Árabe da Andaluzia - Andalusi Arabic

Árabe andaluz
عربية أندلسية
Nativo de Al-Andalus (atual Espanha e Portugal )
Extinto Extinto no início do século 17
Alfabeto árabe ( escrita magrebina )
Códigos de idioma
ISO 639-3 xaa
Glottolog anda1287
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Uma página de uma transcrição de Ibn al-Kattani de tratamento de doenças perigosas que aparecem Superficialmente no corpo (no início do século 11)

O árabe andaluz ( árabe : اللهجة العربية الأندلسية ), também conhecido como árabe andaluz , era uma variedade ou variedades do árabe falado em Al-Andalus , nas regiões da Península Ibérica (atual Espanha e Portugal ) sob domínio muçulmano (e por algum tempo depois) do século IX ao século XVII. Tornou-se uma língua extinta na Península Ibérica após a expulsão dos ex-muçulmanos hispânicos , ocorrida mais de um século após a Guerra de Granada pelos Reis Católicos da Espanha . Antes amplamente falado na Península, as expulsões e perseguições de falantes do árabe causaram o fim abrupto do uso da língua na península. Seu uso continuou até certo ponto no Norte da África após a expulsão, embora os falantes do andaluz tenham sido rapidamente assimilados pelas comunidades magrebinas para as quais fugiram.

Origem e história

As forças muçulmanas que conquistaram a Península Ibérica em 711, cerca de um século após a morte de Maomé , eram compostas por um pequeno grupo de falantes de árabe e a maioria do povo amazigh , dos quais muitos falavam pouco ou nenhum árabe. Segundo Consuelo López-Morillas , “esta população semeou o que viria a se tornar um árabe indígena andaluz”.

Ao contrário da conquista visigótica da Península Ibérica, através da qual o latim permaneceu a língua dominante, a conquista islâmica trouxe uma língua que era um "veículo para uma cultura superior, uma civilização letrada e literária". O árabe tornou-se o meio dominante de expressão literária e intelectual na península do século VIII ao século XIII.

O árabe andaluz parece ter se espalhado rapidamente e sido de uso oral geral na maior parte de Al-Andalus entre os séculos IX e XV. O número de falantes é estimado em cerca de 5 a 7 milhões de falantes por volta dos séculos 11 e 12 antes de diminuir como consequência da Reconquista , a aquisição gradual, mas implacável, pelos cristãos. O árabe coloquial de al-Andalus era proeminente entre as variedades do árabe de seu tempo em seu uso para fins literários, especialmente na poesia zajal e provérbios e aforismos .

Em 1502, os muçulmanos de Granada foram forçados a escolher entre a conversão e o exílio; aqueles que se converteram ficaram conhecidos como mouriscos . Em 1526, esse requisito foi estendido aos muçulmanos no resto da Espanha, os Mudéjars . Em 1567, Filipe II da Espanha emitiu um decreto real na Espanha proibindo os mouriscos de usar o árabe em todas as ocasiões , formais e informais, falar e escrever. Doravante, usar o árabe seria considerado um crime. Os falantes de árabe tiveram três anos para aprender uma língua "cristã", após o que eles teriam que se livrar de todo o material escrito em árabe. Isso desencadeou uma das maiores revoltas, a Rebelião dos Alpujarras (1568-1571) . Ainda assim, o árabe andaluz permaneceu em uso em certas áreas da Espanha (particularmente nas regiões internas do Reino de Valência ) até a expulsão final dos mouriscos no início do século XVII.

Como em todas as outras terras de língua árabe, os falantes nativos do árabe andaluz eram diglóssicos , ou seja, falavam seu dialeto local em todas as situações de registro baixo, mas apenas o árabe clássico era utilizado quando um registro alto era exigido e para fins escritos como Nós vamos. O árabe andaluz pertence aos dialetos pré-hilalianos da família árabe magrebina , sendo seu parente mais próximo o árabe marroquino. Como outros dialetos árabes magrebinos, o andaluz não diferencia as variedades sedentárias das beduínas . Em contraste, o andaluz não mostra nenhuma diferença detectável entre as comunidades religiosas, como os muçulmanos muladis , os moçárabes cristãos e os judeus , ao contrário do norte da África, onde os dialetos judaico-arábicos eram comuns.

As evidências mais antigas de pronunciamentos árabes andaluzes podem ser datados dos séculos 10 e 11, em citações isoladas, tanto em prosa quanto em poemas clássicos andaluzes em estrofes ( muwashahat ) e, a partir do século 11 em diante, em poemas dialetais em estrofes ( zajal ) e coleções de provérbios dialetais, enquanto seus últimos documentos são alguns registros de negócios e uma carta escrita no início do século 17 em Valência . O árabe andaluz ainda é usado na música clássica andaluza e influenciou significativamente os dialetos de cidades como Sfax na Tunísia, Tétouan e Tânger no Marrocos, Nedroma , Tlemcen , Blida e Cherchell na Argélia e Alexandria no Egito. O árabe andaluz também influenciou os árabes moçárabe , espanhol (particularmente andaluz ), ladino , catalão-valenciano-balear , português , árabe clássico e marroquino , tunisino , egípcio , hassani e argelino .

