Liga Etólia - Aetolian League

Liga dos Etólios

Koinon tōn Aitōlōn
Século 4 a.C. – 188 a.C.
Etolia.png
Capital Thermon (local de encontro)
Linguagens comuns Grego dórico , grego koiné
Religião
Religião grega antiga
Governo Confederação de comunidades tribais e cidades
Strategos  
Legislatura Assembleia etólica
Era histórica Antiguidade Clássica
• Estabelecido
Século 4 aC
• Tratado com Roma após a Guerra Romano-Selêucida
188 AC
Precedido por
Sucedido por
Etólia
Grécia na era romana
Hoje parte de Grécia

A Liga Etólia (também transliterada como Liga Aitólia ) ( grego antigo : Κοινὸν τῶν Αἰτωλῶν ) era uma confederação de comunidades tribais e cidades na Grécia antiga centrada na Etólia, na Grécia central. Provavelmente foi estabelecido durante o início da era helenística, em oposição à Macedônia e à Liga Aqueia . Duas reuniões anuais foram realizadas em Thermika e Panaetolika. A liga ocupou Delfos a partir de 290 aC e gradualmente ganhou território até que, no final do século 3 aC, passou a controlar toda a Grécia central, com exceção da Ática e da Beócia . Em seu auge, o território da liga incluía Locris , Malis , Dolopes, partes da Tessália , Phocis e Acarnania . Na última parte de seu poder, certas cidades-estado gregas se juntaram à Liga Etólia, como as cidades arcádicas de Mantineia , Tegea , Phigalia e Kydonia em Creta .

Durante o período clássico, os etólios não eram muito considerados por outros gregos, que os consideravam semibárbaros e imprudentes. Sua Liga tinha uma estrutura política e administrativa complexa e seus exércitos eram facilmente páreo para as outras potências gregas. No entanto, durante o período helenístico , eles emergiram como um estado dominante na Grécia central e se expandiram pela anexação voluntária de várias cidades-estado gregas à Liga. Ainda assim, a Liga Etólia teve que lutar contra a Macedônia e foi levada a uma aliança com Roma , que resultou na conquista final da Grécia pelos romanos.

História

Teatro de Calydon , Etólia
Regiões antigas da Grécia central, incluindo a Etólia, antes de sua expansão

Os etólios eram um grupo étnico reconhecido com um centro religioso em Thermos, pelo menos desde o século sétimo aC. Durante a Guerra do Peloponeso , os etólios foram inicialmente neutros, mas quando os atenienses tentaram invadir a Etólia em 426 aC , os etólios os forçaram a recuar. No decorrer do século IV, a liga ofereceu apoio passivo a estados mais poderosos e foi recompensada por isso, recebendo Aeolis dos tebanos em 367 aC e Naupactus de Filipe II da Macedônia em 338 aC. Em algum momento deste século, a Liga dos Etólios ( Koinon tōn Aitōlōn ) foi fundada, mas não se sabe quando. Uma sugestão é que a liga foi fundada por Epaminondas em 367 aC Grainger acredita que ela foi fundada muito mais tarde, na época da ascensão de Filipe II da Macedônia. A arqueologia indica que os assentamentos na Etólia começaram a crescer em tamanho e complexidade ao longo deste século.

Após a morte de Filipe II em 336 aC, os etólios se juntaram aos tebanos na oposição a Alexandre, o Grande, e o estresse de sua derrota fez com que a liga implodisse. Na década seguinte, parece ter sido reconstituído e, nos últimos anos do reinado de Alexandre, os etólios apreenderam Oeniadae contra sua vontade. A Liga Etólia juntou-se aos atenienses na guerra Lamiana contra Antípatro, que eclodiu após a morte de Alexandre (323 aC) e continuou a se opor ao poder macedônio durante as Guerras de Diadochi , participando das invasões da Macedônia em 320, 316/5 e 313 aC. Por volta de 301 aC, os etólios assumiram o controle de Parnaso , incluindo o santuário pan - helênico de Delfos , que eles continuariam a controlar por mais de um século. Demetrius Poliorcetes lançou a Quinta Guerra Sagrada (289-287 aC) em uma tentativa de removê-los, mas foi derrotado e expulso da Macedônia com a ajuda de Pirro de Épiro . A Sexta Guerra Sagrada (281 aC), liderada por Areus I foi repelida apenas pelos etólios e em 280 aC, eles assumiram o controle de Heraclea em Trachis , o que lhes deu o controle sobre a passagem crucial nas Termópilas .

Território da Liga Etólia em 200 aC.

Em 279 aC, eles venceram a batalha contra os gauleses , que invadiram a Grécia e ameaçavam o santuário de Delfos . Após sua vitória, eles ganharam o apreço do resto dos gregos e foram admitidos como um novo membro na Liga Anfictiônica . Na Guerra Social (220-217 aC), a Liga Etólia lutou contra o Reino da Macedônia . Filipe V da Macedônia invadiu a Etólia e saqueou a cidade de Thermos em resposta à invasão dos etólios na cidade de Dodona, no Épiro.

A liga foi a primeira aliada grega da República Romana , ficando do lado dos romanos durante a Primeira Guerra da Macedônia (215-205 aC) e ajudando a derrotar Filipe V da Macedônia na Batalha de Cynoscephalae em 197 aC, durante a Segunda Guerra da Macedônia . No entanto, tornou-se cada vez mais hostil ao envolvimento romano nos assuntos gregos e apenas alguns anos depois ficou do lado de Antíoco III , o rei anti-romano do Império Selêucida , durante a Guerra Romano-Síria . A derrota de Antíoco em 189 aC roubou da liga seu principal aliado estrangeiro e tornou impossível ficar sozinho na oposição contínua a Roma. A liga foi forçada a assinar um tratado de paz com Roma que a tornou um aliado súdito da república. Embora continuasse existindo no nome, o poder da liga foi quebrado pelo tratado e nunca mais constituiu uma força política ou militar significativa.

