Abuna Takla Haymanot - Abuna Takla Haymanot
Abuna Takla Haymanot ou Abune Takla Haymanot (falecido em maio de 1988) foi o terceiro Patriarca da Igreja Ortodoxa Etíope de Tewahedo .
Vida pregressa
Abune Takla Haymanot nasceu em 1918, filho de um simples soldado, Wolde Mikael Adamu, no sul da província de Beghemidir. Quando menino, ele saiu de casa para estudar na Escola da Igreja Zerzer St. Michael em Bitchena, província de Gojjam, onde estudou comentário bíblico avançado e "Kine" (poesia eclesiástica). Ele foi ordenado diácono pelo então arcebispo copta da Igreja Ortodoxa Etíope, Abune Mattewos. Em 1934, pouco antes da ocupação italiana, ele viajou para Adis Abeba e foi ordenado sacerdote por Abune Kerlos, o último arcebispo copta da Etiópia. Ele então seguiu para a cidade de Sodo, então um pequeno vilarejo no distrito de Wolaitta, na província de Sidamo, para servir no Mosteiro Debre Menkirat St. Takla Haymanot. Acredita-se que Abba Melaku Wolde Mikael teve uma revelação religiosa transmormativa durante seu serviço ali, e ele se tornou um "bahitawi" ou monge eremita. Embora ele tenha desempenhado um papel significativo na pregação para o povo do distrito e ajudando a fundar e construir escolas, orfanatos e igrejas, ele passava a maior parte de seu tempo isolado em uma caverna orando e mortificando sua carne por severa penitência e abnegação. . Ele comia apenas os alimentos mais simples (principalmente grãos cozidos) e vestia túnicas amarelas simples da mais baixa qualidade.
Elevação ao Patriarcado
Abba Melaku foi entronizado como Patriarca da Etiópia após a remoção à força do trono patriarcal do Patriarca anterior, Abuna Theophilos (também conhecido como Abuna Tewophilos ) pelo regime marxista de Derg em maio de 1976. Após a prisão do Patriarca, o Derg ordenou que uma assembleia do clero e os leigos da igreja, juntamente com o Santo Sínodo, elegem um novo Patriarca para substituir o preso Abuna Tewophilos. Todos os arcebispos foram desqualificados para serem eleitos por terem estado muito próximos da recentemente deposta monarquia etíope. A Assembleia da Igreja reuniu-se em 7 de julho de 1976, e sob a liderança do Locum Tenens (Patriarca em exercício), Arcebispo Abune Yohannes, elegeu um eremita bahitawi com o nome de Melaku Wolde Mikael como o novo Patriarca dos Ortodoxos Etíopes Igreja. O novo Patriarca eleito da Igreja Ortodoxa foi elevado ao posto de bispo com o nome de Takla Haymanot em 18 de julho de 1976, e então entronizado como Patriarca da Etiópia em 29 de agosto. Com pouca educação formal e pouca exposição aos assuntos temporais, Abba Melaku passou a maior parte de sua vida como eremita orando em uma caverna e pregando ao povo do distrito de Wollaita , ajudando a construir várias igrejas e escolas religiosas na área. Acredita-se que o Derg esperava que um homem rural tão simples fosse fácil de controlar. De fato, a reação de Abune Takla Haymanot à notícia de que ele seria entronizado como Patriarca da Igreja foi de extrema angústia, e ele foi reduzido a um choro amargo. Ele foi entronizado e, em um ano, foi nomeado para nomear 14 novos bispos para substituir os antigos que eram considerados próximos ao governo do imperador Haile Selassie . Um administrador nomeado pelo governo foi nomeado para colocar a igreja sob a tutela do Derg.
A igreja copta se recusou a reconhecer a destituição do patriarca Abune Tewophilos e declarou que, no que dizia respeito à igreja do Egito, ele continuava sendo o patriarca canônico da Etiópia. Mesmo depois que a execução do Patriarca Abune Tewophilos se tornou amplamente conhecida, a falta de um anúncio oficial de sua morte impediu a Igreja Copta de reconhecer qualquer outra pessoa como chefe da Igreja Ortodoxa Etíope. Embora as duas igrejas continuassem em comunhão uma com a outra, os laços formais foram rompidos e o Patriarcado Copta recusou-se a reconhecer Abune Takla Haymanot como legítima.
