Anatoly Lunacharsky - Anatoly Lunacharsky

Anatoly Lunacharsky
Анато́лий Лунача́рский
Anatoliy Lunacharskiy 1925.jpg
Lunacharsky em 1925
Comissário do Povo para a Educação
No cargo,
26 de outubro de 1917 - setembro de 1929
Premier Vladimir Lenin
Alexei Rykov
Precedido por Nenhum (posição estabelecida)
Sucedido por Andrei Bubnov
Detalhes pessoais
Nascer
Anatoly Aleksandrovich Antonov

23 de novembro [ OS 11 de novembro] 1875
Poltava , Império Russo
Faleceu 26 de dezembro de 1933 (1933-12-26)(58 anos)
Menton , Alpes-Maritimes , França
Nacionalidade russo
Partido politico RSDLP ( Bolcheviques ) (1903-1918)
Partido Comunista Russo (1918-1933)
Alma mater Universidade de Zurique
Ocupação
  • Político
  • ensaísta
  • jornalista

Anatoly Vasilyevich Lunacharsky ( russo : Анатолий Васильевич Луначарский) (nascido Anatoly Aleksandrovich Antonov , 23 de novembro [ OS 11 de novembro] 1875-1826 de Dezembro de 1933) foi um russo marxista revolucionário e o primeiro bolchevique Soviética Comissário do Povo (Narkompros) responsável pelo Ministério da Educação como além de ativo dramaturgo, crítico, ensaísta e jornalista ao longo de sua carreira.

Fundo

Lunacharsky nasceu em 23 ou 24 de novembro de 1875 em Poltava , Ucrânia (então parte do Império Russo ) como filho ilegítimo de Alexander Antonov e Alexandra Lunacharskaya, nascida Rostovtseva. Sua mãe era então casada com o estadista Vasily Lunacharsky, um nobre de origem polonesa, de onde vem o sobrenome e o patronimo de Anatoly. Mais tarde, ela se divorciou de Vasily Lunacharsky e se casou com Antonov, mas Anatoly manteve seu antigo nome. Em 1890, aos 15 anos, Lunacharsky tornou-se marxista . A partir de 1894, ele estudou na Universidade de Zurique com Richard Avenarius por dois anos sem se formar. Em Zurique , ele conheceu socialistas europeus, incluindo Rosa Luxemburgo e Leo Jogiches, e ingressou no Partido Trabalhista Social-democrata da Rússia . Ele também viveu por um tempo na França.

Início de carreira

Lunacharsky em 1899

Em 1899, Lunacharsky retornou à Rússia, onde ele e a irmã de Vladimir Lenin reviveram o Comitê de Moscou do Partido Trabalhista Social-Democrata Russo (POSDR), até que foram traídos por um informante e presos. Ele teve permissão para se estabelecer em Kiev , mas foi preso novamente após retomar suas atividades políticas e, após dez meses na prisão, foi enviado para Kaluga , onde se juntou a um círculo marxista que incluía Alexander Bogdanov e Vladimir Bazarov . Em fevereiro de 1902, ele foi exilado para a aldeia Kushinov, em Vologda , onde ele novamente compartilhada seu exílio com Bogdanov, cuja irmã se casou, e com a marxista Legal , Nikolai Berdyaev eo Socialista Revolucionário terrorista Boris Savinkov e outros. Depois que a primeira edição do jornal de Lenin, Iskra, chegou a Vologda, Bogdanov e Lunacharsky organizaram um círculo marxista que distribuía literatura ilegal, enquanto ele também escrevia legalmente crítica teatral para um jornal liberal local. Em março de 1903, o governador de Vologda ordenou que Lunacharsky fosse transferido mais ao norte, para Totma , onde eles eram os únicos exilados políticos.

Em 1903, o RSDLP se dividiu entre os bolcheviques , liderados por Vladimir Lenin , e os mencheviques . Lunacharsky, que agora havia encerrado seu período no exílio e estava de volta a Kiev, originalmente acreditava que a divisão era desnecessária e se juntou aos "conciliadores" que esperavam unir os dois lados, mas foi convertido ao bolchevismo por Bogdanov. Em 1904, mudou-se para Genebra e tornou-se um dos colaboradores mais ativos de Lenin e editor do primeiro jornal exclusivamente bolchevique, Vpered . De acordo com Nadezhda Krupskaya:

Lunacharsky revelou-se um orador brilhante e fez muito para ajudar a fortalecer as posições bolcheviques. A partir de então, Lenin passou a ter boas relações com Lunacharsky, tornou-se alegre em sua presença e foi bastante parcial para com ele, mesmo na época da diferença com os Vpered -ites . E Anatoly Vasilyevich sempre foi particularmente perspicaz e espirituoso na presença de Lenin. "

