Academy for Jewish Religion (Nova York) - Academy for Jewish Religion (New York)
Desde sua fundação em 1956 como uma escola rabínica , a Academia de Religião Judaica (AJR ou A Academia) tem estado na vanguarda do treinamento rabínico e cantorial pluralista. Localizada em Yonkers , Nova York, duas milhas ao norte da cidade de Nova York, seus graduados e alunos servem congregações filiadas e não filiadas ao movimento na América do Norte e em todo o mundo.
História
Primeiros anos
A Academia de Religião Judaica foi fundada em 1956 como uma escola rabínica. Inicialmente chamada de The Academy for Liberal Judaism (e depois The Academy for Higher Jewish Learning), foi concedida uma carta para ordenar rabinos e instruir líderes judeus pelos regentes da Universidade do Estado de Nova York. Renomeada como The Academy for Jewish Religion durante os anos 60, continuou a ser uma "voz mansa e delicada" muito necessária na cena rabínica.
Desde o seu início, a Academia foi inspirada pela visão do Rabino Stephen Wise de educar rabinos e outros líderes espirituais para klal Yisrael, toda a comunidade judaica. Lançada com coragem e iniciativa pelo Rabino Louis I. Newman, a Academia deve a muitos eruditos estudiosos por seu ensino superior e extraordinária dedicação na formação e manutenção de um seminário independente. Os rabinos Felix Levy, David Neiman e Chaim Pearl, junto com os professores Cyrus Gordon e Max Kadushin, deram enorme apoio e entusiasmo durante os primeiros anos. Como reitor, o rabino Stephen Leon serviu com distinção e se dedicou tanto à instituição quanto a seus alunos. Os rabinos Robert Aronowitz, Michael Gelber, Emily Korzenik e Albert J. Lowenberg também contribuíram muito para a administração inicial.
Em 1987, o Rabino Dr. Shohama Wiener tornou-se Reitor Executivo; em 1994 ela foi nomeada presidente. Com seu conhecimento e experiência em administração educacional, o rabinato congregacional e o campo da orientação espiritual, ela promoveu uma grande revisão do currículo da Academia e atraiu um corpo docente e um quadro de alunos ampliados e altamente talentosos. O Rabino Samuel Barth ingressou na administração em 1991 como Reitor. Com sua educação e experiência nacional e internacional, Rabino Barth expandiu o componente acadêmico dos programas, bem como o papel da Academia dentro da comunidade acadêmica judaica.
Em 1992, a Academia adicionou oficialmente um Programa Cantorial sob a direção de Cantor Kenneth Cohen, talentoso hazzan e líder espiritual. O programa cantorial atraiu um corpo docente distinto, atraído pela visão de treinar rabinos e cantores como parceiros na liderança espiritual judaica. Outros adicionaram ainda sua marca no desenvolvimento do programa, incluindo Hazzan Sol Zim e Hazzan Ram'n Tasat.
Anos recentes
Em 2001, o Rabino David Greenstein, Ph.D, foi nomeado Presidente da AJR, e o Rabino Wiener tornou-se o Presidente Emérita. Rabbi Greenstein é ex-aluno e membro do corpo docente da Academia. Rabino Greenstein mais tarde assumiu a posição de Rosh Ha-Yeshivah até sua partida em 2009. Um notável erudito e professor, Rabino Greenstein ganhou a reputação de combinar as melhores qualidades de um Talmid Chaham (sábio erudito) com a visão de espiritualidade progressiva Liderança. As pinturas do Rabino Greenstein, que são uma expressão de suas preocupações judaicas, foram exibidas na Galeria Phyllis Weil em mostras nos Estados Unidos e em Paris, França.
Nesse mesmo período, a Dra. Ora Horn Prouser, uma ilustre erudita e atual professora de Bíblia na AJR, foi nomeada Decana Acadêmica. Professor e autor inspirador, o Dr. Prouser fez contribuições significativas para fazer a Bíblia falar sobre as preocupações existenciais centrais, especificamente com relação aos dilemas éticos e ao crescimento individual. Em 2004, o Dr. Horn Prouser foi nomeado Vice-Presidente Executivo, supervisionando o rápido e significativo crescimento acadêmico e institucional da Academia.
