava o retorno de escravos fugitivos. Enquanto congressista de Illinois de 1846 a 1848, Lincoln apoiou a cláusula Wilmot , que, se tivesse sido adotada, teria proibido a escravidão em qualquer território dos EUA conquistado no México. Lincoln, em colaboração com o congressista abolicionista Joshua R. Giddings , redigiu um projeto de lei para abolir a escravidão no Distrito de Columbia com compensação para os proprietários, execução para capturar escravos fugitivos e voto popular sobre o assunto. (A escravidão no Distrito de Columbia não terminou até 1862, quando Lincoln era presidente e não havia senadores do sul.)

Depois de deixar o Congresso em 1849, Lincoln praticamente ignorou a política para se concentrar em sua prática jurídica. Ele foi atraído pela tempestade de fogo sobre a Lei Kansas-Nebraska de 1854, que reverteu um compromisso de longa data e permitiu que os territórios decidissem por si próprios se permitiriam a escravidão. Lincoln era moralmente contrário à escravidão e politicamente oposto a qualquer expansão dela. Em questão estava a extensão para os territórios ocidentais. Em 16 de outubro de 1854, em seu " Discurso de Peoria ", Lincoln declarou sua oposição à escravidão, que repetiu em seu caminho para a presidência. Falando com seu sotaque do Kentucky, com uma voz muito poderosa, ele disse que o Kansas Act tinha uma " indiferença declarada , mas, como devo pensar, um zelo real velado pela disseminação da escravidão. Não posso deixar de odiar. Odeio por causa de a monstruosa injustiça da própria escravidão. Eu a odeio porque ela priva nosso exemplo republicano de sua justa influência no mundo. "

Em 1857, a decisão da Suprema Corte dos Estados Unidos em Dred Scott v. Sandford chocou Lincoln. O presidente da Suprema Corte, Roger B. Taney , escreveu na decisão que os negros não eram cidadãos e não derivavam direitos da Constituição. Embora seu autor esperasse que Dred Scott acabasse com todas as disputas sobre a escravidão em favor dos proprietários de escravos do sul, a decisão gerou mais indignação no norte. Lincoln denunciou-o como o produto de uma conspiração para apoiar o Slave Power e acreditava que a decisão Dred Scott, em combinação com a Lei Kansas-Nebraska , permitiria que a escravidão pudesse se espalhar para os estados livres. Ele argumentou que a decisão estava em desacordo com a Declaração de Independência; ele disse que embora os pais fundadores não acreditassem que todos os homens eram iguais em todos os aspectos, eles acreditavam que todos os homens eram iguais "em certos direitos inalienáveis, entre os quais estão a vida, a liberdade e a busca da felicidade".

Impressionado com a força do racismo anti-negro, especialmente em seus estados natal de Indiana, Illinois e Kentucky, Lincoln concluiu porque os brancos nunca permitiriam que negros vivessem na América como iguais, seria melhor para eles migrarem voluntariamente para uma colônia fora do Estados Unidos, de preferência na América Central ou no Caribe. Ele tinha pouca fé no programa da American Colonization Society, cujo objetivo era colonizar os negros americanos na Libéria, na costa oeste da África. Em um discurso em Peoria, Illinois (transcrito após o fato pelo próprio Lincoln), Lincoln apontou que as imensas dificuldades de tal tarefa são um obstáculo para encontrar uma maneira fácil de acabar rapidamente com a escravidão. Em um debate em agosto de 1858, ele disse:

Se todo o poder terreno me fosse dado, [...] meu primeiro impulso seria libertar todos os escravos e enviá-los para a Libéria - para sua própria terra natal. Mas um momento de reflexão me convenceria de que qualquer coisa de grande esperança (como eu acho que há) pode haver nisso, a longo prazo, sua execução repentina é impossível.

De acordo com o historiador Paul Escott, Lincoln favoreceu um sistema de emancipação gradual que permitiria o gerenciamento controlado de negros livres .

Carta para Joshua Speed

Em 1854, Lincoln escreveu a Joshua Speed , um amigo pessoal e proprietário de escravos em Kentucky:

Você sabe que não gosto da escravidão; e você admite totalmente o erro abstrato disso. ... Eu também reconheço seus direitos e minhas obrigações, de acordo com a constituição, em relação a seus escravos. Confesso que odeio ver as pobres criaturas caçadas, capturadas e carregadas de volta para suas feridas e labutas sem recompensa; mas eu mordo meu lábio e fico quieto. Em 1841, você e eu fizemos juntos uma tediosa viagem em águas baixas, em um barco a vapor de Louisville a St. Louis. Você deve se lembrar, como eu também, que de Louisville à foz do Ohio, havia, a bordo, dez ou uma dúzia de escravos, acorrentados com ferros. Essa visão foi um tormento contínuo para mim; e vejo algo assim cada vez que toco o Ohio , ou qualquer outra fronteira de escravos. Não é justo que você presuma que não tenho interesse em algo que tem, e continuamente exerce, o poder de me tornar infeliz. Você deveria antes apreciar o quanto o grande corpo do povo do Norte crucifica seus sentimentos, a fim de manter sua lealdade à Constituição e à União. … Como pode alguém que abomina a opressão dos negros ser a favor de classes degradantes de brancos? Nosso progresso na degenerescência me parece muito rápido. Como nação, começamos declarando que "todos os homens são criados iguais". Nós agora lemos praticamente "todos os homens são criados iguais, exceto os negros." Quando os Sabe-Nada obtiverem o controle, lerá "todos os homens são criados iguais, exceto os negros, os estrangeiros e os católicos ". Quando se trata disso, eu preferiria emigrar para algum país onde eles não tenham a pretensão de amar a liberdade - para a Rússia, por exemplo, onde o despotismo pode ser tomado puro e sem a liga vil da hipocrisia.

Debates de Lincoln – Douglas, 1858

Muitos dos sentimentos públicos anti-escravidão de Lincoln foram apresentados nos sete debates Lincoln-Douglas de 1858 contra seu oponente, Stephen Douglas , durante a campanha malsucedida de Lincoln por uma vaga no Senado dos EUA (que foi decidida pela legislatura de Illinois). Douglas defendeu a " soberania popular " e o autogoverno , o que daria aos cidadãos de um território o direito de decidir se a escravidão seria legal ali. Douglas criticou Lincoln por ser inconsistente, dizendo que ele alterou sua mensagem e posição sobre a escravidão e sobre os direitos políticos dos negros libertos para apelar ao público diante dele, já que o norte de Illinois era mais hostil à escravidão do que o sul de Illinois .

