Andrômaca - Andromache

Em mitologia grego , Andrómaca ( / ul n d r ɒ m ə k i / ; do grego : Ἀνδρομάχη , Andromákhē [andromákʰɛ:] ) era a esposa de Heitor , filha de Eetion , e irmã de Podes . Ela nasceu e foi criada na cidade de Cilician Tebe , sobre a qual seu pai governava. O nome significa 'lutador de homem' ou 'lutador de homens' ou 'lutador de homem' (note que também havia um famosoguerreiro Amazonas chamado Andrómaca , provavelmente neste significado) ou 'batalha de homem' (isto é: 'coragem' ou ' virtude viril '), do radical grego ἀνδρ- ' homem 'e μάχη ' batalha '.

Durante a Guerra de Tróia , depois que Heitor foi morto por Aquiles e a cidade tomada pelos gregos, o arauto grego Talthybius a informou do plano de matar Astyanax , seu filho com Heitor, atirando-o das muralhas da cidade. Este ato foi executado por Neoptolemo, que então tomou Andrómaca como concubina e o irmão de Heitor, Heleno , como escravo. Por Neoptolemus, ela era a mãe de Molossus , e de acordo com Pausanias , de Pielus e Pergamus . Quando Neoptolemus morreu, Andrômaca casou-se com Heleno e tornou-se Rainha do Épiro . Pausânias também dá a entender que o filho de Heleno, Cestrino , era de Andrómaca. No Épiro, Andrómaca continuou fielmente a fazer oferendas no cenotáfio de Heitor . Andrómaca acabou indo morar com seu filho mais novo, Pérgamo, em Pérgamo , onde morreu de velhice. Andrómaca era famosa por sua fidelidade e virtude; sua personagem representa o sofrimento das mulheres troianas durante a guerra.

Tratamento clássico

Andrômaca em cativeiro por Frederic Leighton (c. 1886)


Famílias

Andrómaca nasceu em Tebe , cidade que Aquiles posteriormente saqueou, matando seu pai Eetion e sete irmãos. Depois disso, sua mãe morreu de doença (6,425). Ela foi tirada da casa de seu pai por Heitor, que trouxe inúmeros presentes de casamento (22.470-72). Assim , somente a família de Príamo fornece a Andrómaca seu único apoio familiar. Em contraste com a relação inadequada de Páris e Helena , Heitor e Andrómaca se encaixam no ideal grego de um casamento feliz e produtivo, o que aumenta a tragédia de sua desgraça compartilhada.

Andrômaca fica sozinha depois que Troy cai e seu filho é morto. Notavelmente, Andrómaca permanece sem nome na Ilíada 22, referida apenas como a esposa de Heitor (grego alokhos ), indicando a centralidade de seu status como esposa de Heitor e do próprio casamento para sua identidade. Os gregos dividem as mulheres troianas como despojos de guerra e separam-nas permanentemente das ruínas de Tróia e umas das outras. Os temores de Heitor de sua vida como uma mulher cativa são percebidos quando sua família é inteiramente despojada dela pela violência da guerra, enquanto ela cumpre o destino das mulheres conquistadas na guerra antiga (6.450-465). Sem sua estrutura familiar, Andrômaca é uma mulher deslocada que deve viver fora dos limites familiares e até mesmo seguros da sociedade.

Papel no luto pelo marido

A descoberta gradual de Andrómaca da morte de seu marido e sua lamentação imediata (22.437–515) culminam nas lamentações mais curtas de Príamo e Hécuba após a morte de Heitor (22.405–36). De acordo com os costumes tradicionais do luto, Andrómaca responde com uma explosão imediata e impulsiva de luto ( goos ) que dá início à lamentação ritual. Ela joga fora seus vários cocar (22.468-72) e lidera as mulheres troianas em luto ritual, ambos os quais fizeram (22.405-36). Embora Andrómaca adere à prática formal da lamentação feminina na epopéia homérica, a emoção crua de sua descoberta produz um início miserável para uma nova era em sua vida sem o marido e, em última análise, sem um lar. O estágio final do processo de luto ocorre na Ilíada 24 no luto formal e comunitário ( thrēnos ) após o retorno do corpo de Heitor (24,703-804). Em um fragmento de Ennius ' Andromacha , citado por Cícero na Tusculan Disputations (3,44-46), Andromacha canta sobre sua perda de Hector.

Deveres de esposa

Na Ilíada 22, Andrômaca é retratada como a esposa perfeita, tecendo um manto para o marido nas câmaras mais internas da casa e preparando um banho em antecipação ao seu retorno da batalha (22.440-6). Aqui ela está realizando uma ação que Heitor ordenou que ela realizasse durante a conversa deles na Ilíada 6 (6,490-92), e essa obediência é outra demonstração de virtude feminina aos olhos de Homero. No entanto, Andrômaca é vista na Ilíada 6 em um lugar incomum para a dona de casa tradicional, diante das muralhas de Tróia (6.370-373). Os papéis tradicionais de gênero também são violados, conforme Andrómaca dá conselhos militares a Heitor (6.433-439). Embora seu comportamento possa parecer não tradicional, os tempos difíceis perturbam as esferas separadas de homens e mulheres, exigindo uma resposta cívica compartilhada para a defesa da cidade como um todo. A repentina palestra tática de Andrómaca é uma maneira de manter Heitor por perto, guardando uma seção da muralha em vez de lutar nas planícies. O papel de Andrómaca como mãe, elemento fundamental de sua posição no casamento, é enfatizado nessa mesma conversa. Seu filho pequeno, Astyanax, também está presente nas muralhas enquanto uma empregada cuida dele. Hector tira o filho da empregada, mas o devolve à esposa, uma pequena ação que fornece uma grande percepção da importância que Homer atribuía a seus deveres de cuidar como mãe (6.466-483). Um momento de vínculo entre mãe e pai ocorre nesta cena quando o capacete de Hector assusta Astyanax, proporcionando um momento de leve alívio na história. Após a morte de Heitor na Ilíada 22, a principal preocupação de Andrómaca é o destino de Astyanax como um órfão maltratado (22.477–514).

Em As mulheres troianas de Eurípides , Andrómaca se desespera com o assassinato de seu filho Astyanax e é dada a Neoptólemo como concubina. Em sua Andrômaca , Eurípides dramatiza quando ela e seu filho quase foram assassinados por Hermione , esposa de Neoptólemo e filha de Helena e Menelau .

Tratamento moderno

Aomawa Baker (Andromache) em Euripides ' The Trojan Women , dirigido por Brad Mays na ARK Theatre Company em Los Angeles, 2003

Ela também é o tema de uma tragédia pela francesa clássica dramaturgo Jean Racine (1639-1699), intitulado Andromaque , e um personagem menor em Shakespeare 's Troilus e Cressida . "The Andromache" é referenciada em The Duc De L'Omelette escrito por Edgar Allen Poe publicado em 1832. Em 1857, ela também aparece de forma importante no poema de Baudelaire , "Le Cygne", em Les Fleurs du Mal . Andrómaca é o tema de uma ópera de 1932 do compositor alemão Herbert Windt e também de uma cena lírica para soprano e orquestra de Samuel Barber . Ela foi retratada por Vanessa Redgrave na versão cinematográfica de 1971 de As mulheres de Tróia de Eurípides , e por Saffron Burrows no filme de 2004, Troy . Ela também aparece como um personagem de David Gemmell 's Troy série. Na minissérie de TV de 2018, Troy: Fall of a City , ela foi retratada por Chloe Pirrie .

Referências

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