Deus nas religiões abraâmicas - God in Abrahamic religions
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Teísmo |
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O conceito de Deus nas religiões abraâmicas é centrado na adoração dedicada a uma divindade suprema singular . As três principais religiões monoteístas do Judaísmo , Cristianismo e Islã , juntamente com a Fé Baháʼ , Samaritanismo , Druzos e Rastafari , são todas consideradas religiões abraâmicas devido à sua adoração compartilhada de Deus (referido como Yahweh em hebraico e como Allah em Árabe ) que essas tradições dizem que se revelou a Abraão . As religiões abraâmicas compartilham as mesmas características distintas:
- todos eles se originaram de antigas religiões semíticas na região geográfica do Oriente Médio ;
- todas as suas tradições teológicas são até certo ponto influenciadas pela descrição do Deus de Israel na Bíblia Hebraica ;
- todos eles têm suas raízes em Abraão como um patriarca comum .
O Deus abraâmico, neste sentido, é a concepção de Deus que continua sendo uma característica comum a todas as religiões abraâmicas. Deus é concebido como um, eterno , onipotente , onisciente e o criador do universo . Deus é sempre referido apenas com artigos gramaticais masculinos e, além disso, considerado como tendo as propriedades de santidade , justiça , onibenevolência e onipresença . Os defensores da fé abraâmica acreditam que Deus também é transcendente , o que significa que ele está fora do espaço e do tempo e, portanto, não sujeito a nada dentro de sua criação , mas ao mesmo tempo um Deus pessoal , envolvido, ouvindo a oração e reagindo ao ações de suas criaturas.
As opiniões divergem entre os estudiosos da religião sobre se o mormonismo pertence às tradições do cristianismo ou se equivale a uma religião abraâmica distinta. O movimento rastafari heterogêneo com raízes na Jamaica é classificado por alguns estudiosos como um movimento sócio-religioso internacional e por outros como uma religião abraâmica separada ou um novo movimento religioso .
judaísmo
[Deus], a Causa de tudo, é um. Isso não significa um como em uma série, nem como uma espécie (que abrange muitos indivíduos), nem como em um objeto que é feito de muitos elementos, nem como um único objeto simples que é infinitamente divisível. Em vez disso, Deus é uma unidade diferente de qualquer outra unidade possível.
- Maimônides , 13 princípios de fé , Segundo Princípio
O judaísmo, a religião abraâmica mais antiga, é baseado em um monoteísmo estrito e exclusivo , tendo suas origens na única veneração de Yahweh , o predecessor da concepção abraâmica de Deus. Isso é referido na Torá : " Ouve, ó Israel: o Senhor é nosso Deus, o Senhor é Um " ( Deuteronômio 6: 4 ).
A ideia de Deus como dualidade ou trindade é herética no judaísmo - é considerada semelhante ao politeísmo . Deus no judaísmo é concebido como antropomórfico , único, benevolente, eterno, o criador do universo e a fonte última da moralidade . Assim, o termo Deus corresponde a uma realidade ontológica real, e não é apenas uma projeção da psique humana. Maimônides descreve Deus desta maneira:
O alicerce de todas as fundações e o pilar da sabedoria é saber que existe um Ser Primário que trouxe à existência toda a existência. Todos os seres dos céus, da terra e o que há entre eles vieram à existência somente a partir da verdade de Seu ser.
As interpretações tradicionais do Judaísmo geralmente enfatizam que Deus é pessoal e capaz de intervir no mundo, enquanto algumas interpretações do Judaísmo enfatizam que Deus é uma força ou ideal impessoal, ao invés de um ser que intervém no mundo.
cristandade
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cristandade |
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Portal do cristianismo |
O Cristianismo se originou na Judéia do século 1 a partir de uma seita de cristãos judeus apocalípticos dentro do reino do Judaísmo do Segundo Templo e, portanto, compartilha a maioria de suas crenças sobre Deus, incluindo sua onipotência , onisciência , seu papel como criador de todas as coisas, sua personalidade, imanência , transcendência e unidade final, com a inovação de que Jesus de Nazaré é considerado, de uma forma ou de outra, o cumprimento das antigas profecias bíblicas sobre o Messias judeu , o cumprimento da Lei dos profetas de Israel , o Filho de Deus , e / ou a encarnação do próprio Deus como ser humano .
