Cavalo Americano - American Horse
Cavalo americano | |
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Wašíčuŋ Tȟašúŋke (Ele-Tem-Um-Cavalo-do- Homem -Branco) | |
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| Líder Oglala Lakota | |
| Detalhes pessoais | |
| Nascer | 1840 Black Hills , Dakota do Sul , EUA |
| Faleceu | 16 de dezembro de 1908 (com idades entre 67 e 68) Pine Ridge, Dakota do Sul , EUA |
| Lugar de descanso | Cemitério de Holy Cross, Pine Ridge |
| Relações | Genro de Red Cloud |
| Crianças | Ben American Horse, Samuel American Horse, Thomas American Horse, Charles American Horse, Bear Don't Scare Guy, Maggie Stands Olhando |
| Pais | Pai, Urso Sentado. Mãe, anda com. |
| Apelido (s) | Aranha |
Cavalo Americano (Oglala Lakota: Wašíčuŋ Tȟašúŋke na Ortografia Lakota Padrão) (a / k / a "Cavalo Americano, o Jovem") (1840 - 16 de dezembro de 1908) foi um chefe, estadista, educador e historiador Oglala Lakota. American Horse é notável na história americana como um Escoteiro Indígena do Exército dos EUA e um líder progressista Oglala Lakota que promoveu associações amigáveis com os brancos e educação para seu povo. American Horse se opôs a Crazy Horse durante a Grande Guerra Sioux de 1876-1877 e o Ghost Dance Movement de 1890, e foi um delegado Lakota em Washington. American Horse foi um dos primeiros Wild Westers com Buffalo Bill's Wild West e um defensor da Carlisle Indian Industrial School. "Seu histórico como conselheiro de seu povo e sua política na nova situação que os confrontava era viril e consistente e ele era conhecido por sua eloqüência."
Vida pregressa
American Horse foi inicialmente conhecido como Manishnee (Cannot Walk ou Played Out) e seu apelido era Spider. Quando ele nasceu, seu velho avô disse: 'Coloque-o no sol! Que ele peça a seu bisavô, o Sol, pelo sangue quente de um guerreiro! ' E ele tinha sangue quente. "Seu pai Urso Sentado, o líder dos Verdadeiros Oglalas, foi morto em batalha quando ainda era muito jovem e foi criado por um tio. Quando jovem, Cavalo Americano participou de grupos de guerra contra os Crow e Shoshones.
American Horse tinha cerca de dez anos quando foi atacado por três guerreiros Crow, enquanto conduzia uma manada de póneis para a água. Aqui ele exibiu astúcia e iniciativa nativas. Parecia que ele mal tinha chance de escapar, pois o inimigo estava perto. Ele gritou freneticamente com os pôneis para levá-los para casa, enquanto ele caiu em um bosque de salgueiros e se escondeu lá. Uma parte do rebanho foi avistada pelo acampamento e houve uma contra-perseguição, mas os Corvos escaparam com os pôneis. Claro, sua mãe estava frenética, acreditando que seu filho tinha sido morto ou capturado. Mas depois que a agitação acabou, ele apareceu ileso no acampamento. Quando questionado sobre sua fuga, ele comentou: "Eu sabia que eles não perderiam tempo para caçar animais pequenos quando havia animais muito maiores por perto".
Um dia, um pequeno grupo de Shoshones foi descoberto por perto. Em meio à excitação e aos preparativos para o ataque, o jovem Cavalo Americano avistou um veado gordo de cauda preta por perto. Incapaz de resistir à tentação, ele puxou uma flecha de sua aljava e a lançou no coração do veado. Então, com vários de seus companheiros famintos, saltou sobre o corpo ainda trêmulo do animal para cortar o fígado que às vezes era comido cru. Um dos homens teria sido derrubado pelo último chute do cervo moribundo, mas os guerreiros engoliram alguns goles de fígado antes de atacar e derrotar seus inimigos. Ainda é contado como American Horse matou a caça e festejou entre a emboscada e o ataque.
Batedor Indígena do Exército dos EUA
No início da década de 1870, American Horse mudou-se para a Red Cloud Agency . Ele se aliou ao povo Wagluhe em Fort Robinson e se tornou genro do Chefe Red Cloud . Cavalo americano logo se alistou como Escoteiro Indígena do Exército dos EUA , e os militares fizeram muito uso dele para manter os jovens bravos calados e recrutar novos batedores.