Lincoln afirmou que os negros tinham o direito à "vida, liberdade e busca da felicidade" no primeiro dos debates Lincoln-Douglas, dizendo:

não há razão no mundo para que o negro não tenha todos os direitos naturais enumerados na Declaração de Independência, o direito à vida, à liberdade e à busca da felicidade. Eu considero que ele tem tanto direito a eles quanto o homem branco. Concordo com o juiz Douglas, ele não é meu igual em muitos aspectos - certamente não na cor, talvez não no dote moral ou intelectual. Mas no direito de comer o pão, sem a permissão de ninguém, que sua própria mão ganha, ele é meu igual e igual ao Juiz Douglas, e igual a todo homem vivo. ”

Publicamente, Lincoln disse que não estava defendendo o sufrágio negro em discursos tanto em Columbus, Ohio, em 16 de setembro de 1859, quanto em Charleston, Illinois, em 18 de setembro de 1858, afirmando na última data:

Direi então que não sou, nem nunca fui a favor de trazer de forma alguma a igualdade social e política das raças branca e negra [aplausos] - que não sou nem nunca fui a favor de fazer eleitores ou jurados de negros, nem de qualificá-los para ocupar cargos, nem para casar com pessoas brancas; e direi, além disso, que há uma diferença física entre as raças branca e negra que, acredito, proibirá para sempre as duas raças de viverem juntas em termos de igualdade social e política. E na medida em que eles não podem viver assim, enquanto eles permanecem juntos, deve haver a posição de superior e inferior, e eu, tanto quanto qualquer outro homem, sou a favor de que a posição superior seja atribuída à raça branca. Eu digo nesta ocasião que não percebo que porque o homem branco deve ter a posição superior, o negro deve ser negado em tudo. Não entendo que, porque não quero uma mulher negra como escrava, devo necessariamente querê-la como esposa. Meu entendimento é que posso simplesmente deixá-la em paz. Estou agora com cinquenta anos e certamente nunca tive uma mulher negra como escrava ou como esposa.

Esse pode ter sido um discurso de estratégia usado para ganhar eleitores, já que Douglas acusou Lincoln de favorecer demais os negros também.

Um fragmento de Lincoln datado de 1º de outubro de 1858, refutando os argumentos teológicos de Frederick A. Ross a favor da escravidão, diz em parte: "Como uma coisa boa, a escravidão é notavelmente perculiar [sic], nisso, que é o único bem coisa que nenhum homem busca o bem, para si mesmo. Bobagem! Lobos devorando cordeiros, não porque é bom para suas próprias mandíbulas gananciosas, mas porque é bom para os cordeiros !!! "

Argumentos constitucionais

Duas posições antiescravistas diametralmente opostas surgiram em relação à Constituição dos Estados Unidos. Os garrisonianos enfatizaram que o documento permitia e protegia a escravidão e, portanto, era "um acordo com o inferno" que deveria ser rejeitado em favor da emancipação imediata. Lincoln apoiou profundamente a Constituição e rejeitou esta posição. Em vez disso, ele adotou e promoveu a posição antiescravista dominante do novo partido republicano. Argumentou que a Constituição poderia e deveria ser usada para acabar com a escravidão, mas, enquanto isso, a Constituição não dava ao governo autoridade para abolir a escravidão diretamente. No entanto, havia várias táticas disponíveis para apoiar a estratégia de longo prazo de usar a Constituição como um aríete contra a instituição peculiar. O Primeiro Congresso poderia bloquear a admissão de quaisquer novos estados escravistas. Isso mudaria constantemente o equilíbrio de poder no Congresso e no colégio eleitoral em favor da liberdade. O Congresso poderia abolir a escravidão no Distrito de Columbia e nos territórios. O Congresso poderia usar a Cláusula de Comércio para acabar com o comércio interestadual de escravos, paralisando assim o movimento constante da escravidão do sudeste economicamente estagnado para o crescente sudoeste. O Congresso poderia reconhecer os negros livres como cidadãos plenos e insistir nos direitos do devido processo para proteger os escravos fugitivos de serem capturados e devolvidos à escravidão. Finalmente, o governo poderia usar poderes de clientelismo para promover a causa antiescravista em todo o país, especialmente nos estados fronteiriços. Os elementos pró-escravidão consideravam a estratégia republicana muito mais perigosa para sua causa do que o abolicionismo radical. A eleição de Lincoln foi marcada pela secessão. Na verdade, a estratégia republicana mapeou o "caminho tortuoso para a abolição" que prevaleceu durante a Guerra Civil.

Nomeação presidencial republicana de 1860

Lincoln sendo carregado por dois homens em uma longa prancha.
"The Rail Candidate": a candidatura de Lincoln em 1860 é retratada como retida pela questão da escravidão - um escravo à esquerda e a organização do partido à direita.

O Partido Republicano estava empenhado em restringir o crescimento da escravidão, e sua vitória na eleição de 1860 foi o estopim para atos de secessão pelos estados do sul. O debate antes de 1860 concentrava-se principalmente nos territórios ocidentais, especialmente no Kansas e na controvérsia da soberania popular .

Lincoln foi indicado como candidato republicano à presidência na eleição de 1860 . Lincoln se opôs à expansão da escravidão em novas áreas, mas concordou com quase todos os americanos, incluindo a maioria dos abolicionistas radicais, que o governo federal foi impedido pela Constituição de abolir a escravidão nos estados onde ela já existia. Seu plano era deter a disseminação da escravidão e oferecer compensação monetária aos proprietários de escravos em estados que concordassem em acabar com a escravidão (ver emancipação compensada ). Ele foi considerado um moderado dentro de um partido republicano que, no entanto, assumiu a posição radical de que a escravidão deveria ser colocada em um curso de "extinção definitiva" com a ajuda do governo federal.

Como presidente eleito em 1860 e 1861

Em uma carta ao senador Lyman Trumbull em 10 de dezembro de 1860, Lincoln escreveu: "Que não haja acordo sobre a questão da extensão da escravidão." Em uma carta a John A. Gilmer da Carolina do Norte de 15 de dezembro de 1860, que logo foi publicada em jornais, Lincoln escreveu que a "única diferença substancial" entre o Norte e o Sul era que "Você acha que a escravidão é certa e deve ser estendida ; pensamos que está errado e deve ser restringido. " Lincoln repetiu essa declaração em uma carta a Alexander H. Stephens, da Geórgia, em 22 de dezembro de 1860.

