Al-Khatib al-Baghdadi - Al-Khatib al-Baghdadi

Abū Bakr Aḥmad ibn ʿAlī ibn Thābit ibn Aḥmad ibn Māhdī al-Shafī`ī , comumente conhecido como al-Khaṭīb al-Baghdādī ( árabe : الخطيب البغدادي ) ou "o conferencista de Bagdá " (10 de maio de 1002 - 5 de setembro de 1071; 392 AH-463 AH), foi um estudioso e historiador muçulmano sunita .

Biografia

Al-Jatib al-Baghdadi: Nome em árabe e detalhes de sua vida em um calendário islâmico .

Vida pregressa

Al-Khatib al-Baghdadi nasceu em 24 Jumadi 'al-Thani, 392 AH / 10 de maio de 1002, em Hanikiya, uma vila ao sul de Bagdá. Ele era filho de um pregador e começou a estudar muito cedo com seu pai e outros shaykhs . Com o tempo, ele estudou outras ciências, mas seu principal interesse era hadith . Aos 20 anos, seu pai morreu e ele foi para Basra em busca de hadiths. Em 1024 ele partiu em uma segunda viagem a Nishapur e coletou mais hadith em Rey , Amol e Isfahan . Não está claro quanto tempo ele viajou, mas seus próprios relatos o mostram de volta a Bagdá em 1028. Embora ele fosse uma autoridade em hadith, foi sua pregação que o levou à fama que o ajudaria mais tarde na vida. Um biógrafo, Al-Dhahabi , disse que os professores contemporâneos e pregadores da tradição geralmente submetiam o que haviam coletado a Al-Baghdadi antes de usá-los em suas palestras ou sermões.

Hanbalis

Al-Baghdadī pertencia originalmente à escola Hanbali de Fiqh (lei religiosa de jurisprudência), mas mais tarde adotou a escola Shafi'i de jurisprudência. Não está claro se sua mudança de lealdade se seguiu a uma viagem a Nahrawan em 1038, mas, em qualquer caso, provocou hostilidade de alguns hanbalitas. Apesar da ameaça, sob a proteção do califa Al-Qa'im al-Baghdadī deu uma palestra sobre ḥadīth na mesquita Manṣūr.

Damasco

Quando uma rebelião em 1059 liderada pelo general turco Basasiri depôs o califa Al-Qa'im e privou Al-Baghdadi de sua proteção em Bagdá, ele partiu para Damasco e lá passou oito anos como palestrante na Mesquita Umayyad até uma grande controvérsia estourou. De acordo com seus biógrafos, Yaqut , Sibt ibn al-Jawzi , al-Dhahabi , as-Safadi e Ibn Taghribirdi, isso envolvia o relacionamento de al-Baghdadi com um jovem, que aparentemente havia viajado com ele de Bagdá. Yaqut relata que quando a notícia da controvérsia chegou ao governante de Damasco, ele ordenou que al-Baghdadi fosse morto. No entanto, o chefe da polícia, um sunita , percebendo que seguir a ordem levaria a uma reação contra os xiitas , alertou al-Baghdadi para fugir para a proteção de Shari ibn Abi al-Hasan al-'Alawi. Al-Baghdadi passou cerca de um ano exilado em Sur, no Líbano, antes de retornar a Bagdá, onde morreu em setembro de 1071. Ele foi enterrado ao lado de Bishr al-Hafi .

Controvérsia sobre as obras de al-Baghdadi

Os biógrafos Sibt ibn al-Jawzi , Ibn Kathīr e Ibn Taghribirdi escreveram que o original era uma obra de as-Suri que al-Baghdādī havia estendido. Yāqūt al-Ḥamawī atribuiu a autoria à irmã de as-Surī e acusou al-Baghdādī de plágio, enquanto Ibn Kathīr não fez nenhuma acusação de plágio, mas atribuiu o original à esposa de as-Suri. Abu'l-Faraj ibn al-Jawzi o acusou de desonestidade em relação aos Ḥadīths .

Funciona

Ibn Hajar declarou suas obras influentes no campo da ciência dos hadiths e da terminologia dos hadiths , dizendo: "Escassa é a disciplina das disciplinas da ciência de ḥadīth sobre a qual ele não escreveu um livro." Ele então citou Abu Bakr ibn Nuqtah, um estudioso de Hanbali , dizendo: “Toda pessoa objetiva sabe que os estudiosos de ḥadīth vindo depois de al-Khaṭīb estão em dívida com suas obras”. Mais de 80 títulos foram atribuídos a al-Baghdādī.

Lista selecionada de obras.

• Ta'rīkh Madīnat al-Salām : ou Ta'rīkh Baghdād wa Dhaīlih wa-l-Mustafād ( تاريخ مدينة السلام (تاريخ بغداد) وذيله والمستفاد ( تاريخ مدينة السلام (تاريخ بغداد) وذيله والمستفاد ( تاريخ مدينة السلام (تاريخ بغداد) وذيله والمستفاد ) como Cidade de Baghādīnat '(Paz)' e Apêndice de Estudiosos - 23 volumes
• al-Kifaya fi ma'rifat usul 'ilm al-riwaya : uma das primeiras obras lidando com a terminologia Hadith , que Ibn Hajar elogiou como influente no campo
• al-Djami 'li-akhlak al-rawi wa-adab al-sami
• Takyid al-'ilm : Questiona se colocar tradições por escrito é proibido
• Sharaf ashab al-hadith : Centra em torno da importância dos tradicionalistas
• al-Sabik wa 'l-lahik : lidar com narradores hadith de um tipo particular
• al-Mu'tanif fi takmilat al-Mu'talif wa 'l-mukhtalif : grafia e pronúncia corretas dos nomes
• al-Muttafik wa 'l-muftarik
• Talkhis al-mutashabih fi 'l-rasm wa-himayat ma ashkala minhu min nawadir al-tashif wa' l-wahm
• al-Asma 'al-mubhama fi' l-anba 'al-muhkama : identificando indivíduos não identificados mencionados no hadith
• al-Rihla fi talab al-hadith
• Iktida 'al-'ilm al-'amal

Referências