Matar Sioux Jim
Em 31 de agosto de 1876, cerca de um mês após a Batalha do Little Big Horn , American Horse atirou e matou Sioux Jim. O coronel Ranald S. Mackenzie , que acabara de chegar ao Camp Robinson, recebeu a notícia de que Sioux Jim estava na aldeia Wagluhe ou Loafer, liderado pelo Chefe Cavalo Azul. Naquela manhã, o major Gordan liderou quatro companhias de cavalaria até a vila, que dizem ser cerca de 50 pousadas perto da agência, para prender Sioux Jim. Sioux Jim não foi encontrado, mas Gordan capturou a esposa de Sioux Jim e um de seus filhos, e eles foram levados de volta para Camp Robinson e colocados na casa da guarda. O Chefe Cavalo Azul foi preso por um curto período de tempo por não seguir a ordem de Mackenzie de relatar os índios "hostis" do norte entrando em sua aldeia Waghule. "Pouco depois de as tropas partirem, Sioux Jim voltou para a aldeia onde American Horse tentou prendê-lo. No processo, American Horse atirou e matou Sioux Jim. A data da morte de Sioux Jim é dos relatórios de Mackenzie ao General Crook e ao General Sheridan , ambos datados de 2 de setembro de 1876. "
Adoção do nome American Horse
Existem dois chefes Oglala Lakota chamados Cavalo Americano notáveis na história americana. O historiador George E. Hyde os distinguiu referindo-se a "Chefe Cavalo Americano, o Velho" como filho do Velho Chefe Smoke e primo de Nuvem Vermelha, e "Chefe Cavalo Americano, o Jovem" como filho de Urso Sentado e filho de -law para Red Cloud.
O Cavalo Americano Chefe, o Velho (Wašíčuŋ Tȟašúŋke) (1830 a 9 de setembro de 1876) é conhecido como um grande guerreiro por sua liderança, coragem e honra espartana. American Horse the Elder é notável na história americana como um dos principais chefes de guerra aliados de Crazy Horse durante a Guerra da Nuvem Vermelha e a Batalha de Little Bighorn durante a Grande Guerra Sioux de 1876-1877 . O Chefe Cavalo Americano, o Velho, era filho do Velho Chefe Smoke , um chefe Oglala Lakota e um dos últimos grandes Usuários de Camisa, "Ogle Tanka Un" , uma sociedade Lakota de "guerreiro chefe" de grande prestígio. Ele foi signatário do Tratado de Fort Laramie de 1868 , junto com Chief Red Cloud e Chief Blue Horse , seus irmãos. Mais ou menos um mês após o Tratado de 1868, o Cavalo Americano, o Velho, foi escolhido como Portador de Camisa, juntamente com Cavalo Doido, Homem-Jovem-Medo-de-Seus-Cavalos e Homem que Possui uma Espada. Em 9 de setembro de 1876, American Horse the Elder foi mortalmente ferido na Batalha de Slim Buttes lutando para proteger sua família e se defender contra a invasão branca de "Paha Sapa" Black Hills .
O Cavalo Americano, o Jovem, ganhou influência durante a turbulência da Grande Guerra Sioux de 1876-1877. Após a notícia da morte do Chefe Cavalo Americano, o Ancião na Batalha de Slim Buttes, Manishnee (Não Pode Andar ou Jogou fora) aproveitou a oportunidade e assumiu o nome de "Cavalo Americano". Cavalo Americano, o Jovem, não era parente do Cavalo Americano, o Velho, filho do Velho Chefe Smoke. Ele era filho de Urso Sentado, líder dos Verdadeiros Oglalas, um bando de Oglalas que se opõe ao povo Smoke. Em 1890, American Horse the Younger disse a Charles A. Eastman que ele sucedeu ao nome e posição de seu tio American Horse the Elder que foi morto em Sim Buttes em 1876. Mais tarde, American Horse the Younger afirmou que American Horse the Elder não foi morto em Slim Buttes, mas sim um chefe menor Pluma de Ferro ou Escudo de Ferro. Ele também afirmou que matou pessoalmente o Capitão William J. Fetterman com seu clube de guerra na Luta Fetterman durante a Guerra do Nuvem Vermelha. Como resultado, as identidades e relatos de American Horse the Elder e American Horse the Younger foram misturados por alguns historiadores. Como seu grande amigo Cavalo Doido, não há fotografias ou desenhos conhecidos do Chefe Cavalo Americano, o Velho. "Os Oglalas parecem incapazes de resolver o emaranhado."
