Alaca Höyük - Alaca Höyük
 Alaca Höyük
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  Exibido na Turquia
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| Localização | Província de Çorum , Turquia |
|---|---|
| Região | Anatólia |
| Coordenadas | 40 ° 14′04 ″ N 34 ° 41′44 ″ E / 40,23444 ° N 34,69556 ° E Coordenadas : 40 ° 14′04 ″ N 34 ° 41′44 ″ E / 40,23444 ° N 34,69556 ° E |
| Modelo | Assentamento |
| Notas do site | |
| Doença | Em ruinas |
Alacahöyük ou Alaca Höyük (às vezes também escrito como Alacahüyük , Aladja-Hoyuk , Euyuk ou Evuk ) é o local de um assentamento neolítico e hitita e é um importante sítio arqueológico . Ele está situado em Alaca , província de Çorum , Turquia , a nordeste de Boğazkale (anteriormente e mais familiarmente Boğazköy), onde a antiga capital Hattusa do Império Hitita estava situada. Seu nome hitita é desconhecido: conexões com Arinna , Tawiniya e Zippalanda foram sugeridas.
História
O monte ( turco höyük ) em Alacahöyük foi um cenário de assentamento em uma sequência contínua de desenvolvimento desde a Idade Calcolítica , quando as primeiras ferramentas de cobre apareceram ao lado do uso de ferramentas de pedra.
Idade do bronze
Durante o início da Idade do Bronze , o monte era o centro de uma florescente cultura Hattiana . Desde então, tem sido continuamente ocupada, até aos dias de hoje modernos povoados sob a forma de uma pequena aldeia. A posição e a distinção permanecem em Alacahöyük, no entanto, como a "Porta da Esfinge", data do período hitita que se seguiu a Hatti, do século XIV AC.
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Treze tumbas reais "tumbas reais" (EBII, c. 2350–2150 aC) em Alacahöyük continham os mortos em posição fetal voltados para o sul. Eles eram ricamente adornados com fíbulas de ouro , diademas e fivelas de cintos e figuras repoussé em folha de ouro.
De acordo com Trevor Bryce :
″ Há uma teoria de que os ocupantes dos túmulos não eram da população haattiana nativa da Anatólia central, mas eram imigrantes kurgan da região de Maikop, no sul da Rússia, que falavam uma língua indo-européia e talvez tenham se tornado governantes do hatsiano local população."
No entanto, o hititologista JG Macqueen sugeriu que essas tumbas, embora construídas por um povo indo-europeu, não foram construídas por alto-falantes anatólios , como os hititas:
"[...] não há nenhum sinal de disseminação dessa cultura kurgan mais ao sul na Anatólia, então ela não pode estar ligada à disseminação do hitita, para não falar do palaico ou do luwiano. A língua dos governantes que foram enterrados em os túmulos de Alaca, embora provavelmente indo-europeus, quase certamente não eram proto-hititas. "
Muitos dos artefatos descobertos em Alacahöyük, incluindo magníficos objetos de ouro e bronze de Hattia encontrados nas Tumbas Reais, estão hoje alojados no Museu das Civilizações da Anatólia em Ancara . Entre esses artefatos estão xícaras e outros recipientes de ouro e eletro . Os mais incomuns são os padrões de bronze Alaca Höyük ; touros ou veados em pedestais cuja finalidade continua a ser objeto de debate. Os estandartes são moldados em cobre, muitos na forma de círculos planos, semicírculos ou quadrados que são preenchidos com uma rede aberta de barras transversais, cruzes centrais e suásticas. Leonard Woolley descobriu que as Tumbas Reais "parecem pertencer ao fim de um período, marcado por um estrato de destruição e o incêndio da cidadela. A cultura que os objetos da tumba ilustram não continua na próxima fase histórica, a de Kültepe ". A avaliação moderna concluiu que o local continuou como uma comunidade florescente até o final da Idade do Bronze Final. Houve também uma ocupação considerável nos tempos frígios .
Represas
Uma barragem , datada de 1240 aC, foi anunciada para ser reaberta para uso em 23 de setembro de 2006. A barragem foi encomendada pelo rei Tudhaliya IV em nome da deusa Hebat . De acordo com as antigas tábuas dos hititas, uma seca atingiu a Anatólia em 1200 aC, levando o rei a importar trigo do Egito para que sua terra evitasse a fome. Em seguida, o rei ordenou que várias barragens fossem construídas na Anatólia central, todas, exceto uma, tornando-se não funcionais com o tempo. O de Alacahöyük sobreviveu porque a fonte de água está localizada dentro do reservatório da barragem.
Arqueologia
Em 1907, o arqueólogo otomano Theodor Makridi Bey realizou breves explorações aqui durante duas semanas. Na década de 1910, as equipes alemãs descobriram tumbas reais datadas do terceiro milênio aC, bem como uma cidade hitita do segundo milênio aC. O impressionante portão esfinge cercado por relevos de pedra marcava sua entrada. A cidade foi fortemente fortificada com muralhas e torres devido aos frequentes ataques do povo Kaska que vivia na região montanhosa ao norte. As escavações pelos arqueólogos turcos Remzi Oğuz Arık e Hamit Koşay foram retomadas em 1935 sob as instruções pessoais de Atatürk, que contribuiu com seu próprio orçamento. O trabalho, que continuou até 1970, revelou considerável riqueza local e conquistas antes mesmo da época dos hititas, com a ocupação mais antiga datando do 4º milênio aC. As tumbas do terceiro milênio aC apresentam vasos de metal, joias, armas e remates de touro, veados, bem como formas abstratas freqüentemente interpretadas como símbolos solares. A escavação no local foi retomada em 1994 e agora é dirigida pelo Dr. Aykut Çınaroğlu.
Veja também
Notas
Referências
- Remzi Oguz Arik, Les Fouilles d'Alaca Höyük: Entreprises par la société d'histoire turque. Rapport preliminaire sur les travaux en 1935, Publications de la Société Turque, 1937
- Ayse Gursan-Salzmann, Alaca Hoyuk: uma reavaliação da escavação e sequência do assentamento do início da Idade do Bronze, Universidade da Pensilvânia, 1992
- Hamit Z. Koşay e Mahmut Akok, The Pottery of Alaca Höyük, American Journal of Archaeology, vol. 51, não. 2, pp. 152-157, 1947
- A Arte do Oriente Médio, incluindo Pérsia, Mesopotâmia e Palestina - Woolley
- MJ Mellink, Observations on the Sculptures of Alaca Hoyuk, Anatolia, vol. 14, pp. 15-27, 1970
- [1] Ahmet Unal, A Ilustração Textual da Cena do Bobo da Corte nas Esculturas de Alaca Höyük, Anatolian Studies, vol. 44, pp. 207-218, 1994
- OR Gurney, The Ladder-Men at Alaca Höyük, Anatolia Studies, vol. 44, pp. 219-220, 1994
- Piotr Taracha, O Programa Iconográfico das Esculturas de Alacahöyük, Journal of Ancient Near Eastern Religions, vol. 11, iss. 2, pp. 132-147, 2011
- Chisholm, Hugh, ed. (1911). . Encyclopædia Britannica . 9 (11ª ed.). Cambridge University Press. pp. 958–959.