Antígona (jogo de Eurípides) - Antigone (Euripides play)

Antígona
Glaspalast München 1883 207.jpg
Representação artística da Antígona por Emil Teschendorff , em 1883
Escrito por Eurípides
Personagens Antigone
Haemon
Creon
Outros
Data de estreia Estimado entre 420 e 406 AC
Local estreado Atenas
Linguagem original Grego antigo
Gênero Tragédia
Contexto Tebas

Antigone ( / ul n t do ɪ do ɡ do ə n i / ann- TIG -ə-nee ; Ἀντιγόνη ) é uma peça dos ático dramaturgo Eurípides , que agora é perdido com excepção de um número de fragmentos. Segundo Aristófanes de Bizâncio , o enredo era semelhante ao da peça Antígona de Sófocles , com três diferenças. A data da peça é incerta, mas há evidências de que foi escrita no final da carreira de Eurípides, entre 420 AEC e 406 AEC.

Trama

A Antígona de Sófocles (cerca de 441 aC) contou a história de como a filha de Édipo , Antígona, enterrou o corpo de seu irmão Polinice, que liderou uma invasão de Tebas , desafiando a ordem de seu tio Creonte, que governava Tebas. Como resultado, Creonte a condenou à morte e, embora Creonte tenha rescindido a sentença de morte, Antígona e seu amante Haemon , filho de Creonte, se mataram.

Os fragmentos existentes da Antígona de Eurípides não revelam muito da trama, mas Aristófanes de Bizâncio escreveu que a peça de Eurípides difere de Sófocles em três aspectos principais:

  1. Haemon foi descoberto com Antígona no enterro de Polinices
  2. Haemon e Antigone casados
  3. Haemon e Antigone tiveram um filho Maeon

Estudiosos modernos interpretam o comentário de Aristófanes para indicar que a peça de Eurípides se desenvolveu ao longo de linhas semelhantes a Sófocles, exceto que a participação de Haemon em, ou pelo menos o conhecimento, do enterro de Polinices em Antígona levou à feliz resolução de seu casamento na peça de Eurípides em vez de mortes na peça de Sófocles. Um fragmento existente é um apelo ao deus Dionísio , sugerindo a possibilidade de que Dionísio fosse o deus ex machina que salvou Antígona e Haemon e profetizou o nascimento de Maeon. Vários fragmentos existentes tratam do amor e do casamento, e John Homer Huddilston acreditava que isso, e a sugestão de outros fragmentos (embora alguns deles agora se acreditem serem de peças diferentes de Antígona) indicam que Antígona e Haemon se casaram secretamente.

Existem duas pinturas em vasos que mostram cenas de uma peça de Antígona que foram historicamente atribuídas à peça de Eurípides, embora os estudiosos modernos geralmente acreditem que elas retratam cenas de uma peça de Antígona do dramaturgo ático do século IV Astydamas, o Jovem . No entanto, a possibilidade de os vasos representarem cenas de Eurípedes não foi definitivamente fechada e, mesmo que representem cenas da peça de Astidama, podem ser relevantes, uma vez que Astidamas pode ter sido influenciado por Eurípides. Os vasos sugerem que Hércules foi o deus ex machina que salvou Antígona e Haemon.

Uma fábula de Gaius Julius Hyginus é consistente com essas pinturas em vasos e foi historicamente atribuída à peça de Eurípedes, mas os estudiosos modernos acreditam que isso também se relaciona com a peça de Astidamas, e não com a de Eurípides. Por Hyginus, Creonte havia delegado a tarefa de executar Antígona para seu filho Haemon, sem saber que eles estavam secretamente noivos. Haemon enganou Creonte e poupou Antígona, que mais tarde deu a Haemon um filho. O filho chegou a Tebas já adulto, e Creonte o reconheceu, percebendo o engano de Haemon. Creonte recusou o pedido de Heracles de perdoar Haemon, que então matou Antígona e a si mesmo.

Huddilston, acreditando que os vasos e a fábula de Hyginus se relacionavam com a peça de Eurípides, reconstruiu a trama da seguinte maneira. Maeon já cresceu e veio a Tebas para participar de jogos. Creonte o reconhece e fica furioso porque Haemon o enganou anos antes. Ele ordena que Antígona apareça diante dele, e ela o faz junto com Haemon. Creonte condena um ou ambos à morte, quando Hércules parece interceder como um deus ex machina . Nessa reconstrução, o comentário de Aristófanes de Bizâncio não se aplica ao enredo da peça de Eurípides, mas apenas ao pano de fundo da peça.

Data

A data para Antigone não foi definitivamente estabelecida. No entanto, a análise métrica dos fragmentos existentes, particularmente a incidência de resoluções , por Cropp e Fick indica que a peça foi provavelmente escrita na última parte da vida de Eurípides, entre 420 aC e 406 aC. Além disso, uma observação escolástica indica que outra peça de Eurípides, Antíope , foi produzida depois de 412. No entanto, a análise métrica dos fragmentos existentes de Antíope indicam uma data muito anterior. Isso deixa em aberto a possibilidade de que o scholium erroneamente referido Antíope , mas significava Antigone , ou originalmente chamado Antigone mas isso tornou-se corrompido ao longo do tempo. Nesse caso, isso indicaria que Antígona foi produzida entre 411 e 406 AEC.

Zimmerman sugeriu que o provável tema da peça envolvendo Polinices como um traidor a quem foi negado o sepultamento espelhava os eventos da Guerra do Peloponeso em 411 AEC, o que pode ser uma pista adicional para a data de Antígona .

Fragmentos notáveis

Duas linhas do prólogo sobreviveram porque Aristófanes as considerou ridículas em Os sapos . Essas linhas falam sobre Édipo que começou como um homem afortunado e depois se tornou um miserável.

Referências