Assassinato de Cavalo Louco
Em 6 de maio de 1877, Crazy Horse se rendeu em Fort Robinson . Pelos próximos quatro meses, Crazy Horse residiu em sua aldeia perto da Red Cloud Agency. American Horse e outros líderes Oglala acreditavam que Crazy Horse era uma ameaça à ordem, e ele deixou bem claro que odiava os brancos e pretendia tentar retornar à sua velha vida selvagem no norte na primeira oportunidade. Preocupados com o fato de que mais resistência comprometeria as negociações de paz a serem realizadas em Washington, DC, os líderes Oglala discutiram como "acalmar" Crazy Horse e "trazê-lo a um estado de espírito melhor". Mas Crazy Horse se recusou a se encontrar com eles. Rumores sobre o desejo de Crazy Horse de fugir e retornar aos velhos modos de vida começaram a se espalhar nas agências Red Cloud e Spotted Tail. Ouvindo que os casos em Red Cloud estavam chegando a um ponto crítico, o general Crook correu para Fort Robinson. Crook acreditava que uma entrevista pessoal com Crazy Horse suavizaria a situação e partiu para o acampamento de Crazy Horse. No entanto, ele foi parado por Woman's Dress, que trazia uma mensagem dos chefes da agência avisando Crook que Crazy Horse havia declarado sua intenção de matá-lo no próximo conselho se o general não atendesse às suas demandas. Crook estava convencido de que Cavalo Doido quis dizer o que disse e voltou para Camp Robinson enviando uma mensagem aos chefes para virem lá para o conselho. Cavalo Louco ignorou a convocação. Os chefes disseram ao general Crook que não aprovavam a conduta do Crazy Horse e estavam prontos para seguir a liderança do general. Ele disse que eles deveriam provar sua lealdade prendendo Cavalo Doido. Eles então consultaram e informaram a Crook que estavam dispostos a agir, mas que Cavalo Doido era um homem desesperado e alguns pensaram que seria melhor matá-lo. Crook objetou e disse que seria assassinato. Um acordo foi finalmente alcançado pelo qual Cavalo Americano, Nuvem Vermelha, Pequeno Ferido e Jovem com Medo de Seu Cavalo concordaram em marchar com os soldados com ordens de prender Cavalo Louco.
Na manhã de 4 de setembro de 1877, oito companhias da Terceira Cavalaria e quatrocentos índios amigos avançaram contra a aldeia de Crazy Horse, apenas para descobrir que ela havia se espalhado durante a noite. Crazy Horse quase escapou sozinho, mas logo se voltou para a agência Spotted Tail com sua esposa doente, onde foi preso pelos índios da agência. Na manhã de 5 de setembro de 1877, Crazy Horse e o tenente Jesse M. Lee, o agente indiano em Spotted Tail, partiram para Fort Robinson. Chegando naquela noite, o tenente Lee foi informado de que deveria entregar o Crazy Horse ao capitão James Kennington, que o acompanhou até a guarita. Uma vez lá dentro, Crazy Horse lutou com o guarda e o Little Big Man e tentou escapar. Do lado de fora da porta, Crazy Horse foi esfaqueado com uma baioneta por um dos membros da guarda. Ele foi levado ao escritório do ajudante, onde foi atendido pelo cirurgião assistente do posto, Dr. Valentine McGillycuddy , e morreu tarde naquela noite.
O Wagluhe
A banda Wagluhe é uma das sete bandas do Oglala Lakota. A Banda Wagluhe também é conhecida como Banda Loafer. As sete bandas do Oglala Lakota são o Wagluhe (Mocassins), Ite Sica (Cara ruim), Oyukpe (Quebrado), Wazaza (Fragmentado em Tiras), Tapisleca (Fígado Partido), Payabaya (Empurrar de Lado) e Kiyaksa (Pequeno Ferimento ) O Velho Chefe Smoke era um chefe Oglala Lakota e um dos últimos grandes Usuários de Camisa , uma sociedade de guerreiros Lakota de grande prestígio. Os Smoke People foram uma das famílias Lakota mais proeminentes dos séculos XVIII e XIX. O velho chefe Smoke foi um dos primeiros chefes lakota a apreciar o poder dos brancos e a necessidade de associação. Em 1849, o velho chefe Smoke mudou seu acampamento Wagluhe para Ft. Laramie, Wyoming, quando o Exército dos EUA primeiro guarneceu o antigo posto comercial para proteger e fornecer vagões de trens de migrantes brancos ao longo da trilha do Oregon . Famílias Lakota de outros campos que preferiam a segurança de Ft. Laramie se juntou ao acampamento de Smoke. O velho chefe Smoke estava ciente do poder dos brancos, de seu número avassalador e da futilidade da guerra. O velho chefe Smoke observou e aprendeu os costumes dos brancos. No final da década de 1850, alguns Lakota dos campos de caça de búfalos selvagens começaram a menosprezar o acampamento do Velho Chefe Smoke em Fort. Laramie e chamam a comunidade do Velho Chefe Smoke de Wagluhe (Mocassins), o que significa que eles eram como homens que viviam com os parentes de suas esposas, ou seja, vagabundos, mocassins. Por outro lado, alguns Wagluhe pensavam nos Lakota nas selvas como caipiras do condado. Durante o conflito crescente da década de 1860, o Ft. Laramie assumiu uma postura militar e foi o principal palco do Exército dos EUA durante a Guerra da Nuvem Vermelha . Em 1864, o velho chefe Smoke morreu e foi colocado em um andaime próximo à vista de seu Ft. Laramie e substituído pelo Chefe Big Mouth.
