Anarquismo em Cuba - Anarchism in Cuba

O anarquismo como movimento social em Cuba teve grande influência nas classes trabalhadoras durante o século XIX e o início do século XX. O movimento foi particularmente forte após a abolição da escravatura em 1886, até ser reprimido primeiro em 1925 pelo presidente Gerardo Machado , e mais profundamente pelo governo marxista-leninista de Fidel Castro após a Revolução Cubana no final dos anos 1950. O anarquismo cubano assumiu principalmente a forma de anarco-coletivismo baseado nas obras de Mikhail Bakunin e, posteriormente, anarco-sindicalismo . O movimento trabalhista latino-americano e, por extensão, o movimento trabalhista cubano, foi inicialmente mais influenciado pelo anarquismo do que pelo marxismo.

História

Era colonial

Em meados do século 19, a sociedade cubana era altamente estratificada , consistindo em uma classe dominante crioula espanhola de proprietários de plantações de tabaco, açúcar e café, uma classe média de trabalhadores negros e espanhóis nas plantações e uma subclasse de escravos negros . Os escalões superiores da sociedade também estavam profundamente divididos entre crioulos e espanhóis (conhecidos como peninsulares ), com os espanhóis se beneficiando muito com o regime colonial. Cuba foi uma colônia da Espanha, embora tenha havido movimentos de independência, integração aos Estados Unidos e integração com a Espanha. As raízes do anarquismo foram vistas pela primeira vez em 1857, quando uma sociedade mutualista proudhoniana foi fundada. Depois de ser apresentado às ideias de Pierre-Joseph Proudhon por José de Jesus Márquez, Saturnino Martínez (um imigrante asturiano em Cuba) fundou o periódico La Aurora em 1865. Dirigido a trabalhadores do tabaco, incluía a primeira advocação de sociedades cooperativas em Cuba. Na Guerra dos Dez Anos , os insurgentes contra a Espanha incluíam expatriados da Comuna de Paris e outros influenciados por Proudhon, incluindo Salvador Cisneros Betancourt e Vicente García .

Desenvolvimento inicial do movimento

Na década de 1880, a primeira influência explicitamente anarquista se manifestou quando José C. Campos estabeleceu ligações entre Cuba e anarquistas espanhóis que operavam em Barcelona importando panfletos e jornais anarquistas . Ao mesmo tempo, muitos anarquistas espanhóis emigraram para Cuba, e tornou-se muito comum os trabalhadores lerem a literatura anarquista em voz alta nas fábricas de tabaco, ajudando muito na disseminação das idéias anarquistas entre os trabalhadores. Durante a década de 1880 e até o início da década de 1890, os anarquistas cubanos favoreciam um método anarco-coletivista de organização e ação semelhante ao da Federación de Trabajadores de la Región Española da Espanha (Federação dos Trabalhadores da Região Espanhola, FTRE), seguindo um " cada um para sua contribuição "linha, em oposição à linha" cada um para sua necessidade "dos anarco-comunistas .

Enrique Roig San Martín fundou o Centro de Instrucción y Recreo de Santiago de Las Vegas em 1882, para defender a organização do trabalho e distribuir literatura de anarco-coletivistas na Espanha. O Centro tinha uma política rígida de aceitação de todos os cubanos, "independentemente de sua posição social, tendência política e diferenças de cor". No mesmo ano foi fundada a Junta Central de Artesanos, a partir da afirmação de Roig San Martín de que "nenhuma corporação ou organização operária deve estar ligada aos pés do capital". Roig San Martín escreveu para o El Boletín del Gremio de Obreros e para o primeiro periódico explicitamente anarquista em Cuba, El Obrero , que foi fundado em 1883 por republicano-democratas, mas rapidamente se tornou um porta-voz dos anarquistas quando Roig San Martín assumiu a redação . Em seguida, fundou El Productor em 1887. Além de San Martín, El Productor tinha escritores nas cidades cubanas de Santiago de Las Vegas e Guanabacoa , e nas cidades de Tampa e Key West na Flórida , e publicou artigos reimpressos do idioma francês Le Revolté e La Acracia de Barcelona .

