Movimento dos direitos civis (1896–1954) - Civil rights movement (1896–1954)

O movimento pelos direitos civis (1896–1954) foi uma longa série de eventos principalmente não violentos para trazer plenos direitos civis e igualdade perante a lei para todos os americanos. A era teve um impacto duradouro na sociedade americana - em suas táticas, no aumento da aceitação social e legal dos direitos civis e em sua exposição da prevalência e do custo do racismo .

Duas decisões da Suprema Corte dos Estados Unidos , em particular, servem como suporte para o movimento: a decisão de 1896 de Plessy v Ferguson , que defendia a segregação racial " separada, mas igual " como doutrina constitucional ; e Brown v Board of Education de 1954 , que derrubou Plessy . Esta foi uma era de novos começos, em que alguns movimentos, como Marcus Garvey 's Universal Negro Improvement Association , foram muito bem-sucedidos, mas deixaram pouco legado duradouro; enquanto outros, como o ataque legal da NAACP à segregação patrocinada pelo estado , alcançaram resultados modestos em seus primeiros anos, como em Buchanan v. Warley (1917) (zoneamento), mas fizeram algum progresso, construindo gradualmente para vitórias importantes, inclusive em Smith v. Allwright (1944) (votação), Shelley v. Kraemer (1948) (habitação), Sweatt v Painter (1950) (escolaridade) e Brown .

Após a guerra civil , os Estados Unidos expandiram os direitos legais dos afro-americanos . O Congresso aprovou, e vários estados ratificaram , uma emenda que acaba com a escravidão em 1865 - a 13ª emenda à constituição dos Estados Unidos . Essa emenda proibia apenas a escravidão; não fornecia cidadania nem direitos iguais. Em 1868, a 14ª emenda foi ratificada pelos estados, garantindo a cidadania afro-americana, por meio da qual todas as pessoas nascidas nos Estados Unidos recebiam proteção igual de acordo com as leis da constituição . A 15ª emenda (ratificada em 1870) afirmava que a raça não poderia ser usada como uma condição para privar os homens da capacidade de votar. Durante a Reconstrução (1865-1877), as tropas do norte ocuparam o sul. Junto com o Bureau dos Libertos , eles tentaram administrar e fazer cumprir as novas emendas constitucionais. Muitos líderes negros foram eleitos para cargos locais e estaduais, e muitos outros grupos comunitários organizados, especialmente para apoiar a educação.

A reconstrução terminou após o Compromisso de 1877 entre as elites brancas do norte e do sul. Em troca de decidir a controversa eleição presidencial em favor de Rutherford B. Hayes , apoiado pelos estados do norte, sobre seu oponente, Samuel J. Tilden , o acordo exigia a retirada das tropas do norte do sul. Isso se seguiu à violência e à fraude nas eleições do sul de 1868 a 1876, que reduziram o comparecimento aos eleitores negros e permitiram que os democratas brancos do sul recuperassem o poder nas legislaturas estaduais em todo o sul. O compromisso e a retirada das tropas federais significou que esses democratas tinham mais liberdade para impor e impor práticas discriminatórias . Muitos afro-americanos responderam à retirada das tropas federais deixando o Sul no êxodo do Kansas em 1879 .

Os republicanos radicais , que lideraram a Reconstrução, tentaram eliminar a discriminação governamental e privada por meio da legislação. Tal esforço foi amplamente encerrado pela decisão da Suprema Corte nos casos de direitos civis , nos quais o tribunal considerou que a 14ª Emenda não dava ao Congresso o poder de proibir a discriminação racial por indivíduos ou empresas privadas.

Principais eventos

Segregação

A decisão da Suprema Corte em Plessy v Ferguson (1896) confirmou a discriminação ordenada pelo estado no transporte público sob a doutrina " separado, mas igual ". Conforme o ministro Harlan , o único membro do Tribunal a discordar da decisão, previu:

Se um estado pode prescrever, como regra de conduta civil, que brancos e negros não devem viajar como passageiros no mesmo vagão, por que não pode regulamentar o uso das ruas de suas cidades e vilas de modo a obrigar os cidadãos brancos a ficar de um lado da rua e cidadãos negros do outro? Por que não pode, por motivos semelhantes, punir brancos e negros que andam juntos em carros de rua ou em veículos abertos em uma via ou via pública?

A decisão Plessy não abordou um caso anterior da Suprema Corte, Yick Wo v. Hopkins (1886), envolvendo discriminação contra imigrantes chineses, que considerou que uma lei que é neutra em termos de raça , mas é administrada de forma prejudicial, é uma violação da Cláusula de Proteção Igualitária na Décima Quarta Emenda da Constituição dos Estados Unidos . Enquanto no século 20, a Suprema Corte começou a revogar estatutos estaduais que privavam os afro-americanos, como em Guinn x Estados Unidos (1915), com Plessy , sustentou a segregação que os estados do sul impunham em quase todas as outras esferas da vida pública e privada . O Tribunal logo estendeu Plessy para apoiar escolas segregadas. No caso Berea College v. Kentucky , o Tribunal manteve um estatuto do Kentucky que proibia o Berea College , uma instituição privada, de ensinar alunos negros e brancos em um ambiente integrado. Muitos estados, particularmente no Sul, consideraram Plessy e Berea como uma aprovação geral para leis restritivas, geralmente conhecidas como leis de Jim Crow , que criaram um status de segunda classe para os afro-americanos.

Em muitas cidades e vilas, os afro-americanos não podiam dividir um táxi com brancos ou entrar em um prédio pela mesma entrada. Eles tiveram que beber de fontes de água diferentes, usar banheiros separados, frequentar escolas diferentes, ser enterrados em cemitérios separados e jurar por Bíblias separadas . Eles foram excluídos de restaurantes e bibliotecas públicas. Muitos parques os barravam com placas que diziam "Negros e cachorros não são permitidos". Um zoológico municipal listou horários de visita separados.

A etiqueta da segregação racial era mais severa, principalmente no sul. Esperava-se que os afro-americanos se afastassem para deixar um branco passar, e os homens negros não ousavam olhar nenhuma mulher branca nos olhos. Homens e mulheres negros eram tratados como "Tom" ou "Jane", mas raramente como " Sr. " ou " Senhorita " ou " Sra .", Títulos então amplamente usados ​​por adultos. Os brancos se referiam aos homens negros de qualquer idade como "menino" e às mulheres negras como "menina"; ambos costumavam ser chamados por rótulos como " nigger " ou " colorido ".

A segregação social menos formal no Norte começou a ceder à mudança. Em 1941, no entanto, o United States Naval Academy , com sede em Maryland segregados, se recusou a jogar um lacrosse jogo contra a Universidade de Harvard porque a equipe de Harvard incluiu um jogador negro.

Estreia de Jackie Robinson na Liga Principal de Beisebol, 1947

Jackie Robinson foi um pioneiro esportivo do movimento pelos direitos civis, mais conhecido por se tornar o primeiro afro-americano a praticar esportes profissionais nas ligas principais. Robinson estreou com os Brooklyn Dodgers da Major League Baseball em 15 de abril de 1947. Seu primeiro jogo da liga principal veio um ano antes da integração do Exército dos EUA , sete anos antes de Brown v. Board of Education , oito anos antes de Rosa Parks e antes de Martin Luther King Jr. liderava o movimento.

