Andrew Jackson Davis - Andrew Jackson Davis

Andrew Jackson Davis
Andrew Jackson Davis young.jpg
Andrew Jackson Davis, em 1847
Nascer ( 11/08/1826 )11 de agosto de 1826
Morreu 13 de janeiro de 1910 (1910-01-13)(com 83 anos)
Ocupação Espiritualista

Andrew Jackson Davis (11 de agosto de 1826 - 13 de janeiro de 1910) foi um espiritualista americano , nascido em Blooming Grove, Nova York .

Primeiros anos

Davis teve pouca educação. Em 1843, ele ouviu palestras em Poughkeepsie sobre o magnetismo animal , o precursor do hipnotismo , e passou a se perceber como possuidor de notáveis poderes de clarividência . No ano seguinte, ele recebeu, disse ele, mensagens espirituais que lhe contavam o trabalho de sua vida. Ele se descreveu como "o Vidente Poughkeepsie".

Andrew Jackson Davis, cerca de 1860

Trabalhar

Nos três anos seguintes (1844-1847), ele praticou a cura magnética , uma forma de terapia considerada como pseudociência, e em 1847 ele publicou Os Princípios da Natureza, Suas Revelações Divinas e uma Voz para a Humanidade , que em 1845 ele ditou enquanto em transe com seu escriba, William Fishbough . Ele deu palestras com pouco sucesso e voltou a escrever livros, publicando cerca de 30 ao todo, incluindo:

  • The Great Harmonia (1850–1861), uma enciclopédia em seis volumes;
  • The Philosophy of Special Providences (1850), que com sua evidente repetição de velhos argumentos contra a providência especial e milagres, parecia mostrar que a inspiração de Davis era literária;
  • A penetralia; sendo respostas harmoniosas a questões importantes. (1856), que supostamente previu o desenvolvimento do automóvel, sistemas rodoviários, máquina de escrever e outras tecnologias modernas anos, senão décadas antes de serem desenvolvidas, e alegou que a velocidade da luz era de 200.000 milhas por segundo 94 anos antes de ser cientificamente calculada por Louis Essen mostrando que a verdadeira velocidade era de 186.000 milhas por segundo. edição online
  • The Magic Staff: an Autobiography (1857), que foi complementado por Arabula: ou o Divino Guest, Contendo uma Nova Coleção de Novos Evangelhos (1867), os evangelhos sendo aqueles de acordo com St Confucius, St John (G.Whittier), St Gabriel (Derzhavin), St. Octavius ​​(Frothingham), St. Gerrit (Smith), St. Emma (Hardinge), St. Ralph (W. Emerson), St. Selden (J. Finney), St. Theodore (Parker) e outros;
  • Uma chave estelar para a terra do verão (1868);
  • Tale of a Physician, or, the Seeds and Fruits of Crime (1869) Internet Archive; edição online (formato pdf, 22 MB, livro inteiro em um pdf);
  • Vistas de Nosso Lar Celestial (1878), cada uma com diagramas ilustrativos e A Fonte com Jatos de Novos Significados (1870) Ilustrado, publicado por McCrea & Miller.
  • Coleção completa de todos os seus livros disponíveis online.

Influências e legado

Davis foi muito influenciado por Swedenborg e pelos Shakers , que reimprimiram seu panegírico elogiando Ann Lee na obra oficial Sketch of Shakers and Shakerism (1884).

Ao escrever seu conto de 1845 " Os fatos no caso de M. Valdemar ", Edgar Allan Poe foi informado pelo trabalho inicial de Davis após ter assistido a uma de suas palestras sobre mesmerismo .

A biblioteca completa de Davis agora está alojada na Biblioteca Edgar Cayce.

Recepção critica

Em 1855, o espiritualismo de Davis recebeu uma extensa análise crítica do teólogo Asa Mahan : Modern Mysteries Explained and Exposed. Em quatro partes. I. Revelações clarividentes de AJ Davis ... Um defensor de Davis publicou um panfleto de 80 páginas atacando a análise de Mahan.

Quanto ao livro de Davis, The Principles of Nature , Joseph McCabe observou "Não há necessidade de examinar o livro seriamente. Os erros científicos e cruezas dele liberam qualquer pessoa de considerar se havia qualquer elemento de revelação nele ... Além disso, Davis era um trapaceiro palpável. Ele afirmava que até então havia lido apenas um livro em sua vida, e aquele livro era um romance. Sabemos por seus admiradores que isso não era verdade, e qualquer pessoa pode reconhecer em suas páginas um bagunça muito crua e mal digerida da literatura científica inicial. "

O médico James Joseph Walsh não estava convencido de que Davis fosse um clarividente genuíno. Walsh escreveu que, embora Davis afirmasse ter lido apenas um romance, isso não era verdade, pois ele havia lido Vestígios da História Natural da Criação e havia evidências de que ele havia lido livros de sociologia.

Os escritos espiritualistas de Davis foram criticados por cientistas e céticos por conter imprecisões e informações falsas. Por exemplo, em um caso, Davis parecia não saber que a água é um composto de oxigênio e hidrogênio . A pesquisadora Georgess McHargue apontou que as supostas passagens "científicas" de seus escritos estão cheias de "gobbledegook para colocá-lo na classe com a fantasia científica vintage mais imaginativa".

Andrew Jackson Davis, cerca de 1900

Referências

Leitura adicional

  • James Lowell Moore: Introdução aos Escritos de Andrew Jackson Davis . Reimpressão do ed. Boston: Christopher, 1930 (1930). Whitefish: Kessinger 2003. ISBN  0-7661-3922-0

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