Colônia Americana, Jerusalém - American Colony, Jerusalem

Foto histórica da colônia americana
Cemitério Colônia Americana de Jerusalém no Monte Scopus

The American Colony foi uma colônia estabelecida em Jerusalém em 1881 por membros de uma sociedade utópica cristã liderada por Anna e Horatio Spafford .

História

Depois de sofrer uma série de perdas trágicas após o Grande Incêndio de Chicago de 1871 (veja " Está Bem com Minha Alma "), os residentes de Chicago Anna e Horatio Spafford lideraram um pequeno contingente americano em 1881 a Jerusalém para formar uma sociedade cristã utópica. A "colônia americana", como ficou conhecida, foi mais tarde acompanhada por cristãos suecos. A sociedade se engajou em trabalho filantrópico entre o povo de Jerusalém, independentemente de sua afiliação religiosa, ganhando a confiança das comunidades locais muçulmanas, judaicas e cristãs. Durante e imediatamente após a Primeira Guerra Mundial , a colônia americana realizou um trabalho filantrópico para aliviar o sofrimento dos habitantes locais, abrindo cozinhas populares , hospitais , orfanatos e outros empreendimentos de caridade.

Embora a colônia americana tenha deixado de existir como comunidade religiosa no final dos anos 1940, os membros individuais continuaram a ser ativos na vida diária de Jerusalém. No final da década de 1950, a residência comunitária da sociedade foi convertida no American Colony Hotel . O hotel é parte integrante da paisagem de Jerusalém, onde membros de todas as comunidades de Jerusalém ainda se encontram. Em 1992, representantes da Organização para a Libertação da Palestina e de Israel se reuniram no hotel onde iniciaram conversas que levaram ao histórico Acordo de Paz de Oslo em 1993 .

The Spaffords

Em 1871, Horatio Spafford , um próspero advogado e ancião da igreja presbiteriana, e sua esposa, Anna, moravam com suas quatro filhas em Chicago. Naquele ano, o Grande Incêndio estourou em Chicago, devastando a cidade. Em novembro de 1873, Anna e as crianças partiram para a Europa a bordo do SS  Ville du Havre com um grupo de amigos. Horatio ficou para trás, detido pelos negócios. Em 21 de novembro, o transatlântico colidiu com um navio britânico e afundou em poucos minutos. Anna foi resgatada, mas todas as crianças morreram afogadas. Horatio recebeu a trágica notícia em um telegrama de Anna que dizia: "Salva sozinha. O que devo fazer?" Horatio partiu imediatamente para a Inglaterra para trazer sua esposa para casa. Atravessando o Atlântico, o capitão do navio chegou a Spafford e disse que se aproximavam da área onde o navio naufragou que tinha sua esposa e filhas a bordo. Lá Spafford escreveu a letra do hino " It Is Well with My Soul ", a música sendo adicionada posteriormente por Philip Bliss .

De volta a Chicago, os Spaffords tentaram consertar suas vidas destruídas. Em 1878, nasceu uma filha, Bertha e, dois anos depois, um filho Horácio, que morreu em uma epidemia de escarlatina . Horatio deixou a Igreja Presbiteriana de Fullerton , que ajudou a construir, mas considerou sua tragédia uma retribuição divina, organizou um grupo de amigos (apelidado de "os vencedores " pela imprensa americana) e decidiu buscar consolo na cidade sagrada de Jerusalém. Após o nascimento de uma filha, Grace, em agosto de 1881, os Spaffords partiram para Jerusalém em um grupo de treze adultos e três crianças.

Em jerusalém

Panorama de Jerusalém , c. 1900–1940 pela Colônia Americana de Jerusalém.

Mudando-se para quartos alugados dentro do Portão de Damasco na Cidade Velha de Jerusalém , o grupo adotou um estilo de vida comunitário e se envolveu em atividades filantrópicas. Horatio tomou a Bíblia como seu guia e acreditava que o trabalho da sociedade aceleraria a Segunda Vinda de Jesus. Como comuna, a sociedade era suspeita aos olhos de muitos. Os membros da colônia eram evitados pelos cônsules americanos (como Selah Merrill ) em Jerusalém por seu estilo de vida incomum.

