Andrei Amalrik - Andrei Amalrik

Andrei Alekseevich Amalrik
Andrei Amalrik em uma conferência de imprensa na Holanda, 15 de julho de 1976
Andrei Amalrik em uma conferência de imprensa na Holanda, 15 de julho de 1976
Nome nativo
Андрей Алексеевич Амальрик
Nascer ( 12/05/1938 )12 de maio de 1938
Moscou
Faleceu 12 de novembro de 1980 (1980-11-12)(com 42 anos)
Guadalajara, Castile-La Mancha , Espanha
Ocupação historiador, jornalista, dissidente
Nacionalidade Russo soviético
Alma mater Universidade Estadual de Moscou
Gênero história
Movimento literário o movimento dissidente na União Soviética
Obras notáveis Viagem involuntária à Sibéria A
União Soviética sobreviverá até 1984?
Cônjuge Gyuzel Makudinova (1942-2014)
Assinatura

Andrei Alekseevich Amalrik ( russo : Андре́й Алексе́евич Ама́льрик , 12 de maio de 1938, Moscou - 12 de novembro de 1980, Guadalajara, Castile-La Mancha , Espanha ), alternativamente escrito Andrei ou Andrey , foi um escritor e dissidente russo .

Amalrik era mais conhecido no mundo ocidental por seu ensaio de 1970, Will the Soviet Union Survive until 1984? .

Vida pregressa

Amalrik nasceu em Moscou, durante os expurgos de Joseph Stalin .

Quando a revolução soviética estourou, o pai de Andrei, então um jovem, ofereceu-se como voluntário para o Exército Vermelho . Após a guerra, ele foi para a indústria cinematográfica. O pai de Andrei lutou na Segunda Guerra Mundial na Frota do Norte e depois no Exército Vermelho. Ele foi ouvido proferindo opiniões negativas sobre as qualidades de Stalin como líder militar, o que o levou a ser preso e preso; ele temeu por sua vida, mas logo depois foi solto para se juntar ao exército. Em 1942 ele foi ferido em Stalingrado e inválido para fora do serviço. As dificuldades do pai de Andrei explicam a decisão de Andrei de se tornar um historiador. Pois seu pai, depois de subir a escada educacional, foi depois que a guerra recusou a permissão para estudar no Instituto de História da Academia de Ciências por conta do que as autoridades sentiam ser seu próprio passado político comprometido. Mas, como escreveu o historiador John Keep: "Andrei se saiu melhor não apenas escrevendo a história, mas também garantindo um lugar nela."

O pai de Andrei desenvolveu um problema cardíaco grave que exigia cuidados constantes. Esse cuidado foi prestado primeiro por sua esposa e, quando ela morreu de câncer em 1959, por seu filho Andrei, até que a prisão de Andrei o impediu de atender às necessidades de seu pai. Ele morreu quando Andrei estava na prisão.

No colégio, Andrei Amalrik era um estudante inquieto e evasivo. Ele foi expulso um ano antes da formatura. Apesar disso, ele foi admitido no departamento de história da Universidade Estadual de Moscou em 1959.

Em 1963, ele irritou a universidade com uma dissertação sugerindo que os mercadores-guerreiros escandinavos (vikings, geralmente chamados de varangianos na Rússia) e gregos, em vez de eslavos, desempenharam o papel principal no desenvolvimento do primeiro Estado russo no século IX. Amalrik recusou-se a modificar seus pontos de vista e foi expulso da Universidade de Moscou .

Primeira sentença de prisão

Sem um diploma, Amalrik fez biscates e escreveu cinco peças não publicadas, mas logo estava sob o olhar da polícia de segurança para uma tentativa de contato com um acadêmico dinamarquês por meio da embaixada dinamarquesa. Ele também se aproximou do grupo literário juvenil não oficial SMOG . As peças de Amalrik e o interesse pela arte moderna não representativa levaram à primeira prisão de Amalrik em maio de 1965. A acusação de espalhar pornografia falhou porque as testemunhas especializadas chamadas pela promotoria se recusaram a dar o depoimento correto. No entanto, as autoridades acusaram Amalrik de "parasitismo" e ele foi condenado por um tribunal administrativo a banimento no oeste da Sibéria por um período de dois anos e meio.

Ele foi libertado brevemente e, em seguida, preso novamente e enviado para o exílio em uma aldeia rural perto de Tomsk , na Sibéria . Com permissão para fazer uma breve viagem a Moscou após a morte de seu pai, Amalrik convenceu o artista expressionista tártaro Gyuzel Makudinova a se casar com ele e compartilhar seu exílio.

Foi esse exílio que ele descreveu em Viagem involuntária à Sibéria (1970). Graças aos esforços de seu advogado, sua sentença foi anulada em 1966 e Amalrik voltou a Moscou, mudando-se com Gyuzel para um apartamento comunitário lotado com um banheiro, uma cozinha e um telefone.

Protesto no julgamento

Durante o julgamento dos escritores Andrei Sinyavsky e Yuli Daniel em fevereiro de 1966, Amalrik e outros dissidentes estiveram fora do julgamento para protestar.

