Agathon - Agathon
Agathon ( / æ ɡ ə q ɒ n / ; grego : Ἀγάθων ; . C 448 . - c 400 aC ) foi um ateniense poeta trágico cujas obras foram perdidos. Ele é mais conhecido por sua aparição em Platão 's Simpósio , que descreve o banquete dada para celebrar a sua obtenção de um prémio para a sua primeira tragédia no leneana em 416. Ele também é um personagem de destaque na Aristophanes ' comédia do Tesmoforiantes .
vida e carreira
Agathon era filho de Tisamenus e amante de Pausânias , com quem aparece tanto no Banquete quanto no Protágoras de Platão . Junto com Pausânias, ele mais tarde mudou-se para a corte de Arquelau , rei da Macedônia , que estava recrutando dramaturgos; é aqui que ele provavelmente morreu por volta de 401 AC. Agathon introduziu certas inovações no teatro grego: Aristóteles nos diz na Poética (1456a) que os personagens e o enredo de seu Anthos eram originais e não, seguindo a ortodoxia dramática ateniense, emprestados de temas mitológicos ou históricos. Agathon também foi o primeiro dramaturgo a escrever peças corais aparentemente independentes do enredo principal de suas peças.
Agatão é retratado por Platão como um jovem bonito, bem vestido, de maneiras polidas, cortejado pela moda, riqueza e sabedoria de Atenas, e dispensando hospitalidade com facilidade e requinte. O discurso epideítico de louvor ao amor que Agathon recita no Simpósio está repleto de belas mas artificiais expressões retóricas, e levou alguns estudiosos a acreditar que ele pode ter sido um aluno de Górgias . No Simpósio, Agatão é apresentado como amigo do poeta cômico Aristófanes, mas essa suposta amizade não impediu Aristófanes de criticar duramente Agatão em pelo menos duas de suas peças cômicas: as Thesmophoriazousae e os (agora perdidos) Gerytades . Na última peça Sapos , Aristófanes suaviza suas críticas, mas mesmo assim pode ser apenas para fazer um trocadilho com o nome de Agatão (ἁγαθός "bom") que ele faz Dioniso chamá-lo de "bom poeta".
Agatão também era amigo de Eurípides , outro recruta da corte de Arquelau da Macedônia.
Aparência física
A extraordinária beleza física de Agathon é mencionada repetidamente nas fontes; o historiador W. Rhys Roberts observa que "ὁ καλός Ἀγάθων ( ho kalos Agathon ) tornou-se quase uma frase estereotipada." A descrição sobrevivente mais detalhada de Agathon está em Thesmophoriazousae, em que Agathon aparece como um jovem pálido, barbeado e vestido com roupas de mulher. Os estudiosos não têm certeza de quanto do retrato de Aristófanes é um fato e o quanto é mera invenção cômica.
Após uma leitura atenta de Thesmophoriazousae, a historiadora Jane McIntosh Snyder observou que o traje de Agathon era quase idêntico ao do famoso poeta lírico Anacreonte , como ele é retratado nas pinturas em vasos do início do século V. Snyder teoriza que Agathon pode ter feito um esforço deliberado para imitar o traje suntuoso de seu famoso colega poeta, embora na época de Agathon, tais roupas, especialmente os κεκρύφαλος ( kekryphalos , uma cobertura elaborada para o cabelo), há muito caíram fora de moda por homens. De acordo com essa interpretação, Agathon é ridicularizado nas Thesmophoriazousae não apenas por sua notória efeminação, mas também pela pretensão de suas roupas: "ele parece pensar em si mesmo, em todos os seus trajes elegantes, como um rival dos antigos poetas jônicos, talvez até para o próprio Anacreonte. "
Epigrama de Platão
Acredita-se que Agathon seja o tema de Lovers 'Lips , um epigrama atribuído a Platão:
- Beijando Agathon, eu tinha minha alma em meus lábios; pois ele se ergueu, pobre desgraçado, como se fosse atravessar.
Outra tradução diz:
- Beijando Agathon, encontrei minha alma em meus lábios. Pobre coisa! Ele foi lá, esperando - deslizar.
Embora a autenticidade desse epigrama tenha sido aceita por muitos séculos, ele provavelmente não foi composto para Agathon, o trágico, nem por Platão. A evidência estilística sugere que o poema (com a maioria dos outros supostos epigramas de Platão) foi realmente escrito algum tempo depois da morte de Platão: sua forma é a do epigrama erótico helenístico, que só se tornou popular depois de 300 aC. De acordo com o estudioso do século 20, Walther Ludwig, os poemas foram espúriosmente inseridos em uma biografia de Platão em algum momento entre 250 aC e 100 aC e adotados por escritores posteriores dessa fonte.
Peças conhecidas
Das peças de Agathon, apenas seis títulos e trinta e um fragmentos sobreviveram:
Fragments in A Nauck , Tragicorum graecorum fragmenta (1887). Fragmentos em grego com traduções para o inglês em "The Lost Plays of Greek Tragedy (Volume 1) Neglected Authors" (2016) de Matthew Wright
Citações
- μόνου γὰρ αὐτοῦ καὶ θεὸς στερίσκεται,
ἀγένητα ποιεῖν ἅσσ᾽ ἂν ᾖ πεπραγμένα.- Nem mesmo Deus pode mudar o passado.
- Conforme citado em Aristóteles , Ética a Nicômaco , Livro VI, seita. 2, 1139b
- Não olhe em volta para a moral depravada dos outros, mas corra direto ao longo da linha, sem se desviar dela.
Conforme citado em Meditações de Marcus Aurelius IV: 18
Veja também
Referências
Notas
Origens
- O Drama: sua história, literatura e influência na civilização , volume 1, de Alfred Bates. ( Londres : Historical Publishing Company, 1906)
- Thesmoph. 59, 106, Eccles. 100 ( Aristófanes )
- Lovers 'Lips de Platão no Project Gutenberg eText Selecione Epigramas da Antologia Grega de JW Mackail . [1]
links externos
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