Em 15 de dezembro de 1860, o senador do Kentucky John J. Crittenden propôs o Compromisso Crittenden , uma série de emendas constitucionais destinadas a persuadir os estados confederados a retornar à união. O presidente eleito Lincoln rejeitou o Compromisso Crittenden imediatamente porque teria permitido a expansão da escravidão, afirmando "Eu sofrerei a morte antes de consentir ou aconselharei meus amigos a consentir com qualquer concessão ou compromisso que pareça comprar o privilégio de tomar posse deste governo ao qual temos um direito constitucional. "

Em 22 de fevereiro de 1861, em um discurso no Independence Hall, na Filadélfia, Pensilvânia, Lincoln reconfirmou que suas convicções surgiram do sentimento expresso na Declaração de Independência, que também foi a base da existência continuada dos Estados Unidos desde então , a saber, o "princípio ou ideia" "nessa Declaração dando liberdade, não apenas ao povo deste país, mas esperança ao mundo para todos os tempos futuros. (Grandes aplausos.) Foi isso que deu a promessa de que no devido tempo os pesos devem ser levantados dos ombros de todos os homens, e para que todos tenham a mesma chance. (Viva). "

Presidência (1861-1865)

Emenda Corwin

A proposta de emenda de Corwin foi aprovada pelo Congresso antes de Lincoln se tornar presidente e foi ratificada por dois estados, mas foi abandonada assim que a Guerra Civil começou. Isso teria reafirmado o que os historiadores chamam de Consenso Federal - a crença quase universal de que, segundo a Constituição, o governo federal não tinha poder para abolir a escravidão em um estado onde ela já existia. Em seu primeiro discurso inaugural, 4 de março de 1861, Lincoln explicou que, embora não tivesse visto a emenda e não tivesse tomado posição sobre as emendas em geral, "mantendo tal disposição como lei constitucional implícita, não tenho nenhuma objeção a que seja feita expresso e irrevogável. " A emenda Corwin foi uma tentativa tardia de reconciliação, mas estava fadada ao fracasso porque os sulistas sabiam que ela não impediria o governo federal de adotar uma série de políticas antiescravistas, sem realmente violar o Consenso Federal. Mais significativamente, a emenda Corwin não teria interferido no plano de Lincoln de proibir a expansão da escravidão nos territórios federais, que foi um dos principais pontos de contenção entre as facções pró e anti-escravidão.

Construindo uma demanda por emancipação

A meta de longo prazo de Lincoln era aplicar pressão federal sobre os estados escravistas para fazê-los abolir a escravidão por conta própria, começando com os quatro estados fronteiriços leais e não secionistas de Maryland, Delaware, Kentucky e Missouri. Mas ele também alertou que se os estados escravistas se separassem da União, perderiam a proteção constitucional da escravidão, incluindo qualquer reivindicação de recuperação de seus escravos fugitivos.

A Guerra Civil Americana começou em abril de 1861 e, no final de maio, a administração de Lincoln aprovou uma política de não devolução de escravos fugitivos vindos de estados desleais para dentro das fronteiras da União. Esses escravos eram considerados "contrabando de guerra" ou " contrabando ". Em 6 de agosto de 1861, o Congresso declarou o confisco do contrabando como permanente, aprovando o primeiro dos Atos de Confisco e, dois dias depois, o Departamento de Guerra de Lincoln emitiu instruções emancipando todos os escravos que entrassem nas fronteiras da União de estados ou proprietários desleais. No final do ano, milhares de escravos estavam sendo emancipados.

Para não alienar os estados fronteiriços, Lincoln teve o cuidado de garantir que seus generais seguissem a letra da lei. Ele encorajou o general James K. Lane, no oeste do Missouri, a emancipar milhares de escravos de senhores desleais que vieram voluntariamente para dentro de suas linhas. Mas no leste do Missouri, quando o general John C. Fremont emitiu um decreto emancipando os escravos de proprietários desleais em áreas que a União não controlava, Lincoln ordenou que o general revisasse seu decreto para ficar em conformidade com a lei. Lincoln promoveu Lane a general de brigada, mas mais tarde demitiria Fremont por corrupção e incompetência militar. No oeste do Missouri, Lincoln substituiu Fremont por um general abolicionista, David Hunter . O cuidado que Lincoln teve para distinguir a emancipação legal da extra-legal foi reafirmado em maio de 1862, quando Hunter emitiu duas proclamações de emancipação da área que suas tropas ocuparam recentemente na costa da Geórgia. A primeira proclamação, que era legal, libertou todos os escravos que entraram em suas linhas. A segunda proclamação libertou todos os escravos nos estados, a maioria deles fora do alcance do Exército da União. Essa segunda proclamação, como a de Fremont, foi além da lei e Lincoln mais uma vez a reverteu.

No final de 1861, dezenas de milhares de escravos foram emancipados ao entrarem nas linhas da União em Fortress Monroe, Virgínia, nas Ilhas do Mar ao largo da Carolina do Sul e no oeste do Missouri. Em dezembro, o governo Lincoln anunciou sua política de emancipação em uma série de relatórios anuais do presidente e de vários de seus secretários de gabinete. Em janeiro, o próprio Lincoln declarou que nenhuma autoridade federal, civil ou militar, poderia legalmente devolver escravos fugitivos a seus proprietários. A essa altura, o sentimento por uma abordagem mais radical da emancipação estava crescendo e, em julho, o Congresso autorizou o presidente a emitir uma proclamação de emancipação mais geral, libertando todos os escravos em todas as áreas em rebelião. Poucos dias depois que Lincoln assinou a lei - conhecida como Segundo Ato de Confisco - ele redigiu a primeira versão do que se tornaria sua Proclamação de Emancipação.

Como a Constituição poderia sancionar a emancipação apenas como uma das potências de guerra, a libertação de escravos só poderia ser justificada como um meio de vencer a guerra e suprimir a rebelião sulista. Como resultado, até o final da guerra, Lincoln afirmou que o propósito da guerra era a restauração da União. Os líderes sulistas denunciaram Lincoln como um revolucionário sanguinário cujas políticas de emancipação provaram que os separatistas estavam certos o tempo todo sobre aqueles que rotularam de "republicanos negros". Enquanto isso, os democratas do norte negaram que a emancipação fosse uma "necessidade militar", como Lincoln e os republicanos afirmavam que era. Mas Lincoln nunca se desviou de sua posição oficial, de que pelo fato de a Constituição reconhecer a escravidão nos estados, a única justificativa constitucional para a libertação de escravos era a restauração da União.

Ao longo de todo o ano de 1862, o governo Lincoln empreendeu várias ações diretas contra a escravidão. Em 16 de abril, Lincoln assinou o Ato de Emancipação Compensada do Distrito de Columbia , que aboliu a escravidão em Washington, DC Alguns meses depois, em 19 de junho, o Congresso proibiu a escravidão em todos os territórios federais, cumprindo a promessa de campanha de Lincoln de 1860 de proibir a expansão da escravidão. Em 17 de julho, o Congresso aprovou a segunda das Leis de Confisco . Embora o ato inicial não tenha feito qualquer determinação sobre a situação final dos escravos fugidos que fugiram para as linhas da União, o segundo ato de confisco o fez, declarando que escravos fugidos ou libertados pertencentes a qualquer pessoa que participou ou apoiou a rebelião "serão considerados cativos de guerra , e serão para sempre livres de sua servidão, e não novamente mantidos como escravos. " O ato também proibia qualquer militar de devolver escravos fugidos a seus senhores, mesmo que os escravos tivessem fugido de um estado escravista da União.

