Angolanidade - Angolanidade

Angolanidade (Inglês: Angolanidade ) é a identidade nacional de Angola . Também pode ser descrito como patriotismo cultural angolano. Muito do que hoje é considerado angolanidade foi criado por intelectuais angolanos como um esforço consciente para evidenciar uma visão idealizada do que significa ser angolano.

História

A angolanidade começou a se desenvolver nas décadas de 1940 e 50, quando os angolanos negros começaram a se diferenciar dos colonos brancos ao abraçar e resgatar aspectos da cultura tradicional africana. A Angolanidade adoptou alguns aspectos da négritude , uma ideologia cultural desenvolvida por intelectuais africanos francófonos que enfatizava a distinção da produção cultural africana. As ideias defendidas pelo movimento négritude foram adaptadas à cultura angolana por intelectuais angolanos, como o poeta Viriato da Cruz . Da Cruz codificou o conceito de angolanidade em 1948 como movimento literário com o slogan “Vamos Descobrir Angola !,” apoiado pela publicação da revista “A Mensagem”. Escritores do movimento, incluindo Agostinho Neto , mais tarde o primeiro presidente de Angola, identificaram e destacaram a vibrante cultura dos musseques angolanos , ou favelas , como um contraponto directo à perspectiva do governo colonial de que tais locais eram miseráveis ​​e repletos de criminalidade. Embora o movimento literário tenha declinado amplamente na década de 1960, sua influência cultural permaneceu.

Na época da Guerra da Independência de Angola , de 1961-1974, abraçar a angolanidade e declarar a autonomia cultural tornou-se uma forma de fazer recuar a opressão do colonialismo .

Aspectos culturais

Escrita , dança, música e moda são os principais aspectos de como a angolanidade é criada, perpetuada e expressa.

Especialmente na capital Luanda , que foi historicamente associada a colonos brancos, os negros angolanos foram incentivados a usar trajes tradicionais como forma de distinção cultural e a construir um sentimento de nacionalismo entre as pessoas. A opção por usar roupas tradicionais também indicava uma recusa em assimilar e, portanto, perder a cultura diante do colonialismo.

Musica e dança

A música e a dança são centrais para a expressão da angolanidade. A historiadora Marissa Moorman afirma que foi "na e através da música popular urbana, produzida de forma esmagadora nos musseques de Luanda, que os homens e mulheres angolanos forjaram a nação". A música angolana começou a ser explicitamente política na década de 1950, inspirando-se e apoiando os movimentos de libertação angolanos que começavam a criar raízes. Vários membros de bandas angolanas eram membros do MPLA , e as suas experiências políticas influenciaram a sua música, que por sua vez influenciou a política do seu público. Ao optarem pela utilização de instrumentos locais e línguas nacionais - principalmente Kimbundu e Umbundu - na sua música, os músicos angolanos rejeitaram a assimilação e reforçaram o conceito de angolanidade.

Veja também

Referências

Leitura adicional