Oposição política

Movimento branco-lírio

Após a Guerra Civil, os líderes negros fizeram progressos substanciais no estabelecimento de representação no Partido Republicano .

Entre os mais proeminentes estava Norris Wright Cuney , o presidente do Partido Republicano no Texas do final do século 19 . Esses ganhos levaram a um desconforto substancial entre muitos eleitores brancos, que geralmente apoiavam os democratas . Durante a Convenção Republicana do Texas de 1888, Cuney cunhou o termo movimento branco-lírio para descrever os esforços dos conservadores brancos para expulsar os negros de posições de liderança do partido e incitar motins para dividir o partido. Os esforços cada vez mais organizados por este movimento eliminaram gradualmente os líderes negros do partido. O escritor Michael Fauntroy afirma que o esforço foi coordenado com os democratas como parte de um movimento maior em direção à privação de direitos dos negros no Sul no final do século 19 e início do século 20, aumentando as restrições nas regras de registro eleitoral.

Após as vitórias birraciais de uma chapa republicana- populista em vários estados, no final do século 19 o Partido Democrata havia recuperado o controle da maioria das legislaturas estaduais no sul. De 1890 a 1908, eles conseguiram privar os negros e, em alguns estados, muitos brancos pobres. Apesar das repetidas contestações legais e alguns sucessos da NAACP , os democratas continuaram a inventar novas maneiras de limitar a participação eleitoral negra, como as primárias brancas , ao longo dos anos 1960.

Nacionalmente, o Partido Republicano tentou responder aos interesses dos negros. Theodore Roosevelt , presidente de 1901 a 1909, teve um histórico misto em relações raciais. Ele se baseou amplamente nos conselhos de Booker T. Washington nos bastidores a respeito de nomeações de patrocínio em todo o sul. Ele convidou publicamente Washington para jantar na Casa Branca, desafiando assim as atitudes racistas. Por outro lado, ele deu início ao sistema de segregação dos funcionários federais; e reprimiu os soldados negros que se recusaram a testemunhar uns contra os outros no Caso Brownsville de 1906. Para derrotar seu sucessor William Howard Taft para a nomeação republicana em 1912, Roosevelt seguiu uma política de branco lírio no sul. Este novo partido progressista de 1912 apoiava os direitos dos negros no Norte, mas excluía todos os membros negros no Sul.

Os republicanos no Congresso propuseram repetidamente uma legislação federal para proibir o linchamento , que sempre foi derrotado pelo bloco sul. Em 1920, os republicanos se opuseram ao linchamento de parte de sua plataforma na Convenção Nacional Republicana. Os linchamentos, principalmente de homens negros no Sul, aumentaram nas décadas por volta da virada do século XX. Leonidas C. Dyer , um representante republicano branco de St. Louis, Missouri , trabalhou com a NAACP para apresentar um projeto de lei anti-linchamento na Câmara, onde obteve forte aprovação em 1922. Seu esforço foi derrotado pelo bloco democrata do sul no Senado, que obstruiu o projeto naquele ano e em 1923 e 1924.

Privação de direitos

Os oponentes dos direitos civis dos negros usaram represálias econômicas e freqüentemente violência nas urnas nas décadas de 1870 e 1880 para desencorajar os negros de se registrar para votar ou votar. Grupos paramilitares, como os Camisas Vermelhas no Mississippi e as Carolinas, e a Liga Branca na Louisiana, praticaram intimidação aberta em nome do Partido Democrata. Na virada do século 20, legislaturas do sul dominadas pelos democratas brancos privaram de direitos quase todos os eleitores afro-americanos elegíveis por idade por meio de uma combinação de estatutos e disposições constitucionais. Embora os requisitos se apliquem a todos os cidadãos, na prática, eles se destinam a negros e brancos pobres (e a mexicanos-americanos no Texas) e são administrados subjetivamente. O artigo "Participação nas eleições presidenciais e intermediárias" no seguinte site da Universidade do Texas dedicado à política mostra a queda drástica na votação à medida que essas disposições entraram em vigor nos estados do sul em comparação com o resto dos EUA, e a longevidade das medidas.

O Mississippi aprovou uma nova constituição em 1890 que incluía provisões para taxas de votação , testes de alfabetização (que dependiam de decisões arbitrárias de registradores brancos) e a manutenção de registros complicados para estabelecer a residência, o que reduziu drasticamente o número de negros que podiam se registrar. Foi litigado perante o Supremo Tribunal Federal. Em 1898, em Williams v. Mississippi , o Tribunal confirmou o estado. Outros estados do sul rapidamente adotaram o "plano do Mississippi" e, de 1890 a 1908, dez estados adotaram novas constituições com disposições para privar a maioria dos negros e muitos brancos pobres. Os estados continuaram a privar esses grupos de direitos por décadas, até meados da década de 1960, a legislação federal previa a supervisão e aplicação dos direitos constitucionais de voto.

Os negros foram os mais afetados e, em muitos estados do sul, a participação eleitoral negra caiu para zero. Os brancos pobres também foram privados de direitos. No Alabama, por exemplo, em 1941, 600.000 brancos pobres foram excluídos, assim como 520.000 negros.

Foi só no século 20 que os litígios de afro-americanos sobre essas disposições começaram a ter algum sucesso perante a Suprema Corte. Em 1915, no caso Guinn vs. Estados Unidos , o Tribunal declarou a ' cláusula anterior ' de Oklahoma inconstitucional. Embora a decisão tenha afetado todos os estados que usaram a cláusula anterior, as legislaturas estaduais rapidamente empregaram novos dispositivos para continuar a privação de direitos. Cada disposição ou estatuto teve que ser litigado separadamente. A NAACP , fundada em 1909, litigou contra muitas dessas disposições.

Um dispositivo que o Partido Democrata começou a usar mais amplamente nos estados do sul no início do século 20 foi a primária branca , que serviu por décadas para privar os poucos negros que conseguiram ultrapassar as barreiras do registro eleitoral. Impedir que os negros votassem nas primárias do Partido Democrata significava que eles não tinham chance de votar nas únicas disputas competitivas, já que o Partido Republicano era então fraco no sul. As primárias brancas não foram derrubadas pela Suprema Corte até Smith v. Allwright em 1944.

Direito penal e linchamento

Juvenis afro-americanos condenados trabalhando nos campos em uma gangue de cadeia, foto tirada c. 1903

Em 1880, a Suprema Corte dos Estados Unidos decidiu em Strauder v. West Virginia , que os afro-americanos não podiam ser excluídos do júri. No entanto, começando em 1890 com as novas constituições estaduais e leis eleitorais, o Sul efetivamente cassou os negros no Sul, o que rotineiramente os desqualificou para o serviço de júri que era limitado aos eleitores. Isso os deixou à mercê de um sistema de justiça branco organizado contra eles. Em alguns estados, principalmente no Alabama , o estado usou o sistema de justiça criminal para restabelecer uma forma de escravidão , por meio do sistema de arrendamento de condenados. O estado condenou homens negros a anos de prisão, que passaram trabalhando sem receber. O estado alugava prisioneiros para empregadores privados, como Tennessee Coal, Iron and Railroad Company , uma subsidiária da United States Steel Corporation , que pagava ao estado por seu trabalho. Como o estado ganhava dinheiro, o sistema criava incentivos para a prisão de mais homens, que eram desproporcionalmente negros. Também criou um sistema no qual o tratamento dos prisioneiros recebia pouca supervisão.

