Al-Khayzuran - Al-Khayzuran

Al-Khayzuran
الخيزران
Consorte do califa abássida
Dirhem de al-Mahdi, AH 158-169.jpg
Edição de Dirham por seu marido Al-Mahdi
Antecessor Raitah bint al-Saffah (o primeiro consorte de al-Mahdi)
Sucessor (Consortes de al-Hadi )
Nascer Jorash, perto da moderna Bisha , Arábia Saudita
Faleceu 789
Cônjuge Al-Mahdi
Edição
Nomes
Al-Khayzuran bint Atta
(árabe: الخيزران بنت عطاء)
Pai Atta
Religião islamismo

Al-Khayzuran bint Atta ( árabe : الخيزران بنت عطاء ) (falecido em 789) era esposa do califa abássida Al-Mahdi e mãe dos califas Al-Hadi e Harun al-Rashid . Ela governou de fato de 775 a 789 durante o reinado de seu marido e filhos e é conhecida por sua imensa influência nos assuntos de estado.

Embora não fosse formalmente uma governante, al-Khayzuran foi a primeira mulher na história do Islã a governar de fato e foi a primeira mulher na história dos muçulmanos a ter moedas de ouro em seu nome. Ela se tornou uma das mulheres mais poderosas de seu tempo sob o nome de seu marido e filhos, al-Mahdi, al-Hadi e al-Harun. Durante o reinado de Mehdi, al-Khayzuran freqüentemente comparecia à corte quando o califa estava presente e também usava grande poder político, e o califa buscava seus pontos de vista sobre a maioria dos assuntos antes de emitir ordens.

Al-Khayzuran também foi a primeira mulher a ter sua própria burocracia e tribunal e aceitar petições e a audiência de funcionários e do povo, e a comandar e proibir no califado. Independente do tesouro do estado, ela ganhou enorme riqueza por ter extensas relações comerciais com outros países. Enquanto al-Mahdi passava a maior parte do tempo caçando e se divertindo, ela, ao influenciar a corte, conseguiu realizar reuniões em sua casa para governar o califado. Mesmo depois de sua morte, ela continuou a exercer o poder e a influência de primeira linha durante a época de seus filhos.

No momento da morte prematura de al-Mahdi, al-Khayzuran na capital (Bagdá) já havia assumido os assuntos do governo e, ao esconder sua morte e pagar os salários de oficiais do exército, ela garantiu a lealdade dos soldados para seu filho al- Hadi como o novo califa. mas al-Hadi se opôs à sua mãe em compartilhar e ser parceiro do poder inquestionável no califado, e al-Khayzuran o matou após severas disputas. ela trouxe Harun al-Rashid ao poder. Ao contrário de seu irmão, al-Harun não se opôs a sua mãe e oficialmente entregou todo o poder a sua mãe e confiou nos conselhos de sua mãe.

Vida

Al-Khayzuran era de Jorash, perto da moderna Bisha , Arábia Saudita . Ela foi sequestrada de sua casa por um beduíno que a vendeu em um mercado de escravos perto de Meca para Al-Mahdi durante sua peregrinação. Oficialmente, não era legal para os muçulmanos escravizarem muçulmanos, no entanto, todas as fontes são inflexíveis de que ela era uma escrava, e quebrar a regra oficial de escravidão de muçulmanos não parece ter sido incomum na prática neste contexto.

Reinado de Al-Mahdi

Al-Khayzuran era descrito como belo, inteligente e talentoso: naquela época, as escravas ou Jawaris do harém eram famosas por se educarem na música, canto, astrologia, matemática e teologia para manter o interesse de seu mestre, e Al- Khayzuran teve aulas regulares de fiqh com os qadis mais eruditos . Ela acabou se tornando a concubina favorita de Al-Mahdi, chamada jarya ou jawari . Após sua sucessão como califa em 775, ela conseguiu convencê-lo a libertá-la e se casar com ela, privando sua primeira esposa, a princesa Rayta, filha do califa Al-Saffah , de seus privilégios: ela também o convenceu a privar seu filho no primeiro casamento da posição de herdeira ao trono, e em vez disso nomear seus filhos como herdeiros, apesar do fato de que o costume naquela época não permitia que os filhos de uma escrava fossem nomeados herdeiros. A partir daquele momento, ela se tornou a mulher mais poderosa e influente da corte e, sempre que o califa ia ao tribunal, ela o acompanhava e conversava com os ministros nos bastidores e emitia decisões.