Sistema administrativo

Garrafa térmica, capital da Liga Eetólia

A liga tinha uma estrutura federal, que podia formar exércitos e conduzir a política externa em bases comuns. Também implementou uma padronização econômica, cobrando impostos, usando uma moeda comum e adotando um sistema uniforme de pesos e medidas. Pode não ter havido nenhum arquivo central de documentos do estado. No entanto, as comunidades constituintes da liga gozavam de autonomia substancial. Às vezes, a liga era incapaz (ou não queria) de evitar que seus membros empreendessem ações militares contra estados que tinham tratados com ela. Os membros da liga foram agrupados em vários distritos ( tele ), que parecem ter tido poderes administrativos e jurídicos de algum tipo.

O aparato administrativo central da liga consistia em uma assembleia, um conselho e vários magistrados. A Assembleia ( ekklesia ) foi aberta a todos os cidadãos de todas as comunidades membros da liga. A assembleia era a autoridade máxima dentro da liga, com responsabilidade pelas declarações de guerra e paz, mas seu poder era limitado pela raridade com que se reunia. Dois encontros aconteciam por ano, um no festival Thermica que acontecia em Thermos no equinócio de outono e outro na primavera no festival Panaetolica que acontecia em um local diferente a cada ano. Também podem ser convocadas reuniões de emergência.

As competências exatas do Conselho (referido como boula ou sinedria em diferentes documentos) em relação à Assembleia não são claras. Consistia em delegados eleitos por cada uma das comunidades constituintes da liga em proporção ao seu tamanho. No final do século III aC, tinha cerca de 1.500 membros - grande demais para estar em sessão contínua. Uma pequena parte dos membros do conselho, conhecidos como 'homens- seletos ' ( apokletoi ), conduziam os negócios do dia-a-dia, como enviar e receber embaixadas.

Os magistrados da liga eram eleitos pela assembleia todos os anos no Thermica. O chefe executivo era o General ( estrategos ), que comandava os exércitos da liga, recebia todos os contatos diplomáticos de outros estados em primeira instância e presidia as reuniões da assembleia, do conselho e dos seletos. O cargo poderia ser exercido várias vezes, mas somente após um intervalo de (provavelmente) quatro anos. O Comandante da Cavalaria ( hipparchos ), originalmente um posto menor, tornou-se deputado do General no final dos anos 260 aC, mas suas responsabilidades exatas não são claras. O terceiro em comando era o secretário ( grammateus ). Esses três oficiais eram magistrados homônimos , o que significa que foram citados na fórmula de datação de todos os decretos da liga. Por volta de 260 aC, havia também sete Tesoureiros ( tamiai ) e sete Comandantes da Elite ( epilektarchoi ), que administravam os assuntos financeiros e militares, respectivamente. Havia vários Comandantes do Conselho ( boularchoi ) que parecem ter sido um comitê diretor do Conselho. Quando estes apareceram pela primeira vez na década de 260, havia dois deles, mas no final do século III aC eles haviam aumentado para seis ou mais, presumivelmente como resultado da expansão contínua do número de membros da liga (e, portanto, do tamanho da o Conselho).

A partir de 278 a liga enviou delegados para a Anfictionia Délfica , aumentando gradualmente ao longo do tempo até que a liga ocupou a maioria dos assentos no conselho, que cada vez mais se tornou um instrumento de projeção de poder etoliano. A partir da década de 260, o secretário do Concílio Anfictiônico sempre foi um etólio. Esses delegados parecem ter sido eleitos junto com os outros magistrados do Thermica, mas sua posição relativa não é clara.

Estado pirata?

A Liga Etólia adquiriu reputação de pirataria e banditismo . Embora haja algum reconhecimento de que Políbio estava, até certo ponto, seguindo um viés aqueano em seu retrato da Liga, muitos historiadores modernos aceitaram esse retrato como basicamente justificado. Por exemplo, o Walbank é explícito ao ver os etólios como sistematicamente usando a pirataria para complementar sua renda devido aos escassos recursos de sua região e Will simplesmente presume a verdade da acusação.

Grainger dedica um capítulo inteiro a examinar o envolvimento dos etólios na pirataria, juntamente com as acusações de que os etólios eram ladrões de templos. Ele acha difícil acreditar que a Etólia estava envolvida na pirataria, uma vez que carecia de uma frota até mesmo do tipo mais básico. Além disso, em contraste com historiadores mais gerais, aqueles que fizeram estudos específicos sobre pirataria e banditismo quase não mencionam a Etólia. Ele enumera as vezes em que os etólios foram acusados ​​de roubo de templo e defende que o peso das acusações deve levar em conta que geralmente são feitas por opositores políticos da Liga e se referem a ocasiões que já eram de algum modo no passado quando as denúncias foram feitos.

Referências

Origens

  • John D. Grainger (1999) The League of the Aitolians ( Google Books ).
  • C. Michael Hogan, Cydonia , Modern Antiquarian, 23 de janeiro de 2008 [1]
  • Krzysztof Kęciek (2002) "Kynoskefalaj 197 pne" Série de batalhas históricas Publicado em Varsóvia por Bellona.
  • Joseph B. Scholten (2000) The Politics of Plunder: Aitolians and their Koinon in the Early Hellenistic Era ( Google Books ).
  • Willis Mason West (1902) História Antiga até a Morte de Carlos Magno , Allyn e Bacon.

links externos