Fundado em 1885, a organização Círculo de Trabajadores concentrava-se em atividades educacionais e culturais, hospedando uma escola secular para 500 alunos carentes e reuniões para grupos de trabalhadores. No ano seguinte, os líderes do Círculo (com Enrique Creci à frente) formaram um comitê de ajuda para arrecadar fundos para os problemas legais de oito anarquistas de Chicago que haviam sido acusados ​​de assassinato em conexão com o caso Haymarket . Em um mês e meio, o comitê arrecadou aproximadamente US $ 1.500 para a causa. Além disso, alguns dias antes das execuções dos anarquistas, o Círculo organizou uma manifestação de 2.000 pessoas em Havana para protestar contra a decisão do Estado de executar os americanos. O Círculo e El Productor foram multados - o jornal por um editorial escrito por Roig San Martín sobre as execuções, e o Círculo por exibir uma pintura que comemorava a execução. O governo colonial também proibiu as manifestações que seriam realizadas todos os anos no aniversário da execução.

Fortalecimento da organização e ação

Enrique Roig San Martín.

A primeira organização explicitamente anarquista, a Alianza Obrera (Aliança dos Trabalhadores), foi fundada em 1887. Esta organização participou junto com a Federacíon de Trabajadores de la Habana (Federação dos Trabalhadores de Havana) e El Productor no primeiro Congresso Obrero de Cuba (cubano Congresso dos Trabalhadores), que ocorreu em 1º de outubro de 1887. O congresso contou com a presença majoritária de trabalhadores do tabaco, embora não exclusivamente. Ele emitiu uma "máxima" abrangendo seis pontos: oposição a todos os vestígios de autoridade, unidade entre as organizações de trabalhadores por meio de um pacto federativo, completa liberdade de ação entre todos os grupos, cooperação mútua, solidariedade entre todos os grupos e a proibição dentro da federação de todas as doutrinas políticas e religiosas. Satunino Martínez olhou com desaprovação para o resultado do congresso, favorecendo ideias mais reformistas de organização. Isso levou a uma rivalidade entre ele e Roig San Martín e à divisão dos sindicatos em dois campos.

Logo após o congresso, os trabalhadores do tabaco iniciaram uma série de greves em três fábricas, uma das quais durou até o final de novembro. Mais tarde, no verão de 1888, greves de trabalhadores do tabaco levaram ao bloqueio de proprietários de fábricas em mais de 100 fábricas. O Círculo de Trabajadores organizou uma campanha de arrecadação para apoiar os trabalhadores bloqueados, chegando a enviar representantes a Key West, Flórida, para solicitar doações dos trabalhadores americanos do tabaco. Em outubro, o bloqueio foi encerrado com os proprietários de fábricas concordando em se encontrar com os trabalhadores para negociar. O desfecho desta situação foi tão favorável à Alianza Obrera que o sindicato viu seu número de membros saltar de 3.000 para 5.000 nos seis meses seguintes, tornando-se o sindicato mais poderoso de Cuba. No ano seguinte, Roig San Martín morreu aos 46 anos, poucos dias depois de ser libertado da prisão pelo governo colonial espanhol; seu funeral contou com a presença de 10.000 pessoas em luto. Poucos meses depois, em resposta a um bloqueio / greve na indústria do tabaco, o chefe colonial Manuel Salamanca y Negrete fechou o sindicato dos fabricantes, o Alianza Obrera e o Círculo de Trabajadores , embora as quatro escolas mantidas pelo Círculo pudessem permaneceram abertos, e o Círculo como um todo foi autorizado a reabrir no ano seguinte pela nova administração.

Resposta do governo e a Guerra da Independência

Capa de El Productor em homenagem aos mártires de Haymarket

A primeira manifestação do Dia de Maio em Cuba foi realizada em 1890 e consistiu em uma marcha seguida por uma reunião dirigida por 18 oradores anarquistas. Nos dias seguintes, greves de trabalhadores em diversas indústrias levaram o governo colonial a fechar novamente o Círculo de Trabajadores , apenas para rescindir a decisão diante de um manifesto emitido em protesto por 2.300 trabalhadores. Mais tarde naquele ano, 11 anarquistas foram julgados pelo assassinato de Menéndez Areces, diretor do moderado Uníon Obrera (Sindicato dos Trabalhadores). Embora todos os 11 tenham sido declarados inocentes, o Capitão-General Camilo García de Polavieja usou a situação como pretexto para encerrar a produção de El Productor e repressão aos anarquistas em geral. Em 1892, outro congresso trabalhista foi realizado no qual reconfirmou seus princípios sindicalistas revolucionários e expressou solidariedade com as mulheres da classe trabalhadora (uma nova ideia para uma classe trabalhadora predominantemente masculina que se sentia competida pelas mulheres no local de trabalho), declarando, " É uma necessidade urgente não esquecer as mulheres, que começam a encher as oficinas de várias indústrias. Elas são movidas pela necessidade e pela ganância burguesa para competir conosco. Não podemos nos opor; ajudemo-las ”. No entanto, o resultado disso foi a supressão do movimento pelo governo por meio de deportação, prisão, suspensão do direito à liberdade de reunião e fechamento da sede das organizações para sufocar os esforços organizacionais.

