Anushtakin al-Dizbari - Anushtakin al-Dizbari

Sharaf al-Maʿālī Abu Manṣūr Anūshtakīn al-Dizbarī (falecido em janeiro de 1042) foi um estadista e general fatímida que se tornou o governador fatímida mais poderoso da Síria . Sob seu governo com base em Damasco , toda a Síria estava unida sob uma única autoridade fatímida. Os historiadores de sua época, incluindo Ibn al-Qalanisi e Ibn al-Adim , observaram a riqueza de Anushtakin, o governo justo e o tratamento justo da população, com quem ele era popular.

De etnia turca , Anushtakin foi escravizado em sua terra natal, Transoxiana, e vendido em Damasco em 1009 para Dizbar ibn Awnim, um oficial fatímida da Daylamite . Depois de trabalhar como guarda para propriedades de Dizbar, Anushtakin tornou-se um ghulam (soldado escravo) em califa al-Hakim tribunal 's no Cairo , e em 1014/15, foi feito um oficial. Entre 1017 e 1023, Anushtakin enriqueceu, ganhou renome local e desenvolveu uma compreensão profunda dos assuntos sírios durante seu governo de Ba'albek e Cesaréia . Posteriormente, ele foi designado para Ramla como governador militar da Palestina e confrontou os poderosos Jarrahids , uma família importante de beduínos Banu Tayy que freqüentemente ameaçava os habitantes da Palestina. Ele enfrentou derrotas significativas no campo de batalha e foi chamado de volta e preso no Cairo em 1026, mas logo depois foi libertado. Dois anos depois, o vizir Ali al-Jarjara'i o despachou com um exército contra as tribos Tayy e Kilab na Síria, que Anushtakin derrotou perto do Lago Tiberíades em 1029.

Anushtakin consolidou sua autoridade sobre a Síria formando alianças com a nobreza local, particularmente Rafi ibn Abi'l Layl da tribo Kalb , controlando as depredações beduínas, reconciliando-se com os Jarrahidas e adquirindo vários ghilman . Em meados da década de 1030, surgiram tensões entre Anushtakin e al-Jarjara'i porque o último temia a crescente ambição política de Anushtakin. Al-Jarjara'i amarradão conflito entre Anushtakin eo Mirdasid emir de Alepo , Shibl al-Dawla Nasr , que terminou quando Anushtakin derrotado e morto Nasr em 1037. No ano seguinte, Anushtakin capturado Aleppo com pouca resistência, marcando a primeira e última vez toda a Síria era governada por um único governador fatímida. O governo de Anushtakin em Damasco chegou ao fim depois que um motim do exército engendrado por al-Jarjara'i o forçou a fugir para a cidadela de Aleppo ; ele morreu lá em meio a acusações de trair o califa al-Mustansir . Quinze anos depois, o último homenageou Anushtakin transferindo seu túmulo para Jerusalém .

Origens

A biografia contemporânea mais abrangente de Anushtakin foi escrita pelo historiador damasceno Ibn al-Qalanisi (falecido em 1160). De acordo com o historiador moderno Yaacov Lev, a "riqueza de detalhes" que Ibn al-Qalanisi forneceu sobre Anushtakin era "incomum" na época para biografias de escravos militares. Ibn al-Adim (1193–1262) foi uma fonte importante de informações sobre o governo de Anushtakin em Aleppo, enquanto al-Maqrizi (1364–1442) documentou várias histórias sobre a carreira de Anushtakin no Cairo. Lev afirma que todos os três historiadores medievais mencionados acima enfatizaram o "governo justo e o tratamento justo da população nas cidades que governou como governador" de Anushtakin.

Biografia

Origens e escravidão militar

Anushtakin era um turco étnico nascido em Khuttal , um principado montanhoso da Transoxiana ; de lá, ele foi capturado e vendido como escravo em Kashgar . Ele escapou para Bukhara , mas foi novamente capturado e escravizado. Ele foi então levado para a capital abássida , Bagdá . Posteriormente, ele foi transferido para Damasco, cidade de Fatimid, em 1009/10, onde foi comprado e contratado por Dizbiri ibn Awnim (também conhecido como Dizbar), um oficial fatímida de ascendência diamita que havia servido anteriormente aos hamdanidas . Anushtakin adquiriu o nisba (sobrenome) "al-Dizbari" de seu mestre; seu nome próprio turco , "Anajtekin", que significa "príncipe adulto", era comumente transcrito em árabe como "Anushtakin" ou "Anashtajin". Nos três anos seguintes, Anushtakin protegeu com sucesso as propriedades de Dizbiri como seu administrador.

Em 1012, Dizbiri cedeu ao desejo de Anushtakin de servir ao califa al-Hakim (r. 996–1021) no Cairo , onde se tornou um ghulam (soldado escravo; pl. Ghilman ) no hujra (quartel de treinamento). Ele demonstrou talentos marciais durante seu treinamento. Há poucos detalhes sobre o tempo de Anushtakin na hujra , embora se saiba que ele desprezava seus colegas mais jovens e menos experientes, a quem insultava com apelidos zombeteiros. Ele completou seu treinamento relativamente rápido em 1014/15, após o qual foi alforriado da escravidão.

Início de carreira

Anushtakin serviu na corte do califa al-Hakim ( foto ), que fez de Anushtakin um oficial do exército

Anushtakin adquiriu uma posição na corte fatímida e chamou a atenção de al-Hakim, que o nomeou oficial do exército. Depois de servir um ano na corte de al-Hakim, Anushtakin foi colocado em Damasco na comitiva de um general fatímida. Ele residia na casa de um certo Hayyus no bairro Zuqaq-Attaf, onde se tornou amigo do filho e poeta de Hayyus , Muhammad ibn Hayyus ; o último posteriormente dedicou vários panegíricos a Anushtakin. Enquanto na cidade, Anushtakin rastreou e encontrou Dizbiri para prestar homenagem a seu antigo mestre.