A Academia assumiu seu lugar como um seminário judaico de grande importância, preparando homens e mulheres para servir à comunidade judaica como líderes espirituais congregacionais, capelães, educadores e administradores em organizações judaicas de serviço comunitário. Uma característica única da Academia é que a maioria dos alunos da AJR são pessoas de 'segunda carreira' que vêm para os estudos após uma primeira carreira de sucesso em direito, medicina, educação, negócios e outras profissões. Os graduados da AJR atuam em ambientes congregacionais conservadores, reformadores, reconstrucionistas, renovadores e não afiliados em todo o mundo. A vida comunal pluralista de AJR, o treinamento rigoroso em textos tradicionais e o corpo docente que representa toda a gama da comunidade judaica prepara seus alunos para atender às necessidades espirituais dos judeus do século XXI em uma era pós-denominacional.
Programas preliminares de estudo
A Academia tem dois programas preliminares de estudo projetados especificamente para preparar os alunos para os programas de ordenação da Academia. Esses programas incluem Gesher e Mechina .
Gesher
Gesher significa ponte em hebraico. O programa Gesher é uma ponte para os programas de ordenação da Academia. Indivíduos que não têm certeza de que desejam seguir um curso de estudos conducente à ordenação podem se inscrever em cursos regulares da AJR como alunos não matriculados por até dois semestres. Esta experiência permite que eles esclareçam seus objetivos a fim de determinar se a Academia é o ambiente de aprendizagem certo para eles. Os alunos Gesher aceitos em programas de ordenação são creditados por todos os cursos concluídos como alunos Gesher .
A admissão ao programa Gesher é baseada em uma entrevista com o Decano de Admissões, preenchimento do formulário de inscrição Gesher e uma nota de aprovação no exame de hebraico. Os alunos da Cantorial que não conseguirem passar no exame de hebraico podem se inscrever em cursos específicos na AJR por um ano enquanto estudam hebraico.
A participação no Programa Gesher não representa admissão ou preferência na admissão aos programas de ordenação. Os alunos do Gesher são incentivados, embora não obrigados, a participar das atividades da comunidade AJR. Crédito para estudos independentes e ajuda financeira não estão disponíveis para alunos do Gesher . Crédito de transferência e posição avançada são avaliados na admissão em um dos programas de ordenação.
Os alunos que desejam se inscrever para um segundo semestre em Gesher devem estar preparados para tomar uma decisão sobre a aplicação a um programa de ordenação. Em casos excepcionais, o Reitor Acadêmico concederá permissão para um semestre adicional do status Gesher .
Mechina
O programa Mechina de dois semestres foi criado para atender às necessidades dos alunos com base limitada na língua hebraica e estudos judaicos. O componente de idioma hebraico inclui o estudo básico do hebraico bíblico, rabínico e moderno, enquanto o componente de estudos judaicos combina uma pesquisa aprofundada da história judaica e uma introdução ao estudo de textos judaicos. As aulas de Mechina acontecem duas manhãs inteiras por semana durante dois semestres. Os alunos da Mechina fazem parte da comunidade da Academia e devem participar das atividades da comunidade AJR, como o retiro de outono e o intensivo de primavera.
A admissão à Mechina é baseada em uma entrevista com o Decano de Admissões e no preenchimento do formulário de inscrição da Mechina . A participação no Programa Mechina não representa admissão ou preferência na admissão a um dos programas de ordenação.
Programas de ordenação
No centro do trabalho da Academia estão os programas que levam à ordenação como Rav U-moreh / morah BeYisrael (Rabino e Professor em Israel) e Hazzan U-Moreh / Morah BeYisrael (Hazzan / Cantor e Professor em Israel). Esses dois programas oferecem profundidade, rigor e integridade, pois abrangem bolsa de estudos acadêmica, estudo judaico tradicional, treinamento ético, habilidades profissionais e preparação espiritual. A estrutura do AJR é projetada para apoiar os alunos durante os anos de formação e estudo, culminando na ordenação.
