Anunnaki - Anunnaki

Quatro figuras de fundação em liga de cobre representando antigos deuses da Mesopotâmia usando coroas com chifres características ( c.  2130 aC)

Os Anunnaki (também transcritos como Anunaki , Annunaki , Anunna , Ananaki e outras variações) são um grupo de divindades dos antigos sumérios , acadianos , assírios e babilônios . Nos primeiros escritos sumérios sobre eles, que vêm do período pós-acadiano, os Anunnaki são divindades do panteão , descendentes de An e Ki , o deus dos céus e a deusa da terra, e sua função principal era decretar o destinos da humanidade .

Etimologia

Impressão de selo cilíndrico acadiano representando uma deusa da vegetação , possivelmente Ninhursag , sentada em um trono cercada por adoradores ( c.  2350–2150 aC)

O nome Anunnaki é derivado de An , o deus sumério do céu. O nome é escrito de várias maneiras " d a-nuna", " d a-nuna-ke 4 -ne" ou " d a-nun-na", significando "prole principesca" ou "prole de An".

Os Anunnaki eram considerados descendentes de An e de sua consorte, a deusa da terra Ki . Samuel Noah Kramer identifica Ki com a deusa-mãe suméria Ninhursag , afirmando que eles eram originalmente a mesma figura. O mais velho dos Anunnaki era Enlil , o deus do ar e principal deus do panteão sumério. Os sumérios acreditavam que, até o nascimento de Enlil, o céu e a terra eram inseparáveis. Então, Enlil partiu o céu e a terra em dois e levou a terra enquanto seu pai An levou o céu.

Adoração e iconografia

Os Anunnaki são mencionados principalmente em textos literários e muito pouca evidência para apoiar a existência de qualquer culto deles ainda foi desenterrada. Isso provavelmente se deve ao fato de que cada membro dos Anunnaki tinha seu próprio culto individual, separado dos outros. Da mesma forma, nenhuma representação dos Anunnaki como um grupo completo foi ainda descoberta, embora algumas representações de dois ou três membros individuais juntos tenham sido identificadas. As divindades da antiga Mesopotâmia eram quase exclusivamente antropomórficas . Acreditava-se que eles possuíam poderes extraordinários e muitas vezes eram vistos como tendo um tamanho físico tremendo. As divindades normalmente usavam melam , uma substância ambígua que "os cobria de um esplendor aterrorizante". Melam também pode ser usado por heróis, reis, gigantes e até demônios. O efeito que ver o melam de uma divindade tem em um humano é descrito como ni , uma palavra para o formigamento físico da carne . Divindades quase sempre foram representadas usando gorros com chifres, consistindo de até sete pares de chifres de boi sobrepostos. Eles também eram retratados às vezes usando roupas com elaborados ornamentos decorativos de ouro e prata costurados neles.

Os antigos mesopotâmicos acreditavam que suas divindades viviam no céu , depois de uma história anterior de visitas à terra nos textos mitológicos, e que a estátua de um deus era uma personificação física do próprio deus. Como tal, as estátuas de culto recebiam cuidado e atenção constantes e um conjunto de sacerdotes era designado para cuidar delas. Esses sacerdotes vestiam as estátuas e organizavam festas diante delas para que pudessem "comer". Acreditava-se que o templo de uma divindade era o local de residência literal dessa divindade. Os deuses tinham barcos, barcaças de tamanho normal que normalmente eram armazenadas dentro de seus templos e eram usadas para transportar suas estátuas de culto ao longo de canais durante vários festivais religiosos . Os deuses também tinham carruagens , que eram usadas para transportar suas estátuas de culto por terra. Às vezes, a estátua de culto de uma divindade era transportada para o local de uma batalha para que a divindade pudesse assistir ao desenrolar da batalha. Acreditava-se que as principais divindades do panteão mesopotâmico, que incluía os Anunnaki, participavam da "assembléia dos deuses", por meio da qual os deuses tomavam todas as suas decisões. Esta assembleia era vista como uma contraparte divina do sistema legislativo semidemocrático que existia durante a Terceira Dinastia de Ur ( c. 2112 aC - c. 2004 aC).