A punição extrajudicial era mais brutal. Durante a última década do século 19 e as primeiras décadas do século 20, multidões de vigilantes brancos lincharam milhares de homens negros, às vezes com a ajuda explícita de funcionários do estado, principalmente no sul. Nenhum branco foi acusado de crimes em nenhum desses assassinatos. Os brancos estavam tão confiantes de sua imunidade de processo por linchamento que não apenas fotografaram as vítimas, mas fizeram cartões postais com as fotos.

A Ku Klux Klan , que havia desaparecido em grande parte após uma breve carreira violenta nos primeiros anos da Reconstrução, reapareceu em 1915. Ela cresceu principalmente nas cidades em industrialização do Sul e do Meio-Oeste que sofreram o crescimento mais rápido de 1910 a 1930. A instabilidade social contribuiu às tensões raciais que resultaram da forte competição por empregos e moradia. As pessoas se juntaram aos grupos KKK porque estavam preocupadas com seu lugar na sociedade americana, já que as cidades foram rapidamente mudadas por uma combinação de industrialização, migração de negros e brancos do sul rural e ondas de aumento da imigração principalmente do sul e leste da Europa rural .

Inicialmente, o KKK apresentou-se como outra organização fraterna dedicada à melhoria de seus membros. O renascimento da KKK foi inspirado em parte pelo filme Birth of a Nation , que glorificou a Klan anterior e dramatizou os estereótipos racistas relativos aos negros daquela época. O Klan se concentrou na mobilização política, o que lhe permitiu conquistar o poder em estados como Indiana , em uma plataforma que combinava o racismo com a retórica anti-imigrante, anti-semita , anti-católica e anti-sindical, mas também apoiava o linchamento. Atingiu seu pico de adesão e influência por volta de 1925, diminuindo rapidamente depois que os oponentes se mobilizaram.

Os republicanos apresentaram repetidamente projetos de lei na Câmara para tornar o linchamento um crime federal, mas foram derrotados pelo bloco sul. Em 1920, os republicanos fizeram um projeto de lei anti-linchamento parte de sua plataforma e conseguiram a aprovação na Câmara por ampla margem. Os democratas do sul no Senado obstruíram repetidamente o projeto de lei para impedir a votação e derrotaram-no nas sessões de 1922, 1923 e 1924, enquanto mantinham o restante do programa legislativo como refém.

Agricultores e operários

A sociedade branca também manteve os negros em uma posição de subserviência econômica ou marginalidade. A maioria dos fazendeiros negros do Sul no início do século 20 trabalhava como meeiros ou arrendatários , e relativamente poucos eram proprietários de terras .

Os empregadores e sindicatos geralmente restringiam os afro-americanos aos empregos mais mal pagos e menos desejáveis. Devido à falta de empregos estáveis ​​e bem remunerados, cargos relativamente indistintos, como os do Pullman Porter ou de porteiro de hotel, tornaram-se cargos de prestígio nas comunidades negras do Norte. A expansão das ferrovias significou que eles recrutaram trabalhadores no Sul, e dezenas de milhares de negros se mudaram para o Norte para trabalhar na Estrada de Ferro da Pensilvânia , por exemplo, durante o período da Grande Migração . Em 1900, o reverendo Matthew Anderson, falando na Conferência anual de Hampton Negro na Virgínia, disse que "... as linhas ao longo da maioria das avenidas de ganho de salário são traçadas de forma mais rígida no Norte do que no Sul. Parece haver uma aparente esforço em todo o Norte, especialmente nas cidades, para excluir o trabalhador de cor de todas as vias de trabalho mais bem remunerado, o que torna mais difícil melhorar sua condição econômica até mesmo do que no Sul ”.

A era de ouro do empreendedorismo negro

Comitê Executivo da National Negro Business League , c. 1910. O fundador do NNBL, Booker T. Washington (1856–1915) está sentado, o segundo da esquerda.

O nadir das relações raciais foi alcançado no início do século 20, em termos de direitos políticos e legais. Os negros estavam cada vez mais segregados. Isolados da comunidade branca maior, no entanto, os empresários negros conseguiram estabelecer negócios prósperos que atendiam a uma clientela negra, incluindo profissionais. Nas áreas urbanas, norte e sul, o tamanho e a renda da população negra foram crescendo, abrindo espaço para uma ampla gama de negócios, de barbearias a seguradoras . Os funerários tinham um nicho especial em suas comunidades e muitas vezes desempenhavam um papel político, pois eram amplamente conhecidos e conheciam muitos de seus constituintes.

A historiadora Juliet Walker chama de 1900-1930 a "Era de ouro dos negócios negros". De acordo com a National Negro Business League , o número de empresas de propriedade de negros dobrou rapidamente, de 20.000 em 1900 para 40.000 em 1914. Havia 450 funerários em 1900, aumentando para 1.000 neste período de tempo. O número de drogarias pertencentes a negros aumentou de 250 para 695. Os varejistas locais - a maioria deles bem pequenos - saltaram de 10.000 para 25.000. Uma das empreendedoras mais famosas foi Madame CJ Walker (1867–1919), que criou uma franquia nacional chamada Madame CJ Walker Manufacturing Company , com base no desenvolvimento do primeiro processo de alisamento de cabelo bem-sucedido.

Booker T. Washington , que dirigia a National Negro Business League e era presidente do Tuskegee Institute , era o promotor mais proeminente dos negócios negros. Ele viajou de cidade em cidade para inscrever empresários locais na liga nacional.

Cartaz do Office of War Information. Filial de Operações Domésticas. News Bureau, 1943

Charles Clinton Spaulding (1874–1952), um aliado de Washington, foi o mais proeminente líder empresarial negro americano de sua época. Nos bastidores, ele foi assessor do presidente Franklin D. Roosevelt na década de 1930, com o objetivo de promover uma classe negra de liderança política. Ele fundou a North Carolina Mutual Life Insurance Company , que se tornou a maior empresa de propriedade de negros da América, com ativos de mais de $ 40 milhões em sua morte.

Embora os negócios negros florescessem nas áreas urbanas, eram severamente prejudicados no sul rural, onde vivia a grande maioria dos negros. Os negros eram fazendeiros que dependiam de uma safra comercial, geralmente algodão ou tabaco. Eles negociavam principalmente com comerciantes brancos locais. O principal motivo era que as lojas locais do país forneciam crédito, ou seja, os suprimentos necessários para a fazenda e a família, incluindo ferramentas, sementes, alimentos e roupas, com base no crédito até que a conta fosse paga na época da colheita. Os empresários negros tinham muito pouco acesso ao crédito para entrar neste negócio. Na verdade, havia apenas um pequeno número de negros ricos; esmagadoramente, eram especuladores imobiliários nas cidades de rápido crescimento, tipificadas por Robert Church em Memphis.

Divisão de Assuntos Negros no Departamento de Comércio

O empreendedorismo minoritário entrou na agenda nacional em 1927, quando o secretário de Comércio Herbert Hoover criou uma Divisão de Assuntos Negros para aconselhar e disseminar informações para empresários brancos e negros sobre como alcançar o consumidor negro. O empreendedorismo não estava na agenda do New Deal de Franklin D. Roosevelt . No entanto, quando se preparou para a guerra em 1940, ele usou essa agência para ajudar as empresas negras a garantir contratos de defesa. Os negócios negros não eram orientados para a manufatura e geralmente eram pequenos demais para garantir qualquer contrato importante. O presidente Eisenhower dissolveu a agência em 1953.

