Alcestis (brincar) - Alcestis (play)

Alcestis
Affreschi romani - pompei - alcesti e admeto.JPG
Alcestis e Admetus
romano antigo fresco (45-79 dC)
Escrito por Eurípides
Refrão Homens velhos
Personagens Apollo
Thanatos / Morte
Maidservant
Alcestis
Admetus
Eumelus
Heracles
Servo
pheres
Data de estreia 438 AC
Lugar estreado Atenas
Linguagem original Grego antigo
Gênero Tragédia
Configuração Pherae na Tessália

Alcestis ( / æ l s ɛ s t ɪ s / ; grega : Ἄλκηστις , Alkestis ) é um ateniense tragédia pelos antigos gregos dramaturgo Eurípides . Foi produzido pela primeira vez no festival City Dionysia em 438 AC. Eurípides apresentou-o como a parte final de uma tetralogia de peças desconexas na competição de tragédias, pela qual ganhou o segundo prêmio; esse arranjo era excepcional, já que a quarta parte era normalmente uma peça de sátiro . Seu tom ambíguo e tragicômico - que pode ser "alegremente romântico" ou "amargamente irônico" - lhe valeu o rótulo de " peça problemática ". Alcestis é, possivelmente com exceção do Rhesus , a obra mais antiga de Eurípedes ainda existente, embora na época de sua primeira apresentação já produzisse peças teatrais por 17 anos.

Eventos antes do início do jogo

Muito antes do início da peça, o Rei Admeto recebeu do Fates o privilégio de viver além do tempo concedido para sua morte. Os destinos foram persuadidos a permitir isso pelo deus Apolo (que os embebedou). Essa barganha incomum foi fechada depois que Apolo foi exilado do Olimpo por um ano e um dia e passou o tempo a serviço do rei de Tessália, um homem conhecido por sua hospitalidade que tratou bem a Apolo. Apollo deseja retribuir a hospitalidade de Admeto e oferece a ele a liberdade da morte. O presente, entretanto, tem um preço: Admeto deve encontrar alguém para ocupar seu lugar quando a Morte vier reivindicá-lo.

Chega a hora da morte de Admeto e ele ainda não encontrou um substituto disposto. Seu pai, Pheres, não está disposto a intervir e pensa que é ridículo que ele deva ser convidado a desistir da vida que ele gosta tanto como parte deste estranho negócio. Finalmente, a devotada esposa de Admeto, Alceste, concorda em ser tomada em seu lugar porque deseja não deixar seus filhos órfãos ou ficar privada de seu amante. No início da peça, ela está perto da morte.

Sinopse

No prólogo da peça , o deus Apolo sai do palácio de Admeto em Pherae (o moderno Velestino na Magnésia ), vestido de branco e carregando seu arco de ouro, com a intenção de partir para evitar ser manchado pela morte iminente de Alceste , que é sendo confortado por dentro. Ele oferece uma exposição dos eventos que levaram a este momento . Ele saúda a chegada de Thanatos ( Morte ), que, vestido de preto e carregando uma espada, veio ao palácio em seu papel de psicopompo para conduzir Alcestis ao submundo . Thanatos desafia a aparente defesa de Alceste de Apolo e o acusa de "torcer truques escorregadios" quando ajudou Admeto a enganar a morte em primeiro lugar. Apolo o tranquiliza e, em uma passagem de brincadeira esticomítica rápida , propõe o adiamento da morte de Alceste, que é sarcasticamente rejeitado. Thanatos conclui, "você pode não ter o que não é seu." Derrotado, Apolo sai furioso, profetizando a chegada de um homem ( Hércules ) que lutará contra Alceste da Morte. Sozinho com a plateia, Thanatos avisa que "este era um deus de muitas palavras; mas palavras / não bastam", antes de convocar as portas a se abrirem com a ponta de sua espada e entrar lentamente no palácio.

