Alfred Saker - Alfred Saker
Alfred James Lymmonds Saker | |
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| Nascermos |
28 de julho de 1814
Wrotham , Kent, Reino Unido
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| Morreu | 12 de março de 1880 (com 65 anos) |
| Nacionalidade | britânico |
| Conhecido por | Missionário em Camarões , África |
| Esposo (s) | Sarah Ann Helen Jessup (1816-1886) |
Alfred Saker (21 de julho de 1814 em Wrotham , Kent - 12 de março de 1880 em Peckham ) foi um missionário britânico da London Baptist Missionary Society. Em 1858 ele liderou uma Missão Batista que se mudou da então ilha espanhola de Fernando Po e desembarcou no sul dos Camarões. De acordo com o registro, ele comprou terras de chefes indígenas Bimbia, estabeleceu um assentamento à beira-mar batizado Victoria em homenagem à imperatriz britânica reinante. O acordo foi rebatizado de Limbe por decreto em 1982 pelo presidente Ahmadou Ahidjo de Camarões.
Alfred Saker não desejava ser conhecido sob nenhuma outra designação senão um "Missionário na África".
Ele foi um líder dos primeiros missionários batistas britânicos que estabeleceram igrejas na Ilha Fernando Po e nos Camarões. Seu trabalho missionário de 1844-1876 incluiu a tradução - entre 1862 e 1872 - da Bíblia para a língua Duala .
Biografia
Juventude e consagração (1841 - 1842)
Local de nascimento - infância - jovem
Alfred Saker nasceu em 21 de julho de 1814 em Borough Green , em Wrotham, Kent . Seu pai era um millwright e engenheiro, e pai de uma grande família de filhos, muitos dos quais morreram na infância. Alfred era um bebê fraco. Seus pais só podiam mandá-lo para a Escola Nacional do lugar. Ele mostrou desde cedo um grande amor pelos livros. Mais tarde, ele entrou na oficina de seu pai, carregando consigo uma sede de conhecimento, estudo e livros. Antes dos dezesseis anos, ele construiu uma pequena máquina a vapor.
Conversão - Devoção a Cristo
Havia, de fato, uma pequena capela batista na aldeia. A mente de Alfred Saker não estava no Evangelho. Numa noite de sábado, ele passeava sozinho pela rua, quando a cantoria em uma capela por onde passou chamou sua atenção. Ele entrou. Ele ajudava no coro e, à medida que seus dons chamavam a atenção, estava pronto para exercitá-los nas cabanas e aldeias ao redor. Ele participou ativamente de todo bom trabalho. Em 4 de janeiro de 1834, aos 19 anos, foi batizado pelo Sr. Fremling, de Foots Cray , e tornou-se membro da igreja na aldeia de seu nascimento. Com a devoção pública de si mesmo a Cristo, ele começou a estender seus trabalhos em todas as direções. Suas noites eram dedicadas ao autoaperfeiçoamento ou ele ia à casa de algum membro, onde algumas pessoas humildes se reuniam para conversar e orar. Sua aptidão para o serviço evangelístico tornou-se cada vez mais evidente. Nem uma aldeia ou aldeia na vizinhança foi deixada intocada por seu zeloso ministério. Isso, talvez, possa ser considerado o início de seu ministério. Foi um movimento voluntário de sua parte. A igreja logo o chamou para exercer seu ministério de uma forma mais formal e, por algum tempo, a pedido deles, ele ocupou todos os sábados a pequena capela de Plaxtol .
Dockyard at Devonport - Casamento
A morte de seu pai, em 1838, levou Saker a procurar emprego em outro lugar. Candidatou-se a vários estaleiros e foi nomeado em Devonport , preparando desenhos para o Almirantado. Em outubro de 1839, ele foi enviado por nove meses ao estaleiro em Deptford , para supervisionar a montagem das máquinas. Em fevereiro de 1840, em St Marys, Newington, Londres , ele se casou com Helen Jessup e voltou para Devonport.
Desejo de uma vida missionária
Nos primeiros dias de sua vida cristã, ele formou o desejo de consagrar seus poderes ao serviço de Cristo na África. Ele devia muito ao seu pastor altamente estimado, o Rev. Thos. Horton. Nesse desejo, ele foi encorajado por sua devotada esposa. Ele foi aceito pelo Comitê da Sociedade Missionária Batista . O Sr. e a Sra. Saker, então membros da Igreja Batista de Morice Square , Devonport , se ofereceram para o trabalho. Era propósito do executivo missionário usar um pequeno vapor em conexão com o trabalho missionário e o Sr. Saker saiu na posição de missionário assistente, combinando com isso as funções de engenheiro.