A maioria das denominações cristãs acredita que Jesus é o Filho de Deus encarnado, o que é a principal divergência teológica com respeito ao monoteísmo exclusivo das outras religiões abraâmicas: Judaísmo , Samaritanismo , Fé Baháʼ e Islã . Embora a salvação pessoal seja declarada implicitamente no Judaísmo, a salvação pessoal pela graça e uma ênfase recorrente nas crenças teológicas ortodoxas são particularmente enfatizadas no Cristianismo, muitas vezes contrastando isso com uma ênfase exagerada percebida na observância da lei conforme declarado na lei judaica , onde se afirma que a crença em um intermediário entre o homem e Deus ou na multiplicidade de pessoas na Divindade é contra as leis de Noé e, portanto, não é monoteísta .
Na corrente principal do cristianismo , a teologia e as crenças sobre Deus estão consagradas na doutrina do trinitarismo monoteísta , que afirma que as três pessoas da trindade são distintas, mas todas da mesma essência indivisível, o que significa que o Pai é Deus, o Espírito Santo é Deus, e o Filho é Deus, mas há um Deus, pois há uma essência indivisível. Essas doutrinas cristãs predominantes foram amplamente formuladas no Concílio de Nicéia e estão consagradas no Credo Niceno . A visão trinitária enfatiza que Deus tem uma vontade e que Deus o Filho tem duas naturezas, divina e humana, embora estas nunca estejam em conflito, mas unidas na união hipostática .
Mormonismo
No sistema de crenças das igrejas cristãs que aderem ao movimento dos Santos dos Últimos Dias e à maioria das denominações Mórmons , incluindo A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (Igreja SUD), o termo Deus se refere a Elohim ( Deus Pai ), enquanto Divindade significa um conselho de três deuses distintos: Elohim (o Pai Eterno), Jeová ( Deus o Filho , Jesus Cristo) e o Espírito Santo , em uma concepção não trinitária da Divindade . O Pai e o Filho têm corpos materiais perfeitos, enquanto o Espírito Santo é um espírito e não tem um corpo. Isso difere significativamente do trinitarismo cristão convencional; no mormonismo, as três pessoas são consideradas seres fisicamente separados, ou personagens, mas unidos em vontade e propósito. Como tal, o termo Divindade difere de como é usado na corrente principal do Cristianismo. Esta descrição de Deus representa a ortodoxia da Igreja SUD, estabelecida no início do século XIX.
Unitarismo
Uma pequena minoria de cristãos, em grande parte sob o título de unitarismo , mantém concepções não trinitárias de Deus .
islamismo
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Deus no Islã |
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Portal islâmico · Categoria |
No Islã , Deus ( Allah ) ( árabe : ٱلله , romanizado : Allāh , IPA: [ɑɫɫɑː (h)] ( ouvir ) , lit. "Deus") é o ser supremo, todo-poderoso e onisciente criador, sustentador, ordenador e juiz do universo. O Islã dá grande ênfase à conceituação de Deus como estritamente singular ( tawhid ). Ele é único ( wahid ) e inerentemente um ( ahad ), todo misericordioso e onipotente. De acordo com o Alcorão, existem 99 nomes de Deus ( al-asma al-husna lit. que significa: "Os melhores nomes"), cada um dos quais evoca uma característica distinta de Deus. Todos esses nomes referem-se a Allah , considerado o nome árabe divino supremo e abrangente. Entre os 99 nomes de Deus, os mais famosos e mais frequentes desses nomes são "o Inteiramente Misericordioso" ( al-Rahman ) e "o Especialmente Misericordioso" ( al-Rahim ).