Lunacharsky retornou à Rússia após a eclosão da Revolução de 1905 . Em Moscou, ele coeditou o jornal Novaya zhizn e outras publicações bolcheviques que podiam ser publicadas legalmente, e deu palestras sobre arte e literatura. Preso durante uma reunião de trabalhadores, ele passou um mês na prisão Kresty . Logo após sua libertação, ele enfrentou acusações "extremamente graves" e fugiu para o exterior, via Finlândia, em março de 1906. Em 1907, participou do Congresso Socialista Internacional , realizado em Stuttgart .

Vpered

Em 1908, quando os bolcheviques se dividiram entre os partidários de Lenin e os seguidores de Alexander Bogdanov, Lunacharsky apoiou seu cunhado Bogdanov na criação de um novo Vpered . Durante esse período, ele escreveu uma obra em dois volumes sobre a relação entre o marxismo e a religião, Religião e socialismo (1908,1911), propondo que deus deveria ser interpretado como "humanidade no futuro". Isso lhe valeu a descrição de 'deus construtor'. Como muitos socialistas contemporâneos (incluindo Bogdanov), Lunacharsky foi influenciado pela filosofia empiriocrítica de Ernst Mach e Avenarius. Lenin se opôs ao machismo como uma forma de idealismo subjetivo e criticou fortemente seus proponentes em seu livro Materialismo e Empiriocriticismo (1908). Em 1909, Lunacharsky juntou-se a Bogdanov e Maxim Gorky na villa deste último na ilha de Capri , onde começaram uma escola para trabalhadores socialistas russos. Em 1910, Bogdanov, Lunacharsky, Mikhail Pokrovsky e seus apoiadores mudaram a escola para Bolonha , onde continuaram dando aulas até 1911. Em 1911, Lunacharsky mudou-se para Paris, onde iniciou seu próprio Círculo de Cultura Proletária.

Primeira Guerra Mundial

Após a eclosão da Primeira Guerra Mundial em 1914, Lunacharsky adotou uma posição anti-guerra internacionalista que o colocou em um curso de convergência com Lenin e Leon Trotsky . Em 1915, Lunacharsky e Pavel Lebedev-Poliansky reiniciou o jornal social-democrata Vpered com ênfase na cultura proletária . Desde 1915, ele também foi trabalhado para o jornal diário Nashe Slovo , às vezes agindo como pacificador entre os dois editores, Trotsky ea internacionalista menchevique , Julius Martov .

Após a Revolução de fevereiro de 1917, Lunacharsky deixou sua família na Suíça e voltou para a Rússia em um trem lacrado - embora não o mesmo trem que Lenin usou antes. Como outros social-democratas internacionalistas que retornaram do exterior, ele se juntou brevemente ao Mezhraiontsy antes que eles se fundissem com os bolcheviques em julho-agosto de 1917. Ele também foi editor cultural do Novaya Zhizn , até que foi forçado contra sua vontade a cortar esta conexão porque o jornal tomou uma atitude anti -Bolshevik line. Mesmo antes de se juntar formalmente aos bolcheviques, ele provou ser um de seus oradores mais populares e eficazes, muitas vezes compartilhando uma plataforma com Trotsky. Ele foi preso com Trotsky em 22 de julho de 1917, sob a acusação de incitar os motins dos " Dias de Julho ", e foi mantido na prisão de Krestny até setembro.

Comissariado do Povo para a Educação (Narkompros)

Após a Revolução de Outubro de 1917, Lunacharsky foi nomeado chefe do Comissariado do Povo para a Educação (Narkompros) no primeiro governo soviético. Em 15 de novembro, após oito dias neste cargo, ele renunciou em protesto contra um boato de que os bolcheviques haviam bombardeado a Catedral de São Basílio , na Praça Vermelha, enquanto atacavam o Kremlin , mas depois de dois dias, ele retirou sua renúncia. Após a criação da URSS , ele foi o Comissário do Povo para o Iluminismo apenas para a federação russa, sendo esta uma função delegada às repúblicas sindicais.

Lunacharsky se opôs à decisão de transferir a capital da Rússia para Moscou em 1918 e por um ano permaneceu em Petrogrado (São Petersburgo), deixando a gestão de seu comissariado para seu vice, Mikhail Pokrovsky .

