Literatura Afrikaans - Afrikaans literature

A literatura em Afrikaans é a literatura escrita em Afrikaans . Afrikaans é a língua filha do século 17 Holandês e é falado pela maioria das pessoas no Cabo Ocidental da África do Sul e entre africânderes e coloridas sul-africanos em outras partes da África do Sul, Namíbia , Zimbabwe , Botswana , Lesoto e Suazilândia . O afrikaans foi historicamente uma das duas línguas oficiais da África do Sul, sendo a outra o inglês, mas atualmente compartilha o status de uma "língua oficial" com dez outras línguas.

Tal era a oposição da intelectualidade Afrikaner ao Partido Nacional da Supremacia Branca e ao Apartheid que, em uma entrevista mais tarde em sua vida, o poeta Afrikaner Uys Krige disse: "Um dos maiores erros é identificar a língua Afrikaans com o Partido Nacionalista. "

Outros poetas e autores importantes do Afrikaans são André P. Brink , Ingrid Jonker , Eugène Marais , Marie Linde , NP van Wyk Louw , Deon Meyer , Dalene Matthee , Hennie Aucamp e Joan Hambidge .

História

Pré-padronização

O afrikaans pode reivindicar as mesmas raízes literárias do holandês contemporâneo, já que ambas as línguas derivam do holandês do século XVII. Um dos exemplos mais antigos de holandês do cabo escrito é o poema Lied ter eere van de Swellendamsche en diversos andere helden bij de bloedige actie aan Muizenberg in dato 7 de agosto de 1795 ( Canção em homenagem a Swellendam e vários outros heróis no Bloody Action em Muizenberg ) enquanto as primeiras publicações em Afrikaans são geralmente consideradas Zamenspraak tusschen Klaas Waarzegger en Jan Twyfelaar ( Conversas entre Klaas Waarzegger e Jan Twyfelaar ) por LH Meurant em 1861 e Uiteensetting van die godsdiens ( Exposição da Religião ) por Abu Bakr Effendi em árabe em 1877.

Resistindo à anglicização

Embora as raízes do movimento da língua Afrikaans datem de 1875, o movimento não se espalhou de forma significativa até depois do Tratado de Vereeniging em 1902.

De acordo com o histórico literário Jack Cope , as primeiras obras literárias em Afrikaans nasceram da atmosfera de desânimo que se seguiu à derrota das duas repúblicas bôeres e aos sistemáticos crimes de guerra britânicos na Segunda Guerra Anglo-Bôer . Por esta razão, os primeiros escritores e poetas Afrikaans foram considerados heróis por defenderem seu povo, língua e cultura contra os esforços do Império Britânico para destruir os três.

Sir Alfred Milner , o Royal Governador da recém-formada União da África do Sul , lançou um esforço para usar tanto o governo como o sistema educacional para forçar os Afrikaners e pessoas coloridas para mudar para Inglês. Em resposta, o Afrikaans foi padronizado como língua e foi usado pela primeira vez em uma forma padrão em memórias escritas por homens e mulheres bôeres sobre suas experiências na guerra. Além disso, a campanha coercitiva de anglicização de Milner saiu pela culatra e, em vez disso, mobilizou os africanos para retomar o controle do governo e do sistema educacional.

Eugène Marais , um poeta viciado em morfina , cientista e ex-jornalista cujas críticas do jornal ao presidente Paul Kruger o tornaram uma figura altamente impopular na República do Transvaal , deixou de escrever em inglês e holandês para em africâner durante a era que se seguiu aos britânicos derrota dos Comandos Boer . Como líder do Segundo Movimento da Língua Afrikaans , a obra de Marais foi traduzida para várias línguas, no final de sua vida ou após sua morte.

A partir de 1905, Marais estudou a natureza em Waterberg ('Montanha da Água'), uma área selvagem ao norte de Pretória, e escreveu em seu Afrikaans nativo sobre os animais que observou. Seus estudos de cupins o levaram a concluir que uma colônia de cupins deve ser considerada um único organismo, uma visão presciente que antecedeu a elaboração dessa ideia por Richard Dawkins . Também em Waterberg, Marais também estudou a mamba negra , a cobra - cuspidora e a víbora-baunilha . Além disso, ele observou longamente uma tropa específica de babuínos, e desses estudos surgiram numerosos artigos de revistas e os livros Meus amigos, os babuínos e A alma do macaco . Ele é reconhecido como o pai do estudo científico do comportamento dos animais, conhecido como Etologia .