Ordens executivas para contratação não discriminatória por empreiteiros de defesa

O presidente Roosevelt emitiu duas Ordens Executivas instruindo os empreiteiros de defesa a contratar, promover e demitir sem levar em conta a discriminação racial. Em áreas como estaleiros da Costa Oeste e outras indústrias, os negros começaram a ganhar mais empregos qualificados e com salários mais altos e posições de supervisão.

A igreja negra

Como centro da vida da comunidade, as igrejas negras foram líderes e organizadoras integrais do movimento pelos direitos civis . Sua história como um ponto focal para a comunidade negra e como um elo entre os mundos preto e branco os tornou naturais para este propósito.

Esse período viu o amadurecimento de igrejas negras independentes, cujos líderes geralmente também eram fortes líderes comunitários. Os negros deixaram as igrejas brancas e a Convenção Batista do Sul para estabelecer suas próprias igrejas livres da supervisão branca imediatamente durante e após a Guerra Civil Americana . Com a ajuda de associações do norte, eles rapidamente começaram a estabelecer convenções estaduais e, em 1895, juntaram-se a várias associações na Convenção Batista Nacional negra , a primeira dessa denominação entre os negros. Além disso, denominações negras independentes, como a Igreja Metodista Episcopal Africana (AME) e a Igreja AME Zion , fizeram centenas de milhares de convertidos no Sul, fundando igrejas AME em toda a região. As igrejas eram centros de atividades comunitárias, especialmente de organização para a educação.

O Rev. Martin Luther King Jr. foi apenas um dos muitos ministros Negros notáveis envolvidos no movimento dos direitos civis posterior. Ralph David Abernathy , James Bevel , Bernard Lee , Joseph Lowery , Fred Shuttlesworth e CT Vivian estão entre os muitos ministros-ativistas notáveis. Eles foram especialmente importantes durante os últimos anos do movimento nas décadas de 1950 e 1960.

Crescimento educacional

Continuando a ver a educação como a principal via de avanço e crítica para a raça, muitos negros talentosos ingressaram no magistério, que tinha alto respeito como profissão. Escolas segregadas para negros eram subfinanciadas no Sul e funcionavam com horários reduzidos nas áreas rurais. Apesar da segregação, em Washington, DC, ao contrário, como funcionários federais, os professores negros e brancos eram pagos na mesma escala. Professores negros proeminentes no Norte receberam diplomas avançados e ensinaram em escolas conceituadas, que treinaram a próxima geração de líderes em cidades como Chicago, Washington e Nova York, cujas populações negras aumentaram no século 20 devido à Grande Migração .

A educação foi uma das maiores conquistas da comunidade negra no século XIX. Os governos Negros na Reconstrução apoiaram o estabelecimento da educação pública em todos os estados do sul. Apesar das dificuldades, com a enorme ânsia dos libertos pela educação, em 1900 a comunidade afro-americana havia treinado e colocado para trabalhar 30.000 professores afro-americanos no sul. Além disso, a maioria da população negra havia se alfabetizado . Nem todos os professores tinham um diploma universitário completo de 4 anos naqueles anos, mas os períodos mais curtos das escolas normais faziam parte do sistema de treinamento de professores tanto no Norte quanto no Sul para servir às muitas novas comunidades além da fronteira. Os professores afro-americanos começaram a estudar muitas crianças e adultos.

As alianças do Norte ajudaram a financiar escolas normais e faculdades para ensinar professores afro-americanos, bem como criar outras classes profissionais. A American Missionary Association , apoiada em grande parte pelas igrejas Congregacionais e Presbiterianas , ajudou a financiar e formar funcionários em várias escolas particulares e faculdades no Sul, que colaboraram com as comunidades negras para treinar gerações de professores e outros líderes. Grandes industriais do século 20 , como George Eastman de Rochester, Nova York , agiram como filantropos e fizeram doações substanciais para instituições educacionais negras, como o Tuskegee Institute .

Em 1862, o Congresso dos Estados Unidos aprovou a Lei Morrill , que estabeleceu o financiamento federal de uma faculdade de concessão de terras em cada estado, mas 17 estados se recusaram a admitir estudantes negros em suas faculdades de concessão de terras. Em resposta, o Congresso promulgou a segunda Lei Morrill de 1890, que exigia que os estados que excluíam os negros de suas faculdades de concessão de terras existentes abrissem instituições separadas e dividissem equitativamente os fundos entre as escolas. As faculdades fundadas em resposta à segunda Lei Morill tornaram-se as atuais faculdades e universidades públicas historicamente negras (HBCUs) e, junto com as HBCUs privadas e as faculdades não segregadas no Norte e no Oeste, forneceram oportunidades de ensino superior para os afro-americanos. Agentes de extensão financiados pelo governo federal das faculdades de concessão de terras espalham conhecimento sobre agricultura científica e economia doméstica para comunidades rurais com agentes das HBCUs com foco em fazendeiros negros e famílias.

No século 19, os negros formaram organizações fraternas no Sul e no Norte, incluindo um número crescente de clubes femininos. Eles criaram e apoiaram instituições que aumentaram a educação, a saúde e o bem-estar das comunidades negras. Depois da virada do século 20, homens e mulheres negros também começaram a fundar suas próprias fraternidades e irmandades universitárias para criar redes adicionais de serviço e colaboração vitalícios. Por exemplo, Alpha Phi Alpha, a primeira fraternidade intercolegial negra, foi fundada na Universidade Cornell em 1906. Essas eram parte das novas organizações que fortaleceram a vida comunitária independente sob a segregação.

Tuskegee assumiu a liderança na divulgação da educação industrial na África, normalmente em cooperação com os esforços missionários da Igreja.

Bibliotecas

O desenvolvimento de serviços de biblioteca para negros, especialmente no Sul, era lento e sem brilho. Na virada do século 20, havia apenas alguns disponíveis e, em grande parte, estavam alojados em terrenos privados. A Western Colored Branch fundada em 1908, a primeira biblioteca pública do Sul para afro-americanos, foi a primeira desse tipo a ser financiada por uma bolsa Carnegie . Após a formação do Western Colored Branch, outras instalações semelhantes foram construídas, particularmente em associação com escolas para negros .

The Tougaloo Nine

Seguindo a decisão Brown v. Board of Education , foi feito um esforço para cancelar a segregação das bibliotecas públicas junto com outras instalações. Um exemplo básico de quem trabalhou para conseguir isso é o The Tougaloo Nine. Os Tougaloo Nine eram um grupo de estudantes universitários afro-americanos (incluindo Joseph Jackson Jr., Albert Lassiter, Alfred Cook, Ethel Sawyer, Geraldine Edwards, Evelyn Pierce, Janice Jackson, James Bradford e Meredith Anding Jr.) que corajosamente procuraram acabar com a segregação da Biblioteca Pública de Jackson , Mississippi em 1961. Um dia, eles simplesmente pediram um livro de filosofia do balcão de circulação da filial "somente para brancos", mas foram negados e convidados a sair. Eles optaram por ficar apesar do assédio e foram presos. Houve vários incidentes semelhantes durante o Movimento dos Direitos Civis, incluindo os Quatro de Santa Helena que, em 7 de março de 1964, tentaram entrar na filial de Santa Helena da Biblioteca Regional de Audubon em Greensburg , Louisiana . Protestos pacíficos de estudantes em bibliotecas ampliaram o acesso durante o Movimento pelos Direitos Civis e depois. Wayne e Shirley A. Wiegand escreveram a história da desagregação das bibliotecas públicas no sul de Jim Crow .