Os Wagluhe estavam cientes do poder dos brancos, de seu número avassalador e da futilidade da guerra. Tradicionalmente, na guerra intertribal, uma luta entre cinquenta guerreiros em que dois homens foram mortos era considerada uma grande luta. O Wagluhe em Ft. Laramie ouviu falar das 50.000 baixas na batalha de três dias em Gettysburg em julho de 1863 e sabia o que os homens brancos queriam dizer quando falavam de batalha. O Wagluhe observou e aprendeu os costumes dos brancos. Os Wagluhe foram considerados pelo Exército dos EUA e por agentes indígenas como o bando mais progressista dos Lakota e muitos se tornaram Polícia Indiana , Escuteiros do Exército dos EUA com o 4º Regimento de Cavalaria dos EUA e intermediários com outros bandos de Lakotas. O Wagluhe formou uma administração civil em Fort. Laramie e o velho chefe Smoke nomearam o chefe Blue Horse e o chefe Big Mouth como os primeiros policiais indianos. O Exército dos Estados Unidos concluiu que, mesmo que houvesse dúvidas sobre sua confiabilidade, o papel dos Wagluhe como batedores, administradores civis e mediadores era absolutamente essencial. Os Wagluhe foram os primeiros Oglala Lakota a enviar seus filhos para a Escola Industrial Indígena Carlisle em Carlisle, Pensilvânia , para uma educação formal, e os primeiros a ir para o Oeste Selvagem com o Coronel " Buffalo Bill " Cody e seu Oeste Selvagem.
Após a Batalha do Little Big Horn e a prisão de Blue Horse, American Horse tornou-se o porta-voz e líder da facção progressista da agência Red Cloud e defendeu a cooperação em programas de reforma. American Horse foi influente e enérgico na causa do governo. Como American Horse emergiu como líder, os Wagluhe se dividiram em três bandos. Blue Horse permaneceu como chefe de um bando, e American Horse e Three Bears liderou os outros dois. Camisa Vermelha também foi um líder popular e serviu como tenente dos Três Ursos. Esses líderes tinham muito em comum. Blue Horse, Cavalo americano, Três ursos e Red Shirt tudo serviu como Exército dos EUA indianos Scouts com 4 US Regimento de Cavalaria ; foram os primeiros Oglala Lakota a enviar seus filhos para a Carlisle Indian Industrial School em Carlisle, Pensilvânia, para uma educação formal; todos conduziram delegações Lakota a Washington, DC; e foi Wild Westing com Buffalo Bill's Wild West .
Conferências de paz em Washington
O Chefe Cavalo Americano foi delegado em muitas conferências de paz em Washington. Durante os tempos tumultuosos de 1865 a 1877, American Horse defendeu ceder ao governo a qualquer custo, estando sem dúvida convencido da inutilidade da resistência. Isso acalmou o povo por enquanto e até a morte de Crazy Horse. Na crise precipitada por este evento, American Horse foi novamente influente e enérgico na causa do governo. A partir dessa época, ele se tornou um participante ativo nos assuntos dos Teton Sioux. Ele sempre foi conhecido por sua eloqüência, que quase sempre era conciliatória, embora pudesse dizer coisas muito contundentes sobre a duplicidade dos brancos. Ele tinha maneiras muito fáceis e era um mestre em réplicas. Lembro-me de ele ter dito que "se você tiver de usar chinelos dourados para entrar no paraíso do homem branco, nenhum índio jamais chegará lá, pois os brancos ficaram com Black Hills e com eles todo o ouro". "Seu histórico como conselheiro de seu povo e sua política na nova situação que os confrontava era viril e consistente."
Faroeste
Wild Westing era muito popular entre o povo Lakota e benéfico para suas famílias e comunidades, e ofereceu um caminho de oportunidade e esperança durante o tempo em que as pessoas acreditavam que os nativos americanos eram uma raça em extinção, cuja única esperança de sobrevivência era a rápida transformação cultural. Entre 1887 e a Primeira Guerra Mundial, mais de 1.000 nativos americanos fizeram o "Oeste Selvagem" com o Oeste Selvagem de Buffalo Bill. A maioria dos Wild Westers eram Oglala Lakota de Pine Ridge, Dakota do Sul , o primeiro povo Lakota a ir para o Wild Westing. Durante uma época em que o Bureau of Indian Affairs tinha a intenção de promover a assimilação dos nativos, o coronel Buffalo Bill Cody usou sua influência com funcionários do governo dos Estados Unidos para garantir artistas nativos americanos para seu Velho Oeste.