Durante a guerra de independência da Espanha , anarquistas se juntaram a outros no movimento operário na distribuição de propaganda aos soldados espanhóis, incitando-os a não se oporem aos separatistas e a se juntarem à causa anarquista. Alguns anos antes, os anarquistas haviam abraçado as idéias defendidas pelos anarquistas espanhóis de se organizar não apenas em sindicatos, mas também formar grupos especificamente anarquistas para educar as pessoas e cometer atos violentos anti-estado conhecidos como " propaganda da ação ", que continuaram a guerra de independência. Anarquistas colocaram bombas que explodiram pontes e gasodutos e contribuíram para a tentativa separatista fracassada de assassinar o chefe colonial Capitão General Valeriano Weyler em 1896. Isso levou o governo a reprimir ainda mais os anarquistas, fechando a Sociedad General de Trabajadores (que cresceu do Círculo ), deportações em massa de ativistas e até a proibição da lectura no local de trabalho.

Início do século 20

Francesc Ferrer i Guàrdia , um anarquista catalão cuja teoria educacional inspirou o estabelecimento de escolas por anarquistas cubanos

Após a Guerra Hispano-Americana , que deu a Cuba sua independência da Espanha, muitos anarquistas ficaram insatisfeitos com as condições que persistiram após a independência. Eles citaram condições que foram perpetuadas pelo novo governo, como a supressão dos movimentos trabalhistas, ocupações americanas e insatisfação com o sistema escolar. Em 1899, os trabalhadores anarquistas se reorganizaram, sob a Alianza de Trabajadores (Aliança dos Trabalhadores). Em setembro deste ano, cinco dos organizadores dos grupos foram presos, após uma greve de pedreiros que se espalhou por todo o comércio da construção. Por volta dessa época, o organizador anarquista Errico Malatesta visitou Cuba, dando discursos e entrevistas a vários periódicos, mas logo foi impedido de palestras pelo governador civil Emilio Nuñez. Por volta de 1902–03, anarquistas e outros organizadores sindicais começaram a tentar organizar a indústria açucareira, então a maior indústria em Cuba. Mas os proprietários responderam rapidamente e dois trabalhadores foram assassinados, e os crimes nunca foram resolvidos.

Da mesma forma, os ativistas anarquistas concentraram grande parte de sua energia na preparação da sociedade para a revolução social por meio da educação. Os anarquistas dirigiam escolas para as crianças irem contra as escolas católicas e públicas, acreditando que as escolas religiosas eram um anátema para suas ideias de liberdade e que as escolas públicas eram frequentemente usadas para instilar ideias de "nacionalismo patriótico" e desencorajar o pensamento livre nas crianças . Em edições da ¡Tierra! , um jornal anarquista semanal (publicado de 1899 a 1915, publicando mais de 600 edições), os escritores denunciaram a exigência da escola pública de prestar fidelidade à bandeira cubana e encorajaram a ensinar às crianças que a bandeira era um símbolo de "mente fechada e divisão . " Os anarquistas afirmavam que os alunos matriculados em tal escola se tornariam "bucha de canhão" para um conflito de líderes do Partido Liberal e Conservador em 1906, que fez com que os Estados Unidos interviessem e ocupassem Cuba em 1909. Embora os anarquistas administrassem escolas desde o Círculo de Trabalhadores , foi só em 1906 que as escolas começaram a adquirir um sabor menos tradicional. Em 1908, anarquistas incluíram um manifesto nas edições de ¡Tierra! e La Voz del Dependiente , apelando ao estabelecimento de escolas nos moldes da Escuela Moderna (Escola Moderna) de Francesc Ferrer .