A atmosfera promovida por alunos, professores e administração gira em torno dos valores tradicionais de ahavat Torá (amor pela Torá), ahavat Yisrael (amor ao povo de Israel), kavod laTorah (honra e respeito pela Torá) e ahavat HaShem ( amor de D'us).
Para lidar com um mundo judaico em rápida mudança, o AJR tem um foco transdenominacional pluralista e prepara seus alunos para as realidades do serviço e liderança profissional judaica; seja em uma congregação, uma capelania, ou como um educador ou administrador.
A sequência de cursos em habilidades profissionais prepara rabinos e cantores para enfrentar os desafios inerentes a cada campo do rabinato e do cantorado contemporâneo. As aulas de aconselhamento desenvolvem a capacidade de ouvir e responder com atenção, e também de avaliar quando um terapeuta especialista deve se envolver. Por meio de cursos sequenciais em educação e comunicação, os alunos aprendem a ensinar e “pregar” de uma maneira que é responsável pelos valores da Torá, e também aprecia as realidades da vida judaica contemporânea. Cursos de liturgia contemporânea e dinâmica congregacional iniciam os graduados da AJR no processo de mudança transformacional. Os graduados são então qualificados para ajudar uma congregação ou agência a desenvolver uma visão para o futuro e, em seguida, ajudar a iniciar o processo que concretizará essa visão.
O corpo docente da AJR está disponível para oferecer orientação a alunos e graduados, e também como consultores e professores visitantes para as congregações. Em parceria com a liderança congregacional, a Academia e seus ordenados são ativos na construção de comunidades vibrantes e atraentes para o futuro.
Escola Rabínica
O Programa Rabínico leva à ordenação como Rav uMoreh / Morah b'Yisrael (Rabino e Mestre em Israel). Seu objetivo é ajudar o aluno a desenvolver a aprendizagem judaica e habilidades profissionais para servir e liderar a comunidade judaica contemporânea, bem como ajudar a tecer sua fibra moral. O corpo docente diversificado da Academia facilita facilmente a assistência dos alunos a compreender a natureza multifacetada e as tradições do Judaísmo. Um rabino é freqüentemente chamado para liderar serviços religiosos sozinho para servir como kol bo . O programa da AJR garante que seus graduados sejam competentes para servir em uma ampla variedade de ambientes. A Academia enfatiza que, "a música é a alma da liturgia judaica e todos os nossos alunos rabínicos ganham estudando com alunos cantoriais."
Escola Cantorial
Reconhecendo a evolução do papel do cantor ou hazzan , que atua como um líder espiritual do povo judeu, AJR foi pioneira na ordenação completa ( semikha ) de estudantes cantoriais como Hazzan uMoreh / Morah b'Yisrael (Cantor e Mestre em Israel).
A visão de AJR é que o cantor ( hazzan ) seja um recurso vivo de todos os aspectos da tradição musical judaica com um domínio profundo das melodias e cantos para todas as abordagens da oração judaica, niggunim hassídico e canções iídiche. AJR observa que o cantor contemporâneo também está encarregado de liderança e responsabilidade em muitas outras áreas e deve estar familiarizado com os textos judaicos clássicos, tradições bíblicas, erudição judaica contemporânea, educação e as habilidades de trabalhar com indivíduos e comunidades em tempos de alegria e tristeza.
A Academia também prevê o rabino e o cantor trabalhando juntos como parceiros, compartilhando liderança e responsabilidades, e reconhecendo a experiência única de cada um. Para aumentar a compreensão mútua e promover uma missão comum de liderança e serviço, os alunos rabínicos e cantoriais estudam lado a lado o máximo possível. A AJR também prevê que, em alguns casos, um cantor pode ser o único líder espiritual de uma congregação, onde a educação oferecida pela AJR apóia essa possibilidade.
Em 1993, Leslie Friedlander se tornou a primeira cantora ordenada pela Academy for Jewish Religion (Nova York).
Acreditação
AJR é credenciada pela Associação de Escolas Teológicas dos Estados Unidos e Canadá . Atualmente é a única organização judaica entre mais de 270 seminários e escolas de divindade credenciados pela ATS.
Referências
- Notas