Mitologia

Sumério

Selo cilíndrico acadiano datado de c.  2300 aC representando as divindades Inanna, Utu e Enki, três membros dos Anunnaki

Os primeiros usos conhecidos do termo Anunnaki vêm de inscrições escritas durante o reinado de Gudea ( c. 2144–2124 aC) e a Terceira Dinastia de Ur. Nos textos mais antigos, o termo é aplicado às divindades mais poderosas e importantes do panteão sumério: os descendentes do deus do céu An. Este grupo de divindades provavelmente incluía os "sete deuses que decretam": An , Enlil , Enki , Ninhursag , Nanna , Utu e Inanna .

Embora certas divindades sejam descritas como membros dos Anunnaki, nenhuma lista completa dos nomes de todos os Anunnaki sobreviveu e eles geralmente são referidos apenas como um grupo coeso em textos literários. Além disso, os textos sumérios descrevem os Anunnaki inconsistentemente e não concordam sobre quantos Anunnaki havia ou qual era sua função divina. Originalmente, os Anunnaki parecem ter sido divindades celestiais com imensos poderes. No poema Enki e a Ordem Mundial , os Anunnaki "prestam homenagem" a Enki, cantam hinos de louvor em sua homenagem e "ocupam suas moradas" entre o povo da Suméria. A mesma composição afirma duas vezes que os Anunnaki "decretam o destino da humanidade".

Praticamente todas as principais divindades do panteão sumério eram consideradas patronas de uma cidade específica e esperava-se que protegessem os interesses dessa cidade. Acreditava-se que a divindade residia permanentemente dentro do templo daquela cidade. Um texto menciona até cinquenta Anunnaki associados à cidade de Eridu . Na descida de Inanna para o Netherworld , existem apenas sete Anunnaki, que residem no Underworld e servem como juízes. Inanna é julgada por sua tentativa de dominar o submundo; eles a consideram culpada de arrogância e a condenam à morte.

As principais divindades da mitologia suméria foram associadas a corpos celestes específicos. Inanna se acreditava ser o planeta Vênus . Acredita-se que Utu seja o sol. Nanna era a lua. An foi identificado com todas as estrelas do céu equatorial , Enlil com as do céu do norte e Enki com as do céu do sul . O caminho da órbita celestial de Enlil era um círculo contínuo e simétrico ao redor do pólo celeste norte , mas acreditava-se que os de An e Enki se cruzavam em vários pontos.

Acadiano, babilônico e assírio

A reverência gera favor, o sacrifício prolonga a vida e a oração expia a culpa. Aquele que teme os deuses não é menosprezado por [...] Aquele que teme os Anunnaki estende [seus dias].

-  hino babilônico
Representação babilônica do deus nacional Marduk , que os babilônios e os assírios imaginaram como um membro proeminente dos anunnaki

Textos acadianos do segundo milênio aC seguem retratos semelhantes dos Anunnaki de Inanna's Descent into the Netherworld , descrevendo-os como divindades ctônicas do submundo. Em uma versão abreviada acadiana da Descida de Inanna escrita no início do segundo milênio, Ereshkigal , a rainha do Submundo, comenta que ela "bebe água com os Anunnaki". Mais tarde, no mesmo poema, Ereshkigal ordena a seu servo Namtar que busque os Anunnaki de Egalgina, para "decorar os degraus da soleira com coral" e "sentá-los em tronos de ouro".

Durante o Antigo Período Babilônico ( c. 1830 aC - c. 1531 aC), um novo conjunto de divindades conhecidas como Igigi é introduzido. A relação entre os Anunnaki e os Igigi não é clara. Em algumas ocasiões, as categorias parecem ser usadas como sinônimos, mas em outros escritos, como O Poema de Erra , há uma distinção clara entre os dois. No final do épico Akkadian Atra-Hasis , os Igigi são a sexta geração de deuses que são forçados a realizar trabalhos para os Anunnaki. Após quarenta dias, o rebelde Igigi e o deus Enki , um dos Anunnaki, cria humanos para substituí-los.