Carta para Greeley

Em 22 de agosto de 1862, Lincoln publicou uma carta em resposta a um editorial de Horace Greeley do New York Tribune , no qual o editor perguntou por que Lincoln ainda não havia emitido uma proclamação de emancipação, como estava autorizado a fazer pelo Segundo Ato de Confisco. Em sua resposta, Lincoln diferenciou entre "minha visão do dever oficial" - isto é, o que ele pode fazer em sua capacidade oficial como presidente - e suas opiniões pessoais. Oficialmente, ele deve salvar a União acima de tudo; pessoalmente, ele queria libertar todos os escravos:

Eu salvaria a União. Eu o salvaria da maneira mais curta segundo a Constituição. Quanto mais cedo a autoridade nacional puder ser restaurada; mais perto da União estará "a União como era". Se houvesse quem não quisesse salvar a União, a menos que pudesse ao mesmo tempo salvar a escravidão, não concordo com eles. Se houver aqueles que não salvariam a União a menos que pudessem ao mesmo tempo destruir a escravidão, não concordo com eles. Meu objetivo principal nesta luta é salvar a União, e não salvar ou destruir a escravidão. Se eu pudesse salvar a União sem libertar nenhum escravo, o faria, e se pudesse salvá-la libertando todos os escravos, o faria; e se eu pudesse salvá-lo libertando alguns e deixando outros em paz, também o faria. O que eu faço em relação à escravidão e à raça negra, faço porque acredito que ajuda a salvar a União; e o que abandono, abandono porque não acredito que ajudaria a salvar a União. Farei menos sempre que acreditar que o que estou fazendo fere a causa, e farei mais sempre que acreditar que fazer mais ajudará a causa. Tentarei corrigir os erros quando estes se mostrarem erros; e adotarei novos pontos de vista tão rápido quanto eles parecerem verdadeiros pontos de vista. Eu declarei aqui meu propósito de acordo com minha visão do dever oficial; e não pretendo modificar meu desejo pessoal freqüentemente expresso de que todos os homens, em todos os lugares, pudessem ser livres.

Proclamação de Emancipação

Reprodução de 1864 da Proclamação de Emancipação

Apenas um mês depois de escrever esta carta, Lincoln emitiu sua Proclamação de Emancipação preliminar , que anunciava que, no início de 1863, ele usaria seus poderes de guerra para libertar todos os escravos em estados ainda em rebelião quando estivessem sob o controle da União. O estudioso de Lincoln, Harold Holzer, escreveu neste contexto sobre a carta de Lincoln: "Desconhecido para Greeley, Lincoln compôs isso depois de já ter redigido uma Proclamação de Emancipação preliminar, que ele determinou emitir após a próxima vitória militar da União. Portanto, esta carta estava em verdade, uma tentativa de posicionar o anúncio iminente em termos de salvar a União, não libertar escravos como um gesto humanitário. Foi um dos esforços de relações públicas mais habilidosos de Lincoln, embora tenha lançado dúvidas de longa data sobre sua sinceridade como libertador. " O historiador Richard Striner argumenta que "durante anos" a carta de Lincoln foi mal interpretada como "Lincoln só queria salvar a União". No entanto, dentro do contexto de toda a carreira de Lincoln e dos pronunciamentos sobre a escravidão, essa interpretação está errada, de acordo com Striner. Em vez disso, Lincoln estava suavizando a forte oposição da supremacia branca do Norte à sua emancipação iminente, vinculando-a à causa da União. Essa oposição lutaria pela União, mas não para acabar com a escravidão, então Lincoln deu a eles os meios e a motivação para fazer as duas coisas ao mesmo tempo. Em seu livro de 2014, Lincoln's Gamble , o jornalista e historiador Todd Brewster afirmou que o desejo de Lincoln de reafirmar a salvação da União como seu único objetivo de guerra foi de fato crucial para sua reivindicação de autoridade legal para a emancipação. Como a escravidão era protegida pela Constituição, a única maneira de libertar os escravos era como uma tática de guerra - não como a missão em si. Mas isso trazia o risco de que, quando a guerra terminasse, também terminasse a justificativa para libertar os escravos. No final de 1862, Lincoln pediu a seu procurador-geral, Edward Bates , uma opinião sobre se escravos libertados por meio de uma proclamação de emancipação relacionada à guerra poderiam ser reescravizados assim que a guerra acabasse. Bates teve que trabalhar a linguagem da decisão Dred Scott para chegar a uma resposta, mas ele finalmente concluiu que eles poderiam de fato permanecer livres. Ainda assim, o fim completo da escravidão exigiria uma emenda constitucional.

Mas uma emenda constitucional precisa ser ratificada por três quartos dos estados. Havia muitos estados escravistas e poucos estados livres para que uma emenda constitucional fosse ratificada, então, mesmo enquanto se preparava para emitir sua Proclamação de Emancipação, ele propôs uma série de emendas constitucionais que tornariam mais fácil para o governo federal pressionar os estados a abolir a escravidão por conta própria, incluindo compensação, um cronograma gradual para a abolição e subsídios para os negros dispostos a colonizar-se fora dos Estados Unidos. Nenhuma dessas emendas constitucionais chegou perto de ser aprovada. Mas em 1863 Lincoln tinha outras maneiras de pressionar o estado a abolir a escravidão: recusando-se a devolver escravos que fugiam de senhores leais em estados leais e alistando escravos de estados leais no Exército da União com a promessa de emancipação, a administração de Lincoln sistematicamente minou a escravidão em muitos dos estados do sul.

Lincoln começou a pressionar os Estados fronteiriços para abolir a escravidão em novembro de 1861, sem sucesso. Em 1862, ele começou a advertir os estados de que, se eles não abolissem a escravidão por conta própria, a instituição sucumbiria aos "incidentes de guerra" e seria minada por "mero atrito e abrasão". Mas o abrasivo não foi um mero incidente; era a política de emancipação. A partir de meados de 1863, Lincoln intensificou a pressão sobre todos os estados escravistas e, no início de 1864, a política começou a dar frutos. Entre janeiro de 1864 e janeiro de 1865, três estados escravistas aboliram a escravidão, todos sob intensa pressão do governo federal. Quando a Câmara dos Representantes enviou a Décima Terceira Emenda aos estados para ratificação, a proporção entre estados livres e escravos era de 27: 9, ou três quartos.

West Virginia

No início da guerra, vários condados da Virgínia que eram leais à União formaram o Governo Restaurado da Virgínia e solicitaram o estatuto de Estado para parte do oeste da Virgínia na União como um novo estado. Lincoln exigiu que a Virgínia Ocidental tivesse um plano constitucional para a emancipação gradual como condição para a criação de um Estado. Em resposta, West Virginia aprovou a Emenda Willey, que declarava "Os filhos de escravos nascidos dentro dos limites deste estado após o quarto dia de julho de mil oitocentos e sessenta e três, serão livres; e todos os escravos dentro deste estado que deverão , no momento supracitado, ser menor de dez anos, estará livre quando chegar à idade de vinte e um anos; e todos os escravos com mais de dez e menos de vinte e um anos serão livres quando chegarem à idade de vinte e cinco anos; e nenhum escravo será permitido entrar no Estado para residência permanente nele. " Lincoln considerou isso satisfatório e West Virginia recebeu o título de Estado em 20 de junho de 1863. West Virginia acabou abolindo totalmente a escravidão em 3 de fevereiro de 1865, cerca de três meses antes do fim da guerra.