Como um crente moderado do nacionalismo Afrikaner , a produção literária de Marais foi fortemente influenciada pela "poesia pura", que ele aprendeu por meio de sua amizade com o povo San local , o povo Nama , o povo Khoi e os refugiados Herero do recente levante e subsequente genocídio no Sudoeste da África da Alemanha . Marais também coletou uma grande quantidade de folclore africano no distrito de Waterberg de um velho contador de histórias San, apelidado localmente de Ou Hendrick, e publicou suas histórias em afrikaans sob o título Dwaalstories ("Histórias errantes").

Vários anos antes de sua morte, o Rev. AJ Louw, um Afrikaner Calvinista Dominee conhecido como "O Papa de Highveld", confrontou Marais durante um haus bezoek , ou visita ministerial, por acreditar na evolução darwiniana . Marais respondeu: "Não mexa comigo , Dominee. É um assunto entre você e o Todo-Poderoso. Eu realmente não tive nada a ver com a criação do Universo."

Um dos últimos poemas de Marais, Diep Rivier ("Deep River"), é uma ode à droga morfina e foi escrito dez anos antes da morte do autor por sua própria mão em 1936.

A primeira poetisa em Afrikaans a ser publicada foi Sarah Goldblatt em 1921, seguida por Elisabeth Eybers em 1936 e Olga Kirsch em 1944. Em 1925, juntou-se a elas a romancista Marie Linde , que escreveu Onder bevoorregte mense .

No entanto, à medida que nacionalistas extremistas de Afrikaner assumiram o controle do processo político na década de 1920 e nas décadas seguintes, poetas e autores que escreviam em Afrikaans tornaram-se alguns dos oponentes mais vocais do Partido Nacional no poder e de sua política de Supremacia Branca de Apartheid .

Um dos primeiros literatos Afrikaner a se opor ao Partido Nacional foi Uys Krige , que primeiro se tornou conhecido como um dos Dertigers ("Os Escritores dos Anos 30"). A oposição de Krige ao Partido Nacional remonta à Guerra Civil Espanhola , quando ele fez uma campanha apaixonada pelo lado republicano . Em 1937, Krige escreveu o poema em Afrikaans, Lied van die fascistiese bomwerpers ("Hino dos Bombardeiros Fascistas"). Krige mais tarde lembrou: "Eu precisava apenas de uma linha ou duas, então o poema se escreveu sozinho. Minha mão mal conseguia acompanhar. Não tive que corrigir nada. Bem ... isso raramente acontece com você." O poema condenava os bombardeios de pilotos alemães e italianos pró-nacionalistas. Inspirado, de acordo com Jack Cope, pela educação de Krige dentro do Calvinismo Afrikaner e sua polêmica contra uma supostamente corrupta Igreja Pré-Reforma, Lied van die fascistiese bombardeiros também lançaram ataques selvagens contra o catolicismo romano .

De acordo com Jack Cope, "O poema começa com uma nota de orgulho militar - os olhos dos pilotos fascistas fixos em si mesmos em sua tarefa sagrada, alegre e triunfante. O tom de amarga ironia aumenta à medida que o ritmo se torna mais rápido, subindo às alturas após o auge da selvageria e do desprezo. As linhas da liturgia latina se misturam com a exultação brutal dos mercenários chovendo morte de sua altitude segura. A própria Bíblia está rolando no sangue. Os adoráveis ​​topônimos da Espanha sobem em clarões acima a poeira e a fumaça. No final, o hino se torna um grito insano de violência e destruição sangrenta zombando até mesmo da crucificação . "

Como nenhum jornal literário Afrikaans se atreveu a publicá-lo, Lied van die fascistiese bomwerpers de Uys Krige apareceu no Forum , um jornal literário de esquerda publicado em inglês. O poema de Krige suscitou condenações veementes de ambos os nacionalistas afrikaners extremistas e da Igreja Católica na África do Sul , que "protestou veementemente" e chamou o poema de Krige de sacrílego . Krige respondeu perguntando se os católicos sul-africanos aprovavam a destruição do que ele considerava o legítimo governo espanhol ou no contínuo Terror Branco pelo lado nacionalista.

