Anāgāmi -Anāgāmi

Traduções de
Anāgāmin
inglês Não-retornante
sânscrito अनागामिन्
( IAST : Anāgāmin )
Pali Anāgāmī
chinês 不 還 ou 阿那含
( pinyin : bùhuán ou Ānàhán )
japonês 不 還 ou 阿那含
( Rōmaji : fugen ou anagon )
coreano 불환 ou 아나 함
( RR : bulhwan ou anaham )
Tibetano ཕྱིར་ མི་ འོང་ བ་
Wylie : phyir mi 'ong ba
THL : chir mi ongwa
tailandês อนาคามี
( RTGS : anakhami )
vietnamita Bất hoàn ou A-na-hàm
Glossário de Budismo
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budismo
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Anagami

No budismo , um anāgāmin ( sânscrito ; Pāli : anāgāmī , lit. "sem retorno") é uma pessoa parcialmente iluminada que cortou os primeiros cinco grilhões que prendem a mente comum. Anāgāmins são o terceiro dos quatro aspirantes .

O anāgāmin não renasce no mundo humano após a morte, mas no céu das Moradas Puras , onde apenas os anāgāmins residem. Lá eles alcançam a iluminação completa ( arahant ).

Requisitos para se tornar um anāgāmin

Um anāgāmin está livre das cinco cadeias ou grilhões inferiores (sânscrito: pañcāvarabhāgīya-saṃyojana ; Pali: pañcorambhāgiyāni-saṃyojanāni ; 五 下 分 結) que são as seguintes:

  1. Crença em ātman ou self (sânscrito: satkāya-dṛṣṭi ou svakāya-dṛṣṭi ; Pāli: sakkāya-diṭṭhi ; 有身 見)
  2. Apego a ritos e rituais (Sânscrito: śīlavrata-parāmarśa-dṛṣṭi ; Pāli: sīlabbata-parāmāsa-diṭṭhi ; 戒 禁 取 見)
  3. Dúvida cética (Sânscrito: vicikitsā ; Pali: vicikicchā ; 疑)
  4. Desejo sensual ( kāmarāga ; 欲貪)
  5. Doença ou aversão ( vyāpāda ou byāpāda ; 瞋恚)

Os cinco grilhões superiores restantes (sânscrito: pañca-ūrdhvabhāgiya-saṃyojana ; Pali: pañcuddhambhāgiyāni-saṃyojanāni ; 五 上 分 結) dos quais um anāgāmin ainda não está livre são:

  1. Desejo de existência de matéria sutil (os primeiros 4 jhanas ) ( rūparāga ; 色 貪)
  2. Desejo de existência imaterial (os últimos 4 jhanas) ( arūparāga ; 無色 貪)
  3. Presunção ou orgulho ( māna ; 慢)
  4. Inquietação (sânscrito: auddhatya ; Pali: uddhacca ; 掉 挙)
  5. Ignorância (sânscrito: avidyā ; Pali: avijjā ; 無 明)

Kāmarāga e vyāpāda , dos quais eles estão livres, também podem ser interpretados como o desejo de tornar-se e não-tornar-se, respectivamente.

Os anāgāmins estão em um estágio intermediário entre o sakṛdāgāmin e o arhat . Um arhat goza de completa liberdade dos dez grilhões , enquanto a mente de um anāgāmin permanece muito pura.

Cinco tipos de anāgāmin

O Pali Puggalapannatti e os textos sânscritos Mahāprajñāpāramitāśāstra e o Sarvāstivādin-Vaibhaṣika Abhidharma descrevem cinco classes de anāgāmin . Quando um anāgāmin renasce nas Moradas Puras , um dos cinco cenários a seguir ocorrerá:

  1. Ele alcançará o estado de arhat imediatamente após o renascimento ou na primeira metade de sua vida nas Moradas Puras. Tal ser é chamado de "aquele que atinge Nibbāna na primeira metade da vida" (Sânscrito: antarāparinirvāyin ; Pali: antarā-parinibbāyī ).
  2. Ele atingirá o estado de arhat na última metade de sua vida nas Moradas Puras ou no momento da morte. Tal ser é chamado de "aquele que alcança Nibbāna após cruzar metade do tempo de vida" (Sânscrito: upapadyaparinirvāyin ; Pali: upahacca-parinibbāyī ).
  3. Ele se esforça a ponto de atingir o estado de arhat. Tal ser é chamado de "aquele que alcança Nibbāna com esforço" (Sânscrito: sābhisaṃskāraparinirvāyin ; Pali: sasankhāra-parinibbāyī ).
  4. Ele não se esforça, mas atinge o estado de arhat. Tal ser é chamado de "aquele que alcança Nibbāna sem esforço" (Sânscrito: anabhisaṃskāraparinirvāyin ; Pali: asankhāra-parinibbāyī ).
  5. Ele atravessa os cinco céus das Moradas Puras, do mais baixo ao mais alto, antes de atingir o estado de arhat. Tal ser é chamado de "aquele que passa rio acima para os deuses mais elevados" (Sânscrito: ūrdhvasrotas ; Pali: uddhamsota-akanittha-gāmī ). "

Anāgāmins na literatura

Várias figuras que aparecem na literatura alcançam o estado de anāgāmin . Algumas dessas pessoas incluem:

Citta

Veja também

Referências

Fontes