Carta conkling

Lincoln passou a apreciar o papel que as tropas negras desempenharam nesse processo. No final, cerca de 180.000 negros serviram no Exército da União, um número desproporcional deles vindo de estados que acabaram abolindo a escravidão. Ele deixou seus sentimentos claros em uma carta eloquente um ano depois para James C. Conkling em 26 de agosto de 1863.

A guerra certamente progrediu tão favoravelmente para nós, desde a questão da proclamação como antes. Sei, tanto quanto se pode conhecer a opinião dos outros, que alguns dos comandantes de nossos exércitos em campo, que nos deram nossos sucessos mais importantes, acreditam que a política de emancipação e o uso de tropas de cor constituem o golpe mais pesado já desferido à Rebelião, e que pelo menos um desses importantes sucessos não poderia ter sido alcançado quando o era, a não ser com a ajuda de soldados negros. Entre os comandantes que defendem essas opiniões estão alguns que nunca tiveram afinidade com o que é chamado de abolicionismo ou com as políticas do Partido Republicano, mas que as sustentaram puramente como opiniões militares. Eu apresento essas opiniões como tendo algum peso contra as objeções freqüentemente levantadas de que a emancipação e o armamento dos negros são imprudentes como medidas militares e não foram adotadas como tais de boa fé.

Você diz que não vai lutar para libertar os negros. Alguns deles parecem dispostos a lutar por você; mas não importa. Lute com você, então exclusivamente para salvar o Sindicato. Eu fiz a proclamação propositalmente para ajudá-lo a salvar a União. Sempre que você tiver vencido toda a resistência à União, se eu o exortar a continuar lutando, será o momento adequado, então, para você declarar que não lutará pelos negros livres.

Eu pensei que em sua luta pela União, na medida em que os negros deveriam parar de ajudar o inimigo, na medida em que isso enfraquecia o inimigo em sua resistência a você. Você pensa de forma diferente? Eu pensei que tudo o que os negros podem fazer como soldados, deixa muito menos para os soldados brancos fazerem, para salvar a União. Parece diferente para você? Mas os negros, como outras pessoas, agem de acordo com os motivos. Por que eles deveriam fazer alguma coisa por nós, se nada faremos por eles? Se eles arriscam suas vidas por nós, devem ser movidos pelo motivo mais forte - até mesmo a promessa de liberdade. E a promessa sendo feita, deve ser mantida ... [Quando a paz vier] então, haverá alguns homens negros que se lembrarão disso, com língua silenciosa e dentes cerrados, e olho firme, e baioneta bem equilibrada, eles ajudaram a humanidade a esta grande consumação; enquanto, temo, haverá alguns brancos, incapazes de esquecer que, com coração maligno e fala enganosa, eles se esforçaram para impedi-lo.

O momento da carta de Conkling veio em agosto de 1863, um mês após duas grandes vitórias da União em Gettysburg e Vicksburg, mas também em uma época em que os americanos estavam lendo os primeiros relatórios de tropas negras lutando corajosamente em batalhas em Milliken's Bend e Battery Wagner. Foi também no verão de 1863 que Lincoln iniciou seu esforço intensificado para fazer com que vários estados escravistas abolissem a escravidão por conta própria.

Lincoln aborda as mudanças em suas posições e ações em relação à emancipação em uma carta de 1864 a Albert G. Hodges. Nessa carta, Lincoln declara sua oposição ética à escravidão, escrevendo: "Eu sou naturalmente antiescravista. Se a escravidão não é errado, nada está errado. Não consigo me lembrar quando não pensei assim, e senti. ... E no entanto, nunca entendi que a Presidência conferiu-me o direito irrestrito de agir oficialmente de acordo com esse julgamento e sentimento. " Lincoln explicou ainda que ele acabou determinando que a emancipação militar e o alistamento de soldados negros eram necessários para a preservação da União, que era sua responsabilidade como presidente.

Tendo vencido a reeleição para a presidência em novembro de 1864 com uma plataforma de abolição da escravidão, Lincoln e vários membros de seu gabinete embarcaram em um esforço de lobby contínuo para conseguir que a emenda abolicionista passasse pela Câmara dos Representantes. A emenda que aboliu a escravidão em todos os lugares dos Estados Unidos foi ratificada por todos os estados que aboliram a escravidão durante a guerra e tornou-se parte da Constituição em dezembro de 1865.

Reconstrução

Em dezembro de 1863, Lincoln usou seus poderes de guerra e emitiu uma " Proclamação de Anistia e Reconstrução ", que oferecia aos estados do sul a chance de se reintegrarem pacificamente à União se abolissem a escravidão e coletassem juramentos de lealdade de 10% de sua população eleitoral. Antes do fim da guerra, Louisiana. Arkansas, Maryland, Missouri, Tennessee e West Virginia aboliram a escravidão. Além disso, o leal à União, o governo restaurado da Virgínia , aboliu a escravidão antes do fim da guerra.

Quando Lincoln começou a se preocupar com a eleição presidencial de 1864 e com o potencial de um novo governo para impedir a emancipação, ele se voltou para Frederick Douglass . Ele pediu a Douglass para "conceber [e] alguns meios de tornar [os escravos no Sul] familiarizados com [a emancipação] e ... trazê-los [] para as nossas linhas", tornando assim a emancipação um fato consumado antes que uma potencial próxima administração pudesse assumir o cargo.

Décima Terceira Emenda

Quando Lincoln aceitou a nomeação para o partido União para Presidente em junho de 1864, ele pediu pela primeira vez a aprovação da Décima Terceira Emenda da Constituição dos Estados Unidos , para abolir imediatamente a escravidão e a servidão involuntária, exceto como punição por um crime. Ele escreveu em sua carta de aceitação que "seria uma conclusão apropriada e necessária" para a guerra e se uniria permanentemente às causas da "Liberdade e União". Ele ganhou a reeleição nesta plataforma em novembro e, em dezembro de 1864, Lincoln trabalhou para que a Câmara aprovasse a emenda.

Quando a Câmara aprovou a 13ª emenda em 31 de janeiro de 1865, Lincoln assinou a emenda, embora esta não fosse uma exigência legal, e disse em um discurso no dia seguinte: "Ele pensou que todos lhe dariam testemunho de que ele nunca se esquivou de fazer tudo o que ele podia para erradicar a escravidão, emitindo uma proclamação de emancipação. " Ele ressaltou que a proclamação da emancipação não completou a tarefa de erradicar a escravidão; "Mas esta emenda é a cura do rei para todos os males [da escravidão]."

