Afro-Trinitários e Tobagonianos - Afro–Trinidadians and Tobagonians

Afro-Trinitários e Tobagonianos
População total
452.536 (censo de 2011)
Regiões com populações significativas
Trinidad e Tobago
línguas
Inglês (inglês de Trinidad e Tobagonian , crioulo de inglês de Trinidad , crioulo de inglês de Tobagonian ), crioulo do francês das Antilhas , espanhol , línguas africanas
Religião
Maioria: Minoria Cristã
: Batista Espiritual , Muçulmano , Trinidad Orisha ( Yoruba ), Rastafari , Religiões Afro-Americanas , Religiões Africanas Tradicionais , Baháʼí
Grupos étnicos relacionados
Afro-caribenha , diáspora Africano nas Américas , os afro-americanos , iorubas , Igbos , Akans , Kongos , Mandinkas , Ibibios

Afro-trinitários e Tobagões (ou apenas Afro-Trinbagonianos ) são pessoas de Trinidad e Tobago que são, em grande parte, de ascendência subsaariana da África Ocidental . As interpretações sociais de raça em Trinidad e Tobago costumam ser usadas para ditar quem é descendente de africanos. Mulato - Crioulo , Dougla , Zambo - Marrom , Pardo , Quadroon , Octoroon ou Hexadecaroon foram todos termos raciais usados ​​para medir a quantidade de ascendência africana que alguém possuía em Trinidad e Tobago e ao longo da história da América do Norte, América Latina e Caribe.

Os afro-trinitários e Tobagonianos representavam 35,4 por cento da população de Trinidad e Tobago, de acordo com o Censo de 2011. No entanto, a classificação é principalmente uma descrição superficial baseada na descrição fenotípica (física) oposta à classificação genotípica (genética). Outros 22,8 por cento dos trinitários se autodenominaram multirraciais , dos quais 7,7 por cento eram Dougla (etnia mista africana e índia).

As ilhas de Trinidad e Tobago (unidas em 1888) têm uma história racial diferente. A ilha de Trinidad é principalmente multirracial, enquanto a população de Tobago é basicamente o que é considerado afro-Tobagão, que é sinônimo de afro-trinidadiano, com a exceção de que o povo de Tobago é quase exclusivamente de ascendência africana direta. Em um esforço para unir a divisão cultural e étnica entre as duas ilhas, muitas pessoas optam por ser chamadas de Trinbagonianas como um sinal de unidade.

Origens

Etnias africanas com mais de 500 em Trinidad ( 1813 )
Igbo 2.863
Kongo 2.450
Moko ( ibibio ) 2.240
Malinké 1.421
Africanos totais 13.984
Origens dos crioulos acima de 400 em Trinidad ( 1813 )
Trinidad 7.088
Martinica 962
Grenada 746
São Vicente 438
Guadalupe 428
Crioulos totais 11.633

A origem final da maioria dos ancestrais africanos nas Américas está na África Ocidental e Central . Os grupos étnicos mais comuns dos africanos escravizados em Trinidad e Tobago eram os igbo , congo , ibibio e malinke . Todos esses grupos, entre outros, foram fortemente afetados pelo comércio de escravos no Atlântico . O censo populacional de 1813 mostra que, entre os escravos nascidos na África, os igbo eram os mais numerosos.

Cerca de metade dos afro-trinitários eram descendentes de emigrantes de outras ilhas do Caribe, especialmente Martinica , Guadalupe , São Vicente e Granada . Outros afro-trinitários traçam sua ascendência com escravos americanos recrutados para lutar pelos britânicos na Guerra de 1812 ou de trabalhadores contratados da África Ocidental.

História

Em 1498, Cristóvão Colombo desembarcou na ilha de Trinidad, onde encontrou o povo indígena Taino . Um tempo após o desembarque de Colombo, Trinidad tornou-se um território do Império Espanhol . Os espanhóis escravizaram a população nativa e, com o tempo, misturaram-se a ela, seus descendentes criando a identidade mestiça . Os mulatos surgiram depois que a Espanha começou a transportar africanos escravizados para Trinidad em 1517 por meio do comércio de escravos no Atlântico . Na época em que africanos, mulatos e mestiços começaram a se misturar, os ameríndios haviam se tornado quase inexistentes.