The NAACP

O Movimento Niágara e a fundação da NAACP

Na virada do século 20, Booker T. Washington era considerado, principalmente pela comunidade branca, o principal porta-voz dos afro-americanos nos Estados Unidos. Washington, que liderou o Instituto Tuskegee , pregou uma mensagem de autossuficiência. Ele exortou os negros a se concentrarem em melhorar sua posição econômica em vez de exigir igualdade social até que provem que "merecem". Publicamente, ele aceitou a continuação de Jim Crow e a segregação no curto prazo, mas em particular ajudou a financiar processos judiciais nacionais que desafiaram as leis.

WEB Du Bois e outros membros da comunidade negra rejeitaram o pedido de desculpas de Washington pela segregação. Um de seus associados próximos, William Monroe Trotter , foi preso após desafiar Washington quando ele veio fazer um discurso em Boston em 1905. Mais tarde naquele ano, Du Bois e Trotter convocaram uma reunião de ativistas negros no lado canadense das Cataratas do Niágara . Eles publicaram um manifesto pedindo o sufrágio universal da masculinidade, a eliminação de todas as formas de segregação racial e a extensão da educação - não se limitando à educação vocacional que Washington enfatizou - em uma base não discriminatória. O Movimento Niagara sofreu oposição ativa de Washington e, em 1908, entrou em colapso devido a divisões internas.

Du Bois juntou-se a outros líderes negros e ativistas brancos, como Mary White Ovington , Oswald Garrison Villard , William English Walling , Henry Moskowitz , Julius Rosenthal, Lillian Wald , Rabino Emil G. Hirsch e Stephen Wise para criar a National Association for the Advancement of Colored People (NAACP) em 1909. Du Bois também se tornou editor de sua revista The Crisis . Em seus primeiros anos, a NAACP concentrou-se em usar os tribunais para atacar as leis de Jim Crow e privar as disposições constitucionais. Ele desafiou com sucesso o decreto de Louisville, Kentucky, que exigia a segregação residencial em Buchanan v. Warley , 245 U.S. 60 (1917). Também ganhou uma decisão da Suprema Corte derrubando a cláusula anterior de Oklahoma que isentava a maioria dos eleitores brancos analfabetos de uma lei que privava os cidadãos afro-americanos em Guinn vs. Estados Unidos (1915).

A segregação no serviço público federal começou com o presidente Theodore Roosevelt e continuou com o presidente Taft. O presidente Wilson permitiu que seu gabinete escalasse o processo, ignorando as reclamações da NAACP. A NAACP fez lobby para o comissionamento de afro-americanos como oficiais na Primeira Guerra Mundial. Foi providenciado para Du Bois receber uma comissão do Exército, mas ele falhou no exame físico. Em 1915, a NAACP organizou educação pública e protestos em cidades de todo o país contra o filme Birth of a Nation de DW Griffith , um filme que glamorizou a Ku Klux Klan. Boston e algumas outras cidades recusaram-se a permitir a estréia do filme.

Atividades anti-linchamento

A NAACP operava principalmente em nível local, servindo como um fórum que reunia as elites religiosas, profissionais e empresariais negras na maioria das grandes cidades. Baltimore foi pioneira na batalha por questões que dominaram as agendas dos direitos civis pós-Segunda Guerra Mundial e dos movimentos Black Power . Os ativistas de Baltimore foram os pioneiros do protesto durante as décadas de 1930 e 1940. Eles se organizaram na cidade para lutar contra a discriminação habitacional, a segregação escolar, as condições carcerárias e a brutalidade policial.

A NAACP dedicou grande parte de sua energia entre a primeira e a segunda guerras mundiais para mobilizar uma cruzada contra o linchamento de negros . Ele investigou os graves distúrbios raciais em várias das principais cidades industriais dos Estados Unidos no que foi chamado de " Verão Vermelho de 1919 ", catalisados ​​pelas tensões econômicas e sociais do pós-guerra . Embora consistindo principalmente de ataques de branco sobre preto, o Red Summer viu os negros começarem a lutar, em Chicago e outras cidades.

A organização enviou Walter F. White , que mais tarde se tornou seu secretário-geral, ao condado de Phillips, Arkansas, em outubro de 1919, para investigar os massacres de Elaine . Naquele ano, foi incomum por ser um motim rural: mais de 200 fazendeiros negros foram mortos por tentarem organizar um sindicato. Eles foram assassinados por vigilantes brancos errantes e tropas federais depois que o ataque de um vice-xerife a uma reunião do sindicato de meeiros deixou um homem branco morto. A NAACP organizou os apelos para doze homens condenados à morte um mês depois, com base no depoimento obtido por meio de espancamentos e choques elétricos. A decisão inovadora da Suprema Corte dos Estados Unidos em Moore v. Dempsey expandiu significativamente a supervisão dos tribunais federais dos sistemas de justiça criminal dos estados nos anos seguintes.

Bandeira "Um Homem Foi Linchado Ontem", pendurada na Biblioteca do Congresso

A NAACP trabalhou por mais de uma década buscando uma legislação federal anti-linchamento . Seus escritórios na cidade de Nova York exibiam regularmente uma bandeira negra na janela - declarando "Um homem foi linchado ontem" - para marcar cada ultraje. Os esforços para aprovar uma lei anti-linchamento fracassaram no poder do Solid South ; Os democratas do sul no Senado controlavam o poder no Congresso. Por exemplo, enquanto os republicanos conseguiram a aprovação na Câmara de uma lei anti-linchamento em 1922, os senadores democratas do sul obstruíram o projeto no Senado e o derrotaram nas sessões legislativas de 1922, 1923 e 1924. Como os cargos eram atribuídos por antiguidade e o Sul era uma região de partido único, seus congressistas democratas controlavam presidências importantes em ambas as casas do Congresso. O Sul derrotou todos os projetos legislativos anti-linchamento.

A NAACP liderou a luta bem-sucedida, em aliança com a Federação Americana do Trabalho , para impedir a nomeação de John Johnston Parker para a Suprema Corte. Eles se opuseram a ele por causa de sua oposição ao sufrágio negro e suas decisões anti-trabalhistas . Essa campanha de aliança e lobby foi importante para a NAACP, tanto por demonstrar sua capacidade de mobilizar ampla oposição ao racismo quanto como um primeiro passo para a construção de alianças políticas com o movimento trabalhista .

Elbert Williams de Brownsville, Tennessee , é considerado o primeiro membro da NAACP linchado por suas atividades de direitos civis, morto em 20 de junho de 1940. Ele havia participado de um esforço da NAACP em 1940 para registrar eleitores negros em sua cidade para o mandato presidencial daquele ano eleição. Os brancos atacaram outros membros da NAACP, ameaçando-os, e expulsaram várias famílias da cidade que temiam por sua segurança. Em 2015, a Comissão Histórica do Tennessee aprovou um marco comemorativo de Elbert Williams em Brownsville.