Segundo discurso inaugural

Lincoln, tendo obtido a emenda constitucional para abolir a escravidão no Congresso, iniciou seu segundo mandato. Ele discutiu a escravidão em seu segundo discurso de posse , descrevendo-a não apenas como a causa da guerra civil, mas que a escravidão, considerada uma ofensa a Deus, atraiu o julgamento justo de Deus contra toda a nação.

Um oitavo de toda a população eram escravos de cor, não distribuídos geralmente pela União, mas localizados na parte sul dela. Esses escravos constituíam um interesse peculiar e poderoso. Todos sabiam que esse interesse era, de alguma forma, a causa da guerra. ... Pode parecer estranho que qualquer homem ouse pedir a ajuda de um Deus justo para tirar o pão do suor do rosto de outros homens; mas não julguemos para não sermos julgados. ... O Todo-Poderoso tem Seus próprios propósitos. "Ai do mundo por causa das ofensas! Porque é necessário que venham as ofensas; mas ai daquele homem por quem a ofensa vem!" [ Mateus 18: 7] Se supormos que a escravidão americana é uma daquelas ofensas que, na providência de Deus, deve vir, mas que, tendo continuado por Seu tempo designado, Ele agora deseja remover, e que Ele dá para o Norte e para o Sul, esta guerra terrível, como a desgraça para aqueles por quem veio a ofensa. ... Carinhosamente esperamos - fervorosamente oramos - que este poderoso flagelo da guerra passe rapidamente. No entanto, se Deus quiser que continue, até que toda a riqueza acumulada pelos duzentos e cinquenta anos de trabalho não correspondido do servo seja afundada, e até que cada gota de sangue arrancada com o chicote, seja paga por outro arrancado com o espada, como foi dito três mil anos atrás, então ainda deve ser dito "os julgamentos do Senhor, são verdadeiros e justos completamente"

Emancipação compensada: compre os proprietários de escravos

A décima terceira emenda para abolir a escravidão, que Lincoln finalmente enviou aos estados não forneceu compensação, mas no início de sua presidência, Lincoln fez várias propostas para " emancipação compensada " nos estados de fronteira leais, por meio da qual o governo federal compraria todos os escravos e os libertaria . Nenhum governo estadual agiu sobre a proposta.

O presidente Lincoln defendeu que os proprietários de escravos fossem compensados ​​pelos escravos emancipados. Em 6 de março de 1862, o presidente Lincoln, em uma mensagem ao Congresso dos Estados Unidos, afirmou que a emancipação dos escravos criaria "inconveniências" econômicas e justificaria uma compensação aos proprietários de escravos. A resolução foi adotada pelo Congresso; no entanto, os estados do sul se recusaram a obedecer. Em 12 de julho de 1862, o presidente Lincoln, em uma conferência com congressistas de Kentucky, Maryland, Delaware e Missouri, incentivou seus respectivos estados a adotar uma legislação de emancipação que compensasse os proprietários de escravos. Em 14 de julho de 1862, o presidente Lincoln enviou ao Congresso um projeto de lei que permitia ao Tesouro emitir títulos com juros de 6% aos estados para compensação pela emancipação de escravos aos proprietários de escravos. O projeto nunca foi votado pelo Congresso.

Em seu discurso de 1º de dezembro de 1862 sobre o Estado da União, Lincoln propôs uma emenda constitucional que proporcionaria uma compensação federal a qualquer estado que abolisse voluntariamente a escravidão antes do ano 1900.

Ainda na Conferência de Hampton Roads em 1865, Lincoln se reuniu com líderes confederados e propôs uma "indenização justa", possivelmente $ 500.000.000, em compensação para escravos emancipados.

Colonização

Uma das várias tentativas fracassadas de colonização durante a presidência de Lincoln foi na Île à Vache , na costa do Haiti .

Como muitos moderados que se autodenominam, Abraham Lincoln apoiou a colonização (reassentamento) de afro-americanos fora dos Estados Unidos, principalmente na Libéria . Os historiadores contestaram sua motivação, com estudiosos como James McPherson, David Reynolds e Allen Guelzo argumentando que Lincoln defendeu a colonização dos libertos a fim de amenizar as preocupações racistas sobre a Proclamação de Emancipação . Outros historiadores, como Phillip W. Magness, Richard Blackett, Phillip Paludan e Mark E. Neely, Jr., contestaram essa afirmação, destacando a base silenciosa e até mesmo secreta da maior parte da atividade de colonização de Lincoln; a falta de falseabilidade a qualquer afirmação infundada de que os atores históricos não quiseram dizer o que disseram; e a inadequação, para um público-alvo deportacionista, da adesão de Lincoln ao consentimento afro-americano. O autor do estudo de um livro sobre a colonização negra durante a era da Guerra Civil, Sebastian N. Page, argumenta que Lincoln acreditava na colonização até a morte, mas que a política falhou devido à corrupção, controvérsia e interesse afro-americano inadequado que gerou.

Atividade Antebellum (a 1861)

Provavelmente presente na fundação em 1845 de um auxiliar de curta duração em Illinois para a American Colonization Society (ACS), Lincoln ajudou a transferir uma doação para esta última durante sua residência em Washington, DC, como membro do Trigésimo Congresso . Em 1852, ele fez seus primeiros comentários gravados sobre o reassentamento afro-americano em um elogio ao presidente da ACS (e estadista nacional), Henry Clay . No ano seguinte, ele ajudou um colonizador de Indiana, James Mitchell , que tinha vindo para Springfield, Illinois, a reacender o movimento de colonização daquele estado. Em 1854, em seu discurso de Peoria , Lincoln articulou dois motivos de seu apoio à colonização: primeiro, a relutância da "grande massa de brancos" em aceitar a igualdade dos negros e, segundo, em uma nota de ressalva, a responsabilidade da Libéria de ser esmagada por qualquer influxo considerável de imigrantes. Conseqüentemente, ele apoiou o programa de colonização de Francis Preston Blair e seus filhos Frank e Montgomery (até 1860, republicanos mais conhecidos do que Lincoln), que rejeitou a Libéria em favor de destinos mais próximos nos trópicos americanos.

Disposições para tempos de guerra (1861-2)

Em sua primeira mensagem anual (agora conhecida como Discurso do Estado da União), de 3 de dezembro de 1861, Lincoln aconselhou o Congresso a providenciar a colonização de qualquer afro-americano livre, mesmo que isso significasse que os Estados Unidos adquirissem mais território. Ele encorajou o Trigésimo Sétimo Congresso a inserção de cláusulas de colonização voluntária em suas Leis de Emancipação Distrital e Segundo Confisco , sugerindo que não assinaria esses projetos de lei a menos que contivessem tal disposição. Depois que o Congresso aprovou essa legislação, que foi reforçada com um fundo de US $ 600.000 para a colonização, Lincoln nomeou seu antigo colaborador, James Mitchell, para um cargo ad hoc dentro do Departamento do Interior . Juntos, eles organizaram seu famoso encontro em 14 de agosto de 1862, com uma delegação de Washingtonians negros, a quem ele disse: "É melhor para nós dois ... estarmos separados."