Horatio Spafford morreu de malária em 1888, mas a comunidade continuou a crescer. Visitando Chicago em 1894, Anna Spafford fez contato com Olaf Henrik Larsson , o líder da Igreja Evangélica Sueca . Descobrindo que tinham muito em comum, os suecos de Chicago decidiram se juntar a Anna em sua viagem de volta a Jerusalém. Larsson também exortou seus parentes e amigos em Nås , Suécia, a irem imediatamente a Jerusalém. Como resultado, 38 adultos e dezessete crianças venderam todos os seus bens e partiram para a Terra Santa para ingressar na Colônia, chegando lá em julho de 1896.

A colônia, agora com 150, mudou-se para a grande casa de um rico proprietário de terras árabe, Rabbah Husseini , fora dos muros da cidade em Sheikh Jarrah na estrada para Nablus . Parte do edifício foi usada como pousada para visitantes da Europa e América. Uma pequena fazenda se desenvolveu com vacas e porcos , um açougue , uma leiteria , uma padaria , uma carpintaria e uma ferraria . A economia foi complementada por uma loja que vende fotografias, peças de artesanato e artefatos arqueológicos. Os colonos americanos foram abraçados pelas comunidades judaica e árabe por seus bons trabalhos, entre eles, o ensino em escolas muçulmanas e judaicas. Em contraste com os missionários protestantes em Jerusalém, eles nunca trabalharam pela conversão de pessoas de outras religiões.

Fotografia

Imagem da American Colony Photographic Division da Torre do Leão em Trípoli, Líbano

Por volta de 1900, Elijah Meyers , um membro da Colônia Americana, começou a tirar fotos de lugares e eventos dentro e ao redor da cidade de Jerusalém. O trabalho de Meyers acabou se expandindo para uma divisão fotográfica completa dentro da Colônia, incluindo Hol Lars (Lewis) Larsson e G. Eric Matson , que mais tarde rebatizou o esforço como Serviço Fotográfico Matson . Seu interesse por artefatos arqueológicos (como a Torre do Leão em Trípoli retratada aqui) e os detalhes de suas fotografias levaram a um amplo interesse em seu trabalho por arqueólogos. A coleção foi posteriormente doada à Biblioteca do Congresso .

Praga de gafanhotos

De março a outubro de 1915, um enxame de gafanhotos retirou quase toda a vegetação de áreas dentro e ao redor da Palestina . Essa infestação comprometeu seriamente o já esgotado suprimento de alimentos da região e agravou a miséria de todos os habitantes de Jerusalém. Djemal Pasha , Comandante Supremo da Síria e da Arábia , que montou uma campanha para limitar a devastação, pediu aos fotógrafos da Colônia Americana que documentassem o progresso das hordas de gafanhotos.

Primeira Guerra Mundial

Quando o Império Otomano entrou na Primeira Guerra Mundial como aliado da Alemanha em novembro de 1914, Jerusalém e a Palestina se tornaram um campo de batalha entre os Aliados e as potências centrais. As forças aliadas do Egito , sob a liderança dos britânicos, engajaram as forças alemãs, austríacas e turcas em batalhas ferozes pelo controle da Palestina. Durante esse tempo, a colônia americana assumiu um papel mais crucial no apoio à população local durante as privações e adversidades da guerra. Como os comandantes militares turcos que governavam Jerusalém confiavam na Colônia, eles pediram aos fotógrafos que registrassem o curso da guerra na Palestina.

A colônia teve permissão para continuar seus esforços de socorro mesmo depois que os Estados Unidos entraram na guerra ao lado dos Aliados na primavera de 1917. Enquanto os exércitos alemão e turco recuavam diante do avanço das forças aliadas, a colônia americana assumiu o controle da superlotação Hospitais militares turcos , que foram inundados pelos feridos.

