Alpha et Omega - Alpha et Omega

O Alpha et Omega era uma ordem oculta , inicialmente chamada de Ordem Hermética da Golden Dawn , co-fundada em Londres , Inglaterra por Samuel Liddell MacGregor Mathers em 1888. O Alpha et Omega foi uma das quatro organizações filhas em que a Ordem Hermética de a Golden Dawn fragmentada, as outras sendo a Stella Matutina ; o Templo de Ísis-Urânia liderado por AE Waite e outros; e Aleister Crowley 's A∴A∴. Após uma rebelião de adeptos em Londres e um escândalo público que trouxe o nome da Golden Dawn ao descrédito, Mathers renomeou o ramo da Golden Dawn permanecendo leal à sua liderança para "Alpha et Omega "em algum momento entre 1903 e 1913." O título era geralmente abreviado como AO "e, de acordo com algumas fontes, seu nome completo era" Ordem Rosacruz de Alfa e Omega ". Todos os templos da ordem parecem ter deixado de existir na Segunda Guerra Mundial .

Origem

Em 1900, a hegemonia da Ordem Hermética da Golden Dawn foi perturbada por uma carta enviada por Samuel Mathers, que vivia em Paris , à sua representante em Londres, Florence Farr . Na carta, ele afirmava que seu cofundador Wynn Westcott forjou comunicações entre ele e os Chefes Secretos , que lhe deram autoridade para a existência da Ordem. Essa revelação culminou em uma rebelião dos adeptos do Templo de Ísis-Urânia nº 3, onde Mathers foi expulso de sua posição como chefe.

Isso foi rapidamente seguido, em 1901, pelo escândalo Horos (ver Ann O'Delia Diss Debar ), no qual dois vigaristas usaram materiais da Golden Dawn obtidos de Mathers para cobrir um golpe sexual. O nome e a reputação da Golden Dawn foram difamados nos tribunais e na imprensa. SL MacGregor Mathers posteriormente dissolveu a Ordem da Golden Dawn em 1906 e fundou a Alpha et Omega em Paris. No entanto, o nome AO também apareceu pela primeira vez em uma cópia de um ritual 0 ° = 0 □ Hall of the Neophytes de propriedade de Henry Kelf e é datado de 1905. Parece ter sido usado logo após o cisma.

Dois templos na Grã-Bretanha permaneceram leais a Mathers e se juntaram ao Alpha et Omega, um em Londres e outro em Edimburgo . Dois ou três antigos templos da Golden Dawn nos Estados Unidos , incluindo Thoth-Hermes em Chicago , permaneceram leais a Mathers durante o cisma e se tornaram parte do Alpha et Omega também.

Expansão

Elsa Barker , uma poetisa e autora que viajava frequentemente entre a Europa e os EUA, tornou-se a emissária de Mathers nos templos americanos da AO. Por exemplo, o livro de atas do templo de Ahathoor menciona que, em 3 de julho de 1911, pouco antes de Elsa Com o retorno de Barker aos EUA, Mathers recebeu inscrições de 9 membros para formar um novo templo, o Templo de Neith nº 10.

Em 1913, Mathers presidia pelo menos cinco Templos do Alpha e Omega; o Templo Ísis-Urânia nº 3 original (com 23 membros da Ordem Interna em 1913), presidido pelo Dr. Edmund William Berridge , o Templo Ahathoor nº 7 em Paris liderado pelo próprio Mathers, o Templo Amen-Ra nº 6 em Edimburgo, presidido por John William Brodie-Innes , o Templo Thme nº 8 em Chicago, o Templo Thoth Hermes nº 9 em Nova York, presidido por Michael Whitty, e o Templo Neith nº 10 em Nova York.

Três outros templos americanos do Alpha et Omega foram fundados após a Primeira Guerra Mundial: Ptah No. 10 na Filadélfia em 1919, Atoum No. 20 em Los Angeles em 1920 e Themis No. 30 em San Francisco em 1921.

Quando Mathers morreu em 1918, ele foi sucedido por sua viúva (Moina Mathers) e JW Brodie-Innes. Após a morte de Moina no Hospital St Mary Abbot em 25 de julho de 1928, Isabel Morgan Boyd, sua filha Isme e Edward John Langford-Garston assumiram o templo de Londres.