Durante uma série de três reuniões de gabinete no final de setembro de 1862, Lincoln rejeitou a sugestão do procurador-geral Edward Bates de colonização compulsória, mas decidiu pedir ao Congresso, em sua segunda mensagem anual de 1º de dezembro de 1862, que aprovasse uma emenda aos Estados Unidos Constituição para promover o reassentamento dos negros por meio de um tratado com os supostos estados anfitriões. A falta de resposta dos legisladores levou Lincoln depois disso a seu próprio silêncio público sobre a colonização, embora ele silenciosamente continuasse a perseguir esquemas de colonização, e em duas ondas.

Esquemas da primeira onda: "colônias de contrato" na América Latina (1861-4)

Os dois projetos de colonização mais conhecidos do presidente, Linconia (na província de Chiriquí , hoje no Panamá) e a Île-à-Vache ( Haiti ), iriam ambos fracassar, embora em estágios diferentes de seu desenvolvimento, devido à propensão inicial de Lincoln para buscar a colonização por meio de concessionárias sediadas nos Estados Unidos, em vez dos estados soberanos que lhes concederam seus arrendamentos.

Por mais de um ano, a partir de outubro de 1861, Lincoln esperava fundar uma colônia negra no distrito de Chiriquí, onde hoje é o Panamá , na época uma parte periférica da Colômbia. Os colonos minerariam carvão para abastecer a Marinha dos Estados Unidos e poderiam até mesmo garantir o trânsito istmiano do Atlântico ao Pacífico. O presidente nomeou o senador dos Estados Unidos pelo Kansas, Samuel Pomeroy , para liderar a expedição e escolher os pioneiros entre os 13.700 afro-americanos que se inscreveram para se juntar a ele. Lincoln também assinou um contrato com Ambrose W. Thompson, o arrendatário do trato em questão, que permitiu a imigração de dezenas de milhares de afro-americanos. O secretário do interior , Caleb B. Smith , também concedeu a Pomeroy US $ 25.000 do fundo de colonização para pagar o transporte e o equipamento.

Lincoln suspendeu o projeto no início de outubro de 1862, antes que um único navio tivesse zarpado, aparentemente por causa de protestos diplomáticos dos governos da América Central, mas na verdade por causa da incerteza causada pela Guerra Civil colombiana . O presidente esperava superar essas complicações fazendo com que o Congresso estabelecesse um tratado com a Colômbia para a emigração afro-americana, como ele delineou em sua segunda mensagem anual, mas ele arquivou o projeto Chiriquí durante o ano novo de 1863, quando soube que seus interessados ​​incluíam não apenas um amigo pessoal, Richard W. Thompson , mas também o novo secretário do interior, John P. Usher .

Como substituto, na véspera de Ano Novo de 1862, Lincoln combinou com um empresário de Nova Orleans, Bernard Kock, o estabelecimento de uma colônia na Île-à-Vache , uma ilha ao largo do Haiti. Embora a Casa Branca posteriormente refizesse o acordo com parceiros mais confiáveis ​​do que Kock, os novos contratantes mantiveram Kock como o supervisor do acordo, para o qual mais de 400 escravos libertos navegaram de Fort Monroe , na Virgínia. A falta de abrigo na ilha, um surto de varíola e uma desconfiança cada vez maior entre a administração e seus empreiteiros condenaram a colônia. Em fevereiro de 1864, a mando de Lincoln, o Secretário da Guerra Edwin Stanton despachou um navio para resgatar os sobreviventes.

Esquemas de segunda onda: emigração para as Índias Ocidentais europeias (1862-4)

Um crítico das "colônias contratadas", o comissário de emigração, James Mitchell, encorajou Abraham Lincoln a promover a emigração afro-americana para as Honduras britânicas (Belize) e para as Índias Ocidentais britânicas em geral. Separadamente, o ministro dos Estados Unidos na Holanda, James Shepherd Pike , negociou um tratado para o reassentamento de negros nas Índias Ocidentais Holandesas (Suriname). Lincoln acreditava que, ao lidar com impérios europeus relativamente estáveis, ele poderia evitar alguns dos problemas que atormentaram seus contratos anteriores com interesses privados.

Lincoln assinou um acordo em 13 de junho de 1863 com John Hodge, das Honduras Britânicas, que autorizava agentes coloniais a recrutar ex-escravos e transportá-los para Belize dos portos aprovados da Filadélfia, Nova York e Boston. Mais tarde naquele ano, o Departamento do Interior enviou John Willis Menard , um escrivão afro-americano que apoiava a colonização, para investigar o local para o governo. O esquema se esgotou quando John Usher se recusou a liberar fundos para os pretensos pioneiros de Henry Highland Garnet 's Civilization Africano Society , e quando o britânico Colonial Escritório proibiu o recrutamento de libertos 'contrabando' por medo de que a Confederação consideraria isso um ato hostil.

Disposição final da colonização (1864-5)

A questão de quando Lincoln abandonou a colonização, se alguma vez, despertou o debate entre os historiadores. O governo não financiou mais colônias após o resgate dos sobreviventes de Ile à Vache no início de 1864, e o Congresso revogou a maior parte do financiamento para a colonização naquele julho.

Lincoln não deixou declarações de sua própria mão sobre o assunto durante os últimos dois anos de sua presidência. Uma anotação no diário do secretário presidencial John Hay , datado de 1º de julho de 1864, afirma que Lincoln havia "abandonado" a colonização, embora atribua essa mudança à frustração do presidente com empreiteiros corruptos, e não a qualquer desvio filosófico. No outono de 1864, Lincoln escreveu ao procurador-geral Edward Bates para indagar se a legislação de 1862 lhe permitia continuar a buscar a colonização e reter os serviços de Mitchell, independentemente da perda de fundos. O general Benjamin F. Butler afirmou que Lincoln o abordou em 1865, alguns dias antes de seu assassinato, para falar sobre o reavivamento da colonização no Panamá. Desde meados do século XX, os historiadores têm debatido a validade do relato de Butler, como Butler o escreveu anos depois do fato e tinha tendência a exagerar suas proezas como general. Documentos recentemente descobertos provam que Butler e Lincoln realmente se encontraram em 11 de abril de 1865, embora se e em que medida eles falaram sobre colonização não esteja registrado, exceto no relato de Butler.

Um artigo do pós-guerra do secretário da Marinha Gideon Welles sugeriu que Lincoln pretendia reviver a colonização em seu segundo mandato.

