Ampelos - Ampelos

Bacchus e Ampelus (Uffizi, Florença)

Ampelos ( grego : Ἂμπελος , lit.  " Vine ") ou Ampelus ( latim ) era uma personificação da videira e amante de Dionísio na mitologia grega e romana . Ele era um sátiro que se tornou uma Constelação ou a videira, devido a Dionísio .

Mitologia

Nonnus

Em Nonnus da etiologia , Ampelos é uma bela sátiro jovens, que era amado por Dionísio , e cuja morte foi previsto pelo deus. Existem duas versões de sua morte e da reação de Dioniso a ela. De acordo com Nonnus, Ampelos foi golpeado até a morte por um touro selvagem depois que ele zombou da deusa Selene , uma cena descrita a seguir:

"[Ampelos, amor de Dionísio, montou nas costas de um touro selvagem:] Ele gritou corajosamente para a Lua cheia (Mene) - 'Dê-me o melhor, Selene, motorista de gado com chifres! Agora eu sou ambos - eu tenho chifres e Eu monto um touro! '
Então ele gritou vangloriando-se para a lua redonda. Selene olhou com inveja para o ar, para ver como Ampelos cavalgava o touro saqueador assassino. Ela mandou para ele um mosqueteiro; e o touro, picado continuamente por toda a parte pela picada afiada, galopou como um cavalo por caminhos sem trilhas [ele então o atirou e o feriu até a morte] "

Chateado com sua morte, Dionísio transformou o corpo de Ampelos na primeira videira e criou vinho com seu sangue.

Ovid

A segunda versão envolve as vinhas de uma maneira diferente. De acordo com Ovídio :

“O jovem imprudente caiu colhendo uvas vistosas em um galho. Liber [Dionysos] elevou o menino perdido às estrelas ”, transformando-o em uma das estrelas da constelação Vindemitor ou Vindiatrix (mais conhecida como Boötes ).

Dríade

Vários ampelose - também "Ampelos" no singular - também aparecem na mitologia grega, uma variedade de hamadríades .

Na tradição europeia

Durante a Idade Média e o Renascimento, Ampelos não era conhecido. Na Nova Era e posteriormente, sua imagem é encontrada apenas ocasionalmente. O mito sobre ele foi "redescoberto" na Europa no século XVII, quando foram publicadas as primeiras traduções de "Os Atos de Dioniso". Artistas como Jacob Matham e Jan Mil participaram de seu projeto. Uma imagem de Ampellos também pode ser encontrada, por exemplo, nos livros "Antiguidades etruscas, gregas e romanas" (1766) de Pierre François Hugh d'Hankarville (inglês), "Histórias de vinhos antigos e modernos" (1824) do Dr. Alexander Henderson. A imagem de Ampellos aparece nas obras de Martin Opitz (1622), Heinrich Heine ("The Gods in Exile" (1853)) e Matthew Arnold ("The Lost Wanderer" (1898)), Roberto Calasso (1988). Alguns pesquisadores também apontam que o mito de Dionísio e Ampellos foi uma das fontes de inspiração do escritor homossexual francês André Gide.

Notas

Referências