Adoração dos Magos - Adoration of the Magi
A Adoração dos Magos ou Adoração dos Reis é o nome tradicionalmente dado ao tema na Natividade de Jesus na arte em que os três Reis Magos , representados como reis, especialmente no Ocidente, tendo encontrado Jesus por seguir uma estrela , estavam diante dar-lhe presentes de ouro , incenso e mirra , e adorá-lo. É relatado na Bíblia por Mateus 2:11 : “Ao entrar na casa, viram o menino com Maria, sua mãe; e se ajoelharam e prestaram-lhe homenagem. Abrindo então os seus baús de tesouro, ofereceram-lhe presentes de ouro, olíbano e mirra. E, tendo sido avisados em sonho para não voltarem a Herodes , partiram para o seu país por outro caminho ".
Christian iconografia expandiu-se consideravelmente a conta nua do Magi bíblica dada no segundo capítulo do Evangelho de Mateus ( 2: 1 - 22 de ) e é usado para pressionar o ponto que Jesus foi reconhecido, desde a mais tenra infância, como rei da terra. A cena costumava ser usada para representar a Natividade, um dos episódios mais indispensáveis nos ciclos da Vida da Virgem e da Vida de Cristo .
No calendário da igreja , o evento é comemorado no cristianismo ocidental como a Festa da Epifania (6 de janeiro). A Igreja Ortodoxa comemora a Adoração dos Magos na Festa da Natividade (25 de dezembro). O termo é anglicizou da Vulgata título da seção latino para esta passagem: A Magis adoratur .
História da representação
Nas primeiras representações, os magos são mostrados usando calças persas e gorros frígios , geralmente de perfil, avançando no mesmo ritmo com seus presentes estendidos diante deles. Essas imagens adaptam poses da Antiguidade Tardia para bárbaros se submetendo a um imperador e apresentando coroas de ouro, e de fato se relacionam com imagens de portadores de tributo de várias culturas mediterrâneas e do antigo Oriente Próximo que remontam a muitos séculos. As primeiras são de pinturas de catacumbas e relevos de sarcófagos do século IV. As coroas são vistas pela primeira vez no século 10, principalmente no Ocidente, onde seus vestidos já haviam perdido qualquer sabor oriental na maioria dos casos. A representação bizantina padrão da Natividade incluía a viagem ou chegada dos magos montados ao fundo, mas não apresentando seus dons, até o período pós-bizantino, quando a representação ocidental era frequentemente adaptada para um estilo de ícone . Imagens bizantinas posteriores frequentemente mostram pequenos chapéus semelhantes a caixas de comprimidos, cujo significado é contestado.
Os magos são normalmente mostrados com a mesma idade até cerca deste período, mas então a ideia de representar as três idades do homem é introduzida: um exemplo particularmente bonito é visto na fachada da catedral de Orvieto . Ocasionalmente, a partir do século 12, e muito frequentemente no norte da Europa a partir do 15, os Magos também são feitos para representar as três partes conhecidas do mundo: Balthasar é comumente classificado como um jovem africano ou mouro, e o velho Caspar recebe características orientais ou, mais frequentemente, vestido. Melchior representa a Europa e a meia-idade . A partir do século 14, grandes séquitos são frequentemente exibidos, os presentes estão contidos em peças espetaculares de ourivesaria e as roupas dos Magos recebem cada vez mais atenção. Por volta do século 15, a Adoração dos Magos é muitas vezes uma bravura em que o artista pode exibir seu manuseio de cenas complexas e lotadas envolvendo cavalos e camelos, mas também sua representação de texturas variadas: a seda, pele, joias e ouro de os Reis contra a madeira do estábulo, a palha da manjedoura de Jesus e as roupas rudes de José e dos pastores.
O assunto foi especialmente popular entre os artistas do maneirismo de Antuérpia de cerca de 1500 a 1530. Esses artistas, em sua maioria anônimos, viveram na Idade de Ouro de Antuérpia , que assumiu Bruges como a principal cidade comercial dos Países Baixos , capturando uma grande proporção de a explosão do comércio internacional que se seguiu ao desenvolvimento pelos portugueses da rota marítima da Ásia. Os Magis eram considerados santos padroeiros dos mercadores viajantes e, portanto, do comércio internacional em geral, e um grande número de seus patronos, sem dúvida, vinha de várias comunidades de negócios internacionais de diferentes países residentes em Antuérpia.
A cena geralmente inclui também uma grande diversidade de animais: o boi e o burro do presépio geralmente estão lá, mas também os cavalos, camelos, cães e falcões dos reis e seu séquito, e às vezes outros animais, como pássaros nas vigas do estábulo. A partir do século 15, a Adoração dos Magos é muitas vezes confundida com a Adoração dos Pastores do relato do Evangelho de Lucas (2: 8-20), uma oportunidade para trazer ainda mais diversidade humana e animal; em algumas composições ( trípticos, por exemplo), as duas cenas são contrastadas ou colocadas como pendentes da cena central, geralmente um presépio .