Em 1886, American Horse substituiu o Touro Sentado como atração principal indiana nas temporadas de 1886-87. Um jornalista perguntou a Cavalo Americano o que ele pensava do Oriente e ele respondeu: "Vejo tantas coisas maravilhosas e estranhas que sinto vontade de sair para a floresta e cobrir minha cabeça com um cobertor, para não ver mais e ter a chance de pensar sobre o que vi. " Em 31 de março de 1887, Chief American Horse, Chief Blue Horse e Chief Red Shirt e suas famílias embarcaram no estado SS de Nebraska em Nova York, liderando uma nova jornada para o povo Lakota quando eles cruzaram o mar para a Inglaterra no primeiro navio de Buffalo Bill internacional para se apresentar no Golden Jubilee of Queen Victoria e turnê por Birmingham, Salford e Londres durante um período de cinco meses. A comitiva consistia em 97 índios, 18 búfalos, 2 veados, 10 alces, 10 mulas, 5 bois do Texas, 4 burros e 108 cavalos.
Buffalo Bill tratou os funcionários nativos americanos como iguais aos vaqueiros brancos. Os Wild Westers recebiam bons salários, transporte, moradia, comida abundante e presentes de roupas e dinheiro de Buffalo Bill no final de cada temporada. Wild Westers foram empregados como artistas, intérpretes e recrutadores. Os homens tinham dinheiro no bolso e para as famílias na reserva. As performers femininas recebiam um pagamento extra para bebês e crianças e complementavam os salários com a fabricação e venda de artesanato Lakota. Os programas contratavam veneráveis índios mais velhos para aparecer nos desfiles para garantir que os jovens agissem com consideração e polidez ao visitar as comunidades anfitriãs, e as regras eram autopoliciadas por chefes Oglala Lakota tradicionais e ex-escoteiros do Exército dos EUA. Conhecidos como "Índios do Show", os Oglala Wild Westers se autodenominam "Oskate Wicasa" ou "Show Man", um título de grande honra e respeito. Desde 1887, Wild Westing tem sido uma tradição familiar com várias centenas de famílias de Pine Ridge, e a tradição da comunidade de Wild Wester não é diferente da tradição de famílias e comunidades circenses. Os filhos de American Horse, Ben American Horse e Samuel American Horse, foram Carlisle Wild Westers e intérpretes.
Carlisle Indian Industrial School
História
A Carlisle Indian Industrial School em Carlisle, Pensilvânia , foi o modelo de internato indiano nos Estados Unidos de 1879 a 1918. Carlisle foi o primeiro internato indiano localizado longe da reserva, em um ambiente oriental longe da influência e apoio dos nativos culturas. Em uma época em que muitos europeus americanos propagavam a ideia de que os nativos americanos eram uma raça em extinção, cuja única esperança de sobrevivência era a rápida transformação cultural, Carlisle ofereceu uma forma radical de assimilação por meio da "reeducação". Carlisle foi fundado no princípio de que se os brancos podiam "matar o índio", eles poderiam "salvar o homem". Crianças nativas americanas foram tiradas (à força, em muitos casos, de seus pais e comunidades de origem) e foram treinadas para falar, agir e se comportar como brancos, para que pudessem agir como servos de famílias brancas. Essas crianças nativas americanas estavam imersas na cultura branca e proibidas de expressar aspectos lingüísticos, culturais, espirituais ou físicos de sua cultura nativa enquanto aprendiam algumas habilidades acadêmicas, mas principalmente servis e comerciais. Ao longo dos anos, Carlisle evoluiu de uma escola de comércio industrial para uma escola preparatória com dotações e corpo docente exclusivos. Frequentar Carlisle era considerado por alguns nativos americanos como ir para Yale, Princeton ou Cambridge, e a tradição da família dos ex-alunos de Carlisle como "estilo Harvard" é de orgulho e histórias de oportunidade e sucesso. Carlisle foi uma escola única e produziu uma nova geração de liderança nativa americana.
Capitão Pratt e Cavalo Americano
Cavalo americano foi um dos primeiros defensores da educação para o índio, e seu filho Samuel e o sobrinho Robert foram alguns dos primeiros alunos de Carlisle. Enquanto recrutava em Pine Ridge, o capitão Richard Henry Pratt encontrou forte oposição de Red Cloud, que não confiava na educação dos brancos e não tinha filhos em idade escolar. Mas Pratt não pôde deixar de notar que American Horse "se interessou bastante" pelo que tinha a dizer. American Horse havia se tornado um político tribal influente e era o chefe de uma grande família com duas esposas e pelo menos dez filhos. Ele se tornou um homem sofisticado que habilmente negociou seu caminho entre a sociedade Lakota tradicional e a nova sociedade branca que o cercava. Ele havia se tornado um político astuto e sua amizade com os brancos era um cálculo para conseguir concessões para ele e seu povo. Acima de tudo, American Horse orgulhava-se de sua sagacidade. Era gritante para ele que sua prole teria que lidar com os brancos, e talvez até mesmo viver com eles, gostassem ou não. American Horse concordou em enviar dois filhos e uma filha para a primeira classe: Ben American Horse, Samuel American Horse e Maggie Stands Looking. Charles A. Eastman relembrou: "Suas filhas eram as garotas indianas mais bonitas de sangue puro que eu já vi."