Amalrik frequentemente se reunia com correspondentes estrangeiros para transmitir protestos, participava de vigílias do lado de fora dos tribunais e até deu uma entrevista a um repórter da televisão americana.

Após a invasão da Tchecoslováquia em 1968, a pressão sobre os intelectuais da Rússia foi intensificada pelas autoridades. O apartamento de Amalrik foi revistado duas vezes, em maio de 1969 e fevereiro de 1970.

A União Soviética sobreviverá até 1984?

Amalrik era mais conhecido no mundo ocidental por seu ensaio Será que a União Soviética sobreviverá até 1984? , publicado em 1970. O livro prevê a eventual separação do país sob o peso de antagonismos sociais e étnicos e uma guerra desastrosa com a China. Isso estava em contraste direto com o famoso ensaio de Andrei Sakharov "Reflexões sobre o progresso, coexistência pacífica e liberdade intelectual", publicado apenas dois anos antes, que argumentava que uma convergência entre os sistemas soviético e ocidental já estava ocorrendo, enquanto o ensaio de Amalrik argumentava que os dois sistemas estavam de fato se distanciando cada vez mais.

Escrevendo em 1969, Amalrik originalmente queria fazer de 1980 como a data da queda soviética, porque 1980 era um número redondo, mas Amalrik foi persuadido por um amigo a mudá-lo para o ano inspirado orwelliano de 1984 . Amalrik previu que o colapso do regime ocorreria entre 1980 e 1985.

Amalrik disse em seu livro:

Devo enfatizar que meu ensaio não se baseia em pesquisas acadêmicas, mas apenas na observação. Do ponto de vista acadêmico, pode parecer apenas conversa fiada. Mas para os estudantes ocidentais da União Soviética, de qualquer forma, essa discussão deveria ter o mesmo interesse que um peixe teria por um ictiologista se de repente começasse a falar.

Amalrik estava incorreto em algumas de suas previsões, como a iminente colisão militar com a China e o colapso da União Soviética em 1991, não em 1984. Correto era seu argumento de que:

Se ... alguém vê a presente "liberalização" como a crescente decrepitude do regime ao invés de sua regeneração, então o resultado lógico será sua morte, que será seguida pela anarquia. "

Amalrik previu que, quando o colapso do império soviético viesse, ocorreria uma de duas formas. Ou o poder passaria para elementos extremistas e o país "se desintegraria em anarquia, violência e ódio nacional intenso", ou o fim viria pacificamente e levaria a uma federação como a Comunidade Britânica ou o Mercado Comum Europeu.

À medida que 1984 se aproximava, Amalrik revisou o cronograma, mas ainda previu que a União Soviética acabaria por entrar em colapso.

Reação dos EUA

As previsões da morte iminente da União Soviética foram desconsideradas por muitos, senão pela maioria, especialistas acadêmicos ocidentais, e tiveram pouco impacto na corrente soviética . "O ensaio de Amalrik foi saudado como uma obra de literatura brilhante no Ocidente", mas "[v] virtualmente ninguém tendia a considerá-lo pelo valor de face como uma peça de previsão política."

Reação soviética

O dissidente soviético Natan Sharansky descreveu que "em 1984, funcionários da KGB, ao virem até mim na prisão", quando o ensaio de Amalrik foi mencionado, "riram dessa previsão. 'Amalrik está morto há muito tempo', disseram, 'mas ainda estamos muito presentes. '"

Visualizações pós-URSS

Dos poucos que previram a queda da União Soviética, incluindo Andrei Amalrik, o autor Walter Laqueur argumentou em 1995 que eles eram profetas acidentais, possuidores de uma visão brilhante das fraquezas do regime e de uma sorte ainda mais brilhante.

Num ensaio publicado no Foreign Affairs , Charles King chamou as previsões de Amalrik de "merecedoras de um prêmio", elogiando seu método lógico para explorar os resultados históricos que surgem da tendência de uma nação de apostar em sua própria estabilidade prolongada - " considerar, por um momento , como algum futuro historiador pode reformular preocupações implausíveis como inevitáveis . ", bem como sua visão sobre como seria o cenário geopolítico pós-soviético. King argumenta que, enquanto Amalrik estava errado sobre a probabilidade de conflito com a China, a Guerra Soviético-Afegã funcionou perfeitamente como um substituto para o que Amalrik previu: " uma guerra prolongada e exaustiva, processada por líderes decrépitos, que drenou o governo soviético de recursos e legitimidade ".

Segunda sentença de prisão

Por vários meses após a publicação de Will the Soviet Union Survive until 1984? (1970) e Viagem involuntária à Sibéria (agosto de 1970), no exterior, um crime sob a lei soviética, Amalrik permaneceu livre para andar pelas ruas de Moscou e se associar com estrangeiros.

