Escritos hebraicos antigos - Ancient Hebrew writings
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O mais antigo precursor conhecido do hebraico, uma inscrição no alfabeto paleo-hebraico , é a inscrição Khirbet Qeiyafa (século 11 a 10 AEC), se puder ser considerado hebraico naquele estágio inicial.
De longe, o corpo de literatura mais variado, extenso e historicamente significativo escrito em hebraico bíblico são as escrituras hebraicas (comumente chamadas de Tanakh ), mas algumas outras obras também sobreviveram. Antes de o alfabeto hebraico derivado do aramaico ser adotado por volta do século V AEC, o alfabeto Paleo-hebraico derivado da fenícia era usado para escrita, e um derivado da escrita ainda sobrevive até hoje na forma da escrita samaritana .
Origens, dialetos e classificação
A língua hebraica se desenvolveu a partir da língua cananéia , e alguns estudiosos semitistas consideram que tanto o hebraico quanto o fenício foram essencialmente dialetos cananeus.
A variedade de linguagem na qual o texto bíblico massorético é escrito é conhecida como hebraico bíblico ou hebraico clássico ( c. Século 10 AEC - século 1 dC). Variedades de hebraico eram faladas não apenas pelos antigos israelitas, mas também em reinos adjacentes a leste e ao sul do rio Jordão , onde existiam distintos dialetos não israelitas, agora extintos: amonita , moabita e edomita . Depois que os habitantes do Reino do Norte de Israel foram deportados de sua terra natal após a conquista assíria em aproximadamente 721 AEC, ocorreu uma mudança linguística equivalente. No período do Segundo Templo desde o exílio na Babilônia , começando no século 5 AEC, os dois remanescentes conhecidos das doze tribos israelitas passaram a ser chamados de judeus e samaritanos (ver hebraico samaritano ).
Classificação genealógica do hebraico:
Ao contrário do samaritano e do hebraico bíblico, as outras variedades são mal estudadas devido a dados insuficientes. Pode-se argumentar que são línguas independentes, pois a distinção entre linguagem e dialeto é ambígua. São conhecidos apenas por corpora muito pequeno , proveniente de selos, óstracos , transliterações de nomes em textos estrangeiros e, em particular, das seguintes inscrições:
- Mesha Stele (século IX aC), o texto moabita mais longo conhecido;
- El-Kerak Stela (século IX aC), 3 linhas de escrita moabita;
- Inscrição da Cidadela de Amã (século IX aC), 8 linhas de escrita amonita.
O hebraico e o fenício são classificados como línguas cananitas , que, junto com o aramaico, constituem a família das línguas semíticas do noroeste ( levantino ). Inscrições cananeus extra-bíblicas são reunidas junto com inscrições aramaicas nas edições do livro " Kanaanäische und Aramäische Inschriften ", a partir do qual podem ser referenciadas como KAI n (para um número n ); por exemplo, Mesha Stele é " KAI 181 ".
A inscrição de Deir Alla (c. 840-760 aC), escrita em um dialeto semítico peculiar do noroeste, provocou muito debate entre os estudiosos e teve um forte impacto no estudo da história da língua hebraica.
Além do BCE século 9 amonita Amman Citadel inscrição e moabita Estela de Mesa e El-Kerak Stela , há inscrições israelita hebraicas escritas em paleo e hebraico bíblico :
- Fragmento de cerâmica Khirbet Qeiyafa (séculos 11 a 10 a.C.)
- Pedra Zayit , um abecedário (meados do século 10 a.C.)
- Calendário Gezer ( c. 925 AC )
- Samaria Ostraca (c. 850-750 AC)
- Papiro Marzeah (século 7 a.C.) (considerado por alguns como uma falsificação)
- Petição de uma viúva Ostracon (c. Séculos IX a VII aC)
- Inscrição de Siloé (c. 701 AC)
- Selo LMLK (c. 700 aC)
- Ostracon Mesad Hashavyahu (c. 639-609 AC)
- Inscrição Dedicatória Real de Ekron (c. 600 AC)
- Letras de Laquis (c. 598 AEC)
- 1QpHab: O Habacuque Pesher (c. 100 AC)
- Revelação de Gabriel (final do século 1 a.C.)