Partida para a África
Origem da missão africana e a exploração
O Ato de Emancipação na Jamaica levou muitos africanos libertos a evangelizar a luz da vida na terra de seus pais, o Continente Negro . Outros candidatos britânicos como o Rev. Joseph. Merrick , Alfred Saker, com suas famílias, foram examinados e aceitos. Ele chegou a Douala com sua esposa em 1845 .
Jamaican Baptist Mission to Eq. Guiné e Camarões
Na Jamaica , houve o fim da escravidão . Vários ex-escravos que se tornaram cristãos decidiram se tornar missionários na África. Assim começou o trabalho da Sociedade Missionária Batista Jamaicana em 1843, em Fernando Po, hoje Guniea Equatorial próximo ao litoral de Camarões.
Em 1853, o governo espanhol, instigado pelos missionários jesuítas , insistiu na saída dos batistas de Fernando Po e suprimiu todo o culto protestante. Os convertidos resolveram acompanhar seus professores, e toda a comunidade batista foi removida sob a orientação do Sr. Saker para a baía de Amboises, no continente. Ele comprou um pedaço de terra na costa do chefe Bimbia e mapeou a nova colônia de Victoria. Sob sua enérgica superintendência e incansável trabalho pessoal, o terreno logo foi coberto com casas e jardins para os exilados. A influência do Sr. Saker sobre os chefes nativos e seu povo foi exercida com muito sucesso na supressão de muitos de seus costumes cruéis e sanguinários. Na verdade, se ele tivesse escolhido, ele poderia ter se tornado seu rei nos últimos anos de sua residência entre eles. Embora tenha vivido tanto tempo em um clima mortal para os europeus, ele sofria muito de febre e debilidade.
Pouco depois de sua chegada a Fernando Po, sede dos missionários batistas, ele visitou as tribos do continente na foz do rio Camarões. Aqui ele construiu uma casa própria para o trabalho, com suas próprias mãos, e aos poucos foi adquirindo conhecimento da língua do povo. Dois anos depois do início de seus trabalhos, ele reduziu a linguagem deles à escrita e preparou um livro-aula para a escola que havia formado. Com a prensa e o material enviado a ele pela igreja em Devonport, ele imprimiu livros escolares para uso de seus estudiosos e partes do Novo Testamento.
Em 1849, a igreja em Camarões foi formada e uma civilização cristã começou a se espalhar por lá por meio dos esforços do Sr. Saker. Ele induziu o povo a trabalhar com alguma regularidade na agricultura, introduzindo várias plantas, como fruta-pão, manga, laranja e outras frutas e vegetais para o sustento diário. Além disso, essas produções permitiram-lhes obter artigos manufaturados dos navios que frequentavam o rio e, ao longo de alguns anos, uma comunidade civilizada foi estabelecida. Ele ensinou a seus convertidos as artes industriais e logo se viu cercado por artesãos de todos os tipos, carpinteiros, ferreiros, pedreiros, etc. Os estudiosos mais avançados logo se tornaram úteis no trabalho de impressão e ajudaram na tradução e impressão do Escrituras na língua Duala, que foi sua tarefa para toda a vida.
Em 1851, a missão foi reduzida pela morte a tal ponto que não restou um único companheiro de trabalho dos que saíram com ele, exceto um ou dois irmãos de cor. Todos os seus colegas europeus foram embora e ele foi deixado sozinho. Até então ele ocupava uma posição subordinada, mas agora, por necessidade, era obrigado a assumir a liderança.
Em 1858, as autoridades espanholas expulsaram os missionários protestantes de Fernando Po e Alfred Saker voltou ao continente com um grupo de escravos libertados e comprou uma grande extensão de terra (16 km x 8 km) do rei Guilherme de Bimbia . O pequeno grupo construiu uma escola, uma igreja e outros edifícios para a missão, fundando assim a cidade de Victoria, hoje Limbé (desde 1982). Eles também enfrentaram problemas de saúde ou a hostilidade da população. Eles abriram igrejas, dispensários e centros de assistência e treinaram um grande número de pastores, alfaiates, sapateiros, pedreiros e carpinteiros camaroneses que os ajudaram a construir a Igreja de Béthel em 1860.