Atividades de dessegregação

Após a Segunda Guerra Mundial , os veteranos afro-americanos que retornaram ao Sul foram estimulados por seus sacrifícios e experiências para renovar as demandas pela proteção e exercício de seus direitos constitucionais como cidadãos na sociedade americana . Um militar disse supostamente:

Passei quatro anos no Exército para libertar um bando de holandeses e franceses , e estou enforcado se vou deixar a versão dos alemães do Alabama me chutar quando eu chegar em casa. Não sirree-bob! Entrei no Exército como negro ; Estou saindo homem.

De 1940 a 1946, o número de membros da NAACP cresceu de 50.000 para 450.000.

O departamento jurídico da NAACP , chefiado por Charles Hamilton Houston e Thurgood Marshall , empreendeu uma campanha de litígio que durou várias décadas para trazer a reversão da doutrina " separada, mas igual " estabelecida na decisão da Suprema Corte em Plessy v. Ferguson (1896) . Em vez de apelar para os poderes legislativo ou executivo do governo, eles se concentraram em contestações por meio dos tribunais. Eles sabiam que o Congresso era dominado por segregacionistas do sul, enquanto a presidência não podia se dar ao luxo de perder a votação do sul. Os primeiros casos da NAACP não desafiaram o princípio diretamente, mas buscaram estabelecer factualmente que as instalações segregadas do estado em transporte, educação pública e parques, por exemplo, não eram iguais. Estes eram normalmente subfinanciados, com livros e instalações desatualizados. Esses casos ajudaram a estabelecer a base para a reversão final da doutrina em Plessy v. Ferguson .

Marshall acreditava que havia chegado o momento de acabar com o "separado, mas igual". A NAACP emitiu uma diretiva afirmando que seu objetivo agora era "obter educação em uma base não segregada e que nenhum outro alívio além desse será aceitável". O primeiro caso que Marshall argumentou com base nisso foi Briggs v. Elliott , mas a NAACP também entrou com uma ação contra a educação segregada em outros estados. Em Topeka, Kansas , a filial local da NAACP determinou que Oliver Brown seria um bom candidato para entrar com uma ação judicial; ele era um pastor assistente e pai de três meninas. A NAACP o instruiu a se inscrever para matricular suas filhas em uma escola local para brancos; após a rejeição esperada, Brown v. Board of Education foi arquivado. Posteriormente, este e vários outros casos foram encaminhados para a Suprema Corte, onde foram consolidados sob o título de Brown . A decisão de nomear o caso com o nome de um originário do Kansas foi aparentemente tomada "para que toda a questão não parecesse ser puramente meridional".

Alguns membros da NAACP achavam que Marshall estava agindo rápido demais. Eles temiam que o juiz sulista, presidente da Suprema Corte Fred M. Vinson , que quase certamente se oporia à anulação de Plessy , pudesse destruir seu caso. Um historiador afirmou: "Havia uma sensação de que se você fizer isso e perder, vai consagrar Plessy por uma geração." Um advogado do governo envolvido no caso concordou que foi "um erro exigir a anulação da segregação em si, desde que Vinson fosse o presidente da Suprema Corte - era muito cedo".

Em dezembro de 1952, a Suprema Corte ouviu o caso, mas não conseguiu chegar a uma decisão. Excepcionalmente, eles atrasaram o caso em um ano, para permitir que os advogados envolvidos pesquisassem a intenção dos autores que redigiram a " Cláusula de Proteção Igualitária " da 14ª Emenda . Em setembro de 1953, Vinson morreu de ataque cardíaco , pelo qual o juiz Felix Frankfurter observou: "Esta é a primeira indicação que tive de que Deus existe." Vinson foi sucedido como presidente do tribunal por Earl Warren , que era conhecido por suas opiniões moderadas sobre os direitos civis.

Depois que o caso foi ensaiado em dezembro, Warren começou a persuadir seus colegas a chegarem a uma decisão unânime rejeitando Plessy . Cinco dos outros oito juízes estavam firmemente ao seu lado. Ele persuadiu outros dois, dizendo que a decisão não afetaria muito a questão original da legalidade de Plessy , focalizando em vez disso o princípio da igualdade. O juiz Stanley Reed foi influenciado depois que Warren sugeriu que a dissidência solitária de um sulista nesta questão poderia ser mais perigosa e incendiária do que a decisão unânime do tribunal. Em maio de 1954, Warren anunciou a decisão do Tribunal, que ele escreveu. Ele disse que "a segregação das crianças nas escolas públicas apenas com base na raça" era inconstitucional porque privava "as crianças do grupo minoritário de oportunidades educacionais iguais" e, portanto, de proteção igual perante a lei.

Numerosos líderes sulistas e seus constituintes resistiram fortemente à decisão; o governador da Virgínia , Thomas B. Stanley , insistiu que "usaria todos os meios legais à minha disposição para continuar as escolas segregadas na Virgínia", e alguns distritos escolares fecharam em vez de se integrar. Uma pesquisa sugeriu que 13% dos policiais da Flórida estavam dispostos a fazer cumprir a decisão em Brown .

Cerca de 19 senadores e 77 membros da Câmara dos Representantes , incluindo todas as delegações do Congresso dos estados de Alabama , Arkansas , Geórgia , Louisiana , Mississippi , Carolina do Sul e Virgínia , assinaram o " Manifesto do Sul ", todos menos dois dos signatários foram Democratas do sul : os republicanos Joel Broyhill e Richard Poff, da Virgínia, também prometeram resistir à decisão "por meios legais". No outono de 1955, Cheryl Brown começou a primeira série em uma escola integrada em Topeka - o primeiro passo no longo caminho para a igualdade final para os afro-americanos.

Apoio judaico-americano

Muitos membros da comunidade judaica americana apoiaram tácita ou ativamente o movimento pelos direitos civis. Vários co-fundadores da NAACP, eles próprios, eram judeus e, na última parte do século 20, muitos de seus membros brancos e ativistas importantes vieram de dentro da comunidade judaica.

Filantropos judeus apoiaram ativamente a NAACP e vários grupos de direitos civis e escolas para afro-americanos. O filantropo judeu Julius Rosenwald apoiou a construção de milhares de escolas primárias e secundárias para jovens negros no sul rural; o sistema de escolas públicas era segregado e as instalações negras eram historicamente subfinanciadas. Em parceria com a Booker T. Washington e a Tuskegee University , Rosenwald criou um fundo de contrapartida que forneceu capital inicial para a construção. Os arquitetos do Tuskegee Institute criaram planos de escolas modelo. As comunidades negras basicamente cobraram impostos duas vezes para levantar fundos para essas escolas, o que exigia fundos de contrapartida da comunidade. Freqüentemente, a maioria dos residentes nas áreas rurais eram negros. Fundos públicos foram destinados às escolas, e os negros levantaram fundos adicionais por meio de eventos comunitários, doando terras e mão-de-obra e, às vezes, por meio da obtenção de uma segunda hipoteca de suas casas pelos membros. Na esperança de encorajar a colaboração, Rosenwald exigiu que os sistemas escolares brancos apoiassem as escolas aprovando-as. Em certa época, cerca de quarenta por cento dos negros rurais do sul estavam aprendendo nas escolas primárias de Rosenwald; quase 5.000 foram construídos no total. Rosenwald também contribuiu para HBCUs como as universidades Howard , Dillard e Fisk .