- Moeda da Revolta de Bar Kokhba (132–135 CE)
- pMur 42: Carta que atesta a propriedade de uma vaca (c. 135 CE)
A bíblia hebraica
A Bíblia Hebraica, é comumente conhecida no Judaísmo como "Tanakh", sendo uma vocalização da sigla TNK (תַּנַ"ךְ): Torá ("Ensinamentos"), Nevi'im ("Profetas") e Ketuvim ("Escritos" ). No Cristianismo, é conhecido como o "Antigo Testamento". A Bíblia não é uma peça única e monolítica da literatura porque cada uma dessas três seções, por sua vez, contém livros escritos em épocas diferentes por autores diferentes. Todos os livros da Bíblia são de natureza não estritamente religiosa, por exemplo, O Cântico dos Cânticos é um poema de amor e, junto com O Livro de Ester , não menciona explicitamente Deus .
"Torá", neste caso, refere-se ao Pentateuco (paralelo ao Chumash , חומש), assim chamado porque consiste em cinco livros: Gênesis , Êxodo , Números , Levítico e Deuteronômio . É a escritura central do judaísmo e do samaritanismo , honrada nessas religiões como a mais sagrada das escrituras. Às vezes é chamado de " Cinco Livros de Moisés " porque, de acordo com a tradição judaica, a Torá, como um texto divinamente inspirado , foi dada a Moisés pelo próprio Deus no Monte Sinai durante o Êxodo dos israelitas do Egito , que é retratado como o evento fundador na formação da religião israelita. Além de discutir o próprio Êxodo e a jornada para a Terra Prometida , o Pentateuco tem temas como a origem do mundo, da humanidade e dos antigos israelitas, os ancestrais dos judeus modernos.
A seção Nevi'im da Bíblia Hebraica consiste em duas subdivisões: os Antigos Profetas ( Nevi'im Rishonim נביאים ראשונים , os livros narrativos de Josué, Juízes, Samuel e Reis) e os Últimos Profetas ( Nevi'im Aharonim נביאים אחרונים , os livros de Isaías, Jeremias e Ezequiel e os Doze Profetas Menores ). A primeira subdivisão fala muito sobre a história dos israelitas após a morte de Moisés, a chegada à Terra Prometida e a história do reino até o Cerco de Jerusalém pelo Império Neo-Babilônico em 586 AEC.
O setor Ketuvim da Bíblia Hebraica é uma coleção de literatura filosófica e artística que se acredita ter sido escrita sob a influência de Ruach ha-Kodesh (o Espírito Santo). É composto por 11 livros: Daniel , Esdras - Neemias , Crônicas , cinco livros conhecidos como Chamesh Megilot e três livros poéticos, incluindo o Livro dos Salmos , cujas citações compreendem grande parte das orações diárias canônicas no Judaísmo.
Namoro e autoria
Os manuscritos mais antigos ainda descobertos, incluindo os dos Manuscritos do Mar Morto , datam de cerca do século 2 aC. Embora a tradição judaica afirme que o Pentateuco foi escrito entre o século 16 e o século 12 AEC, os estudiosos seculares são virtualmente unânimes em rejeitar essas datações iniciais e concordam que houve uma redação final em algum momento entre 900-450 AEC. A visão tradicional é que todos os cinco livros foram escritos em sucessão imediata, mas alguns estudiosos acreditam que Deuteronômio foi escrito depois dos outros quatro livros.
A visão judaica tradicional a respeito da autoria do Pentateuco é que ele foi escrito por Moisés sob a ordem de Deus, exceto pelos últimos oito versículos de Deuteronômio que descrevem a morte de Moisés. Nos círculos acadêmicos seculares do final do século 19, uma proposição popular a respeito da autoria era a hipótese documental , que se manteve bastante influente até hoje, apesar das críticas. Os livros dos profetas são intitulados de acordo com a suposta autoria. Alguns livros nos Ketuvim são atribuídos a figuras históricas importantes (por exemplo, os Provérbios ao Rei Salomão , muitos dos Salmos ao Rei Davi ), mas é geralmente aceito que a verificação de tais alegações de autoria é extremamente difícil, senão impossível, e muitos acreditam algumas ou mesmo todas as atribuições no cânone e nos apócrifos são pseudoepígrafes .
