Abu Yusuf Yaqub al-Mansur - Abu Yusuf Yaqub al-Mansur

Yaqub Al-Mansur
Amir al-Mu'minin
Governante do califado almóada
Reinado 1184-1199
Antecessor Abu Yaqub Yusuf
Sucessor Muhammad al-Nasir
Nascer 1160
Morreu 23 de janeiro de 1199 (1199-01-23)(idade 38-39)
Marrakesh
Enterro
Marrakesh
Nomes
Abū Yūsuf Yaʿqūb ibn Yūsuf ibn Abd al-Muʾmin al-Manṣūr
Dinastia Almóada
Pai Abu Yaqub Yusuf
Religião Islamismo sunita

Abu Yusuf Ya'qub ibn Yūsuf ibn Abd-Mu'min al-Mansur ( árabe : أبو يوسف يعقوب بن يوسف بن عبد المؤمن المنصور ; C 1160 - 23 de janeiro 1199. Marraquexe ), vulgarmente conhecido como Jacob Almanzor ( يعقوب المنصور ) ou Moulay Yacoub ( مولاي يعقوب ), foi o terceiro califa almóada . Sucedendo seu pai, al-Mansur reinou de 1184 a 1199. Seu reinado se caracterizou pelo florescimento do comércio, arquitetura, filosofia e ciências, bem como por campanhas militares vitoriosas nas quais teve sucesso em repelir a maré da Reconquista em a Península Ibérica .

Ações militares

O pai de Al-Mansur foi morto em Portugal em 29 de julho de 1184; ao chegar a Sevilha com o corpo de seu pai em 10 de agosto, foi imediatamente proclamado novo califa. Al-Mansur jurou vingança pela morte de seu pai, mas lutar com Banu Ghaniya o atrasou na África. Depois de infligir uma nova derrota ao Banu Ghaniya, ele partiu para a Península Ibérica para vingar a morte de seu pai.

Seu cerco de 13 de julho de 1190 a Tomar , centro dos Templários portugueses, não conseguiu capturar a fortaleza. Porém, mais a sul recuperou em 1191 uma grande fortaleza, o Castelo de Paderne e todo o território envolvente perto de Albufeira, no Algarve - que era controlado pelo exército português de D. Sancho I desde 1182. Tendo infligido outras derrotas aos cristãos e capturado o major cidades, ele voltou para o Marrocos com três mil cativos cristãos.

Com o regresso de Al-Mansur a África, no entanto, os cristãos na Península Ibérica retomaram a ofensiva, capturando muitas das cidades mouriscas, incluindo Silves , Vera e Beja .

Quando Al-Mansur ouviu esta notícia, voltou à Península Ibérica e derrotou novamente os cristãos. Desta vez, muitos foram levados em grupos acorrentados de cinquenta cada um e mais tarde vendidos na África como escravos.

Enquanto Al-Mansur estava na África, os cristãos montaram o maior exército daquele período, de mais de 300.000 homens, para derrotar Al-Mansur. No entanto, imediatamente após saber disso, Al-Mansur voltou novamente à Península Ibérica e derrotou o exército do rei castelhano Alfonso VIII Alfonso na Batalha de Alarcos , em 18 de julho de 1195. Dizia-se que as forças de Al-Mansur mataram 150.000 e levaram dinheiro, objetos de valor e outros bens "além do cálculo". Foi depois dessa vitória que ele conquistou o título de al-Mansur Billah ("Tornado Vitorioso por Deus").

Política interna

Bab Udaya foi adicionado a Qasbat al-Awdaya sob o reinado de al-Mansūr.

