Anthimos Gazis - Anthimos Gazis

Anthimos Gazis
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Anthimos Gazis
Nascer 1758
Faleceu 24 de junho de 1828 (1828-06-24)(com idade entre 69 e 70 anos)
Nacionalidade grego
Outros nomes Anastasios Gazalis
Anastasios Gazis
Ocupação padre, cartógrafo, editor, tradutor, filólogo, revolucionário, político
Conhecido por Hermes o Logios
Filomousos Eteria
Trabalho notável
Dicionário grego
Biblioteca Helênica (1807)
Assinatura
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Anthimos Gazis ou Gazes ( grego : Ἄνθιμος Γαζῆς , nascido Anastasios Gazalis , Ἀναστάσιος Γαζαλῆς ; 1758 - 24 de junho de 1828) foi um estudioso , revolucionário e político grego . Ele nasceu em Milies ( Tessália ) na Grécia otomana em 1758 em uma família de meios modestos. Em 1774 ele se tornou diácono ; sua carreira mais tarde o trouxe para Constantinopla, onde foi promovido a arquimandrita . Ele partiu para Viena em 1789, onde pregou na Igreja de São Jorge, ao mesmo tempo em que perseguia seus interesses acadêmicos. Seus esforços para promover a educação na Grécia através do Filomousos Eteria , trabalho de tradução e contribuições para o primeiro periódico filológico grego, Hermes o Logios , desempenhou um papel significativo no desenvolvimento do Iluminismo grego .

Em 1817, ele se juntou à sociedade secreta Filiki Eteria e voltou para sua terra natal, recrutando outras pessoas em preparação para uma revolta anti-otomana. Em 1821, com o início da Guerra da Independência da Grécia contra o Império Otomano, ele liderou os insurgentes gregos na Magnésia . Após a supressão da revolta lá, ele foi para a Grécia Central . Ele representou Magnésia nas Assembléias Nacionais de Epidauro e Astros e trabalhou em comissões relacionadas a assuntos militares e educação. Em 1827, ele adoeceu e sua condição piorou continuamente até sua morte em 24 de junho de 1828 em Ermoupoli , Syros . Gazis morreu na pobreza, tendo doado a maior parte de suas economias ao exército grego.

Vida pregressa

Anastasios Gazalis nasceu em Milies em 1758. Seu pai Panagiotis Gazalis e sua mãe Maria Argyriou Philippidi tiveram quatro filhos e quatro filhas. Sua família era pobre, com a situação piorando quando seu pai morreu em 1761. Em 1770 ingressou na escola de sua aldeia, onde foi ensinado pelo monge Anthimos Papapantazis. Ele continuou sua educação na Escola Velha de Rigas em Zagora , onde estudou lógica, astronomia, filosofia, filologia grega, geografia, ciências naturais e matemática. Zagora estava bem desenvolvida economicamente devido à sua florescente indústria da seda; ao contrário de outras áreas da Grécia, seus cidadãos tinham o direito de portar armas e gozavam de certa autonomia. Foi nessa época que ele helenizou seu nome em Anastasios Gazis. Em 1774, ele se tornou diácono a pedido de seu tio; as profissões eclesiásticas eram populares na época. Conseqüentemente, ele assumiu o nome clerical de Antimos. Os tratados de Küçük Kaynarca , Jassy e Constantinopla garantiram a liberdade de religião aos súditos otomanos, ao mesmo tempo que salvaguardavam a propriedade da igreja e concediam o direito de erigir novas igrejas. Um ano depois foi promovido a presbítero e enviado para a aldeia de Vizitsa, onde trabalhou como professor. Na conclusão de seu contrato de um ano, ele partiu para Constantinopla , onde atuou como secretário do Patriarca Ecumênico de Constantinopla Sofronios II. Sofronios destacou a dedicação e trabalho árduo de Gazis, recompensando-o com a patente de arquimandrita . Gazis logo fez amizade com um comerciante chamado Aggelis Mammaras de Makrinitsa, que o incentivou a partir para Viena após cobrir suas despesas. Gazis partiu para Viena em 1789.