Na corte, ela era uma aliada dos Barmakids . Durante o reinado de seu esposo, Al-Khayzuran foi elevada a uma posição incomum para uma mulher; ela não estava isolada no harém , Al-Mahdi permitia que ela sentasse em um tribunal separado e realizava audiências com generais, políticos e funcionários em seus aposentos, misturando-se com homens e discutindo assuntos de estado. Al-Mahdi também permitiu que ela se reunisse com embaixadores estrangeiros e até mesmo assinasse papéis oficiais para a administração do império. Todas essas medidas são uma inovação considerada culturalmente inadequada para uma mulher e que enfatizou sua posição influente e poderosa no império. Ela se lembrou de sua mãe, duas irmãs e dois irmãos para a corte, casou-se com sua irmã Salsal com o príncipe Jafar e nomeou seu irmão Ghatrif como governador do Iêmen.

Além dos dois filhos, o casal também tinha uma filha, Banuqa, que seu pai tanto amava que a vestiu de menino para poder levar consigo em suas viagens: quando ela morreu aos 16 anos, seu pai fez um escândalo exigindo condolências públicas, o que não era considerado correto para uma filha.

Certa vez, quando Khaizuran estava em seu apartamento cercado por outras mulheres imperiais, um servo a notificou que Muznah, a viúva de Marwan II , o último califa omíada, estava à porta. Muznah estava empobrecida e sua história e situação tocaram o coração de Khaizuran tanto que ela providenciou para que ela fosse sustentada. Quando Khaizuran e Mahdi jantaram juntos naquela noite, ela contou a ele o que havia acontecido. Mahdi elogiou sua caridade e Muznah desfrutou do patrocínio real até sua morte no reinado subsequente.

Reinado de Al-Hadi

Em 785, Al-Mahdi morreu durante uma expedição com seu filho Harun, que voltou correndo a Bagdá para informá-la. Seus dois filhos também estavam ausentes da cidade e, para garantir a sucessão de seu filho, ela chamou os vizires e ordenou-lhes que pagassem o salário do exército para garantir a ordem, e então os fez jurar fidelidade a seu filho como seu novo Califa em sua ausência.

Al-Khayzuran alegadamente desejava continuar a se envolver na política durante o reinado de seu filho: "Khayzuran queria dominar seu filho como ela havia dominado anteriormente seu pai, al-Mahdi." Ela continuou a dar audiências em seus aposentos e a discutir assuntos de estado durante o reinado de seu filho Al-Hadi:

"Ela continuou a monopolizar a tomada de decisões sem consultá-lo [al-Hadi], Al-Khayzuran se tornou a figura mais poderosa do império durante seu filho Hadi. Ela se comportou como antes, durante o reinado de al-Mahdi ... . Pessoas entravam e saíam de sua porta. "

Al-Hadi, no entanto, se opôs à sua participação nos assuntos de estado, e ele não estava inclinado a permitir demonstrações de autoridade por parte dela e tentou excluí-la delas, supostamente dizendo: "Não está no poder das mulheres intervir ... em questões de soberania. Olhe para suas orações e contas de oração. " Ele desaprovou o fato de que sua mãe deu audiências a oficiais e generais e conferenciou com eles e, portanto, misturou-se com os homens, o que ele considerou impróprio, e ele abordou publicamente a questão da vida pública de sua mãe reunindo seus generais e perguntou-lhes:

'Quem é o melhor entre nós, você ou eu?' perguntou o califa al-Hadi de sua audiência.
'Obviamente você é o melhor, Comandante dos Fiéis', respondeu a assembléia.
- E de quem é a melhor mãe, a minha ou a sua? continuou o califa.
- Sua mãe é a melhor, Comandante dos Fiéis.
'Quem entre vocês', continuou al-Hadi, 'gostaria de ter homens espalhando notícias sobre sua mãe?'
'Ninguém gosta que falem sobre sua mãe', responderam os presentes.
- Então por que os homens procuram minha mãe para falar com ela?