Segue-se a entrada do coro , ou sequência " parodos ": um coro de quinze homens de Fereias , liderado por um " corifeu " (coro-líder), entra na orquestra do teatro. O líder do coro reclama que eles estão em um estado de suspense , sem saber se deveriam realizar rituais de luto por sua rainha. A ode lírica do refrão , à qual dançam enquanto cantam, consiste em duas estrofes emparelhadas de estrofe e anti- estrofe . Eles cantam o silêncio que saudam sua busca por sinais de luto, a evidência da morte de Alceste. "Quando a bondade morre", lamentam, "todos os homens bons sofrem também." O líder do coro conclui descartando a busca do coro por esperança na situação: "O rei esgotou todos os rituais ".

[...] quem vai negar?
Existe uma excelência superior
do que isso, que uma esposa deve morrer a morte do marido?
A cidade inteira sabe e afirma isso.
Serva (Epeisodion I)

O primeiro episódio começa com uma criada , que entra chorando do palácio. Quando o líder do coro a pressiona por notícias, ela dá uma resposta confusa: "Ela está viva. E morta." Alcestis está, ela explica, neste momento à beira da vida ou da morte. O líder do coro confirma ansiosamente que todos os preparativos habituais foram feitos para seu enterro adequado. A serva se junta ao líder do coro para elogiar a virtude de Alcestis. Ela narra uma longa descrição das orações e preparativos de Alceste para morrer naquela manhã, quando Alceste chorou sobre o leito nupcial que a destruiria, abraçou seus filhos soluçando e se despediu de todos. Ela descreve como Admeto segurava Alceste chorando em seus braços enquanto seus olhos se fixavam nos últimos raios de sol que ela veria. A serva dá as boas-vindas ao líder do coro ao palácio e entra para informar Admeto de sua chegada.

Alceste , em seu leito de morte, pede que, em troca de seu sacrifício, Admeto nunca mais se case, nem a esqueça ou coloque uma madrasta ressentida no comando de seus filhos. Admeto concorda com isso e também promete levar uma vida solene em sua homenagem, abstendo-se da folia que era parte integrante de sua casa. Alcestis então morre.

Logo em seguida, o velho amigo de Admeto, Hércules, chega ao palácio, sem ter idéia da tristeza que se abateu sobre o lugar. Não querendo recusar um convidado, o rei decide não sobrecarregar Hércules com as tristes notícias e instrui os servos a dar-lhe as boas-vindas e manter a boca fechada. Ao fazer isso, Admeto quebra sua promessa a Alceste de se abster de folia durante o período que se segue à morte dela. Hércules fica bêbado e começa a irritar os servos, que amavam sua rainha e ficam amargurados por não poderem prantear adequadamente. Por fim, um dos criados ataca o convidado e conta-lhe o que aconteceu.

Hércules fica profundamente envergonhado com seu erro e mau comportamento e decide emboscar e enfrentar a Morte quando os sacrifícios funerários são feitos na tumba de Alceste. Quando ele retorna, ele traz consigo uma mulher com véu a quem ele diz a Admeto que ele ganhou em uma competição. Ele pede a seu anfitrião para levá-la e cuidar dela enquanto Hércules está fora em seu trabalho . Depois de muita discussão, ele finalmente força um relutante Admeto a pegá-la pela mão, mas quando ele levanta o véu, ele descobre que parece ser Alceste, de volta dos mortos. Héracles lutou contra a morte e o forçou a desistir dela. Ela não pode falar por três dias, após os quais será purificada e totalmente restaurada à vida.

Comentário da crítica

A categorização de Alcestis tem sido tema de debate entre os críticos literários. Ele emprega elementos trágicos e cômicos e (quando apresentado pela primeira vez) ocupava um espaço que era geralmente reservado para peças de sátiros . Conacher explora como Eurípides expandiu o mito de Admeto e Alceste e acrescentou elementos de comédia e contos populares. Beye também discute aspectos lendários e de contos de fadas da peça.

