Alessandro Manzoni - Alessandro Manzoni

Alessandro Manzoni
OCI , OSG , OSML , PM
Francesco Hayez - Ritratto di Alessandro Manzoni.jpg
Senador do Reino da Itália
No cargo,
29 de fevereiro de 1860 - 22 de maio de 1873
Monarca Victor Emmanuel II
Detalhes pessoais
Nascer
Alessandro Francesco Tommaso Manzoni

( 1785-03-07 )7 de março de 1785
Milão , Ducado de Milão
Faleceu 22 de maio de 1873 (1873-05-22)(88 anos)
Milão , Itália
Lugar de descanso Cemitério Monumental de Milão
Nacionalidade italiano
Cônjuge (s)
Enrichetta Blondel
( M.  1808; ela d 1,833).

Teresa Borri
( M.  1837; ela d 1,861).
Crianças Giulia Claudia (1808–1834)
Pietro Luigi (1813–1873)
Cristina (1815–1841)
Sofia (1817–1845)
Enrico (1819–1881)
Clara (1821–1823)
Vittoria (1822–1892)
Filippo (1826–1868)
Matilde (1830-1856)
Pais Pietro Manzoni e Giulia Beccaria
Parentes Cesare Beccaria (avô)
Massimo d'Azeglio (genro)
Ocupação Escritor, poeta, dramaturgo
Carreira de escritor
Período século 19
Gênero Ficção histórica, tragédia , poesia
Sujeito Religião, política, história
Movimento literário Romantismo iluminista
Trabalhos notáveis
Anos ativos 1801-1873
Assinatura

Alessandro Francesco Tommaso Antonio Manzoni ( Reino Unido : / m Æ n z n i / , EUA : / m ɑː n ( d ) z n i / , italiana:  [Alessandro mandzoːni] ; 07 março de 1785 - Maio 22 1873) foi um poeta, romancista e filósofo italiano. Ele é famoso pelo romance Os Noivos (orig. Italiano : I promessi sposi ) (1827), geralmente classificado entre as obras-primas da literatura mundial . O romance é também um símbolo do Risorgimento italiano , tanto por sua mensagem patriótica quanto por ter sido um marco fundamental no desenvolvimento da língua italiana moderna e unificada . Manzoni também contribuiu para a estabilização da língua italiana moderna e ajudou a garantir a unidade linguística em toda a Itália . Ele foi um defensor influente do catolicismo liberal na Itália. Sua obra e pensamento foram frequentemente contrastados com os de seu contemporâneo mais jovem, Giacomo Leopardi, pelos críticos.

Vida pregressa

Manzoni nasceu em Milão , Itália, em 7 de março de 1785. Pietro, seu pai, com cerca de cinquenta anos, pertencia a uma antiga família de Lecco , originalmente senhores feudais de Barzio , nas Valsassina . O avô materno do poeta, Cesare Beccaria , era um conhecido escritor e filósofo, e sua mãe Giulia também tinha talento literário. O jovem Alessandro passou os dois primeiros anos na cascina Costa em Galbiate e foi amamentado por Caterina Panzeri, como atesta uma lápide memorial afixada no local. Em 1792 seus pais quebrou seu casamento e sua mãe começou um relacionamento com o escritor Carlo Imbonati , movendo-se para a Inglaterra e depois para Paris. Por isso Alessandro foi educado em vários institutos religiosos.

Manzoni era um desenvolvedor lento e nas várias faculdades que frequentou era considerado um burro . Aos quinze anos, no entanto, ele desenvolveu uma paixão pela poesia e escreveu dois sonetos de considerável mérito. Com a morte de seu pai em 1807, ele se juntou ao lar livre pensador de sua mãe em Auteuil , e passou dois anos se misturando ao conjunto literário dos chamados " ideólogos ", filósofos da escola do século 18, entre os quais fez muitos amigos, principalmente Claude Charles Fauriel . Em Auteuil, ele desenvolveu um interesse vitalício pelo liberalismo . Ele até deveria se casar com a filha de Antoine Destutt de Tracy . Lá também ele absorveu o credo anticatólico do voltairianismo .