Trabalho vitalício: tradução da Bíblia em Duala
Em 1847, o jamaicano Joseph Merrick completou uma tradução do Evangelho de Mateus para a língua isubu . Um ano depois, o próprio Saker iniciou uma tradução em Douala. Em 1872, ele traduziu toda a Bíblia nesta língua e 200 cópias foram impressas em sua própria gráfica. Nesse ínterim, Saker estabeleceu um assentamento europeu chamado Victoria. Os missionários protestantes foram forçados a deixar a ilha católica romana espanhola de Fernando Po e agora podiam unir forças com Saker a partir deste assentamento.
Trabalhando com companheiros missionários
Uma das coisas fascinantes no trabalho de Saker foi trabalhar com pessoas da Jamaica. Joseph Merrick pode ser visto como o pioneiro da obra nos Camarões. Ele tinha talento para aprender línguas e em pouco tempo pregou em Isubu e Douala. Ele morreu a caminho da Jamaica no ano de 1849.
Tensões com missionários e camponeses
Outro jamaicano foi o Rev. Joseph Jackson Fuller (1825-1908), nascido na escravidão na Jamaica. Em 1850 foi aceito como missionário e oito anos depois tornou-se pastor. Fuller escreveu no período em Fernando Po sobre as tensões entre os brancos da Inglaterra e os ex-escravos da Jamaica.
Os britânicos mostraram-se com uma atitude paternalista e um certo grau de dominação cultural. Fuller deu muito trabalho à educação, supervisionou a impressão e negociou com o rei local. Ele também traduziu o livro Pilgrims Progress in Douala. Ele deixou Camarões em 1888 e até sua morte viveu na Inglaterra.
Embora todos os missionários da Baptist Missionary Society fossem em teoria iguais, havia diferenças. Por exemplo, nos salários: em 1863, Saker recebeu £ 250 libras , Fuller £ 125 e o Rev. Johnson, o primeiro batizado por Saker, 100 libras.
Houve reclamações sobre as ações de Saker por parte dos crentes locais, mas também um missionário escocês protestou contra suas ações. Após investigação, a organização missionária disse que Saker não era culpado, entretanto, a maneira como ele tratava os crentes locais teve que mudar. O missionário escocês foi despedido. Esta era a opinião de que as três apresentações da Saker - tradução da Bíblia, impressão e a fundação de Victoria - foram em grande parte devido a Merrick e Fuller.
Menos contraste
No final da década de 1870, Saker parou seu trabalho e voltou para sua terra natal, onde morreu em 1880. A história de Alfred Saker mostra uma imagem menos em preto e branco do que a vista no memorial em Limbe.
Descobertas geográficas
Vida familiar
Ele foi apoiado durante sua missão por sua esposa e filhos.
Legado
Alfred Saker foi pela primeira vez à África em 1844 como parte de uma equipe missionária na ilha de Fernando Po (hoje Bioko ). Ele foi, na opinião de David Livingstone , o mais importante missionário inglês na África Ocidental. Ele imaginou grandes possibilidades e tentou convencer o governo inglês a transformar essa área em uma colônia da coroa . Ele estabeleceu sua primeira estação missionária no continente perto da atual Douala, Camarões, em 1845. Ele fundou a cidade de Victoria, Camarões, e traduziu a Bíblia para Douala , a língua local.
Lugares nomeados em sua homenagem e outros memoriais
Na Guiné Equatorial
Nos Camarões
- Uma escola batista em Limbe, Saker Baptist College , leva o seu nome.
- Colégio Alfred Saker Deïdo - Douala e Alfred Saker Igreja Batista nas proximidades.
- Igreja Batista Alfred Saker em Limbé
Fontes bibliográficas
- Underhill, Edward Bean (1813-1901). Alfred Saker (1814-1880), missionário na África: uma biografia , (1884) Londres: Baptist Missionary Society (em inglês)
- Emily Martha Ashfield Saker, b. 1849. Alfred Saker The Pioneer of the Cameroons , (1908), Londres: Religious Tract Society ISBN 1 175 69259 X
- Jaap Van Slageren. Les origines de l'Église évangélique du Cameroun
Notas e referências
Citações
links externos
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