Os tratados de paz de Passarowitz e Belgrado restauraram a atividade comercial entre a Monarquia dos Habsburgos e o Império Otomano. Viena tornou-se um importante centro da diáspora grega , onde tanto bens como ideias eram trocados livremente. A vida religiosa da comunidade grega girava em torno da Igreja de São Jorge e da Igreja da Santíssima Trindade . Em maio de 1796, uma comissão de doze homens votou em Gazis como o novo reitor do primeiro. Durante esse período, ele se dedicou ao estudo da física e da matemática, ao mesmo tempo em que traduzia a "Gramática Filosófica" de Benjamin Martin do francês, que publicou em 1799. Gazis complementou a tradução com extensas notas próprias sobre os assuntos de eletricidade, magnetismo , reações químicas e a propagação da luz. Em 1800, Gazis reeditada uma versão editada de Rigas Feraios ' Charta da Grécia ; as dimensões foram cortadas pela metade e os planos topográficos de Jean-Denis Barbié du Bocage foram removidos. A segunda edição foi dedicada à nação grega e mostrou uma figura alegórica representando a civilização grega como estando armada, com o lema "Eu seguirei sua liderança" aparecendo abaixo dela. Em 1802, ele publicou Fourcroy é a filosofia de Química ; o texto também contém adições de Fourcroy um sistema geral de Química Conhecimento , do Scherzer Journal der Chemie (Leipzig, 1792), Französische Annalen der Allgemeinen Naturgeshichte (Hamburgo, 1802) e Gren 's Grundriss der Chemie . No mesmo ano, sua saúde piorou significativamente devido a uma doença. Ele deixou Viena, voltando apenas em novembro de 1804 para retomar a pregação. Sua estada seria breve, pois logo partiu para Veneza, onde publicou Greek Lexicon and Greek Library , obras baseadas na Bibliotheca universalis de Gesner e na Bibliotheca Graeca de Fabricius. Ele retomou suas funções como reitor no início de 1808.

Em 1811, ele recebeu um diploma honorário do “Instituto Filológico Graeco-Dacian de Bucareste” por sua contribuição para o avanço da ciência. No mesmo ano fundou o primeiro periódico filológico em grego, Hermes o Logios (" Hermes the Scholar"), publicado em Viena. É considerado o periódico mais significativo e de maior duração do período anterior à eclosão da Guerra da Independência da Grécia , contendo contribuições de estudiosos e intelectuais importantes. Hermes o Logios visava criar contactos intelectuais entre as comunidades gregas do Império Otomano e a diáspora grega na Europa Ocidental, bem como preparar o despertar nacional do povo grego.

Atividade revolucionária

Igreja de São Jorge em Viena, onde Gazis pregou.

Em 1º de setembro de 1813, o Filomousos Eteria foi fundado em Atenas, com Gazis entre seus quatro curadores. Seus objetivos eram a propagação da educação na Grécia, fornecendo fundos para estudantes pobres, publicando obras de literatura clássica e a preservação de antiguidades. A organização influenciou a difusão das idéias do Iluminismo grego moderno , promovendo indiretamente o nacionalismo. Em 1 de janeiro de 1815, Gazis abriu um segundo capítulo da Filomousos Eteria em Viena. Ele desenvolveu uma correspondência vívida com o classicista alemão Friedrich Thiersch , que por sua vez ajudou estudantes gregos a se matricularem nas universidades bávaras. Os fundos canalizados de doadores britânicos e russos cobriram as despesas do aluno. O serviço de inteligência austríaco tomou nota das atividades de Gazis em Filomousos Eteria, bem como de seu relacionamento próximo com a comunidade russa em Viena, ordenando sua vigilância. Gazis deixou o cargo de reitor em 1815. Seu raciocínio foi que atendeu ao apelo dos discursos patrióticos (feitos por Adamantios Korais e Ioannis Kapodistrias ) e voltaria para sua terra natal. Na primavera de 1817, ele viajou para o leste através dos Principados do Danúbio até Odessa, onde conheceu a liderança e, após alguma hesitação, juntou-se a Filiki Eteria , uma organização secreta encarregada de derrubar o domínio otomano da Grécia e substituí-lo por um estado grego independente. Passando por Constantinopla, ele voltou a Milies para lecionar na escola local. Em março de 1818, ele foi visitado por Athanasios Tsakalov que propôs realocar a liderança de Filiki Eteria para Pelion , Gazis discordou, alegando que a Península de Mani seria uma escolha melhor e, portanto, o plano não se concretizou. Gazis viajou por Magnésia sob o pretexto de conduzir uma pesquisa arqueológica, enquanto na realidade recrutava ativamente para a Filiki Eteria. Seu sucesso mais notável foi a iniciação de Pilion armatolos Kyriakos Bastekis e Makrinitsa head kodjabashi Hatzi Rigas. Embora já fosse membro da Filiki Eteria, o estudioso Grigorios Konstantas concordou relutantemente em apoiar o uso da força.

"Atlas of the Globe" de Gazis, Viena, 1800
O frontispício de um livro antigo é ilustrado por um desenho do antigo deus Hermes.
Edição de 1818 de "Hermes o Logios".