Até este período, as mulheres muçulmanas ainda não haviam sido totalmente isoladas da sociedade em um harém, mas o sistema de harém se tornaria totalmente institucionalizado no mundo islâmico sob o califado abássida , quando o harém abássida foi estabelecido.

Apesar de sua oposição, Al-Hadi não conseguiu perturbar a extraordinária base de autoridade de sua mãe, e ela se recusou a se aposentar da política para o harém. O conflito foi finalmente exposto em público quando ela intercedeu em favor de um suplicante, Abdallah ibn Malik, e exigiu publicamente uma resposta de seu filho, que perdeu a paciência e gritou abertamente com ela, dizendo:

"Espere um momento e ouça bem as minhas palavras ... Quem de minha comitiva - meus generais, meus servos - vier a você com uma petição terá sua cabeça cortada e seus bens confiscados. Qual é o significado desses séquitos aquela multidão em volta da sua porta todos os dias? Você não tem um fuso para mantê-lo ocupado, um Alcorão para orar, uma residência para se esconder daqueles que o cercam? Cuidado e ai de você se abrir a boca a favor de qualquer pessoa. "

Há rumores de que Al-Khayzuran mandou assassinar seu filho mais velho, Al-Hadi, após esse incidente. Uma das razões apresentadas é que ela soube que ele planejava matar seu irmão Harun al-Rashid, outra que ele mesmo tentou envenená-la, o que ela descobriu depois de permitir que seu cachorro comesse do prato que ele havia enviado para ela. Uma versão afirma que ela deu a tarefa de matá-lo a uma de suas concubinas escravas, ou jawari , para sufocá-lo com almofadas.

Reinado de Harun al-Rashid

Seu segundo filho, o califa Harun al-Rashid, em contraste com seu irmão, não se opôs à participação de sua mãe nos assuntos de estado, mas, em vez disso, reconheceu abertamente sua capacidade política e confiou publicamente em seus conselhos, e governou o reino ao seu lado. Ele estava orgulhoso de apontar que não havia razão para ele se envergonhar de compartilhar seu poder com uma mulher, se ela tivesse tal habilidade e brilho como Al-Khayzuran.

Embora seja difícil dizer exatamente em quais questões ela pressionou sua política, reconhece-se, no entanto, que ela participou da tomada de decisão que formou a política do Califado. E nessa época Al-Khayzuran retinha todos os poderes do império e realmente governava em vez do califa. Ela também legitimou sua autoridade em grande escala sobre seu filho por um velho e popular ditado "o direito da mãe é o direito de Deus".

"As histórias não detalham as conquistas políticas de Khayzuran, mas moedas foram cunhadas em seu nome, palácios foram nomeados em sua homenagem, e o cemitério em que os governantes abássidas subsequentes foram sepultados leva seu nome, todos testemunhando não apenas de status, mas também de cidadania generosidade."

Quando ela morreu em 789, seu filho quebrou as regras que exigiam que ele não demonstrasse tristeza e, em vez disso, demonstrou publicamente sua tristeza e participou de seu funeral, que atraiu muita atenção.

Legado

Al-Khayzuran e sua forte personalidade são considerados por muitos historiadores da literatura como uma influência chave em Scherezade , a personagem principal de Mil e Uma Noites . Muitas das histórias foram influenciadas por Harun al-Rashid e sua fabulosa corte.

Veja também

  • Zubaidah bint Jafar Princesa Abássida e esposa do quinto califa abássida Harun ar-Rashid.
  • Qatr al-Nada, esposa do décimo sexto califa abássida, al-Mu'tadid.

Referências

Bibliografia