Repressão e atividade sindicalista

Em 1911, após uma greve malsucedida de trabalhadores do tabaco, padeiros e caminhoneiros, todos apoiados pela ¡Tierra! O novo Secretário do Governo, Gerardo Machado, fez com que muitos anarquistas espanhóis fossem deportados e anarquistas cubanos presos. As políticas repressivas instituídas nesta época continuariam por 20 anos. Depois que García Menocal assumiu o controle do governo cubano em 1917, várias greves gerais foram recebidas com violência do Estado. Vários organizadores anarquistas foram mortos pelo estado, incluindo Robustiano Fernández e Luis Díaz Blanco. No entanto, os anarquistas responderam da mesma forma com seus próprios atos violentos. Com o tempo, um grupo de 77 que o governo rotulou de "turba anarco-sindicalista" foi deportado para a Espanha. Da mesma forma, as publicações anarquistas foram proibidas (o ¡Tierra! Foi encerrado em 1915), e o anarquista Centro Obrero ( Centro Operário ) foi forçado a encerrar. Após o Congresso anarquista de 1920 em Havana, vários atentados aconteceram, incluindo o do Teatro Nacional enquanto Enrico Caruso se apresentava, ganhando de 15 a 20 vezes o salário anual de um trabalhador cubano médio por uma única apresentação. No ano seguinte, Menocal perdeu o controle do governo para Alfredo Zayas y Alfonso , levando a uma proliferação da atividade anarquista. O ¡Tierra! O grupo começou a publicar livros e panfletos, e pelo menos seis outros periódicos anarquistas regulares estavam publicando.

Nessa época, os anarco-sindicalistas ainda estavam à frente do movimento operário em Cuba. No entanto, apesar das indústrias marítima, ferroviária, de restaurantes e de tabaco serem controladas por anarquistas organizados, não foi até 1925 que uma grande federação anarquista foi organizada com sucesso pelos trabalhadores. Semelhante à Confederación Nacional del Trabajo da Espanha, membros não anarquistas da Confederación Nacional Obrera Cubana (Confederação Nacional dos Trabalhadores de Cuba), eventualmente formaram o Partido Comunista de Cuba em agosto de 1925. Nessa época, muitos anarquistas (incluindo Alfredo López e Carlos Baliño ) foi tomado pela empolgação com a Revolução Russa e se tornou parte de formas mais autoritárias de organização. Muitas greves ocorreram no outono de 1925, e o governo, mais uma vez sob a liderança de Machado, foi rápido em suprimir o movimento operário. Vários líderes sindicais foram baleados e várias centenas de anarquistas espanhóis foram deportados em um mês. Machado afirmou: "Você tem razão - não sei o que é anarquismo, o que é socialismo, o que é comunismo. Para mim são todos iguais. Todos maus patriotas." Alfredo López, então secretário-geral da CNOC, foi preso primeiro em outubro de 1925, e encorajado a ingressar no governo, seguido por uma segunda prisão em julho de 1926. Ele estava "desaparecido" neste momento, apenas para ter seu corpo encontrado em 1933, após a queda do governo Machado.

Reorganização após a saída de López e dos espanhóis

A impressão moderna de uma das bandeiras de Fidel Castro 's Movimento 26 de Julho , um anti- Batista organização que recrutou muitos anarquistas cubanos na década de 1950.

Com a saída de López, o controle do CNOC foi agora disputado por anarquistas e comunistas. Por volta de 1930-1, a CNOC foi assumida pelos comunistas, com os anarquistas sendo entregues à polícia, ainda sob o controle de Machado. Muitos dos anarquistas espanhóis envolvidos decidiram voltar para a Espanha. Após a aprovação de uma lei pelo novo governo que determina que pelo menos metade dos empregados de um empregador sejam nascidos em Cuba, um grande número de anarquistas cubanos nascidos na Espanha foram forçados por necessidade econômica a retornar à Espanha, o que diminuiu muito a influência do movimento anarquista em Cuba. No entanto, logo a Juventud Libertaria (Juventude Libertária) foi fundada por uma geração mais jovem de anarquistas, e em 1936, após o início da Guerra Civil Espanhola , os anarquistas cubanos fundaram a Solidaridad Internacional Antifascista (SIA), para ajudar a enviar dinheiro e armas para a CNT e FAI . Muitos anarquistas nascidos em Cuba foram para a Espanha para se juntar à luta, ao lado de muitos anarquistas nascidos na Espanha exilados de Cuba.

