Amram - Amram

No livro do Êxodo , Amram ( / æ m r æ m / ; hebraico : עַמְרָם , Modern :  'Amram , Tiberian :  'Amrām , "amigo do Altíssimo" / "As pessoas estão exaltado") é o marido de Joquebede e pai de Aarão , Moisés e Miriam .

Na bíblia

Além de ser casado com Joquebede, Amram também é descrito na Bíblia como tendo sido parente de Joquebede antes do casamento, embora o relacionamento exato seja incerto; alguns manuscritos gregos e latinos da Septuaginta afirmam que Joquebede era primo do pai de Amrão e outros afirmam que Amrão era primo de Joquebede, mas o Texto Massorético afirma que ela era irmã de seu pai. Ele é elogiado por sua fé na Epístola aos Hebreus .

Os estudiosos textuais atribuem a genealogia bíblica ao Livro das Gerações , um documento hipoteticamente reconstruído, teoricamente originado de um grupo religiopolítico semelhante e datado da origem sacerdotal . De acordo com estudiosos críticos , a genealogia da Torá para os descendentes de Levi, é na verdade um mito etiológico refletindo o fato de que havia quatro grupos diferentes entre os levitas - os gersonitas , coatitas , meraritas e aronidas ; Aaron - o ancestral homônimo dos Aaronids - não poderia ser retratado como um irmão de Gershon , Kohath e Merari , como a narrativa sobre o nascimento de Moisés (irmão de Aaron), que os estudiosos atribuem à fonte eloísta anterior , menciona apenas que ambos os seus pais eram levitas (sem identificar seus nomes). Estudiosos críticos suspeitam que o relato eloísta oferece descendência matrilinear e patrilinear dos levitas, a fim de magnificar as credenciais religiosas de Moisés.

árabe

Amram em árabe está escrito عمران ( 'Imran / ɪ m r ɑː n / ), era o marido de Joquebede e pai de Moisés e Arão. Conforme mencionado por seu nome de batismo, Mûsâ bin 'Imrān, que significa Moisés, filho de Amram.

Árvore genealógica

De acordo com a Septuaginta , a árvore genealógica de Amram seria a seguinte:

Levi (sem nome)
Gershon Kohath Merari
relacionado
Joquebede Amram Izhar Hebron Uzziel
Miriam Aaron Moisés

De acordo com o Texto Massorético , a árvore genealógica de Amram seria:

Levi (sem nome)
Gershon Kehath Merari
Joquebede Amram Izhar Hebron Uzziel
Miriam Aaron Moisés

De acordo com O Livro de Jasher , a árvore genealógica de Amram seria:

Eber
Yoktan
Jobab
Levi Adinah
Gershon Kehath Merari
Joquebede Amram Izhar Hebron Uzziel
Miriam Aaron Moisés

Amram se casou com sua tia, Joquebede, irmã de seu pai Kehath.

Na literatura rabínica e apócrifa

No Testamento Apócrifo de Levi , afirma-se que Amram nasceu, como neto de Levi , quando Levi tinha 64 anos. O Êxodo Rabá argumenta que quando o Faraó instruiu as parteiras a jogarem filhos do sexo masculino no Nilo, Amram se divorciou de Joquebede, que estava grávida de três meses de Moisés na época, argumentando que não havia justificativa para os homens israelitas gerarem filhos se fossem apenas ser morto; no entanto, o texto prossegue afirmando que Miriam, sua filha, o repreendeu por sua falta de cuidado com os sentimentos de sua esposa, persuadindo-o a se retratar e se casar novamente com Joquebede. De acordo com o Talmud , Amram promulgou as leis de casamento e divórcio entre os judeus no Egito; o Talmud também argumenta que Amram tinha extrema longevidade, que ele usava para garantir que as doutrinas fossem preservadas por várias gerações.

Apesar da lenda de seu divórcio e novo casamento, Amram também foi considerado totalmente sem pecado ao longo de sua vida, e foi recompensado por isso por seu cadáver permanecer sem quaisquer sinais de decomposição. Os outros três antigos israelitas que morreram sem pecado, sendo Benjamin , Jesse e Chileab .

De acordo com o Livro dos Jubileus , Amram estava entre os israelitas que levaram os ossos dos filhos de Jacó (excluindo os de José (Gênesis) ) para Canaã para sepultamento na caverna de Macpela . A maioria dos israelitas então retornou ao Egito, mas alguns permaneceram em Canaã, incluindo Amram, que só retornou em algum lugar até quarenta anos depois.

Um dos Manuscritos do Mar Morto (4Q544, Manuscrito B) foi escrito do ponto de vista de Amram e, portanto, foi apelidado de Visões de Amram . O documento é datado do século 2 aC e, na forma de uma visão, discute brevemente o dualismo e os Vigilantes :

Eu vi Sentinelas em minha visão, a visão do sonho. Dois homens estavam lutando por mim ... fazendo uma grande disputa por mim. Eu perguntei a eles: 'Quem é você, para ter poder sobre mim?' Eles responderam: 'Recebemos poderes e governamos toda a humanidade'. Eles me disseram: 'Qual de nós você escolhe para governá-lo?' Eu levantei meus olhos e olhei. Um deles era assustador em sua aparência, como uma serpente, seu manto, multicolorido mas muito escuro ... E eu olhei novamente, e em sua aparência, seu rosto era de uma víbora ... Eu respondi a ele, - Este Vigilante, quem é ele? Ele respondeu: 'Este Vigilante ... seus três nomes são Belial, Príncipe das Trevas e Rei do Mal.' Eu disse (para o outro Vigilante), 'Meu senhor, que domínio (você tem?)' Ele respondeu: 'Você viu (a víbora), e ele tem poder sobre todas as Trevas, enquanto eu (tenho poder sobre toda a Luz). ... Meus três nomes são Miguel , Príncipe da Luz e Rei da Justiça .

Veja também

Referências