De acordo com Jack Cope , o talento linguístico e literário de Krige, combinado com sua paixão pela literatura moderna francesa, espanhola, italiana e portuguesa, fez dele o principal tradutor das línguas românicas para o africâner durante o século XX. Krige, portanto, teve uma influência considerável em toda a literatura Afrikaans subsequente.

Uys Krige traduziu muitas das obras de William Shakespeare do inglês elisabetano para o afrikaans. Ele também traduziu obras de Federico García Lorca , Pablo Neruda , Lope de Vega e Juan Ramón Jiménez do espanhol, obras de Baudelaire , François Villon , Jacques Prévert , Arthur Rimbaud e Paul Éluard do francês, e os poemas de Salvatore Quasimodo e Giuseppe Ungaretti do italiano.

O encontro eletrizante de Krige com a poesia latino-americana enquanto servia ao Exército sul-africano no Cairo durante a Segunda Guerra Mundial também o levou a traduzir a poesia de Jacinto Fombona-Pachano , José Ramon Heredia , Vicente Huidobro , Jorge Carrera Andrade , Nicolas Guillén , Cesar Vallejo , Jorge de Lima e Manuel Bandeira em africâner de espanhol e português .

O adversário dentro

Durante o governo de 1948-1994 do Partido Nacional , no entanto, a intelectualidade Afrikaner formou uma das forças mais fortes na oposição ao Partido no poder, e os autores Afrikaans mais aclamados criticaram abertamente as políticas interna e externa do governo.

Na década de 1960, os escritores e poetas africânderes deixaram de ser amplamente reverenciados e passaram a ser regularmente condenados por políticos e dos púlpitos dos dominados calvinistas africânderes . Poetas e escritores africânderes que se manifestaram enfrentaram a rejeição de amigos e até de parentes, ao mesmo tempo em que tiveram seus livros e peças de teatro proibidos pelos censores do Partido Nacional .

Durante os anos 1950, 1960 e 1970, Uys Krige serviu como mentor e figura paterna para a boemia literária racialmente mista da Cidade do Cabo , que se reuniu no subúrbio à beira-mar de Clifton . Devido em grande parte à influência de Krige, ser membro tanto da boêmia literária quanto do movimento literário conhecido como Die Sestigers ("Os Escritores dos Anos 60") tornou-se sinônimo de oposição pública ao Partido Nacional e ao Apartheid .

Em sua biografia da poetisa Sestiger Ingrid Jonker , Louise Viljoen descreveu Die Sestigers como nada menos do que "uma revolta cultural no coração do Afrikanerdom".

Os Sestigers também foram um movimento literário que tentou trazer a literatura mundial para a África do Sul. Autores envolvidos no movimento criaram uma editora, a Taurus, que publicou textos controversos e que o governo tentou censurar.

Em 1970, no auge da liderança de John Vorster , uma adolescente Antije Krog escreveu um poema anti-racista para sua revista escolar: Gee vir my'n land waar swart en wit hand aan hand, vrede en liefde kan bring in my mooi terra ( Dê-me uma terra onde preto e branco de mãos dadas, Pode trazer paz e amor à minha bela terra ) escandalizando sua comunidade rural, de língua Afrikaans e Partido Pró-Nacional e trazendo a mídia nacional à porta de seus pais.

Descrito por seu contemporâneo Joan Hambidge "como o Pablo Neruda do Afrikaans", Krog publicou seu primeiro livro de versos, Dogter van Jefta (Filha de Jephta) aos dezessete anos. Nos dois anos seguintes, ela publicou uma segunda coleção intitulada: Januarie-suite (January Suite). Desde então, ela publicou vários outros volumes, um em inglês. Grande parte de sua poesia trata do amor, do apartheid, do papel das mulheres e da política de gênero. Sua poesia foi traduzida para o inglês, holandês e várias outras línguas.

Escrevendo em 1971, o romancista André Brink alegou, "essencialmente mais de noventa por cento dos escritores Afrikaans são mais ou menos pró-estabelecimento, pró-sistema, pró-governo", e chamou isso de "um fato muito simples, embora nojento. " Brink elaborou, no entanto, que ser um escritor em Afrikaans era ser um esquizofrênico cultural , "O escritor Afrikaans médio considera suficiente proferir alguns comentários bem formulados contra a censura ou o governo. Nada vital, nada que possa realmente incomodar alguém - mas tudo muito bem redigido. Temos o dom da palavra, louvado seja o Senhor. "