Em 7 de maio de 1821, os revolucionários se reuniram na entrada da Igreja Agioi Taxiarches em Milies, com Gazis à frente da reunião. Uma bandeira branca com cinco cruzes vermelhas e encimada por um sol foi descoberta, enquanto Gazis lia uma carta escrita por Alexander Ypsilantis . No mesmo dia, Gazis liderou um grupo de rebeldes na aldeia de Lechonia habitada principalmente por turcos, 200 deles foram mortos enquanto as mulheres eram levadas para os mosteiros de Agios Georgios e Agios Lavrentios. Eles então procederam para Efta Platania sitiando seu castelo. As tentativas de invadir o castelo falharam, pois os rebeldes possuíam apenas um único canhão enferrujado, enquanto os ataques de ondas humanas provaram ser otimistas. No dia 11 de maio, o cerco foi abandonado e os rebeldes invadiram Velestino , massacrando aqueles que ainda não o haviam deixado, queimando e saqueando suas casas e plantações. Um segundo encontro (denominado Boule de Tessalo-Magnésia) ocorreu em Velestino, onde Gazis declarou oficialmente o início da insurreição aos representantes das 24 aldeias ao redor de Pilion, convocando os cristãos da Tessália a se rebelarem contra os otomanos. Em 15 de maio, o exército de Mahmud Dramali Pasha desceu de Larissa , queimando Kapurna e Kanalia. Rebeldes de Zagora, Makrinitsa e Volos fugiram em pânico, muitos deles buscaram refúgio em Trikeri . A chegada de Dramali levou a maioria dos kodjabashis a dobrar os joelhos para os turcos. Nesse ínterim Dramali marchou sobre Milies com a intenção de queimá-lo, os rebeldes decidiram defender seu quartel general. A situação na aldeia ficou tensa quando o kodjabashi local Stavrakis Morfoulis tentou atirar em Gazis depois de exclamar "Maldito seja, você nos condenou a todos!". Um dos camaradas de Gazis arrancou a arma de sua mão antes que ele pudesse disparar. Outros kodjabashis tentaram desacreditar os revolucionários prometendo agir como emissários dos turcos, na esperança de que eles mostrassem misericórdia. Gazis e a maioria dos outros rebeldes deixaram a aldeia e em junho os kodjabashis a entregaram aos turcos, recebendo em troca a anistia. Embora uma insurgência em pequena escala tenha continuado, a revolução na Tessália finalmente entrou em colapso.

Um barco levou Gazis para Skiathos . A ilha abrigava um número significativo de refugiados da Tessália, que recorreram à venda de suas roupas e joias por minúsculas porções de comida. Skiathos kodjabashis via Gazis como um encrenqueiro, espalhando boatos de que ele havia desviado fundos enviados para ele do exterior. Um dia, uma multidão de refugiados quase linchou Gazis, que foi salva após a intervenção de um homem local chamado Anagnostis Benakis. Os camaradas de Gazis então o levaram para o Castelo de Skiathos e depois para Skopelos . Quando o homem que abrigava Gazis acidentalmente matou um homem enquanto praticava com sua pistola, uma multidão colocou fogo em sua casa. Gazis ficou gravemente ferido no incidente, passando dois dias na cama. Após sua recuperação, ele partiu para Talantonisi e de lá para Morea , acabando por se estabelecer em Salona . Em 15 de novembro, Gazis participou do Areópago da Grécia Continental Oriental , uma reunião de clérigos, kodjabashis, armatoloi e outros oficiais da Tessália, Épiro , Macedônia e Grécia Central . Lá, Gazis foi eleito representante oficial da Primeira Assembleia Nacional em Epidauro . Pelos próximos treze meses, Gazis forneceu apoio logístico aos insurgentes na Eubeia e obstruiu os esforços turcos para enviar suprimentos para suas guarnições em Morea. Em 29 de março de 1823, ele se juntou à Segunda Assembleia Nacional em Astros . Em 17 de maio de 1824, ele se tornou membro de uma comissão para assuntos militares enquanto trabalhava simultaneamente em comissões de educação. Durante esse tempo, Gazis e Konstantas apresentaram um projeto propondo a criação de uma academia em Argos chamada Protypon Didaktirion . O plano não se concretizou devido a eventos como a Destruição de Psara e as contínuas guerras civis gregas de 1824–1825 .

Morte

Em 1827, Gazis adoeceu enquanto residia em Tinos , mais tarde ele se mudou para sua residência particular em Syros . Sua saúde continuou a piorar e ele vivia na pobreza. O governo grego forneceu-lhe 650 grosia enquanto lhe devia mais 2.350. Em carta a Georgios Kountouriotis , ele reclamou das fortunas que funcionários corruptos acumularam na confusão da revolução, enquanto sua contribuição pessoal para o sustento do exército grego havia sido praticamente esquecida. Em 3 de abril de 1828, ele compôs seu testamento em Aegina . A escola que fundou junto com Konstantas em Milies e sua biblioteca pessoal foram doadas ao estado grego. Sua casa em Syros, a propriedade que herdou de seu pai e uma soma de 2.500 grosia foram divididas entre suas sobrinhas e sobrinhos. Em 10 de dezembro, Gazis morreu em sua casa em Ermoupoli , ele foi enterrado fora da Igreja Ieros Naos Metamorfoseos em Ermoupoli.

Notas de rodapé

Referências

Leitura adicional