Os estudiosos acreditam que o Cântico do Mar ( Êxodo 15 ) foi compilado e aprovado oralmente antes de ser citado no Livro do Êxodo e que está entre os poemas mais antigos da história da literatura, talvez remontando ao segundo milênio aC. O Cântico de Moisés (Deuteronômio 32: 1-43) e o Cântico de Débora ( Juízes 5 ) foram escritos em hebraico bíblico arcaico , também chamado de hebraico antigo ou paleo-hebraico (séculos 10 a 6 aC, correspondendo ao período monárquico até o Exílio na Babilônia).
Versão samaritana da Torá
Os únicos descendentes dos israelitas que preservaram os textos hebraicos são os judeus e os samaritanos e, destes, restam apenas algumas centenas. Tanto a religião samaritana quanto a língua samaritana indígena , que hoje é usada apenas liturgicamente, diferem um pouco de suas contrapartes judias, embora a diferença entre as variedades de linguagem seja apenas dialetal. O cânone dos samaritanos consiste apenas em uma versão do Pentateuco . É um pouco diferente da versão massorética judaica . A maioria são variações menores na grafia de palavras ou construções gramaticais , mas outras envolvem mudanças semânticas significativas, como o mandamento exclusivamente samaritano de construir um altar no Monte Gerizim . Notavelmente, é até hoje escrito em uma escrita que se desenvolveu a partir da escrita paleo-hebraica (ou seja, a escrita samaritana ), enquanto a " escrita hebraica " comum é de fato uma versão estilizada da escrita aramaica , não do paleo-hebraico roteiro.
Literatura rabínica primitiva
Os escritos do hebraico pós-bíblico incluem obras rabínicas de Midrash , Mishnah e Talmud. Além disso, existem textos hebraicos não rabínicos do Segundo Templo e períodos subsequentes.
O assunto do Talmud é o Halakhah derivado da Torá , a lei religiosa judaica , que na época de sua escrita era indistinguível da lei secular, pois de fato a dicotomia ainda não havia surgido. O Talmud tem dois componentes: a Mishná , que é o texto principal, redigida entre 180 e 220 dC, e a Gemarah , o comentário canonizado da Mishná . Grosso modo, existem duas tradições de texto da Mishná: uma encontrada em manuscritos e edições impressas da Mishná sozinha ou como parte do Talmud de Jerusalém ( Talmud Yerushalmi ), a outra é encontrada em manuscritos e edições do Talmude Babilônico ( Talmud Bavli ). A menos que especificado de outra forma, a palavra "Talmud" por si só é normalmente entendida como significando o Talmud Babilônico.
O Talmude de Jerusalém foi compilado no século 4 EC na Galiléia , e o Talmud da Babilônia foi compilado por volta do ano 500 EC, embora continuasse a ser editado mais tarde. Embora o Pentateuco às vezes seja chamado de " Torá Escrita ", a Mishná é contrastada como a " Torá Oral " porque foi transmitida oralmente entre gerações até que seu conteúdo foi finalmente entregue à escrita após a destruição do Segundo Templo em 70 EC, quando A civilização judaica enfrentou uma ameaça existencial.
Descida da tradição talmúdica é a característica definidora do Judaísmo Rabínico . No judaísmo rabínico, acredita-se que as tradições orais codificadas na Torá Oral foram co-dadas com a Torá Escrita a Moisés no Monte Sinai. Essa crença, em contraste, foi rejeitada pelos saduceus e judeus helenísticos durante o período do Segundo Templo , os caraítas e os sabatianos durante o período medieval inicial e posterior e nas denominações não ortodoxas modernas: o judaísmo reformista vê todas as escrituras como derivadas de experiência humana do divino, o judaísmo conservador sustenta que pelo menos parte da lei oral é feita pelo homem, e o judaísmo reconstrucionista nega a própria ideia de revelação. A grande maioria dos judeus hoje vem de uma formação judaica rabínica. O judaísmo caraíta é considerado o principal contraste com o judaísmo rabínico em nossos dias, mas embora os caraítas constituíssem quase metade da população judaica global por volta do início do segundo milênio EC, hoje restam apenas algumas dezenas de milhares.