A produção de televisão da PBS de 2000, From Swastika to Jim Crow, discutiu o envolvimento dos judeus no movimento pelos direitos civis. Ele relatou que estudiosos judeus fugindo ou sobrevivendo ao Holocausto da Segunda Guerra Mundial vieram ensinar em muitas escolas do sul, onde alcançaram alunos negros:

Assim, nas décadas de 1930 e 1940, quando professores refugiados judeus chegaram às Southern Black Colleges , havia uma história de empatia aberta entre negros e judeus e a possibilidade de uma colaboração verdadeiramente eficaz. O professor Ernst Borinski organizou jantares em que negros e brancos teriam de se sentar lado a lado - um ato simples, mas revolucionário. Os estudantes negros tinham empatia com a crueldade que esses estudiosos haviam sofrido na Europa e confiavam neles mais do que nos outros brancos. Na verdade, muitas vezes estudantes negros - bem como membros da comunidade Southern White - viam esses refugiados como "algum tipo de gente de cor".

Depois da Segunda Guerra Mundial, particularmente, o Comitê Judaico Americano , o Congresso Judaico Americano e a Liga Anti-Difamação (ADL) tornaram-se ativos na promoção dos direitos civis.

"O Novo Negro"

A experiência de lutar na Primeira Guerra Mundial junto com a exposição a diferentes atitudes raciais na Europa influenciaram os veteranos negros ao criar uma demanda generalizada pelas liberdades e igualdade pelas quais haviam lutado. Esses veteranos encontraram as condições em casa tão ruins como sempre. Alguns foram agredidos mesmo usando seus uniformes em público. Esta geração respondeu com um espírito muito mais militante do que a geração anterior, exortando os negros a lutarem quando os brancos os atacassem. A. Philip Randolph introduziu o termo Novo Negro em 1917, tornando-se uma frase de efeito para descrever o novo espírito de militância e impaciência da era pós-guerra .

Um grupo conhecido como Fraternidade de Sangue Africana , um grupo socialista com um grande número de emigrados caribenhos em sua liderança, organizou-se por volta de 1920 para exigir o mesmo tipo de autodeterminação para os negros americanos que o governo Wilson estava prometendo aos povos do Leste Europeu no Conferência de Versalhes após a Primeira Guerra Mundial. Os líderes da Fraternidade, muitos dos quais ingressaram no Partido Comunista nos anos seguintes, também foram inspirados pelo programa anti-imperialista da nova União Soviética .

Além disso, durante a Grande Migração , centenas de milhares de afro-americanos mudaram-se para cidades industriais do norte começando antes da Primeira Guerra Mundial e até 1940. Outra onda de migração durante e após a Segunda Guerra Mundial levou muitos para cidades da Costa Oeste , bem como mais no norte. Ambos fugiam da violência e da segregação e procuravam empregos, pois a escassez de mão de obra nas indústrias de guerra prometia trabalho estável. As contínuas condições de depressão na economia agrícola do Sul na década de 1920 tornavam o Norte mais atraente. Essas comunidades em expansão do norte enfrentaram problemas familiares - racismo, pobreza, abuso policial e hostilidade oficial - mas estavam em um novo ambiente, onde os homens podiam votar (e as mulheres também, depois de 1920), e as possibilidades de ação política eram muito mais amplas do que no sul.

Marcus Garvey e a UNIA

A Universal Negro Improvement Association (UNIA) de Marcus Garvey fez grandes avanços na organização dessas novas comunidades no Norte e entre o movimento " Novo Negro " de mentalidade internacionalista no início dos anos 1920. O programa de Garvey apontava na direção oposta das principais organizações de direitos civis, como a NAACP; em vez de lutar pela integração na sociedade dominada pelos brancos, o programa de Pan-africanismo de Garvey ficou conhecido como Garveyismo . Ela encoraja a independência econômica dentro do sistema de segregação racial nos Estados Unidos, uma Igreja Ortodoxa Africana com um Jesus negro e uma Virgem Mãe negra que ofereceu uma alternativa ao Jesus branco da igreja negra e uma campanha que exortou os afro-americanos a " retornar para a África , "se não fisicamente, pelo menos em espírito. Garvey atraiu milhares de apoiadores, tanto nos Estados Unidos quanto na diáspora africana no Caribe , e reivindicou onze milhões de membros para a UNIA, que era amplamente popular nas comunidades negras do Norte.

O movimento de Garvey foi uma mistura contraditória de derrotismo , acomodação e separatismo : ele casou temas de autoconfiança que Booker T. Washington poderia ter endossado e o " evangelho do sucesso " tão popular na América branca na década de 1920 com a rejeição do colonialismo em todo o mundo e rejeição da inferioridade racial. O movimento a princípio atraiu muitos dos radicais nascidos no exterior também associados aos partidos Socialista e Comunista , mas expulsou muitos deles quando Garvey começou a suspeitar que eles desafiavam seu controle.

O movimento entrou em colapso quase tão rapidamente quanto floresceu, já que o governo federal condenou Garvey por fraude postal em 1922 em conexão com a problemática " Black Star Line " do movimento. O governo comutou a sentença de Garvey e deportou Garvey para sua Jamaica natal em 1927. Enquanto o movimento fracassou sem ele, ele inspirou outros movimentos separatistas e de autoajuda que se seguiram, incluindo o Pai Divino e a Nação do Islã .

A esquerda e os direitos civis

Veja O Partido Comunista e os afro-americanos .

O movimento trabalhista

O movimento sindical, com algumas exceções, historicamente excluiu os afro-americanos. Embora os organizadores trabalhistas radicais que lideraram as iniciativas de organização entre os trabalhadores das embalagens em Chicago e Kansas City durante a Primeira Guerra Mundial e a indústria do aço em 1919 fizessem determinados esforços para atrair os trabalhadores negros, eles não foram capazes de superar a desconfiança generalizada do movimento trabalhista entre trabalhadores negros no Norte. Com a derrota final de ambas as unidades organizacionais, a comunidade negra e o movimento trabalhista em grande parte retornaram à sua tradicional desconfiança mútua.

Ativistas políticos de esquerda no movimento trabalhista fizeram algum progresso nas décadas de 1920 e 1930, no entanto, para preencher essa lacuna. A. Phillip Randolph , um membro de longa data do Partido Socialista da América , assumiu a liderança da Irmandade dos Carregadores de Carros Dormentes (BSCP) na sua fundação em 1925. Randolph e o sindicato enfrentaram oposição não apenas da Pullman Company , mas da imprensa e igrejas dentro da comunidade negra, muitos dos quais eram beneficiários do apoio financeiro da empresa. O sindicato acabou conquistando muitos de seus críticos na comunidade negra ao casar seu programa de organização com o objetivo maior de empoderamento dos negros. O sindicato ganhou o reconhecimento da Pullman Company em 1935, após uma campanha de dez anos, e um contrato sindical em 1937.

