Antimins - Antimins

Antimins romenos de Oradea-Mare ( Transilvânia ), 1890.

Os Antimins (do grego Ἀντιμήνσιον , Antimension : "em vez da mesa"), é um dos móveis mais importantes do altar em muitas tradições litúrgicas cristãs orientais. É uma peça retangular de tecido de linho ou seda, tipicamente decorada com representações da Descida de Cristo da Cruz , os Quatro Evangelistas e inscrições relacionadas à Paixão . Uma pequena relíquia de um mártir é costurada nele.

Não é permitido celebrar a Eucaristia sem antimins. Os antimins são mantidos no centro da Mesa Sagrada (altar) e são desdobrados apenas durante a Divina Liturgia , antes da Anáfora . No final da Liturgia, os antimins são dobrados em terços e, em seguida, em terços novamente, de modo que, ao serem desdobrados, os vincos formem uma cruz (ver foto à direita). Quando dobrado, os antimins ficam no centro de outro pano um pouco maior chamado eileton (grego: Εἰλητόν ; eslavônico: Ilitón ) - semelhante ao corporal ocidental , exceto que geralmente é vermelho - que é então dobrado em torno dele no mesma maneira (3 x 3), envolvendo-o completamente. Uma esponja natural achatada também é mantida dentro dos antimins, que é usada para coletar quaisquer migalhas que possam cair na Mesa Sagrada. Quando os antimins e o eileton são dobrados, o Livro do Evangelho é colocado em cima deles.

Os antimins devem ser consagrados e assinados por um bispo . Os antimins, junto com o crisma, permanecem propriedade do bispo e são os meios pelos quais um bispo indica sua permissão para que os Santos Mistérios (Sacramentos) sejam celebrados em sua ausência. É, com efeito, a licença da igreja para realizar serviços divinos; se um bispo retirasse sua permissão para servir aos Mistérios, ele o faria pegando os antimins e o crisma de volta. Sempre que um bispo visita uma igreja ou mosteiro sob sua jurisdição, ele entra no altar (santuário) e inspeciona os antimins para ter certeza de que foram devidamente cuidados e de que é de fato aquele que ele emitiu.

Além do bispo, ninguém tem permissão para tocar em antimins, exceto um padre ou diácono, e porque é um objeto consagrado, eles devem ser investidos quando o fazem - o diácono deve ser totalmente vestido, e o sacerdote deve vestir pelo menos o epitrachil (estola) e epimanikia (punhos).

Um bispo começando a consagração de uma antimensão. As relíquias estão na antimensão não consagrada da mesa sagrada.

Os antimins também podem funcionar como altar substituto, em que um sacerdote pode celebrar a Eucaristia nele na ausência de um altar devidamente consagrado. Em emergências, guerra e perseguição, os antimins atendem a uma necessidade pastoral muito importante. Antigamente, se o padre celebrava em um altar consagrado, os elementos sagrados eram colocados apenas no eileton, mas na prática atual o padre sempre usa os antimins, mesmo em um altar consagrado que contém relíquias seladas.

Na Divina Liturgia, durante as Ektenias (Litanias) que precedem a Grande Entrada , o eileton é totalmente aberto e os antimins são abertos dois terços do caminho, deixando a parte superior dobrada. Então, durante a Ektenia dos Catecúmenos , quando o diácono diz: "Para que Ele (Deus) revele a eles (os catecúmenos) o Evangelho da justiça", o sacerdote revela a última porção dos antimins, revelando o mistério da morte de Cristo e ressurreição. Após a entrada, o cálice e diskos são colocadas nas antimins e os presentes (pão e vinho) são consagrados. Os antimins permanecem desdobrados até que todos tenham recebido a Sagrada Comunhão e o cálice e os diskos sejam levados de volta à Prótese (Tábua de Oblação). O diácono (ou, se não houver diácono, o sacerdote) deve inspecionar com muito cuidado os antiminos para ter certeza de que não há migalhas nele, e então ele é dobrado, o eileton é dobrado e o Livro do Evangelho colocado em cima disso.

Prática Ortodoxa Oriental

Uma tábua de madeira, o ţablîtho , é o equivalente litúrgico dos antimins nas igrejas da tradição siríaca . No entanto, ele não é mais usado pela Igreja Ortodoxa de Antioquia (que segue a prática litúrgica de Constantinopla e, portanto, usa os antiminos) ou pela Igreja Assíria do Oriente e pela Igreja Católica Caldéia .

Na Igreja Tawahedo da Etiópia , o tâbot é funcionalmente semelhante ao tablitho. No entanto, esta palavra também é usada na linguagem Ge'ez para descrever a Arca da Aliança . A Arca é simbolicamente representada pelo manbara tâbôt ('trono da Arca'), um caixão que fica no altar.

Na igreja copta ortodoxa, uma tábua de madeira, a maqta 'ou al-lawh al-muqaddas, é o equivalente litúrgico dos antimins no uso contemporâneo. Normalmente é decorado com uma cruz e traz letras em copta que significam "Jesus Cristo Filho de Deus" nos quatro quadrados entre os braços da cruz.

A tradição armênia ortodoxa também possui os antimins, conhecidos como gorbura .

Veja também

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