A linguagem e o estilo do Talmud
Dos dois componentes principais do Talmud Babilônico, a Mishná é escrita em hebraico mishnáico . Na Gemara , as citações da Mishná e dos Baraitas e os versos do Tanakh citados e incorporados na Gemara estão em hebraico. O resto do Gemara, incluindo as discussões dos Amoraim e a estrutura geral, está em um dialeto característico do aramaico babilônico judaico . Existem citações ocasionais de obras mais antigas em outros dialetos do aramaico, como Megillat Taanit . No geral, o hebraico constitui um pouco menos da metade do texto do Talmud.
Essa diferença de linguagem se deve ao longo período de tempo decorrido entre as duas compilações. Durante o período dos Tannaim (rabinos citados na Mishná), o vernáculo falado pelos judeus na Judéia era uma forma tardia de hebraico conhecida como hebraico rabínico ou misnaico , enquanto durante o período dos Amoraim (rabinos citados na Gemara), que começou por volta de 200 EC, o vernáculo falado era o aramaico. O hebraico continuou a ser usado para escrever textos religiosos, poesia e assim por diante.
Existem diferenças significativas entre as duas compilações do Talmud. A língua do Talmude de Jerusalém é um dialeto aramaico ocidental , que difere da forma do aramaico no Talmude Babilônico. O Talmud de Jerusalém é freqüentemente fragmentário e difícil de ler, mesmo para talmudistas experientes. A redação do Talmud Babilônico, por outro lado, é mais cuidadosa e precisa. A lei estabelecida nas duas compilações é basicamente semelhante, exceto em ênfase e em pequenos detalhes. O Talmud de Jerusalém não recebeu muita atenção dos comentaristas, e os comentários tradicionais que existem estão principalmente preocupados em comparar seus ensinamentos aos do Talmude Babilônico.
Literatura extracanônica diversa
Textos religiosos cuja autenticidade não é oficialmente reconhecida são denominados apócrifos . Muitos textos foram perdidos. Não existem textos saduceus .
A Septuaginta incluía 14 livros aceitos pelos cristãos, mas excluídos do cânon da Bíblia Hebraica de 24 livros (isto é, Tanakh ), nem todos escritos originalmente em hebraico. Os gregos usam a palavra Anagignoskomena (Ἀναγιγνωσκόμενα "legível, digno de ser lido") para descrever esses livros. As Igrejas Ortodoxas Orientais tradicionalmente incluíram todos eles em seu Antigo Testamento . A maioria deles, os chamados deuterocanônicos , são considerados canônicos também pela Igreja Católica Romana .
Um número significativo de obras apócrifas foi escrito no Período do Segundo Templo (530 AEC - 70 CE); veja também Judaísmo do Segundo Templo . Alguns exemplos:
- O Livro dos Jubileus , uma narração alternativa de Gênesis e Êxodo
- O Livro de Enoch
- O Livro de Tobit
- A Sabedoria de Sirach
- Salmos 152-155
A descoberta dos manuscritos das cavernas de Qumran (século 3 aC - século 1 dC) revelou documentos anteriormente desconhecidos que lançam luz sobre as regras e crenças de um determinado grupo ou grupos dentro do judaísmo maior. Os Manuscritos das Cavernas de Qumran abrangem a maioria dos Manuscritos do Mar Morto. Eles estão associados aos essênios . Exemplos notáveis:
Sefer Yetzirah é indiscutivelmente o livro mais antigo existente sobre o esoterismo judaico , embora alguns dos primeiros comentaristas o tenham tratado como um tratado de teoria matemática e linguística em oposição à Cabala . Na tradição tradicional, o livro é atribuído ao patriarca da Idade do Bronze, Abraão . Alguns estudiosos críticos defendem o século 2 aC como uma data inicial de sua escrita, ou o século 2 dC, ou mesmo origens posteriores.
A literatura hekhalot é um gênero de textos judaicos esotéricos e reveladores produzidos em algum momento entre a Antiguidade Tardia - alguns acreditam desde os tempos talmúdicos ou antes - até a Idade Média.
Muitos livros não canônicos são referenciados na Bíblia . A maioria deles foi perdida.