Declínio

De acordo com o primo de Langford-Garston, Ithell Colquhoun , o AO "sobreviveu até a eclosão da [ Segunda Guerra Mundial ] em 1939", quando foi "oficialmente fechado" e sua mobília do templo destruída "por iniciativa dos Chefes Secretos". Colquhoun mais tarde afirma que a mobília, junto com seu Vault of the Adepti, foram "consumidos em uma fogueira" em Sacombe Park, Hertfordshire.

Rituais

Enquanto os rituais da Ordem Hermética da Golden Dawn original e seu desdobramento de Stella Matutina foram publicados no início de 1900 (1909-1910 e 1937, respectivamente), os rituais da A + O permaneceram secretos até serem publicados em 2011.

Desafios e legado

Dois membros famosos do Alpha et Omega foram Dion Fortune (pseudônimo de Violet Firth) e Paul Foster Case . Dion Fortune foi iniciado no Alpha et Omega em 1919 e finalmente atingiu o grau de 2 ° = 9 □ . Com a aprovação de Moina Mathers, Fortune criou um pátio externo para a A + O com o objetivo de atrair possíveis iniciados, inicialmente chamado de Loja Mística Cristã da Sociedade Teosófica , como um "disfarce", e mais tarde conhecido pelo seu título formal , a Fraternidade da Luz Interior . Em 1922, Dion Fortune publicou a Esoteric Philosophy of Love and Marriage . Moina Mathers considerou isso uma exposição não autorizada dos ensinamentos secretos do Alpha e Omega, e também, de acordo com o autor Francis King, ficou preocupada com a habilidade crescente de Dion Fortune com viagens astrais e recepção de "mensagens de transe de Mestres da Tradição Ocidental" (veja os chefes secretos ). Este conflito acabou resultando na expulsão de Dion Fortune do Alpha et Omega. Posteriormente, a Fortune juntou-se à Stella Matutina e obteve o grau de 5 ° = 6 □ . Sua expulsão da A + O e transferência para a Ordem SM ocorreram enquanto ela dirigia simultaneamente sua própria escola de ocultismo, que se tornou mais conhecida como Sociedade da Luz Interior .

Em 1918, Paul Foster Case foi iniciado no Templo Thoth-Hermes do Alpha et Omega sob a direção de Michael Whitty. Em 16 de maio de 1920, Case foi iniciado na Segunda Ordem do Alpha e Omega, e foi feito um Adepto Menor em 6 de junho de 1920. Após a morte de Michael Whitty, Paul Foster Case tornou-se o Praemonstrator do Templo de Thoth Hermes. Pouco tempo depois, Moina Mathers escreveu a Case criticando-o por discutir os ensinamentos relativos à sexualidade esotérica na presença de membros da ordem externa, o que provocou a renúncia de Case como Praemonstrator. Quando Case começou a questionar certos ensinamentos fundamentais da ordem, incluindo o sistema de magia Enochiana , Case encontrou atritos crescentes com o templo dos Chefes de Thoth-Hermes. Em dezembro de 1921, Case escreveu a Moina Mathers pedindo permissão para demitir do templo de Thoth-Hermes, mas foi expulso por Mathers em janeiro de 1922. Case continuou a fundar sua própria escola esotérica, conhecida como Construtores de Adytum , inicialmente conhecida como Escola da Sabedoria Eterna. A nova escola de Case afastou-se de alguns dos ensinamentos da Golden Dawn e AO, adotando, por exemplo, uma versão modificada do desenho de Arthur Edward Waite do baralho de Tarô e dispensando o uso das tabuinhas de Dee e Kelley e ensinamentos sobre magia Enochiana, em favor de comprimidos usando fórmulas cabalísticas.

Langford-Garstin ficou particularmente irritado com a publicação de Golden Dawn de Israel Regardie em 1934, um conjunto de quatro grandes volumes detalhando, de acordo com King, "a maioria dos manuscritos da Golden Dawn". O primeiro volume do conjunto continha as palestras de conhecimento da Ordem Externa. King afirma que a publicação deste teve um efeito devastador no Alpha et Omega, bem como no Stella Matutina .

Em 1966, uma caixa com algumas ferramentas mágicas da Ordem de A + O foi encontrada na praia depois que a falésia cedeu e as jogou no mar; uma fotografia foi publicada no Daily Telegraph com a anotação de que haviam pertencido a uma bruxa.

Veja também

Notas

Referências

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