Em 1806-1807, enquanto em Auteuil, ele apareceu pela primeira vez perante o público como um poeta, com duas obras, uma intitulada Urania , no estilo clássico, da qual ele se tornou mais tarde o adversário mais conspícuo, a outra uma elegia em verso branco , com a morte do conde Carlo Imbonati, de quem, por meio de sua mãe, ele herdou consideráveis ​​propriedades, incluindo a villa de Brusuglio, daí em diante sua residência principal.

1808-1821

Em 1808, Manzoni casou-se com Henriette Blondel, filha de um banqueiro de Genebra . Ela veio de uma família calvinista , mas em 1810 ela se tornou católica romana . Sua conversão influenciou profundamente seu marido. Nesse mesmo ano, ele experimentou uma crise religiosa que o levou do jansenismo a uma forma austera de catolicismo. O casamento de Manzoni foi feliz, e ele levou por muitos anos uma vida doméstica aposentada, dividida entre a literatura e a pitoresca agricultura da Lombardia .

Sua energia intelectual neste período de sua vida foi devotada à composição do Inni sacri , uma série de letras sagradas, e de um tratado sobre a moralidade católica, Osservazioni sulla morale cattolica , uma tarefa realizada sob orientação religiosa, em reparação de seus primeiros lapso de fé. Em 1818, ele teve que vender sua herança paterna, pois seu dinheiro havia sido perdido para um agente desonesto. Sua generosidade característica foi demonstrada nesta época em suas relações com seus camponeses, que lhe deviam muito. Ele não apenas cancelou na hora o registro de todas as somas devidas a ele, mas ordenou que guardassem para si toda a colheita de milho que se aproximava.

Em 1819, Manzoni publicou sua primeira tragédia, Il Conte di Carmagnola , que, violando corajosamente todas as convenções clássicas, gerou uma polêmica viva. Foi severamente criticado em um artigo da Quarterly Review ao qual Goethe respondeu em sua defesa, "um gênio", como observa o Conde de Gubernatis, "tendo adivinhado o outro". A morte de Napoleão em 1821 inspirou as poderosas estrofes Il Cinque maggio ( O Quinto de Maio ) de Manzoni , uma das letras mais populares da língua italiana. Os acontecimentos políticos daquele ano e a prisão de muitos de seus amigos pesaram muito na mente de Manzoni, e os estudos históricos nos quais ele procurou distração durante sua aposentadoria subsequente em Brusuglio sugeriram seu grande trabalho.

O prometido

Frontispício de Os Noivos na segunda edição definitiva de 1840-1842

Em volta do episódio do Innominato, historicamente identificado com Bernardino Visconti, o primeiro manuscrito do romance Os Noivos (em italiano I promessi sposi ) começou a ganhar forma e foi concluído em setembro de 1823. A obra foi publicada, após ser profundamente remodelada pelo autor e revisado por amigos em 1825-1827, na proporção de um volume por ano; imediatamente elevou seu autor ao primeiro nível de fama literária. É geralmente aceito como sua maior obra e o paradigma da língua italiana moderna. O Penguin Companion to European Literature observa que 'a verdadeira grandeza do livro reside em sua delineação de personagem ... na heroína, Lúcia, no Padre Cristoforo, o frade capuchinho, e o santo cardeal ( Borromeo ) de Milão, ele criou três exemplos vivos daquele Cristianismo puro e sincero que é o seu ideal. Mas sua penetração psicológica se estende também àqueles que ficam aquém desse padrão, seja por fraqueza ou perversidade, e o romance é rico em imagens de homens e mulheres comuns, vistas com uma deliciosa ironia e desencanto que sempre chega perto do cinismo, e que fornece um equilíbrio perfeito para o fervor evangélico de seu ideal '. Em 1822, Manzoni publicou sua segunda tragédia, Adelchi , girando sobre a derrubada por Carlos Magno do domínio lombardo na Itália e contendo muitas alusões veladas ao domínio austríaco existente. Com essas obras, a carreira literária de Manzoni estava praticamente encerrada. Mas ele revisou laboriosamente O noivo em toscano-italiano e em 1840 o republicou dessa forma, com um ensaio histórico, Storia della colonna infame , sobre detalhes da praga do século 17 em Milão, tão importante no romance. Ele também escreveu um pequeno tratado sobre a língua italiana.