Maggie fica olhando
Maggie Stands Looking era uma das alunas modelo do Capitão Pratt. Maggie ditou esta carta a um intérprete para publicação: "Carlisle Barracks, PA, 24 de janeiro de 1881. Meu querido pai: AMERICAN HORSE: - Eu quero te dizer uma coisa, e isso me deixa muito feliz. Você me diz que meu irmão é casado e isso me deixa muito feliz. Meus primos e irmãos, e eu estamos todos muito bem, nesta escola Carlisle. Gostaríamos de vê-lo novamente. Estou sempre feliz aqui, mas ultimamente às vezes me sinto mal, porque você me disse que meu avô está ficando muito velho. Diga como meus irmãos estão. Eu gostaria de ver a foto da esposa do meu irmão. Diga ao meu irmão Two-Dogs para escrever para mim novamente. O pai da Srta. Hyde morreu há duas semanas, e Lamento muito. Lembro-me de todos os meus amigos. Se você não responder minha carta logo, vou me sentir mal. Nem sempre respondo sua carta logo, mas é porque não posso escrever. Assim que Eu consigo para que possa escrever sozinho, escreverei com a maior freqüência possível. Diga a Brave Bull que Dora (seu cachimbo) está um pouco doente, mas está bem agora. Tel l se meu avô está bem. Se ele ficar doente, diga-me. Você escreveu ao meu primo Robert e disse-lhe que tinha uma casa para morar e muitos porcos e vacas e coisas assim, e fiquei muito feliz. Você tem a casa de um homem branco para morar agora e estou ansioso para aprender tudo o que puder, para que eu possa voltar para casa aos poucos e morar com você. Ouvi dizer que eles têm uma grande escola por aí e isso me deixa muito feliz. Se você puder, volte e me diga se você pode voltar, quando. Eu quero dizer a vocês que mais algumas meninas e meninos vieram aqui. Vinte e cinco. Quinze deles são meninas. Há muitos de nós aqui agora, e o Capitão Pratt é muito gentil conosco. Isso é tudo que quero dizer agora. Dê meu amor a todos os meus amigos. Sua filha, Maggie Stands-Looking. "
Maggie Stands Looking estava entre a primeira leva de crianças trazidas de Rosebud. De acordo com Pratt em seu livro, "Battlefield and Classroom", Maggie teve dificuldade em se ajustar às demandas de seu novo estilo de vida em Carlisle. Certa vez, ela deu um tapa na senhorita Hyde, a matrona, quando Hyde insistiu que Maggie fizesse sua cama todos os dias e mantivesse seu quarto limpo. Em vez de retaliar, a Srta. Hyde manteve sua posição e Maggie concordou. Como a maioria dos alunos de Carlisle, Maggie estava matriculada no Programa de Passeios. Em vez de devolver as crianças indígenas às suas famílias durante os meses de verão, o processo de destribalização continuou, colocando-as para alugar com famílias não indígenas. Após sua chegada a sua casa de campo, Maggie escreveu esta carta ao Superintendente:
"Caro capitão Pratt: O que devo fazer? Estou aqui há duas semanas e não tomei banho. Essas pessoas não têm casa de banho. Sua filha da escola, MAGGIE ESTÁ OLHANDO" Pratt a aconselhou a fazer o que fizera na fronteira. .. [depois] encher uma pia com água e "me esfregar bem, tomei um banho que me fez sentir tão bem quanto pular em um rio". Ele assinou sua carta - "Seu amigo e pai da escola", RH Pratt.
Carlisle Wild Westers
Como Ben American Horse e Samuel American Horse, muitos Oglala Lakota Wild Westers da Reserva de Pine Ridge, Dakota do Sul compareceram a Carlisle. Carlisle Wild Westers foram atraídos pela aventura, pagamento e oportunidade e foram contratados como artistas, acompanhantes, intérpretes e recrutadores. Wild Westers de Pine Ridge matriculou seus filhos na Carlisle Indian Industrial School desde seu início em 1879 até seu fechamento em 1918. Em 1879, os líderes Oglala Lakota Chief Blue Horse, Chief American Horse e Chief Red Shirt matricularam seus filhos na primeira classe em Carlisle. Eles queriam que seus filhos aprendessem inglês, habilidades comerciais e costumes brancos. "Aquelas primeiras crianças Sioux que vieram para Carlisle não poderiam ter sido felizes lá. Mas era sua única chance de um futuro." Luther Standing Bear foi ensinado a ser corajoso e sem medo de morrer, e deixou a reserva para atender Carlisle e fazer alguma ação corajosa para honrar sua família. O pai de Standing Bear comemorou o ato de coragem de seu filho, convidando seus amigos para uma reunião e deu sete cavalos e todos os produtos em sua loja de secos.