Do Período Babilônico Médio ( c. 1592-1155 aC) em diante, o nome Anunnaki foi aplicado geralmente às divindades do submundo; enquanto o nome Igigi foi aplicado às divindades celestiais. Durante este período, as divindades do submundo Damkina , Nergal e Madānu são listadas como as mais poderosas entre os Anunnaki, ao lado de Marduk , o deus nacional da antiga Babilônia.

No épico acadiano padrão de Gilgamesh ( c. 1200 aC) , Utnapishtim , o sobrevivente imortal do Grande Dilúvio , descreve os Anunnaki como sete juízes do Mundo Inferior, que incendiaram a terra com a aproximação da tempestade. Mais tarde, quando vem o dilúvio, Ishtar (o semita oriental equivalente a Inanna) e os Anunnaki lamentam a destruição da humanidade.

No Enûma Eliš da Babilônia , Marduk atribui aos Anunnaki suas posições. Uma versão babilônica tardia do épico menciona 600 Anunnaki do submundo, mas apenas 300 Anunnaki do céu, indicando a existência de uma cosmologia complexa do submundo . Em agradecimento, os Anunnaki, os "Grandes Deuses", construíram Esagila , um templo "esplêndido" dedicado a Marduk, Ea e Ellil. No Poema de Erra do século VIII aC , os Anunnaki são descritos como irmãos do deus Nergal e são descritos como antagônicos à humanidade.

Um texto muito danificado do período neo-assírio (911 - 612 aC) descreve Marduk liderando seu exército de anunnaki para a cidade sagrada de Nippur e causando distúrbios. A perturbação causa uma inundação, que força os deuses residentes de Nippur a se abrigarem no templo Eshumesha de Ninurta . Enlil fica furioso com a transgressão de Marduk e ordena aos deuses de Eshumesha que tomem Marduk e os outros Anunnaki como prisioneiros. Os Anunnaki são capturados, mas Marduk nomeia seu favorito Mushteshirhablim para liderar uma revolta contra os deuses de Eshumesha e envia seu mensageiro Neretagmil para alertar Nabu , o deus da alfabetização. Quando os deuses Eshumesha ouvem Nabu falar, eles saem de seu templo para procurá-lo. Marduk derrota os deuses Eshumesha e leva 360 deles como prisioneiros de guerra, incluindo o próprio Enlil. Enlil protesta que os deuses Eshumesha são inocentes, então Marduk os leva a julgamento pelos Anunnaki. O texto termina com uma advertência de Damkianna (outro nome para Ninhursag) aos deuses e à humanidade, implorando que não repitam a guerra entre os Anunnaki e os deuses de Eshumesha.

Hurrita e hitita

Antiga escultura em relevo hitita de Yazılıkaya , um santuário em Hattusa , representando doze deuses do submundo, que os hititas identificaram como os anunnaki da Mesopotâmia

Nas mitologias dos hurritas e hititas (que floresceu de meados ao final do segundo milênio aC), acreditava-se que a geração mais antiga de deuses havia sido banida pelos deuses mais jovens para o mundo inferior , onde eram governados pela deusa Lelwani . Os escribas hititas identificaram essas divindades com os anunnaki. No antigo Hurrian , os Anunnaki são referidos como karuileš šiuneš , que significa "antigos deuses antigos", ou kattereš šiuneš , que significa "deuses da terra". Os tratados hititas e hurritas eram muitas vezes feitos pelos deuses antigos para garantir que os juramentos fossem mantidos. Em um mito, os deuses são ameaçados pelo gigante de pedra Ullikummi , então Ea (o nome posterior de Enki) ordena aos Antigos Deuses que encontrem a arma que foi usada para separar os céus da terra. Eles o encontram e o usam para cortar os pés de Ullikummi.

Embora os nomes dos Anunnaki nos textos hurritas e hititas variem com frequência, eles são sempre oito. Em um ritual hitita, os nomes dos deuses antigos são listados como: "Aduntarri, o adivinho, Zulki, a intérprete dos sonhos, Irpitia Senhor da Terra, Narā, Namšarā, Minki, Amunki e Āpi." Os deuses antigos não tinham um culto identificável na religião Hurrio-hitita; em vez disso, os hurritas e hititas procuraram se comunicar com os deuses antigos por meio do sacrifício ritual de um leitão em uma cova cavada no solo. Os deuses antigos eram frequentemente invocados para realizar purificações rituais .