Inevitavelmente, por "difamar o Estado soviético", Amalrik foi preso em 21 de maio de 1970 e condenado em 12 de novembro, recebendo uma sentença de três anos em um campo de trabalhos forçados em Kolyma . No final de seu mandato, ele recebeu mais três anos, mas por causa de sua saúde precária (quase morreu de meningite ) e protestos do Ocidente, a pena foi comutada após um ano para o exílio na mesma região. Depois de cumprir um mandato de cinco anos, ele retornou a Moscou em 1975. Embora os Amalriks não fossem judeus, as autoridades tentaram persuadi-lo e sua esposa a solicitar vistos para Israel, o canal comum para emigração da União Soviética; eles recusaram. Em 13 de setembro de 1975, Amalrik foi preso novamente. O capitão da polícia disse à esposa que foi preso por não ter permissão para morar em Moscou; ele poderia ter enfrentado uma multa ou até um ano de prisão por violar os regulamentos de passaportes soviéticos.

No início de 1976, Amalrik e outros dissidentes conceberam a ideia do Grupo Moscou Helsinque ; foi formado em maio de 1976.

Exílio

Andrei Amalrik com sua esposa, a artista Gyuzel Makudinova, em uma coletiva de imprensa na Holanda, 1976

A KGB deu um ultimato a Amalrik: emigrar ou enfrentar outra sentença. Em 1976, sua família conseguiu visto para ir para a Holanda . Ele fez uma viagem de despedida pela Rússia antes de emigrar.

Amalrik trabalhou na Holanda na Universidade de Utrecht , depois mudou-se para os Estados Unidos para estudar e dar palestras. Mais tarde, ele e Gyuzel compraram uma villa na França, perto da fronteira com a Suíça , onde trabalhou em seu livro Notebooks of a Revolutionary.

Ele desprezou a détente com a União Soviética. Ele pediu que o comércio e a tecnologia ocidentais fossem vinculados à liberalização dentro da União Soviética.

Morte

Em 12 de novembro de 1980, Amalrik, sua esposa e dois outros exilados soviéticos, Vladimir Borisov e Viktor Fainberg , estavam a caminho de Madrid para participar de uma conferência Leste-Oeste convocada para revisar os Acordos de Helsinque de 1975. "A polícia espanhola afirmou que Amalrik, vindo do sul da França, desviou de sua pista em uma estrada molhada perto da cidade de Guadalajara e seu carro atingiu um caminhão que se aproximava. O Sr. Amalrik foi morto instantaneamente por um pedaço de metal, provavelmente da coluna de direção, que estava cravado na garganta, segundo a polícia. Sua viúva, Gyuzel, sofreu apenas ferimentos leves ", assim como os outros dois passageiros.

Linha do tempo

Vida de Andrei Amalrik
Vida pregressa
1938
Nasceu em Moscou 		1959
Admitido no departamento de história da Universidade de Moscou em 1959 		1963
expulso da Universidade Estadual de Moscou
Dissidência
1965
Primeira sentença de prisão
Sentença de 1966 revogada, retornou a Moscou 		1966
fevereiro de
protesto no julgamento. 		1970
publica dois livros no exterior
1970 novembro
Segunda sentença de prisão 		1975
retorna a Moscou após sentença 		1975
13 de setembro
Preso novamente por viver ilegalmente em Moscou
Exílio
1976
Exilado na Holanda 		1980
morreu em um acidente de carro

Citações

  • Na história da Rússia, o homem sempre foi um meio, mas nunca um fim

Citações de A União Soviética sobreviverá até 1984?

  • “Há outro fator poderoso que atenta contra a possibilidade de qualquer tipo de reconstrução pacífica e que é igualmente negativo para todos os níveis da sociedade: este é o isolamento extremo em que o regime colocou a sociedade e a si mesmo. Esse isolamento não apenas separou o regime da sociedade, e todos os setores da sociedade uns dos outros, mas também colocou o país em extremo isolamento do resto do mundo. Esse isolamento criou para todos - da elite burocrática aos níveis sociais mais baixos - um quadro quase surrealista do mundo e de seu lugar nele. No entanto, quanto mais esse estado de coisas ajudar a perpetuar o status quo, mais rápido e decisivo será seu colapso quando o confronto com a realidade se tornar inevitável. "
  • "... qualquer estado forçado a dedicar tanto de suas energias para controlar física e psicologicamente milhões de seus próprios súditos não poderia sobreviver indefinidamente."

Citação de "Notes of a Revolutionary"

  • "Tínhamos deixado um grande país que amávamos e odiávamos. Será que nunca mais voltaríamos?"
  • "Mesmo quando examino o assunto de forma mais crítica, não considero os russos um povo sem esperança, para quem a escravidão é um modo natural de existência. ... Posso ver que no fluxo autoritário da história russa há uma tendência, às vezes forte, de senso de direito. "
  • Antes de ser exilado, Amalrik fez uma peregrinação aos lugares onde, no século XIV, a Moscóvia nasceu. Diante de um incrível complexo de igrejas de madeira de Kizhi Pogost, às margens do Lago Onega , ele sentiu uma pontada de espanto: "Como uma mesma pessoa pode ter criado tais igrejas e destruído tantas delas com raiva cega?"

Referências

Livros e artigos

Livros
Artigos

Leitura adicional