Dançarinos fantasmas opostos
"Foi durante a última luta de seu povo, na época da mania do Messias em 1890-1891, que American Horse demonstrou como nunca a verdadeira grandeza do homem. Enquanto muitos de seus amigos foram levados pelo novo pensamento, ele manteve-se indiferente e aconselhou sua banda a fazer o mesmo. Quando se transformou em uma grande revolta entre as nações, ele se posicionou positivamente contra isso. Atualmente, todos os índios que não dançavam a Dança Fantasma receberam ordem de ir para o acampamento em Pine Ridge Agência. American Horse foi o primeiro a trazer seu povo. Eu estava lá na época e falava com ele diariamente. Quando Little foi preso, foi acordado entre os insatisfeitos que ele resistisse, o que significava que seria maltratado . Essa era a sua desculpa para atacar a polícia indiana, o que provavelmente levaria a um massacre ou surto geral. Sei que esse movimento desesperado foi combatido desde o início por American Horse, e acreditava-se que sua vida estava ameaçada. "
“No dia da 'Grande Questão', quando milhares de índios estavam reunidos na agência, esse tal de Little, que estava escondido, caminhou atrevidamente entre eles. Claro que a polícia iria prendê-lo à vista, e ele foi conduzido Ele lutou com eles, mas foi dominado. Uma multidão de guerreiros correu em seu resgate, e houve confusão e um grito geral de "Depressa com eles! Matem todos eles! "Eu vi American Horse sair do escritório do agente e enfrentar calmamente a multidão animada." O que vocês vão fazer? "Ele perguntou." Parem, homens, parem e pensem antes de agir! Você vai matar seus filhos, suas mulheres, sim, destruir sua nação hoje? "Ele ficou diante deles como uma estátua e os homens que mantinham os dois policiais desamparados pararam por um instante. Ele continuou:" Você é corajoso hoje porque você supera os homens brancos, mas o que você vai fazer amanhã? Existem ferrovias em todos os lados de você. Os soldados virão de todas as direções aos milhares e o cercarão. Você tem pouca comida ou munição. Será o fim do seu povo. Pare, eu digo, pare agora! "Jack Red Cloud, filho do velho chefe correu até ele e apontou um revólver quase em seu rosto." É você e homens como você ", gritou ele," que reduziu nossa raça à escravidão e à fome! "American Horse não vacilou, mas deliberadamente reentrou no escritório, seguido por Jack ainda segurando a pistola. Mas sua aparição oportuna e eloquência salvaram o dia. Outros membros da força policial tiveram tempo de chegar ao local, e com uma grande multidão de índios amigáveis havia assumido o comando da situação. Quando entrei no escritório, encontrei-o sozinho, mas aparentemente bastante calmo. "Onde estão o agente e os funcionários?", perguntei. "Eles fugiram pela porta dos fundos", ele respondeu, sorrindo. "Eu acho que eles estão no porão. Esses idiotas lá fora quase nos pegaram dormindo, mas acho que agora acabou. "
Primeiro desfile inaugural de Theodore Roosevelt 1905
Em 4 de março de 1905, Wild Westers e Carlisle retrataram imagens contrastantes de nativos americanos no Primeiro Desfile Inaugural de Theodore Roosevelt. Seis chefes nativos americanos famosos, Geronimo (Apache), Quanah Parker (Comanche), Buckskin Charlie (Ute), American Horse (Sioux), Hollow Horn Bear (Sioux) e Little Plume (Blackfeet), se encontraram em Carlisle, Pensilvânia, para ensaiar o desfile com os cadetes e bandas de Carlisle. Theodore Roosevelt sentou-se no camarote presidencial com sua esposa, filha e outros convidados ilustres, e observou os cadetes de West Point e a famosa 7ª Cavalaria, a antiga unidade do general George A. Custer que lutou na Batalha de Little Bighorn, marchar pela Pennsylvania Avenue. Quando o contingente de Wild Westers e Carlisle Cadets and Band apareceu, o presidente Roosevelt largou vigorosamente o chapéu e todos no camarote do presidente se levantaram para contemplar as imagens poderosas dos seis famosos chefes nativos americanos a cavalo adornados com pintura facial e elaborados cocares de penas, seguidos pela Carlisle Indian School Band de 46 integrantes e uma brigada de 350 cadetes Carlisle em armas. Liderando o grupo estava Geronimo, em trajes apache completos, incluindo pintura de guerra, montado em seu cavalo, também com pintura de guerra, no centro da rua. Foi relatado que: "Os chefes criaram sensação, eclipsando o simbolismo pretendido de uma formação de 350 alunos uniformizados de Carlisle liderados por uma banda marcial" e "todos os olhos estavam voltados para os seis chefes, os cadetes receberam menção passageira nos jornais e ninguém se preocupou em fotografá-los. "