Com os direitos garantidos pela Constituição de 1940 , os anarquistas poderiam mais uma vez se organizar com menos risco de morte ou deportação. A SIA e a Federacíon de Grupos Anarquistas de Cuba se dissolveram, seus milhares de membros formando a Asociacíon Libertaria de Cuba (Associação Libertária Cubana). A ALC realizou o Primer Congreso Nacional Libertario (Primeiro Congresso Nacional Libertário) em 1944, elegendo um Secretário-Geral e um Secretário Organizacional. Isso foi seguido em 1948 por um segundo congresso, que apresentou o anarquista alemão Augustin Souchy fazendo o discurso de abertura. Além disso, foi escolhido um órgão oficial de propaganda da ALC, Solideridad Gastronómica , que foi publicado mensalmente até ser encerrado pelo governo de Castro em dezembro de 1960. Um terceiro congresso foi realizado em 1950, com forte enfoque na manutenção do movimento operário apolítico e livre de interferências de políticos e burocratas. Em meados da década de 1950, Fulgencio Batista estava novamente no poder após um golpe de Estado bem-sucedido. Muitos anarquistas se juntaram a grupos guerrilheiros que lutavam contra o governo Batista, incluindo o do Movimento 26 de Julho de Fidel Castro , que levou Batista a fugir de Cuba no último dia de 1958.

Período pós-revolucionário

1960-1961

Nos primeiros dias após a tomada do poder, Castro expulsou conhecidos anarco-sindicalistas da Confederación de Trabajadores de Cuba ( Confederação dos Trabalhadores de Cuba , CTC). Por isso, e por uma desconfiança geral em relação aos governos, o conselho nacional da ALC emitiu um manifesto denunciando o governo castrista e suas ações. O jornal Solidaridad Gastronómica também anunciou seu descontentamento com o governo, dizendo que era impossível um governo ser "revolucionário". Em janeiro de 1960, a ALC convocou uma assembléia, pedindo apoio à Revolução Cubana, ao mesmo tempo que declarava oposição ao totalitarismo e às ditaduras. No final do ano, a revista do grupo ( Solidaridad Gastronómica ) seria fechada pelo governo. O último número da revista comemorava a morte do anarquista espanhol Buenaventura Durruti e continha um editorial declarando que as "ditaduras do proletariado" eram impossíveis, opinando que nenhuma ditadura poderia ser do proletariado, apenas dominá-lo.

No verão daquele ano, o anarquista alemão Augustin Souchy foi convidado pelo governo de Castro para fazer um levantamento do setor agrário. Ele não ficou impressionado com o que encontrou e declarou em seu panfleto Testimonios sobre la Revolución Cubana que o sistema estava muito próximo do modelo soviético. Três dias depois que Souchy partiu de Cuba, toda a tiragem foi apreendida pelo governo e destruída. No entanto, um editor anarquista argentino republicou o panfleto no mês de dezembro seguinte. Na mesma época, o ALC, alarmado com o movimento do governo de Castro em direção a uma forma marxista-leninista de governo, emitiu uma declaração, sob o nome de Grupo de Sindicalistas Libertarios, para impedir a reação contra os membros do ALC. O documento declarou oposição ao centralismo, tendências autoritárias e militarismo do novo governo. Após denúncia do documento pelo Secretário-Geral do Partido Comunista Cubano (PCC), os anarquistas fracassaram na busca por um impressor que publicasse uma reação à denúncia. A publicação El Libertario publicou sua última edição naquele verão.

Seguindo essas ações, muitos anarquistas escolheram ir para a clandestinidade, recorrendo à " ação direta clandestina " como seu único meio de luta. De acordo com o anarquista cubano Casto Moscú, "uma infinidade de manifestos foram escritos denunciando os falsos postulados da revolução de Castro e chamando a população a se opor a ela ... planos foram colocados em prática para sabotar as coisas básicas que sustentam o estado." Depois que Manuel Gaona Sousa, um dos fundadores da ALC e ex-anarquista, divulgou um manifesto em apoio ao governo, declarando "traidores" todos os opositores ao governo, Moscú e outro anarquista Manuel González foram presos em Havana. Quando foram libertados, os dois foram imediatamente para a Embaixada do México, onde foram aceitos. Os dois acabaram indo do México para Miami, Flórida , onde se reuniram com muitos de seus associados cubanos.

Exílio

Capa da edição de inverno de 1990 da Guángara Libertaria .

