Alexis Sanderson - Alexis Sanderson

Alexis GJS Sanderson (nascido em 1948) é indologista e membro emérito do All Souls College da University of Oxford .

Vida pregressa

Depois de se formar em Clássicos e Sânscrito no Balliol College de 1968 a 1971, ele passou seis anos na Caxemira estudando com o acadêmico e guru Śaiva Swami Lakshman Joo . De 1977 a 1992, foi professor universitário de sânscrito e membro do Wolfson College .

Carreira

Em 1992, ele foi nomeado para a Cátedra Spalding de Religiões Orientais e Ética e tornou-se Companheiro do All Souls. Ele se aposentou em 2015.

Sanderson é um estudioso do sânscrito e das religiões indianas , especialmente do Shaivismo e do aiva Tantra esotérico, comumente (mas não muito corretamente) conhecido como Shaivismo da Caxemira . Ele escreveu como uma autoridade neste assunto e muitos de seus estudos estão disponíveis publicamente em seu site pessoal. Os artigos publicados de Sanderson, baseados em uma leitura crítica das fontes sânscritas, especialmente no manuscrito, são bem considerados e frequentemente citados por estudiosos europeus e americanos.

Publicações selecionadas

  • “A Era Śaiva - A ascensão e o domínio do Śaivismo durante o início do período medieval.” In: Shingo Einoo, ed., Genesis and Development of Tantrism, Tóquio: Universidade de Tóquio, Instituto de Cultura Oriental, março de 2009, pp. 41-349.
  • “Atharvavedins no Território Tântrico: Os Textos Āngirasakalpa do Oriya Paippalādins e sua Conexão com o Trika e o Kālīkula, com edições críticas do Parājapavidhi, do Parāmantravidhi e do * Bhadrakālī-mantravidhiprakarana”. In: The Atharvaveda and its Paippalāda Śākhā: Historical and Philological Papers on a Vedic Tradition, editado por Arlo Griffiths e Annette Schmiedchen. Aachen: Shaker Verlag , 2007. Geisteskultur Indiens: Texte und Studien, 11, Indologica Halensis, pp. 195–311.
  • “A Exegese Śaiva da Caxemira.” In: Mélanges tantriques à la mémoire d'Hélène Brunner / Tantric Studies in Memory of Hélène Brunner, editado por Dominic Goodall e André Padoux, Pondicherry: Institut français d'Indologie / École française d'Extrême-Orient, 2007. Coleção Indologie 106, pp. 231–442 e (bibliografia) pp. 551–582.
  • “Swami Lakshman Joo e seu lugar na tradição Śaiva da Caxemira.” In: Samvidullāsah, editado por Bettina Bäumer e Sarla Kumar, New Delhi: DK Printworld, 2007, pp. 93–126.
  • “Os Lākulas: Nova evidência de um sistema intermediário entre o Pāñcārthika Pāśupatism e o Āgamic Śaivism.” Ramalinga Reddy Memorial Lectures, 1997. In: The Indian Philosophical Annual 24 (2006), pp. 143–217.
  • “Religião e o Estado: Oficiais Śaiva no Território do Capelão Real Brâmano (com um apêndice sobre a proveniência e data do Netratantra).” Em: Indo-Iranian Journal 47 (2004), pp. 229–300.
  • “Um comentário sobre os versos iniciais do Tantrasāra de Abhinavagupta.” Em Sāmarasya: Studies in Indian Arts, Philosophy, and Interreligious Dialogue in Honor of Bettina Bäumer, ed. Sadananda Das e Ernst Fürlinger. Nova Delhi: DK Printworld (2005), pp. 89-148.
  • “A Religião Śaiva Entre os Khmers, Parte I.” In: Bulletin de l'Ecole française d'Extrême-Orient, 90-91 (2003–2004), pp. 349–463.
  • “Observações sobre o texto do Kubjikāmatatantra.” Em: Indo-Iranian Journal 45, (2002), pp. 1-24.
  • “História por meio da crítica textual no estudo do Śaivismo, do Pañcarātra e dos Yoginītantras budistas.” In: Les Sources et le temps. Sources and Time: A Colloquium, Pondicherry, 11–13 de janeiro de 1997, editado por François Grimal. Publications du département d'Indologie 91. Pondicherry: Institut Français de Pondichéry / École Française d'Extrême-Orient (2001), pp. 1-47.
  • “Significado no ritual tântrico.” Em Essais sur le Rituel III: Colloque du Centenaire de la Section des Sciences religieuses de l'École Pratique des Hautes Études, editado por A.-M. Blondeau e K. Schipper. Bibliothèque de l'École des Hautes Études, Sciences Religieuses, Volume CII. Louvain-Paris: Peeters (1995), pp. 15–95.
  • “Vajrayāna: Origem e Função.” In: Buddhism into the Year 2000. International Conference Proceedings, Bangkok and Los Angeles: Dhammakāya Foundation (1995), pp. 89-102.
  • “A Doutrina do Mālinīvijayottaratantra.” Em Ritual and Speculation in Early Tantrism. Estudos em Honra a André Padoux, ed. T. Goudriaan. Albany: State University of New York Press (1992), pp. 281–312.
  • “A Visualização das Divindades do Trika.” Em L'Image Divine: Culte et Méditation dans l'Hindouisme, editado por A. Padoux. Paris: Éditions du Centre National de la Recherche Scientifique (1990), pp. 31–88.
  • “Śaivismo e as Tradições Tântricas.” Em The World Religions, editado por S. Sutherland, L. Houlden, P. Clarke e F. Hardy. Londres: Routledge e Kegan Paul (1988), pp. 660–704. Reimpresso em The World Religions: The Religions of Asia, editado por F. Hardy. Londres: Routledge e Kegan Paul (1990), pp. 128–72.
  • “Mandala e identidade Āgâmica no Trika da Caxemira.” Em Mantras et Diagrammes Rituelles dans l'Hindouisme, ed. Andre Padoux. Équipe no. 249 'L'hindouisme: textes, doctrines, pratiques.' Paris: Éditions du Centre National de la Recherche Scientifique (1986), pp. 169–214.
  • “Pureza e poder entre os brâmanes da Caxemira”. Na categoria da pessoa: antropologia, filosofia, história, eds. M. Carrithers, S. Collins e S. Lukes. Cambridge: Cambridge University Press (1985), pp. 190–216.

Referências