Lunacharsky, Comissário do Povo para a Educação no 13º Congresso dos Soviets da RSFSR, abril de 1927

Educação

Em 10 de novembro de 1917, Lunacharsky assinou um decreto tornando a educação escolar um monopólio do governo local, dizendo que seu departamento não reivindicaria o poder central sobre as escolas. Em dezembro, ele ordenou que as escolas religiosas fossem colocadas sob a jurisdição dos sovietes locais. Ele enfrentou oposição determinada do sindicato dos professores. Em fevereiro de 1918, o quarto mês de uma greve de professores, ele ordenou que todos os professores se reportassem aos soviéticos locais e se candidatassem à reeleição para seus cargos. Em março, com relutância, ele dissolveu o sindicato e sequestrou seus fundos. Principalmente por causa da oposição dos professores, ele teve que abandonar seu esquema de autonomia local.

Ele também acreditava em escolas politécnicas onde as crianças podiam aprender uma variedade de habilidades básicas, incluindo habilidades manuais, com treinamento especializado começando no final da adolescência. Todas as crianças deveriam ter a mesma educação e seriam automaticamente qualificadas para o ensino superior, embora mais tarde a oposição de Trotsky e outros o obrigasse a concordar que a educação especializada começaria nas escolas secundárias.

Em julho de 1918, ele propôs que todos os professores universitários fossem eleitos, para mandatos de sete anos, independentemente de suas qualificações acadêmicas, que todos os cursos seriam gratuitos e as instituições seriam dirigidas por conselhos eleitos formados por funcionários e alunos. Suas idéias foram vigorosamente combatidas por acadêmicos.

Em junho de 1919, o The New York Times condenou os esforços de Lunacharsky na educação em um artigo intitulado "Os vermelhos estão arruinando as crianças da Rússia". Afirmava que ele estava incutindo um "sistema de depravação moral calculada [...] em uma das mais diabólicas de todas as medidas concebidas pelos governantes bolcheviques da Rússia".

Cultura

Lunacharsky ao lado de Vladimir Mayakovsky em 1924

Uma semana antes da Revolução de Outubro, Lunacharsky convocou e presidiu uma conferência de organizações culturais e educacionais proletárias, na qual o movimento artístico independente Proletkult foi lançado, com o ex-colega de Lunacharsky, Bogdanov, como sua figura principal. Em outubro de 1920, ele entrou em confronto com Lenin, que insistiu em colocar Proletkult sob controle estatal. Mas embora acreditasse em encorajar a fábrica a criar literatura ou arte, ele não compartilhava da hostilidade às formas de arte "burguesas" exibidas pela RAPP e outros expoentes da arte proletária. Na semana seguinte à revolução, ele convidou todos em Petrogrado envolvidos no trabalho cultural ou artístico para uma reunião na sede do partido comunista. Embora a reunião tenha sido amplamente anunciada, não mais do que sete pessoas compareceram, embora incluíssem Alexander Blok , Vladimir Mayakovsky , Vsevolod Meyerhold e Larissa Reissner .

Arte

Lunacharsky dirigiu alguns dos grandes experimentos nas artes públicas após a Revolução, como os trens agit e barcos agit que circularam por toda a Rússia espalhando a Revolução e as artes revolucionárias. Também apoiou as experiências do construtivismo e as iniciativas como as janelas ROSTA , cartazes revolucionários desenhados e escritos por Mayakovsky, Rodchenko e outros. Com seu incentivo, 36 novas galerias de arte foram abertas em 1918-21.

Cinema

Mayakovsky estimulou seu interesse pelo cinema, então uma nova forma de arte. Lunacharsky escreveu uma 'agit-comédia, que foi filmada nas ruas de Petrogrado para o primeiro aniversário da revolução bolchevique. Logo depois, nacionalizou a indústria cinematográfica e fundou a State Film School. Em 1920, ele disse a George Lansbury : "Até agora, os cinemas não são muito úteis devido à escassez de materiais ... Quando essas dificuldades forem removidas ... a história da humanidade será contada em fotos."

Teatro

No início da década de 1920, o teatro parece ter sido a forma de arte à qual Lunacharsky atribuiu a maior importância. Em 1918, quando a maioria dos bolcheviques desprezava a arte experimental, elogiou a peça Mystery-Bouffe de Maiakovski , dirigida por Meyerhold, que ele descreveu como "original, poderosa e bela". Mas seu principal interesse não era o teatro experimental. Durante a guerra civil, ele escreveu dois dramas simbólicos, The Magi e Ivan Goes to Heaven , e um drama histórico Oliver Cromwell. Em julho de 1919, assumiu pessoalmente a direção do teatro de Olga Kameneva , com a intenção de reviver o realismo no palco.