Cidadania e sufrágio limitado

Em seu segundo mandato como presidente, em 11 de abril de 1865, Lincoln fez um discurso no qual, pela primeira vez publicamente, promoveu o direito de voto para alguns negros, afirmando "Também é insatisfatório para alguns que a franquia eletiva não seja concedida a o homem de cor. Eu mesmo preferiria que agora fosse conferido aos muito inteligentes e àqueles que servem à nossa causa como soldados. " John Wilkes Booth , um sulista e sincero simpatizante dos confederados, compareceu ao discurso e ficou determinado a matar Lincoln por apoiar a cidadania dos negros. Booth disse ter observado: "Esse é o último discurso que ele fará"; ele assassinou Lincoln três dias depois.

Ao analisar a posição de Lincoln, o historiador Eugene H. Berwanger observa:

Durante sua presidência, Lincoln adotou um curso racional que ajudou o governo federal a destruir a escravidão e a promover a causa do sufrágio negro. Para um homem que havia negado as duas reformas quatro anos antes, a mudança de atitude de Lincoln foi rápida e decisiva. Ele tinha a mente aberta e era perceptivo às necessidades de sua nação na era do pós-guerra. Uma vez comprometido com um princípio, Lincoln avançou em direção a ele com progresso constante e determinado.

Opiniões sobre afro-americanos

Conhecido como o Grande Emancipador, Lincoln era uma figura complicada que lutava contra suas próprias opiniões sobre raça. Ao longo dos tempos de mudança, gerações sucessivas interpretaram as visões de Lincoln sobre os afro-americanos de maneira diferente. De acordo com Henry Louis Gates Jr .: "Aplicar as crenças e padrões do século 20 a uma América de 1858 e declarar Abraham Lincoln 'racista' é uma fórmula falha que distorce injustamente o verdadeiro papel de Lincoln na promoção dos direitos civis e humanos. Pelos padrões de naquele tempo, as opiniões de Lincoln sobre raça e igualdade eram progressivas e realmente mudaram as mentes, as políticas e, o mais importante, os corações nos anos que viriam. "

O público principal de Lincoln era de eleitores brancos (homens). As visões de Lincoln sobre escravidão, igualdade racial e colonização afro-americana costumam ser misturadas. Durante os debates de 1858 com Stephen Douglas , Lincoln declarou claramente sua visão de que os brancos eram biologicamente superiores aos negros. Em 1862, ele disse a um público negro:

Você e nós somos raças diferentes - temos entre nós uma diferença mais ampla do que existe entre quase quaisquer outras duas raças. Não preciso discutir se é certo ou errado, mas essa diferença física é uma grande desvantagem para nós dois, creio eu. Sua raça sofre muito, muitos deles, por viverem entre nós; enquanto os nossos sofrem com a sua presença. Em uma palavra, sofremos de cada lado.

Enquanto presidente, à medida que a Guerra Civil Americana avançava, Lincoln defendeu ou implementou políticas antiescravistas, incluindo a Proclamação de Emancipação e sufrágio limitado para afro-americanos, às quais ele havia se oposto anteriormente. O ex-escravo e líder abolicionista Frederick Douglass inequivocamente considerou Lincoln como compartilhando "os preconceitos de seus compatriotas brancos contra o negro", mas também observou de Lincoln que "em sua companhia, nunca fui lembrado de minha origem humilde, ou de minha cor impopular. " Douglass atestou o respeito genuíno de Lincoln por ele e outros negros, e pela sabedoria do curso de ação de Lincoln em obter tanto a preservação da União (seu dever juramentado como presidente) quanto a libertação dos escravos. Em um discurso de 1876 na inauguração do Monumento dos Libertos em Memória de Abraham Lincoln (mais tarde rebatizado de Memorial da Emancipação ), ele defendeu as ações de Lincoln:

Sua grande missão era realizar duas coisas: primeiro, salvar seu país do desmembramento e da ruína; e, segundo, para libertar seu país do grande crime da escravidão. Para fazer um ou outro, ou ambos, ele deve ter a sincera simpatia e a cooperação poderosa de seus leais compatriotas. Sem essa condição primária e essencial para o sucesso, seus esforços devem ter sido vãos e totalmente infrutíferos. Se ele tivesse colocado a abolição da escravidão antes da salvação da União, teria inevitavelmente afastado dele uma classe poderosa do povo americano e tornado impossível a resistência à rebelião.

Visto do ponto de vista genuíno da abolição, o Sr. Lincoln parecia atrasado, frio, enfadonho e indiferente; mas medindo-o pelo sentimento de seu país, um sentimento que ele era obrigado como um estadista a consultar, ele foi rápido, zeloso, radical e determinado ...

Tomando-o como um todo, medindo a tremenda magnitude do trabalho que tem pela frente, considerando os meios necessários para os fins e examinando o fim desde o início, a sabedoria infinita raramente enviou qualquer homem ao mundo mais bem equipado para sua missão do que Abraham Lincoln .

Em seu passado, Lincoln viveu em um bairro de classe média com mistura racial de Springfield, Illinois ; um de seus vizinhos de longa data, Jameson Jenkins (que pode ter nascido escravo), viera da Carolina do Norte e foi publicamente implicado na década de 1850 como condutor de Springfield na Underground Railroad , abrigando escravos fugitivos . Em 1861, Lincoln chamou Jenkins para lhe dar uma carona até o depósito de trens, onde Lincoln fez seu discurso de despedida antes de deixar Springfield pela última vez. Acompanhando Lincoln a Washington estava um afro-americano livre , William Johnson , que atuou durante a viagem como valete, mensageiro e guarda-costas. Depois disso, Johnson foi contratado pela Casa Branca e, em seguida, mensageiro do Departamento do Tesouro. Os dois homens se pediam favores. Quando Johnson contraiu febre, provavelmente de Lincoln, e morreu em 1864, Lincoln satisfez as dívidas da família de Johnson e pagou seu enterro e lápide em Arlington .

Quando Lincoln chegou à Casa Branca, pela primeira vez em sua vida, ele vivia em uma grande comunidade de afro-americanos livres empregados lá. Muitos já haviam sido escravizados ou eram descendentes de escravos, e seu sucesso como pessoas livres pode ter influenciado o próprio pensamento de Lincoln. Diz-se que Lincoln demonstrou a esses funcionários "um cuidado e solicitude peculiares" e, talvez surpreendentemente, notado, Lincoln os tratou "como pessoas". "Ele 'simpatizou conosco, gente de cor', disse um ex-servo, 'e nós o amávamos.'" Casa Branca Usher, William Slade , que se tornou um "amigo íntimo", era frequentemente o primeiro a ser convidado por Lincoln para revisar partes seus escritos e discursos, incluindo provavelmente, a redação da Proclamação de Emancipação.

Veja também

Referências

Leitura adicional

Fontes primárias

links externos