O BSCP se tornou o único sindicato liderado por negros dentro da Federação Americana do Trabalho (AFL) em 1935. Randolph optou por permanecer na AFL quando o Congresso de Organizações Industriais (CIO) se separou dela. O CIO estava muito mais comprometido com a organização dos trabalhadores afro-americanos e fez grandes esforços para persuadir o BSCP a se juntar a ele, mas Randolph acreditava que mais poderia ser feito para promover os direitos dos trabalhadores negros, particularmente na indústria ferroviária, permanecendo na AFL, às quais pertenciam as outras confrarias ferroviárias. Randolph continuou a ser a voz dos trabalhadores negros dentro do movimento trabalhista, levantando demandas para a eliminação dos sindicatos Jim Crow dentro da AFL em todas as oportunidades. Membros do BSCP, como Edgar Nixon, desempenharam um papel significativo nas lutas pelos direitos civis nas décadas seguintes.

Muitos dos sindicatos CIO, em particular Packinghouse Workers, United Auto Workers e Mine, Mill and Smelter Workers, fizeram da defesa dos direitos civis parte de sua estratégia de organização e prioridades de negociação: eles ganharam melhorias para os trabalhadores de frigoríficos em Chicago e Omaha, e na siderurgia e indústrias relacionadas em todo o meio-oeste. O Sindicato dos Trabalhadores em Transporte da América , que tinha fortes laços com o Partido Comunista na época, fez coalizões com Adam Clayton Powell, Jr. , a NAACP e o Congresso Nacional Negro para atacar a discriminação no emprego no transporte público na cidade de Nova York no início dos anos 1940.

O CIO foi particularmente vocal em pedir a eliminação da discriminação racial pelas indústrias de defesa durante a Segunda Guerra Mundial ; eles também foram forçados a combater o racismo dentro de seus próprios membros, reprimindo greves de trabalhadores brancos que se recusavam a trabalhar com colegas negros. Embora muitas dessas "greves de ódio" tenham durado pouco: uma greve selvagem lançada na Filadélfia em 1944, quando o governo federal ordenou que a empresa privada de trânsito dessegregasse sua força de trabalho, durou duas semanas e foi encerrada apenas quando a administração Roosevelt enviou tropas para proteger o sistema e prendeu os líderes da greve.

Randolph e o BSCP levaram a batalha contra a discriminação no emprego ainda mais longe, ameaçando uma marcha em Washington em 1942 se o governo não tomasse medidas para proibir a discriminação racial por parte de empresas de defesa . Randolph limitou a Marcha sobre o Movimento de Washington a organizações negras para manter a liderança negra; ele suportou duras críticas de outros de esquerda por sua insistência nos direitos dos trabalhadores negros no meio de uma guerra. Randolph só abandonou o plano de marchar depois de obter concessões substanciais do governo Roosevelt .

The Scottsboro Boys

Em 1931, a NAACP e o Partido Comunista dos EUA também organizaram apoio aos " Scottsboro Boys ", nove homens negros presos após uma briga com alguns homens brancos que também andavam nos trilhos, depois condenados e sentenciados à morte por supostamente estuprar duas mulheres brancas vestidas de roupas masculinas mais tarde encontradas no mesmo trem. A NAACP e o PC lutaram pelo controle desses casos e pela estratégia a ser seguida; o PC e seu braço, a Defesa Internacional do Trabalho (ILD), prevaleceram amplamente. A campanha legal do ILD produziu duas decisões importantes da Suprema Corte ( Powell v. Alabama e Norris v. Alabama ) estendendo os direitos dos réus; sua campanha política salvou todos os réus da pena de morte e, em última análise, levou à liberdade para a maioria deles.

A defesa de Scottsboro foi apenas um dos muitos casos de ILD no Sul; por um período no início e meados da década de 1930, o ILD foi o defensor mais ativo dos direitos civis dos negros, e o Partido Comunista atraiu muitos membros entre os ativistas afro-americanos. Suas campanhas pelos direitos dos réus negros fizeram muito para chamar a atenção nacional para as condições extremas que os réus negros enfrentavam no sistema de justiça criminal em todo o sul.

Pressão estrangeira

O tratamento que deu aos afro-americanos comprometeu o papel dos Estados Unidos como suposto líder mundial e campeão da democracia . O desafio mundial do comunismo - não deve ser confundido com as ações do Partido Comunista dos Estados Unidos em apoio ao fim da discriminação - forçou:

… Democracias do Ocidente… para se despojarem de atitudes e práticas raciais antiquadas, a fim de evitar novas fusões de revoluções anti-imperialistas e revoluções comunistas. Incidentes nos Estados Unidos envolvendo discriminação de negros ... têm um papel muito maior na imprensa asiática neutra do que na própria América.

Além disso, a vitória sobre os nazistas e fascistas na Segunda Guerra Mundial contribuiu muito para estabelecer as bases para o movimento pelos direitos civis.

Conselho Regional de Liderança Negra

Em 28 de dezembro de 1951, TRM Howard , um empresário, cirurgião, líder fraternal e fazendeiro no Mississippi, fundou o Conselho Regional de Liderança Negra (RCNL) junto com outros negros importantes no estado. No início, o RCNL, que tinha sede na cidade negra de Mound Bayou , não desafiou diretamente a política de "separação, mas igualdade", mas trabalhou para garantir a "igualdade". Freqüentemente, identificou escolas inadequadas como o principal fator responsável pelo êxodo dos negros para o Norte. Exigia termos escolares iguais para ambas as raças, já que as escolas para negros eram historicamente subfinanciadas. Desde o início, o RCNL também prometeu uma "luta total por direitos de voto irrestritos".

O membro mais famoso do RCNL foi Medgar Evers . Recém-formado na Alcorn State University em 1952, ele se mudou para Mound Bayou para vender seguro para Howard. Evers logo se tornou o diretor do programa da RCNL e ajudou a organizar um boicote aos postos de gasolina que não forneciam banheiros para negros. Como parte dessa campanha, o RCNL distribuiu cerca de 20.000 adesivos com o slogan "Não compre gás onde você não pode usar o banheiro". Começando em 1953, desafiou diretamente " separados, mas iguais " e exigiu a integração das escolas .

As reuniões anuais da RCNL em Mound Bayou entre 1952 e 1955 atraíram multidões de 10.000 ou mais. Eles apresentaram discursos do deputado William L. Dawson de Chicago, do deputado Charles Diggs de Michigan, do vereador Archibald Carey Jr. de Chicago e do advogado da NAACP Thurgood Marshall . Cada um desses eventos, nas palavras de Myrlie Evers, mais tarde Myrlie Evers-Williams , esposa de Medgar, constituiu "uma enorme reunião campal de um dia inteiro: uma combinação de rally, reavivamento dos velhos tempos e piquenique na igreja dominical". As conferências também incluíram painéis e workshops sobre direitos de voto, propriedade de empresas e outros assuntos. A participação foi uma experiência transformadora para muitos futuros líderes civis negros que se tornaram proeminentes na década de 1960, como Fannie Lou Hamer , Amzie Moore , Aaron Henry e George W. Lee .

Em 27 de novembro de 1955, Rosa Parks assistiu a um desses discursos na Igreja da Avenida Dexter em Montgomery . O anfitrião deste evento foi um então relativamente desconhecido Rev. Martin Luther King Jr. Parks disse mais tarde que ela estava pensando em Till quando ela se recusou a desistir de seu lugar quatro dias depois.

Veja também

Referências

Leitura adicional

Estudos jurídicos e constitucionais

Estudos estaduais e locais

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links externos