Características do árabe andaluz

Muitas características do árabe andaluz foram reconstruídas por arabistas usando textos hispano-árabes (como o azjāl de ibn Quzman , al-Shushtari e outros) compostos em árabe com vários graus de desvio das normas clássicas, aumentados por informações adicionais da maneira em que a escrita árabe foi usada para transliterar palavras românicas. A primeira descrição linguística completa de Andalusi árabe foi dado pelos espanhóis arabista Federico Corriente , que desenhou no Apêndice Probi , zéjel poesia, provérbios e aforismos, a obra do século 16 lexicógrafo Pedro de Alcalá  [ es ; ar ] , e cartas de Andalusi encontradas no Cairo Geniza .

Fonologia

Fonemas vocálicos do árabe andaluz
Baixo Grande
Frente Voltar Frente Voltar
Fechar /eu/ /você/ /eu/ /você/
Abrir /uma/ /uma/
Ditongos / aw / , / aj / , / iw /
Fonemas consonantais árabes andaluzes
Labial Dental Denti-alveolar Palatal Velar Uvular Faringe Glottal
plano enfático
Nasal m n
Plosivo /
africado
sem voz p ~ t t͡ʃ k q ʔ
expressado b d d͡ʒ ~ ʒ ( ɡ )
Fricativa sem voz f θ s ʃ x ~ χ ħ h
expressado ( β ~ v ) ð z ðˤ ~ ɣ ~ ʁ ʕ
Aproximante eu ɫ j C
Trinado r ~ ɾ ~ ɾˤ

O fonema representado pela letra ق nos textos é um ponto de discórdia. A carta, que em árabe clássico representava uma oclusiva velar sem voz faringealizada ou uma oclusiva uvular surda , muito provavelmente representava algum tipo de africada pós-alveolar ou plosiva velar em árabe andaluz. Federico Corriente apresenta o caso em que ق mais frequentemente representou / q /, às vezes / k / e marginalmente / g / com base em uma infinidade de escritos andaluzes sobreviventes e transcrições românicas de palavras árabes andaluzas.

O sistema vocálico estava sujeito a uma grande quantidade de frontais e levantamentos, um fenômeno conhecido como imāla , fazendo com que / a (ː) / fosse elevado, provavelmente para [ ɛ ] ou [ e ] e, particularmente com vogais curtas, [ ɪ ] em certas circunstâncias, particularmente quando a mutação i era possível.

O contato com falantes nativos de romance levou à introdução dos fonemas / p / , / ɡ / e, possivelmente, do affricate / / de empréstimos .

A monotongação levou ao desaparecimento de certos ditongos como / aw / e / aj / que foram nivelados a / / e / / , respectivamente, embora Colin hipotetize que esses ditongos permaneceram nos registros mais mesoletais influenciados pela língua clássica. Alternativamente, em registros superiores, [ e ] e [ o ] eram apenas alofones de / i / e / u / respectivamente, enquanto os ditongos eram principalmente resistentes à monotongação. No entanto, / a / pode se transformar em [ e ] ou [ i ] via imāla . Na presença de contorno velar ou faríngeo, / a / foi recuado em [ ɑ ] e às vezes até arredondado em [ o ] ou [ u ] , ou mesmo [ ɒ ] . Isso é evidenciado pelo romance ocasional ou mesmo pela transcrição árabe local de / a / como [ o ] ou [ u ] .

Houve uma quantidade razoável de alongamento compensatório envolvido onde uma perda de geminação consonantal alongou a vogal precedente, de onde a transformação de عشّ / ʕuʃ (ʃ) / ("ninho") em عوش / ʕuːʃ / .

Novos fonemas introduzidos no árabe andaluz, como / p / e / t͡ʃ / eram freqüentemente escritos como بّ e جّ geminados, respectivamente. Posteriormente, isso seria transportado para o Aljamiado , no qual / p / e / t͡ʃ / nas línguas românicas seriam transcritas com as letras acima, cada uma contendo um shadda .

Sintaxe e morfologia

O -an que, em árabe clássico, marcava um substantivo como caso acusativo indefinido (ver nunação ), tornou-se uma partícula conjuntiva indeclinável , como na expressão rajul-an 'ashīq de ibn Quzmān .

A partícula negativa prepositiva não conjugada lis desenvolvida a partir do verbo clássico lays-a .

A morfologia derivacional do sistema verbal foi substancialmente alterada. Um exemplo são os verbos n- on iniciais na primeira pessoa do singular , uma característica compartilhada por muitas variedades do Magreb. Da mesma forma, o padrão de forma V de tafaʻʻal-a ( تَفَعَّلَ ) foi alterado por epêntese para atfa``al ( أتْفَعَّل ).

Andalusi árabe desenvolvido um contingente / conjuntivo humor (após um prótase com a partícula condicional direito ) que consiste na forma imperfeita (prefixo) de um verbo, precedida por um ou outro Kan ou Kin (dependendo do registo do discurso em questão), dos quais o -n final era normalmente assimilado pelos pré- formativos y- e t- . Um exemplo tirado de Ibn Quzmān ilustrará isso:

Exemplo Transliteração tradução do inglês
لِس كِن تّراني
لَو لا ما نانّ بعد
lis ki-ttarānī (forma subjacente: kīn tarānī )
lei lā mā nānnu baʻad
Você não me veria
se eu não estivesse ainda gemendo

Veja também

Referências

Bibliografia

  • Corriente, Frederico (1997), A Dictionary of Andalusi Arabic , New York: Brill
  • Singer, Hans-Rudolf (1981), "Zum arabischen Dialekt von Valencia", Oriens , Brill, 27 , pp. 317-323, doi : 10.2307 / 1580571 , JSTOR  1580571
  • Corriente, Frederico (1978), "Los fonemas / p / / č / y / g / en árabe hispánico", Vox Romanica , 37 , pp. 214-18