Em 1783, o rei da Espanha aprovou a lei da Cédula da População , que prometia terras gratuitas aos europeus dispostos a se mudar para Trinidad para trabalhar. Com esta lei, os colonos franceses migraram das Antilhas Francesas para Trinidad para trabalhar nas plantações de cana -de -açúcar . Eles também aumentaram a ancestralidade dos trinitários, criando a identidade crioula; Espanhol, francês e patão eram as línguas faladas.

Em 1802, a Grã-Bretanha assumiu o controle da ilha e a escravidão foi finalmente abolida em 1834. A abolição da escravidão levou a um influxo de servos contratados de lugares como a China. Enquanto alguns foram embora, muitos permaneceram e se casaram com a população de Trinidad. Em 1911, muitos outros chineses vieram após a Revolução Chinesa .

Na década de 1840, servos europeus contratados começaram a chegar, incluindo franceses , espanhóis , africanos ocidentais , crioulos , chineses , alemães , suíços , portugueses , britânicos , italianos , mexicanos , holandeses , noruegueses , poloneses , árabes , libaneses , afro-americanos e outros caribenhos ilhas, Venezuela e irlandeses (muitos dos quais também se estabeleceram em Montserrat , também conhecida por seu alto número de ruivas ). Com o tempo, muitos desses colonos se casaram com as famílias de escravos libertos.

Em 30 de maio de 1845, os britânicos transportaram servos contratados da Índia para Trinidad. Este dia é conhecido como Dia da Chegada do Índio . Uma pequena parte do grupo de índios também começou a se misturar racialmente à população de Trinidad. Depois que o uso de servos contratados foi abolido em 1917, um segundo grupo de indianos migrou constantemente da Índia para Trinidad , principalmente a negócios.

Migração contemporânea

Nigerianos , Demografia da Nigéria , Emigração da África , Diáspora Jamaicana

Uso de Afro-Trinidadian e Tobagonian

Afro-Trinidadian e Tobagonian

Entre 1968 e 1970, a " Revolução do Poder Negro " ganhou força em Trinidad e Tobago. O Comitê Nacional de Ação Conjunta foi formado por um grupo de alunos de graduação do Campus Santo Agostinho da Universidade das Índias Ocidentais . Influenciado por pessoas como Fidel Castro , Stokely Carmichael e Malcolm X . O Comitê Nacional de Ação Conjunta demonstrou trazer o Black Power e um retorno à herança e cultura africanas.

Em 6 de abril de 1970, um manifestante, Basil Davis, foi morto pela polícia. Isto foi seguido em 13 de abril pela renúncia de ANR Robinson , Membro do Parlamento por Tobago East. Em 18 de abril, os trabalhadores açucareiros entraram em greve e falou-se em greve geral. Em resposta a isso, Williams proclamou o estado de emergência em 21 de abril e prendeu 15 líderes do Black Power. Em resposta, uma parte da Força de Defesa de Trinidad , liderada por Raffique Shah e Rex Lassalle , se amotinou e fez reféns no quartel do exército em Teteron. Por meio da ação da Guarda Costeira e de negociações entre o Governo e os rebeldes, o motim foi contido e os amotinados se renderam em 25 de abril. Foi nessa época que o termo afro-trinidadiano começou a ser usado.

Cultura

O influxo maciço de escravos africanos para as costas de Trinidad e Tobago que aconteceu no século 19, respectivamente, foi importante na formação do espaço cultural de Trinidad e Tobago. A cultura afro-trinidadiana é imanente e engloba todas as outras culturas. A cultura afro-trinidadiana é decisiva na cultura Steelpan , cultura do carnaval e cultura do calipso e também ajudou de muitas maneiras a se moldar.

Grupos religiosos

A maioria dos afro-trinidadianos e dos Tobagões são cristãos , com o maior grupo sendo católicos romanos , anglicanos e (em Tobago ) metodistas . Números menores seguem crenças sincréticas afro-caribenhas, como a Igreja Batista Espiritual e o movimento Rastafari . Os não-cristãos incluem adeptos do Islã , fé Orisha-Shango ( Yoruba ), religiões afro-americanas , religiões tradicionais africanas , Fé Baháʼ , Hinduísmo ou são seguidores de Sai Baba .


Pessoas Notáveis

Veja também

Referências