Patrocínio arquitetônico

Durante seu reinado, Al-Mansur empreendeu vários projetos de construção importantes. Ele acrescentou um portão monumental ao Kasbah dos Udayas em Rabat e pode ter sido o responsável por terminar a construção da atual Mesquita Kutubiyya em Marrakesh . Ele também criou uma vasta cidadela real e um complexo de palácio em Marrakesh, que posteriormente permaneceu como a sede do governo da cidade por séculos. Este distrito real incluía a Mesquita Kasbah (ou Mesquita El-Mansuriyya) em Marrakesh e era acessado através do portão monumental de Bab Agnaou, ambos datados da época de al-Mansur. Ele também embarcou na construção de uma capital fortificada ainda maior em Rabat, onde tentou construir o que teria sido a maior mesquita do mundo . No entanto, a construção da mesquita e desta nova cidadela foi interrompida após sua morte. Apenas o início da mesquita havia sido concluído, incluindo grande parte de seu enorme minarete agora conhecido como Torre de Hassan . Alguns dos portões históricos de Rabat, principalmente Bab er-Rouah , também datam dessa época.

Filosofia e religião

Al-Mansur protegeu o filósofo Averróis e o manteve como favorito na corte. Como muitos dos califas almóadas, Al-Mansur foi erudito religiosamente. Ele favoreceu a escola zahirita ou literalista de jurisprudência muçulmana pela doutrina almóada e possuía uma educação relativamente extensa na tradição profética muçulmana ; ele até escreveu seu próprio livro sobre as declarações e ações registradas do profeta Muhammad . O zahirismo de Mansur foi claro quando ele ordenou que seus juízes exercessem julgamento apenas de acordo com o Alcorão , disse declarações gravadas e consenso absoluto . O pai de Mansur, Abu Yaqub, nomeou o polímata de Córdoba Ibn Maḍāʾ como juiz-chefe, e os dois supervisionaram a proibição de todos os livros religiosos não zahiritas durante as reformas almóada ; Mansur não ficou satisfeito e, quando herdou o trono, ordenou a Ibn Maḍāʾ que realmente incumbisse a queima de tais livros.

Morte e legado

Ele morreu em 23 de janeiro de 1199 em Marrakech .

Sua vitória em Alarcos foi lembrada séculos depois, quando a maré da guerra se voltou contra o lado muçulmano. É recontado pelo historiador Ibn Abi Zar em seu 1326 Rawd al-Qirtas ("História dos Governantes do Marrocos").

A cidade de Moulay Yacoub , nos arredores de Fez , Marrocos, tem o nome de Al-Mansur e é mais conhecida por suas fontes termais terapêuticas.


Precedido por
Abu Ya'qub Yusuf
Almóada califa
1184-1199
Sucedido por
Muhammad an-Nasir

Referências

  1. ^ a b c Huici Miranda, A. (1986) [1960]. "Abū Yūsuf Yaʿḳūb b. Yūsuf b. ʿ Abd al-Muʾmin al-Manṣūr" . Em Bearman, P .; Bianquis, Th .; Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP (eds.). Enciclopédia do Islã . I (2ª ed.). Leiden, Holanda: Brill Publishers . p. 165. ISBN 9004081143.
  2. ^ Deverdun, Gaston (1959). Marrakech: Des origines à 1912 . Rabat: Éditions Techniques Nord-Africaines.
  3. ^ Salmon, Xavier (2018). Maroc Almoravide et Almohade: Architecture et décors au temps des conquérants, 1055-1269 . Paris: LienArt.
  4. ^ Bennison, Amira K. (2016). Os impérios almorávida e almóada . Editora da Universidade de Edimburgo.
  5. ^ Kojiro Nakamura , "Ibn Mada's Criticism of Arab Grammarians." Oriente , v. 10, págs. 89-113. 1974
  6. ^ Kees Versteegh , A Tradição Lingüística Árabe , pág. 142. Parte de Marcos na série Pensamento Linguístico, vol. 3. New York : Routledge , 1997. ISBN  9780415157575
  7. ^ Shawqi Daif , Introdução à Refutação dos Gramáticos de Ibn Mada, pág. 6. Cairo, 1947.
  8. ^ Huici Miranda, A. (1986) [1960]. "Abū Yūsuf Yaʿḳūb b. Yūsuf b. ʿ Abd al-Muʾmin al-Manṣūr" . Em Bearman, P .; Bianquis, Th .; Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP (eds.). Enciclopédia do Islã . I (2ª ed.). Leiden, Holanda: Brill Publishers . p. 166. ISBN 9004081143.
  9. ^ Tradução francesa por A. Beaumier, 1860