Lunacharsky foi associado ao estabelecimento do Teatro Dramático Bolshoi em 1919, trabalhando com Maxim Gorky, Alexander Blok e Maria Andreyeva . Ele também contribuiu para persuadir o Teatro de Arte de Moscou (MAT) e seus renomados diretores Konstantin Stanislavski e Vladimir Nemirovich-Danchenko a encerrar sua oposição ao regime e retomar as produções. Em janeiro de 1922, ele protestou vigorosamente depois que Lenin ordenou que o Ballet Bolshoi fosse fechado e conseguiu mantê-lo aberto.

Em 1923, ele lançou um movimento De Volta a Ostrovsky , para marcar o centenário do primeiro grande dramaturgo da Rússia. Ele também esteve pessoalmente envolvido na decisão de permitir que o MAT encenasse a primeira peça de Mikhail Bulgakov , O Dia das Turbinas (geralmente conhecido por seu título original, Guarda Branca )

Literatura

Apesar de sua crença na literatura "proletária", Lunacharsky também defendeu escritores que não eram experimentais, nem mesmo simpatizantes dos bolcheviques. Ele também ajudou Boris Pasternak . Em 1924, a esposa de Pasternak escreveu a seu primo dizendo "até agora, Lunacharsky nunca se recusou a ver Borya".

Música

Lunacharsky foi o primeiro bolchevique a reconhecer o valor do compositor Sergei Prokofiev , que conheceu em abril de 1918, após a estreia de sua Sinfonia Clássica . Em 1926, ele escreveu que "O frescor e a rica imaginação característicos de Prokofiev atestam seu talento excepcional". Ele arranjou um passaporte que permitia a Prokofiev deixar a Rússia e, em julho de 1925, persuadiu o Comitê Central do Partido Comunista da União Soviética a convidar Prokofiev, Igor Stravinsky e o pianista Alexander Borovsky a retornarem à Rússia. Stravinsky e Borovsky rejeitaram a oferta, mas Prokofiev recebeu permissão para entrar e sair livremente, enquanto Lunacharsky estivesse no cargo. Em fevereiro de 1927, ele sentou-se com Prokofiev durante a primeira apresentação russa de O amor por três laranjas , que ele comparou a "uma taça de champanhe, toda espumante e espumosa".

Em 1929, Lunacharsky apoiou uma mudança na União Soviética do alfabeto cirílico para o latino.

Personalidade

Embora tenha sido influente no estabelecimento da política soviética sobre cultura e educação, especialmente nos primeiros anos enquanto Lênin estava vivo, Lunacharsky não era uma figura poderosa. Trotsky o descreveu como "um homem sempre facilmente contagiado pelo humor das pessoas ao seu redor, imponente na aparência e na voz, eloqüente de forma declamatória, nada confiável, mas muitas vezes insubstituível". Mas Ilya Ehrenburg escreveu: "Fiquei impressionado com algo diferente: ele não era um poeta, ele estava furioso com a atividade política, mas um amor extraordinário pela arte queimou nele", e Nikolai Sukhanov , que o conhecia bem, escreveu que

O grande povo da revolução - seus camaradas e seus oponentes - quase sempre falava de Lunacharsky com escárnio, ironia ou desprezo. Embora fosse uma personalidade e ministro muito popular, ele foi mantido afastado da alta política: 'Não tenho nenhuma influência', ele mesmo me disse uma vez ... Mas esse é seu papel histórico; pelo brilho do talento, para não falar da cultura, ele não tem igual na constelação de líderes bolcheviques. "

Carreira posterior

Lunacharsky evitou tomar partido quando o partido comunista se separou após a morte de Lenin, embora quase tenha se embrolhado nele por acidente ao publicar sua seleção de Silhuetas revolucionárias em 1923, que incluía retratos de Trotsky, Grigory Zinoviev e Martov, mas não mencionou Joseph Stalin . Mais tarde, ele ofendeu Trotsky ao dizer em um evento no Teatro Bolshoi para comemorar o segundo aniversário da morte de Lenin, que 'eles' (ele não disse quem) estavam dispostos a oferecer a Trotsky "uma coroa sobre uma almofada de veludo" e "saudá-lo como Lev I ".

Depois de cerca de 1927, ele estava perdendo o controle da política cultural para stalinistas como Leopold Averbakh . Depois de ser destituído do cargo, em 1929, Lunacharsky foi nomeado para o Conselho de Instruídos do Comitê Executivo Central da União Soviética. Ele também se tornou editor da Literature Encyclopedia (publicada entre 1929 e 1939).