Major Israel McCreight
O Cavalo Americano Chefe era sempre um convidado bem-vindo no The Wigwam , a casa do Major Israel McCreight em Du Bois, Pensilvânia . O Wigwam era um retiro para políticos, empresários, jornalistas e aventureiros da Era Progressiva ; a casa oriental de Oglala Lakota "Oskate Wicasa"; A segunda casa do chefe Flying Hawk por 30 anos e um centro de herança dos índios americanos. Du Bois, um centro ferroviário centro-norte na divisão continental oriental , sempre foi uma parada de descanso bem-vinda para viajantes cansados. Os Wild Westers precisavam de um lugar para relaxar, e The Wigwam era uma casa calorosa e bem-vinda onde os índios podiam ser índios, dormir em peles de búfalo e tipis, caminhar na floresta, tomar um café da manhã farto, fumar seus cachimbos e contar suas histórias e feitos . Em uma ocasião, 150 índios com o Velho Oeste de Buffalo Bill acamparam nas florestas de The Wigwam. Chiefs American Horse, Blue Horse, Jim Grass, Whirlwind Horse, Turkey Legs, Lone Bear, Iron Cloud, Bear Dog, Yellow Boy, Rain-in-the-Face, Hollow Horn Bear, Kills-Close-To-Lodge, Red Eagle , Good Face (Eta Waste), Benjamin Brave (Ohitika) e Thunder Bull visitaram The Wigwam. Os lendários Crow Chiefs Plenty Coups e Crow Dog também eram visitantes bem-vindos. Em 22 de junho de 1908, McCreight foi adotado como chefe honorário do povo Oglala Lakota e nomeado "Cante Tanke (" Grande Coração "). Na ocasião, o coronel William" Buffalo Bill "Cody estava em Du Bois, Pensilvânia, com Wild West Congress of Rough Riders. Doze mil pessoas por dia assistiam às apresentações de Cody no Wild West e 150 Oglalas estavam na cidade com 150 pôneis. A cerimônia foi realizada pelo Chefe Rabo de Ferro montado na tenda de Buffalo Bill e com a presença do Chefe Cavalo Americano, Chefe Urso Solitário , Cavalo Redemoinho Chefe e 100 Oglala Lakota Wild Westers.
Contagem de inverno de cavalos americanos
O Cavalo Americano Chefe foi um historiador Lakota e autor de uma "contagem de inverno" que ele manteve em um pedaço de pano cobrindo mais de cem anos de história Lakota, 1775-1878. Os anos Lakota são concebidos como se estendendo desde a primeira neve de um inverno até a primeira neve do próximo inverno. Os anos recebem nomes com base em um evento significativo ou único que seria fácil de lembrar. Por exemplo, a contagem de inverno do chefe Flying Hawk para 1866 registra o Incidente Fetterman durante a Guerra da Nuvem Vermelha como "Wasicu opawinge wica ktepi" ou "Eles mataram cem homens brancos". Da mesma forma, 1876 é "Marpiya llute sunkipi" ou "Eles pegaram cavalos da Nuvem Vermelha" (o Exército dos EUA fez após a Batalha do Pequeno Grande Chifre), 1877 é "Tasunka witko ktepi" ou "Quando mataram Cavalo Louco" e 1890 é "Si-tanka ktepi" ou "Quando mataram Pé Grande" (o Massacre do Joelho Ferido). Em 1879, American Horse desenhou a contagem do inverno em um caderno a pedido de William H. Corbusier, um cirurgião do Exército. Corbusier enviou para o Smithsonian junto com uma explicação dos anos fornecida pelo goleiro. Cavalo Americano disse que a contagem do inverno foi mantida em sua família por gerações, passada de seu avô, para seu pai, para ele. American Horse nasceu no ano em que roubaram muitos cavalos dos Flatheads, ou 1840-41. Sua morte está marcada no calendário do No Ears para o ano de 1908-09.
Anos finais
O Cavalo Americano Chefe morreu de causas naturais em sua casa perto de Kyle, Pine Ridge, Dakota do Sul em 16 de dezembro de 1908.
Referências
Link externo
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