Política e Economia

Manzoni favoreceu a unificação italiana e foi até membro do Senado italiano . Antes e depois de abraçar um catolicismo austero ao se casar com Henriett Blondel, a política de Manzoni pode ser amplamente descrita como liberal. Desde sua viagem à França, o liberalismo de Manzoni incluiu um profundo conhecimento da economia. Ele conhecia bem autores como Jean-Baptiste Say e Adam Smith e deixou inúmeras notas sobre os tratados e ensaios econômicos que estava lendo.

Sua compreensão da economia veio à tona em seu grande romance histórico The Betrothed , particularmente no Capítulo 12, onde ele lida com a fome na Lombardia . O economista e presidente da República Italiana Luigi Einaudi elogiou o capítulo e todo o The Betrothed como "um dos melhores tratados sobre economia política já escritos". O historiador econômico Deirdre N. McCloskey também o descreveu como "uma palestra de Economia 101".

Família, morte e legado

Cortejo fúnebre de Manzoni em Milão

A morte da esposa de Manzoni em 1833 foi precedida e seguida pela morte de vários de seus filhos e de sua mãe. Em meados da década de 1830 frequentou o "Salotto Maffei", salão em Milão apresentado por Clara Maffei , e em 1837 voltou a casar-se com Teresa Borri, viúva do conde Stampa. Teresa também morreu antes dele, enquanto de nove filhos nascidos em seus dois casamentos, todos menos dois faleceram antes dele. Em 1860, o rei Victor Emmanuel II nomeou um senador . A morte de seu filho mais velho, Pier Luigi, em 28 de abril de 1873, foi o golpe final que acelerou seu fim. Ele já estava debilitado porque havia caído em 6 de janeiro ao sair da igreja de San Fedele, batendo com a cabeça na escada, e morreu após 5 meses de meningite cerebral , uma complicação do trauma. Seu funeral foi celebrado na igreja de San Marco com pompa quase real. Seus restos mortais, depois de permanecerem no estado por alguns dias, foram seguidos ao Cimitero Monumentale em Milão por um vasto cortejo, incluindo os príncipes reais e todos os grandes oficiais do estado, mas seu monumento mais nobre foi o Réquiem de Giuseppe Verdi , escrito para honrar sua memória. Nos tempos modernos, ele foi homenageado duas vezes com um Google Doodle.

Seu Osservazioni sulla morale cattolica foi citado pelo Papa Pio XI em sua encíclica sobre a Educação Cristã Divini Illius Magistri : “20. É digno de nota como um leigo, um excelente escritor e ao mesmo tempo um pensador profundo e consciencioso, conseguiu para entender bem e expressar exatamente esta doutrina católica fundamental: A Igreja não diz que a moralidade pertence puramente, no sentido de exclusivamente, a ela, mas que pertence inteiramente a ela. Ela nunca manteve isso fora de seu rebanho e à parte dela ensinando, o homem não pode chegar a nenhuma verdade moral; ela, pelo contrário, mais de uma vez condenou esta opinião, porque ela apareceu em mais de uma forma. Ela, porém, diz, disse, e sempre dirá, isso por causa de sua instituição por Jesus Cristo, porque o Espírito Santo a enviou em Seu nome pelo Pai, só ela possui o que recebeu imediatamente de Deus e nunca pode perder, toda a verdade moral, omnem veritatem, em que todos os indivíduos incluem-se as verdades morais, tanto as que o homem pode aprender com a ajuda da razão, como as que fazem parte da revelação ou dela se podem deduzir ”.

Referências

links externos