A criação e o ordenamento do universo são vistos como um ato de misericórdia primordial, pelo qual todas as criaturas cantam suas glórias e dão testemunho de sua unidade e senhorio. De acordo com o Alcorão, "Nenhuma visão pode alcançá-Lo, mas Seu domínio está sobre toda visão. Ele está acima de toda compreensão, mas conhece todas as coisas" ( Alcorão 6: 103 ).
O Islã rejeita a doutrina da Encarnação e a noção de um Deus pessoal como antropomórfico , porque é visto como degradante para a transcendência de Deus . O Alcorão prescreve o critério transcendental fundamental nos seguintes versos: "Não há nada semelhante a Ele" [Alcorão 42:11 ]. "E não há nada comparável (igual ou semelhante) a Ele" [Alcorão 112: 4 ], e "Você conhece algum semelhante (ou qualquer outra pessoa com o mesmo Nome ou atributos / qualidades, que pertença) a Ele?" [Alcorão 19:65 ]. Portanto, o Islã rejeita estritamente todas as formas de antropomorfismo e antropopatismo do conceito de Deus e, portanto, rejeita categoricamente o conceito cristão da Trindade ou divisão de pessoas na Divindade .
Os muçulmanos acreditam que Alá é o mesmo Deus adorado pelos membros das religiões abraâmicas que precederam o islamismo, ou seja, o judaísmo e o cristianismo ( 29:46 ). No entanto, no Islã, os muçulmanos não acreditam na divindade de Jesus como Deus ou filho de Deus, mas o consideram um profeta de Deus e o Messias. O Islã vê que Deus não tem descendência ou descendência, ele criou todas as coisas, incluindo profetas como Jesus Cristo. Os muçulmanos hoje acreditam que a religião de Abraão (que se dividiu em judaísmo, cristianismo e islamismo) tem uma única fonte, que é o Deus Todo-Poderoso.
Fé Baháʼ
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Fé Baháʼ |
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Os escritos da Fé Bahá'í descrevem um Deus monoteísta , pessoal, inacessível, onisciente, onipresente, imperecível e todo-poderoso que é o criador de todas as coisas no universo. A existência de Deus e do universo é considerada eterna, sem começo ou fim.
Embora transcendente e diretamente inacessível, Deus é, no entanto, visto como consciente da criação, com uma vontade e propósito expressos por meio de mensageiros reconhecidos na Fé Baháʼ como os Manifestantes de Deus (todos os profetas judeus , Zoroastro , Krishna , Gautama Buda , Jesus , Muhammad , o Báb e, finalmente, Baháʼu'lláh ). O propósito da criação é que o criado tenha a capacidade de conhecer e amar seu criador, por meio de métodos como oração , reflexão e serviço à humanidade . Deus comunica sua vontade e propósito à humanidade por meio de seus intermediários, os profetas e mensageiros que fundaram as religiões do mundo desde o início da humanidade até os dias atuais, e continuarão a fazê-lo no futuro.
Os Manifestantes de Deus refletem atributos divinos, que são criações de Deus feitas com o propósito de iluminação espiritual, no plano físico da existência. Na visão bahá'í, todos os seres físicos refletem pelo menos um desses atributos, e a alma humana pode potencialmente refletir todos eles. A concepção bahá'í de Deus rejeita todas as crenças panteístas , antropomórficas e encarnacionistas sobre Deus.
Veja também
- Religião cananéia antiga
- Argumento de moralidade
- Atenismo
- Religião comparativa
- Concepções de deus
- Criacionismo
- Demiurgo
- Distheísmo
- Monoteísmo ético
- Desafio de Deus Maligno
- Deus falso
- Deus de Abraão (oração iídiche)
- Misoteísmo
- Deísmo terapêutico moralista
- Nomes de deus
- Esboço de teologia
- Problema do mal
- Problema do inferno
- Religião na Arábia pré-islâmica
- Tabela dos profetas das religiões abraâmicas
- Satanismo Teísta
- Teodicéia
- Urmonotheismus (monoteísmo primitivo)
- Violência na bíblia
- Violência no Alcorão
Notas
Referências
Bibliografia
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links externos
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