O relato hitita do banimento dos deuses antigos para o submundo está intimamente relacionado com a narrativa do poeta grego Hesíodo sobre a derrubada dos titãs pelos olímpicos em sua Teogonia . O deus celeste grego Ouranos (cujo nome significa "Céu") é o pai dos Titãs e é derivado da versão hitita de Anu. No relato de Hesíodo, Urano é castrado por seu filho Cronos , assim como Anu foi castrado por seu filho Kumarbi na história hitita.

Pseudoarqueologia e teorias da conspiração

Ao longo de uma série de livros publicados (começando com  Chariots of the Gods?  Em 1968), o pseudoarqueólogo suíço Erich von Däniken afirmou que extraterrestres "antigos astronautas" haviam visitado uma Terra pré-histórica. Von Däniken explica as origens das religiões como reações ao contato com uma raça alienígena e oferece interpretações dos textos sumérios e do Antigo Testamento como evidência.

Em seu livro de 1976, O Décimo Segundo Planeta , o autor russo-americano Zecharia Sitchin afirmou que os Anunnaki eram na verdade uma espécie extraterrestre humanóide avançada do planeta não descoberto Nibiru , que veio à Terra há cerca de 500.000 anos e construiu uma base de operações para extrair ouro depois de descobrir que o planeta era rico em metais preciosos. De acordo com Sitchin, os Anunnaki hibridizaram sua espécie com o Homo erectus via fertilização in vitro para criar os humanos como uma espécie escrava dos mineiros. Sitchin afirmou que os Anunnaki foram forçados a deixar temporariamente a superfície da Terra e orbitar o planeta quando as geleiras da Antártica derreteram, causando o Grande Dilúvio , que também destruiu as bases dos Anunnaki na Terra. Eles tiveram que ser reconstruídos, e os Anunnaki, precisando de mais humanos para ajudar neste esforço massivo, ensinaram agricultura à humanidade.

Ronald H. Fritze escreve que, de acordo com Sitchin, "os Annunaki construíram as pirâmides e todas as outras estruturas monumentais ao redor do mundo antigo que os teóricos dos antigos astronautas consideram impossível construir sem tecnologias altamente avançadas." Sitchin expandiu essa mitologia em obras posteriores, incluindo The Stairway to Heaven (1980) e The Wars of Gods and Men (1985). Em O Fim dos Dias: Armagedom e a Profecia do Retorno (2007), Sitchin previu que os Anunnaki retornariam à Terra, possivelmente em 2012 , correspondendo ao final do calendário Mesoamericano de Contagem Longa . Os escritos de Sitchin foram universalmente rejeitados pelos historiadores tradicionais, que rotularam seus livros como pseudoarqueologia , afirmando que Sitchin parece deturpar deliberadamente os textos sumérios citando-os fora do contexto, truncando citações e traduzindo mal palavras sumérias para dar-lhes significados radicalmente diferentes de seus aceitos definições.

David Icke , o teórico da conspiração britânico que popularizou a teoria da conspiração reptiliana , afirmou que os senhores reptilianos de sua teoria são de fato os Anunnaki. Claramente influenciado pelos escritos de Sitchin, Icke os adapta "em favor de sua própria Nova Era e agenda conspiratória". A especulação de Icke sobre os Anunnaki incorpora visões de extrema direita sobre a história, postulando uma raça superior ariana descendente de sangue dos Anunnaki. Em seu documentário de 2001 sobre Icke, Jon Ronson citou um desenho animado, "Rothschild" (1898), de Charles Léandre , argumentando que os judeus há muito são descritos como criaturas parecidas com lagartos que estão fora do controle do mundo. Também incorpora dragões , Drácula e leis draconianas , esses três elementos aparentemente ligados apenas por semelhança lingüística superficial. Ele formulou suas opiniões sobre os Anunnaki na década de 1990 e escreveu vários livros sobre sua teoria.

Veja também

Referências

Citações

Bibliografia

links externos