Em 1930, Lunacharsky representou a União Soviética na Liga das Nações até 1932.

Em 1933, foi nomeado embaixador na Espanha , cargo que nunca assumiu ao morrer no caminho .

Morte

Lunacharsky morreu aos 58 anos em 26 de dezembro de 1933 em Menton , França , a caminho de assumir o cargo de embaixador soviético na Espanha, pois o conflito que se tornaria a Guerra Civil Espanhola parecia cada vez mais inevitável.

Um monumento a Lunacharsky em Menton , França

Vida pessoal

Em 1902, ele se casou com Anna Alexandrovna Malinovskaya, irmã de Alexander Bogdanov . Eles tiveram um filho, uma filha chamada Irina Lunacharsky. Em 1922, ele conheceu Natalya Rozenel, uma atriz do Teatro Maly . Ele deixou sua família e se casou com ela. Sergei Profokiev, que a conheceu em 1927, descreveu-a como "uma de suas esposas mais recentes" e como "uma bela mulher de frente, muito menos bonita se você olhar para seu perfil predatório". Ele afirmou que Lunacharsky já havia sido amante da bailarina Inna Chernetskaya.

Lunacharsky era conhecido como um crítico e conhecedor de arte. Além da dialética marxista, ele se interessou por filosofia desde que era estudante. Por exemplo, ele gostava das idéias de Johann Gottlieb Fichte , Frederich Nietzsche e Richard Avenarius . Ele podia ler seis línguas modernas e duas falecidas. Lunacharsky correspondeu-se com HG Wells , Bernard Shaw e Romain Rolland . Ele conheceu várias outras figuras culturais famosas, como Rabindranath Tagore e Nicholas Roerich .

Lunacharsky certa vez descreveu Nadezhda Krupskaya como a "alma de Narkompros".

Amigos incluíam Igor Moiseyev .

Legado

Túmulo de Anatoly Lunacharsky na necrópole do muro do Kremlin

Os restos mortais de Lunacharsky foram devolvidos a Moscou, onde sua urna foi enterrada na necrópole do muro do Kremlin , um privilégio raro durante a era soviética. Durante o Grande Expurgo de 1936-1938, o nome de Lunacharsky foi apagado da história do Partido Comunista e suas memórias foram banidas. Um renascimento veio no final dos anos 1950 e 1960, com uma onda de memórias sobre Lunacharsky e muitas ruas e organizações nomeadas ou renomeadas em sua homenagem. Durante essa época, Lunacharsky era visto pela intelectualidade soviética como um político soviético educado, refinado e tolerante.

Selo soviético retratando Lunacharsky em 1979

Na década de 1960, sua filha Irina Lunacharsky ajudou a reviver sua popularidade. Várias ruas e instituições foram nomeadas em sua homenagem.

Em 1971, o asteróide 2446 foi nomeado após Lunacharsky.

Algumas harpas orquestrais de construção soviética também levam o nome de Lunacharsky, provavelmente em sua homenagem. Essas harpas de pedal de concerto foram produzidas em Leningrado (hoje São Petersburgo , Rússia).

O New York Times apelidou Nikolai Gubenko , último comissário da cultura da União Soviética, "o primeiro profissional das artes desde Anatoly V. Lunacharsky" porque ele parecia "se identificar" com Lunacharsky.

Trabalho

Lunacharsky também foi um escritor prolífico. Ele escreveu ensaios literários sobre as obras de vários escritores, incluindo Alexander Pushkin , George Bernard Shaw e Marcel Proust . No entanto, seu trabalho mais notável são suas memórias, Silhuetas revolucionárias , que descrevem anedotas e impressões gerais de Lunacharsky sobre Lenin, Leon Trotsky e oito outros revolucionários. Trotsky reagiu a algumas das opiniões de Lunacharsky em sua própria autobiografia, Minha Vida .

Na década de 1920, Lunatcharski produzido Lyubov Popova 's o serralheiro e o Chancellor no teatro comédia.

Algumas de suas obras incluem:

  • Esboços de uma filosofia coletiva (1909)
  • Auto-educação dos trabalhadores: a tarefa cultural do proletariado em luta (1918)
  • Three Plays (1923)
  • Silhuetas revolucionárias (1923)
  • Teses sobre os problemas da crítica marxista (1928)
  • Vladimir Mayakovsky, inovador (1931)
  • George Bernard Shaw (1931)
  • Maxim Gorky (1932)
  • Sobre Literatura e Arte (1965)

Veja também

Referências

Leitura adicional

links externos