Começando em meados de 1960, mas acelerando muito no verão de 1961, um grande número de anarquistas cubanos migrou para os Estados Unidos. Naquele verão, em Nova York, o Movimiento Libertario Cubano en el Exilio (Movimento Libertário Cubano no Exílio [MLCE]) foi formado por alguns desses exilados, fazendo contato com anarquistas espanhóis exilados após a Guerra Civil Espanhola , que também viviam em Nova Iorque. Eles também fizeram contato com Sam Dolgoff e a Libertarian League, sediada em Nova York . "Um Esclarecimento e uma Declaração dos Libertários Cubanos", um documento de Gaona e assinado por vários outros anarquistas proeminentes, criticou a imprensa libertária e defendeu a adoção do Castrismo. Em resposta ao efeito generalizado do manifesto, o MLCE publicou o Boletín de Información Libertaria com o apoio da Liga Libertária e o documento da Federación Libertaria Argentina (FLA). Entre muitos outros, a FLA publicou um ensaio de Abelardo Iglesias intitulado Revolución y Contrarevolución que afirmava as diferenças que os anarquistas cubanos viam entre a revolução marxista e a anarquista: "Expropriar as empresas capitalistas, entregando-as aos trabalhadores e técnicos, ESTA É REVOLUÇÃO. Mas para convertê-los em monopólios estatais nos quais o único direito do produtor é obedecer, ISTO É CONTRA-REVOLUÇÃO. "

Enquanto cubanos exilados nos Estados Unidos tentavam arrecadar dinheiro para apoiar anarquistas presos em Cuba, o MLCE era denunciado por anarquistas nos Estados Unidos e em outros países como fantoches da CIA e "meros anticomunistas". O periódico anarco-pacifista Liberation publicou artigos pró-Castro, levando a um protesto em seus escritórios pelo MLCE e pela Liga Libertária. Mas em 1965, o MLCE enviou Iglesias à Itália para apresentar o caso contra Castro à Federazione Anarchica Italiana (FAIT). A FAIT foi convencida e publicou condenações em periódicos anarquistas italianos, como Umanità Nova , e coletou assinaturas para a condenação da Federación Libertaria Argentina , da Federación Libertaria Mexicana , da Federação Anarquista de Londres, da Organização Central Sveriges Arbetares , do Anarquista Francês Federação , e o Movimiento Libertario Español .

Apesar das denúncias de organizações anarquistas e periódicos de todo o mundo, a opinião começou a mudar em 1976, quando Sam Dolgoff publicou seu livro The Cuban Revolution: A Critical Perspective. Da mesma forma, em 1979, o MLCE começou a publicar uma nova revista intitulada Guángara Libertaria , reimprimindo o artigo de Alfredo Gómez Os Anarquistas Cubanos, ou a Má Consciência do Anarquismo. Em 1980, o MLCE e a Guángara Libertaria apoiaram a evacuação em massa de cubanos de Cuba depois que muitos dissidentes cubanos ocuparam a embaixada peruana em Havana. Muitos dos que saíram de Cuba nesta época ingressaram no coletivo editorial de Guángara . Em 1985, o coletivo tinha correspondentes em todo o mundo, incluindo México, Havaí, Espanha e Venezuela. A revista alcançou uma tiragem de 5.000 cópias em 1987, tornando-se o periódico anarquista de maior circulação nos Estados Unidos. No entanto, em 1992, o coletivo cessou a publicação de GL , embora muitos de seus membros continuassem a publicar artigos. Em 2008, o MLCE foi estruturado como um grupo de afinidade e rede de coordenação para anarquistas cubanos de diversas tendências.

Avivamento doméstico

Devido à expansão da rede ativista conhecida como Observatorio Crítico Cubano, em agosto de 2010, a Oficina Libertária Alfredo López ( espanhol : Taller Libertario Alfredo López , TLAA) foi estabelecida em Havana , marcando o surgimento da primeira organização anarquista em Cuba em Cuba. décadas. Três anos depois, em 2015, promoveram a fundação da Federação Anarquista da América Central e Caribe, que se constituiu em Santiago de los Caballeros , com delegados da República Dominicana , Cuba, Estados Unidos, Bonaire , El Salvador e Porto Rico . Em maio de 2018, eles criaram o centro social da ABRA, após terem financiado o projeto com a ajuda de anarquistas da França e da Espanha.

O movimento anarquista contemporâneo continuou a crescer de pequenas subculturas para um movimento unido, atraindo ativistas de sindicatos, organizações de jovens e associações estudantis do país. Quando os protestos cubanos de 2021 estouraram, os anarquistas cubanos estavam entre as vozes que apoiaram o movimento de massas, criticando tanto o embargo dos Estados Unidos quanto as políticas do governo cubano .

Veja também

Referências

Origens

Leitura adicional