A eclosão da Primeira Guerra Mundial em 1914 trouxe grande sofrimento ao país. Todos os jovens foram recrutados para o exército, enquanto os mais velhos foram convocados para brigadas de trabalho. Os suprimentos de comida diminuíram enquanto os Aliados mantinham o bloqueio da costa palestina e o exército turco confiscava provisões. Enfraquecidas pela desnutrição , pessoas morreram de tifo e outras epidemias. Enquanto a fome, a doença e a morte devastavam o povo de Jerusalém, a Colônia, lutando por sua própria sobrevivência, engajou-se no trabalho de socorro. Com dinheiro de amigos nos Estados Unidos, a American Colony administrava uma cozinha comunitária que alimentava milhares de pessoas durante esses tempos de desespero. Quando o comandante aliado britânico, General Allenby, entrou em Jerusalém em 11 de dezembro de 1917, a Colônia ofereceu seus serviços filantrópicos aos novos governantes da Palestina e continuou a servir seus companheiros de Jerusalém.

Depois da guerra

A Colônia também administrou um orfanato para fornecer refúgio para as muitas crianças arrancadas de seus pais durante a Primeira Guerra Mundial. O trabalho de caridade iniciado pelos Spaffords continua hoje na casa da Colônia original adjacente às paredes da Cidade Velha de Jerusalém . O Spafford Children's Center oferece tratamento médico e programas de extensão para crianças árabes e suas famílias em Jerusalém.

As tensões internas na colônia americana levaram ao desaparecimento final dessa comunidade cristã utópica na década de 1950. Os descendentes dos Spaffords possuem um hotel fora das muralhas da cidade, chamado American Colony Hotel .

Em ficção

O romance de Selma Lagerlöf , Jerusalém, tornou a colônia famosa.

Na fotografia

O livro Österlandet é um registro visual da interação de Algot Sätterström (inventor, pintor) com membros da Divisão Fotográfica da Colônia Americana Lewis Larsson, Erik Lind, Furman Baldwin e Eric Matson.

Cemitério da Colônia Americana de Jerusalém

Localizado no Tabachnik Garden, na encosta sul do Monte Scopus , próximo à Universidade Hebraica de Jerusalém . Outro cemitério da Colônia está localizado no Monte Sião .

Veja também

  • Sociedade Pró-Jerusalém (1918-1926) - O Sr. John Whiting, membro da Colônia Americana, foi o Exmo. Tesoureiro do Conselho de liderança da Sociedade, e Jacob Spafford era membro do Conselho

Fotógrafos de Jerusalém

século 19
1900-1948

Dos vários fotógrafos armênios acima em Jerusalém e Khalil Raad.

Referências

Bibliografia

  • Ariel, Yaakov e Kark, Ruth. (1996). "Messianismo, Santidade, Carisma e Comunidade: The American-Swedish Colony in Jerusalem, 1881-1933," Church History , 65 (4), páginas 641-657. Este artigo também descreve autor sueco e Prêmio Nobel de Literatura vencedor Selma Lagerlöf perspectiva positiva 's para o município, incluindo a influência que tinha sobre ela quando ela escreveu seu romance Jerusalém .
  • Dudman, Helga; Kark, Ruth (1998). The American Colony: cenas de uma saga de Jerusalém . Carta Jerusalem. ISBN 978-965-220-399-1.
  • Fletcher Geniesse, Jane (2009). Sacerdotisa Americana: A Extraordinária História de Anna Spafford e a Colônia Americana em Jerusalém . Knopf Doubleday Publishing Group. ISBN 978-0-307-27772-5.
  • Vester, Bertha Spafford (1950). Nossa Jerusalém: uma família americana na cidade sagrada, 1881-1949 . Doubleday. ISBN 0-405-10296-8. Memória e história da família por uma filha dos fundadores da Colônia e sua matriarca dos últimos dias.
  • Tveit, Odd Karsten (2011). Casa de Anna: The American Colony in Jerusalem . Publicações Rimal. ISBN 978-9963610402. Um tratamento crítico e bem pesquisado do fenômeno American Colony.

links externos

Coordenadas : 31 ° 47′24 ″ N 35 ° 13′52 ″ E / 31,79000 ° N 35,23111 ° E / 31.79000; 35,23111