Abune Takla Haymanot presidiu a igreja durante um período tumultuado da história da Etiópia. O Derg lançou uma campanha violenta e sangrenta contra seus oponentes, conhecida como Terror Vermelho da Etiópia . Incontáveis pessoas de todos os grupos políticos, sociais, econômicos e religiosos foram presos, torturados ou mortos, e milhares fugiram do país quando um regime comunista e oficialmente ateu impôs-se ao antigo império. Mais tarde, durante sua gestão, a Etiópia seria vítima da pior fome registrada em sua história, quando se acredita que milhões foram afetados diretamente. Durante esses tempos difíceis, a frequência à igreja explodiu para níveis máximos e, ao contrário de outros países comunistas do mundo, na verdade cresceu durante esse período. Embora sua legitimidade tenha sido questionada, Abune Takla Haymanot, por meio de sua devoção e dignidade pessoal, se tornaria o mais popular de todos os homens que ocuparam o trono patriarcal na Etiópia. Após sua entronização, ele se recusou a vestir as vestes negras tradicionais dos altos hierarcas das igrejas ortodoxas. Em vez disso, ele adotou mantos que eram amarelos brilhantes, a cor dos eremitas bahitawi, e uma cor que na tradição etíope simbolizava penitência e sofrimento. De fato, o Patriarca passou todos os 11 anos de seu reinado em penitência quase constante. Ele orava constantemente, recusava-se a comer qualquer coisa senão os mais simples grãos e feijões cozidos e torrados, dormia no chão nu e calçava as sandálias mais finas, num ato de constante automortificação. Cada centavo de sua mesada pessoal foi gasto na educação de um grupo de órfãos da fome que ele estava criando pessoalmente no próprio Patriarcado. Embora nunca tenha confrontado diretamente o governo comunista por medo de aumentar a perseguição ao seu rebanho, o Patriarca Abune Takla Haymanot pregou ao seu povo para ser forte e orar, juntando-se a eles neste esforço de todo o coração. Eventualmente, o Derg percebeu que em vez de ter um caipira dócil e facilmente manipulável, eles estavam lidando com um homem formidável, profundamente conservador, rígido e intransigente à frente da igreja. Ele se recusou cada vez mais a aceitar incursões em seu cargo por parte do administrador nomeado pelo governo e, por fim, teve o homem afastado do cargo.
Há relatos de que houve uma ruptura final entre o presidente Mengistu Haile Mariam e o Patriarca após o napalm e o bombardeio coletivo de áreas controladas pelos rebeldes da Eritreia e da região de Tigray no norte em 1988. Diz-se que o Patriarca protestou contra tal medidas sendo tomadas contra populações civis inocentes, e que o coronel Mengistu havia exigido furiosamente que ele parasse de interferir nos assuntos de estado. O Patriarca, já com a saúde debilitada e um estado debilitado graças ao seu jejum e penitência constantes, então começou um jejum ainda mais rigoroso (basicamente uma greve de fome em protesto) e se recusou a fazer mais aparições públicas além de comparecer à Divina Liturgia em a igreja dentro do Patriarcado. Ele fez uma última aparição pública na inauguração de uma nova igreja em Wollaita e visitou a caverna onde morou. Ele voltou para Addis Abeba e quase imediatamente foi internado no hospital, onde morreu.
O governo etíope ordenou um funeral de estado completo para o patriarca Abune Takla Haymanot, completo com escolta militar, salva de armas e bandeiras para metade do pessoal em toda a Etiópia. O caixão aberto foi transportado da igreja de Santa Maria no Patriarcado, para a Catedral da Santíssima Trindade , na mesma carruagem que já foi usada pelo regime imperial caído para funerais reais. O Patriarca jazia em seu caixão usando uma coroa patriarcal e em suas vestes de ofício, adornadas com a bandeira da Etiópia. Dezenas de milhares de fiéis em prantos lotaram as ruas para ver o corpo passar a caminho da Catedral. Ele foi enterrado na Catedral depois de permanecer no estado durante três dias. Seu enterro contou com a presença de todo o corpo diplomático em Addis Abeba, bem como da maioria dos membros de alto escalão do governo e do Partido dos Trabalhadores da Etiópia (WPE).
Abune Takla Haymanot foi sucedido pelo Patriarca Abuna Merkorios .