Alcestis também é um texto popular para estudos femininos . Os críticos indicaram que o foco central da peça é Admeto, e não Alceste. Segal, por exemplo, escreveu sobre os aspectos patriarcais da peça . A natureza do sacrifício , especialmente nos tempos antigos, foi analisada de várias maneiras por Rabinowitz, Vellacott e Burnett, que explicam que a moralidade grega antiga diferia consideravelmente daquela dos dias atuais. As interpretações modernas da peça têm sido extremamente variadas, tanto que os críticos (como Michelini e Gounaridou) notaram seu fracasso em concordar em quase tudo. Gounaridou argumenta que Eurípides pretendia que a peça fosse entendida de muitas maneiras diferentes. As psicologias e motivações de Admeto e Alceste são especialmente contestadas, com a questão do egoísmo de Admeto fortemente contestada.

Adaptações

Há pelo menos sete óperas baseadas na peça, seis delas chamadas Alceste : a ópera de 1674 de Jean-Baptiste Lully , uma ópera de 1750 de George Frideric Handel , uma ópera de 1767 de Christoph Willibald Gluck - famosa por ter sido publicada com suas propostas para revisando a composição operística, uma ópera de 1773 de Anton Schweitzer e uma ópera de 1768 de Pietro Alessandro Guglielmi.

A ópera Alkestis, de Rutland Boughton , de 1922, é baseada na tradução de Gilbert Murray . Foi apresentado em Covent Garden pela British National Opera Company e foi transmitido pela nascente British Broadcasting Company , ambos em 1924.

O diretor de teatro americano Robert Wilson encenou uma produção da peça em 1986 no American Repertory Theatre em Cambridge, Massachusetts e em 1987 no Staatstheater em Stuttgart . A produção complementou a peça de Eurípides com material extraído de uma variedade de fontes, unidas pela exploração dos temas da morte e do renascimento. Tudo começou com Explosion of a Memory (Description of a Picture) (1985) de Heiner Müller como um prólogo ; a peça é uma narrativa de sonho parcialmente composta por escrita automática . Müller descreveu-o como uma descrição de "uma paisagem além da morte" que é "uma pintura de Alcestis de Eurípides que cita a peça Noh Kumasaka , o Décimo Primeiro Canto da Odisséia e Os Pássaros de Hitchcock " . A produção também utilizou uma peça kyogen japonesa. cujos temas parodiaram os de Alcestis , projeções de laser, uma trilha musical de Laurie Anderson e esculturas sonoras do compositor Robert Rutman .

A peça de TS Eliot , The Cocktail Party, é uma adaptação moderna de Alcestis ; foi estreado no Festival de Edimburgo em 22 de agosto de 1949, dirigido por E. Martin Browne.

Traduções

Notas

Fontes

  • Banham, Martin, ed. 1998. The Cambridge Guide to Theatre. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN  0-521-43437-8 .
  • Brockett, Oscar G. e Franklin J. Hildy. 2003. História do Teatro . Nona edição, edição internacional. Boston: Allyn e Bacon. ISBN  0-205-41050-2 .
  • Fitts, Dudley, ed. 1960a. Quatro peças gregas . Nova York: Harcourt, Brace & World. ISBN  0-15-602795-X .
  • ---. 1960b. Introdução. Em Fitts (1960a, 143-145).
  • Fitts, Dudley e Robert Fitzgerald. 1960. The Alcestis of Euripides . Por Eurípides. Em Fitts (1960a, 149-199).
  • LPE Parker, 2007 Euripides Alcestis com introdução e comentários . Oxford (Oxford University Press). ISBN  0199254672
  • Weber, Carl , ed. & trans. 1989. Explosion of a Memory: Writings by Heiner Müller . Por Heiner Müller . New York: Performing Arts Journal Publications. ISBN  1-55554-041-4 .

Leitura adicional

links externos