Jack Cope , no entanto, argumentou que a situação era mais complexa do que Brink sugeriu. Embora vários escritores em Afrikaans estivessem "na ala direita", e até fossem considerados membros da sociedade secreta conhecida como Broederbond , outros eram o que muitas vezes se chamava de "nacionalistas culturais"; homens e mulheres que se opunham firmemente à discriminação racial, mas tinham medo de "cortar o cordão umbilical e enfrentar a solidão da total independência criativa". Cope também disse que havia muitos Afrikaans, "escritores de visão genuína que acreditam firmemente serem bons patriotas e conformadores (nacionalistas e calvinistas), mas cujo trabalho vira de cabeça para baixo seu próprio sistema de suposições confortáveis". Muitos outros escritores em Afrikaans estavam, de acordo com Brink, "divididos entre o apego à sua língua, situação e pessoas, por um lado, e o desejo de trazer inovações, que são rejeitadas ou mal compreendidas. Os escritores se encontram muito à frente de seus pessoas e podem ficar isoladas, alienígenas em suas próprias terras - o destino de Eugène Marais . "

Outros, como o poeta afrikaans Breyten Breytenbach , se manifestaram e, como resultado, enfrentaram longas penas de prisão sob acusações forjadas, conforme descrito nas memórias ironicamente intituladas de Breytenbach, True Confessions of an Albino Terrorist .

Breytenbach foi encarcerado entre 1975 e 1982 por alta traição e por violar a Lei da Proibição de Casamentos Mistos e A Lei da Imoralidade ao se casar com uma mulher francesa de ascendência vietnamita em Paris . De acordo com André Brink , Breytenbach foi julgado novamente em junho de 1977 sob acusações fantasiosas de que, entre outras coisas, ele havia planejado um ataque submarino da Marinha soviética à prisão na Ilha Robben por meio da conspiratória " Organização Okhela ". No final, o juiz o considerou culpado apenas por ter contrabandeado cartas e poemas para fora da prisão, pelos quais foi multado em US $ 50.

Durante sua prisão, Breytenbach escreveu o poema, Ballade van ontroue bemindes (" Balada de amantes infiéis"). Inspirado por François Villon 's Ballade des Dames du Temps Jadis , Breytenbach comparação Afrikaner dissidentes políticos poetas Peter Blum , Ingrid Jonker , e ele próprio para amantes infiéis, que tinham traído Afrikaans poesia de se despedir dele.

Em uma palestra de 1978 perante os alunos da Universidade de Stellenbosch , o romancista Jan Rabie disse: "Não posso falar pela soma de pessoas pensantes, só posso dizer que me pergunto se ainda existe um escritor no país que ainda tem algum respeito por política de apartheid do nosso governo. " Rabie também falou de uma "divisão crescente entre o governo e os intelectuais".

Pós-apartheid

Desde que as eleições livres derrubaram o Partido Nacional e acabaram com o Apartheid em 1994, o status do Afrikaans na África do Sul foi muito reduzido. Afrikaans deixou de ter um status igual ao inglês para ser apenas uma das 11 línguas oficiais, levando a um domínio renovado do inglês na esfera pública. As tentativas de reverter a marginalização do Afrikaans foram descritas como um terceiro movimento da língua Afrikaans .

Ao mesmo tempo, porém, os poetas, escritores e intelectuais de língua afrikaans que faziam parte da oposição ao governo do Partido Nacional ganharam atenção e admiração em todo o mundo. Em particular, a poetisa Afrikaans Ingrid Jonker foi escolhida para elogios por Nelson Mandela , que recitou uma tradução para o inglês de um de seus poemas em voz alta durante seu primeiro discurso no Parlamento Sul-Africano como presidente em 1994. Ingrid Jonker desde então foi retratada no grande tela de Carice Van Houten no filme biográfico de 2011 Black Butterflies . Além disso, após sua libertação da prisão e o fim do Apartheid , Breyten Breytenbach tornou-se avassaladoramente visto como o Poeta Laureado entre os falantes e leitores da língua Afrikaans .

Autores notáveis

Autores notáveis ​​que escreveram ou escreveram em Afrikaans incluem André Brink e Breyten Breytenbach , Reza de Wet , Etienne Leroux , Jan Rabie , Ingrid Jonker , Adam Small , Bartho Smit e Chris Barnard .

O Prêmio Hertzog é o prêmio mais alto para a literatura sul-africana em geral, bem como para a literatura escrita em Afrikaans.

Veja também

Referências

links externos