A "adoração" dos Magos no presépio é o assunto usual, mas sua chegada, chamada de "Procissão dos Magos", é freqüentemente mostrada no fundo distante de um presépio (usual em ícones bizantinos), ou separadamente assunto, por exemplo nos afrescos da Capela dos Magos de Benozzo Gozzoli no Palazzo Medici Riccardi , Florença . Outros assuntos incluem a Jornada dos Magos, onde eles e talvez seu séquito sejam as únicas figuras, geralmente mostradas após a Estrela de Belém , e há cenas relativamente incomuns de seu encontro com Herodes e o Sonho dos Magos .
A utilidade do tema para a Igreja e os desafios técnicos envolvidos em representá-la fizeram da Adoração dos Magos um tema favorito da arte cristã: principalmente a pintura, mas também a escultura e até a música (como na ópera Amahl de Gian-Carlo Menotti e os Visitantes noturnos ). O assunto também é encontrado em vitrais . O primeiro vitral figural fabricado nos Estados Unidos é a janela "Adoration of the Magi", localizada na Christ Church, Pelham, Nova York, e projetada em 1843 pelo fundador e filho do primeiro reitor, William Jay Bolton .
Tratamentos por artistas individuais
Muitas centenas de artistas trataram do assunto. Segue uma lista parcial daqueles com artigos.
- Adoração dos Magos , Fra Angelico e Filippo Lippi , Galeria Nacional de Arte , Washington, DC
- Adoração dos Magos , Bartolomeo Biscaino , Musée des Beaux-Arts , Estrasburgo
- Adoração dos Magos , Hieronymus Bosch , Museu do Prado , Madrid
- Adoração dos Magos , Botticelli : Galeria Nacional de Arte , Washington, DC
- Tríptico da Vida da Virgem, Dirk Bouts
- A Adoração dos Reis (Bruegel) , National Gallery, Londres
- The Star of Bethlehem , Edward Burne-Jones , Birmingham Museum and Art Gallery
- Adoração dos Magos , Valerio Castello , Musée des Beaux-Arts, Estrasburgo
- Adoração dos Magos (Andrea della Robbia) , Victoria and Albert Museum
- Retábulo de São Columba , Rogier van der Weyden , Alte Pinakothek , Munique
- Adoration of the Kings (Gerard David, Londres) , National Gallery, Londres
- Adoração dos Magos (Dürer) , Uffizi , Florença
- Adoração dos Magos (Gentile da Fabriano) , Uffizi, Florença
- A Adoração dos Magos (Geertgen tot Sint Jans) , Rijksmuseum
- Adoração dos Magos , Domenico Ghirlandaio, Ospedale degli Innocenti, Florença
- Adoração dos Reis (van der Goes) , Gemäldegalerie , Berlim
- A Adoração dos Reis (Gossaert) , National Gallery, Londres
- Adoração dos Magos (Leonardo) , Uffizi, Florença
- Adoração dos Magos (Lorenzo Monaco) , Uffizi
- Adoração dos Magos (Mantegna) , Uffizi
- Madonna and Child (Masaccio) , Gemäldegalerie , Berlim
- Adoração dos Magos (Mostaert) , Rijksmuseum
- Adoração dos Magos (Perugino, Perugia) , Galleria Nazionale dell'Umbria , Perugia
- Adoração dos Magos (Rubens, Lyon) , Museu de Belas Artes de Lyon
- Adoração dos Magos (Rubens, Cambridge) , King's College Chapel, Cambridge
- Adoração dos Magos (Rubens, Antuérpia) , Museu Real de Belas Artes de Antuérpia
- Adoração dos Magos (Velázquez) , Museu do Prado , Madrid
- Adoração dos Magos (Veronese) , National Gallery, Londres
- Adoração dos Magos (Sequeira) , Museu Nacional de Arte Antiga , Lisboa
- Adoration of the Magi (tapeçaria) de Morris and Co com Edward Burne-Jones
Galeria
Mosaico, Santa Maria in Trastevere , Roma, de Pietro Cavallini , século 13
Giotto di Bondone , 1320–1325
Um Livro de Horas medieval escrito para a família Gray de Ruthin, c. 1390
Igreja de Saint-Thiébaut, Thann , por volta de 1400
Hans Memling , 1470
Jean Fouquet ; um dos magos é o rei Carlos VII da França
Giorgione , c. 1505
Adoração , Jan Mostaert , década de 1520
Jacopo Bassano , 1563-1564
Ícone , escola cretense , início do século 17
Diego Velázquez , 1619
Rubens, Lyon , c. 1617-1618
Abraham Bloemaert , 1624
Pieter van Lint , 1630
Rubens, Cambridge , 1634
Rembrandt , 1632
Bartolomé Esteban Murillo , 1655-1660
Tapeçaria , Edward Burne-Jones , Musée d'Orsay , 1887
Fragmento de afresco medieval, Mosteiro Kremikovtsi
Vitral, Catedral de São Miguel (Toronto)
Veja também
- Sonhos de são josé
- Estrela de belém
- Natal
- Adoração dos Pastores
- Salomé (discípulo)
- Cavalgada dos Magos
- Adoração eucarística
- Harmonia do evangelho
Referências
links externos
- Os Magos em Mosaicos, Pinturas e Esculturas
- "Os Três Reis Magos das Pinturas" (mais de 300)
- Quem foram os Magos?
Vida de Jesus : A Natividade |
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Estrela de Belém |
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fuga para o Egito |