Embora as fontes contemporâneas não indiquem quando Anushtakin aprendeu o árabe e se converteu ao islamismo , Lev presume que isso ocorreu durante seu tempo em Damasco. Não está claro qual tradição do Islã Anushtakin seguiu. No entanto, al-Maqrizi indicou que Anushtakin era adepto do islamismo xiita Isma'ili , a religião do estado fatímida, mas no final de sua vida ele se desviou da madhab (escola de pensamento) Isma'ili , que raramente era praticada em Damasco, possivelmente para o Islã sunita . Lev duvida que Anushtakin tenha se desviado da religião do estado e afirma que, em qualquer caso, Anushtakin firmemente abandonou seu passado pagão por um quadro de referência muçulmano.

A estada de Anushtakin em Damasco foi interrompida quando ele foi chamado de volta ao Cairo. Em 1017, ele foi feito wali (governador) de Ba'albek . Ele manteve o cargo por cerca de quatro anos, durante os quais desenvolveu uma reputação positiva entre os habitantes. Foi em Ba'albek que Anushtakin adquiriu seu próprio ghilman e, por meio deles, ganhou riqueza significativa e conhecimento de assuntos regionais que se provaram essenciais para sua futura carreira política na Síria, de acordo com o historiador Suhayl Zakkar. Nessa época, ele também estava sob o patrocínio do governador armênio de Aleppo pelos Fatimidas , Fatik Aziz ad-Dawla .

Governador da palestina

Após seu serviço em Ba'albek, Anushtakin foi brevemente feito walī de Cesaréia (Qaysariya), uma cidade portuária no norte da Palestina , que fontes contemporâneas afirmam que ele governou bem. Ele foi promovido novamente em 1023 a mutawalī ḥarb (governador militar) de Jund Filastin (província da Palestina). Nesse mesmo ano, ele emitiu uma ordem proibindo qualquer pessoa de prejudicar os franciscanos frades de Jerusalém .

Na época da nomeação de Anushtakin, o interior da Palestina era dominado pelos Jarrahids , o clã governante da tribo beduína de Tayy , que frequentemente saqueava os assentamentos da região. Em agosto de 1024, Anushtakin confrontou os Jarrahids, "cuja força ele calculou mal", de acordo com Lev. Ele enviou tropas para coletar os impostos de Bayt Jibrin , o iqtaʿ (feudo) do chefe Jarrahid e Tayy, Hassan ibn Mufarrij , mas os Jarrahids mataram os coletores. Anushtakin retaliou prendendo dois dos principais assessores de Hassan em Ascalon e obteve permissão do califa az-Zahir (1021–1036) para atacar Hassan enquanto este último estava incapacitado pela doença. Anushtakin passou a liderar uma expedição nas montanhas ao redor de Nablus para prender Hassan. No entanto, este último havia se recuperado e, com 3.000 de seus cavaleiros, repeliu Anushtakin, que se retirou para Ramla , capital da Palestina.

Os Jarrahids retaliaram contra Anushtakin sitiando-o Ramla e saqueando e massacrando os habitantes de Tiberíades . A posição de Anushtakin foi impulsionada com a deserção do irmão de Hassan, Thabit, para seu acampamento, mas isso durou pouco, pois Thabit traiu Anushtakin, e as confederações de beduínos Tayy, Kalb e Kilab formaram uma aliança contra ele. Os fatímidas, enquanto isso, não puderam atender ao pedido de Anushtakin de 2.000 reforços de cavalaria e infantaria e, durante a noite, ele fugiu de Ramla para Cesaréia com dez de seus ghilman . Hassan posteriormente libertou seus assessores, demitiu Ramla e instalou seu próprio governador na cidade. Apesar de suas derrotas significativas, em 26 de novembro, Anushtakin foi nomeado amir al-umara (comandante dos comandantes), a primeira pessoa a receber o título pelos fatímidas. Desesperado para recuperar algum terreno dos Jarrahids, Anushtakin moveu-se para recapturar Ramla, que ele segurou brevemente antes de ser levado de volta para Ascalon. Ele então ganhou o apoio do governador de Jerusalém, Mubarak al-Dawla Fath , e do governador de Tiberíades, e liderou uma investida contra um acampamento Tayy, matando seus habitantes. Nada se sabe sobre as consequências imediatas das ofensivas de Anushtakin, mas em 1026, Hassan persuadiu o vizir , al-Hasan al-Rudhbari , a chamar Anushtakin de volta ao Cairo.

Governador da síria

Anushtakin foi detido em Ascalon e depois no Cairo. Sua demissão deixou a aliança beduína no controle virtual da Síria . Anushtakin foi finalmente libertado após a intervenção de Sa'id al-Su'ada, um eunuco sênior de az-Zahir. Apesar de sua distância dos eventos, Anushtakin permaneceu a par dos acontecimentos na Palestina e na Síria. Al-Rudhbari foi substituído como vizir por Ali al-Jarjara'i em dezembro de 1027 / janeiro de 1028 e em novembro de 1028, ele designou Anushtakin para liderar uma expedição militar contra os Tayy na Palestina; a essa altura, os Kalb haviam desertado para az-Zahir, enfraquecendo a aliança beduína e dando aos fatímidas uma oportunidade de reafirmar sua autoridade na Síria.

À frente de 7.000 infantaria, cavalaria e auxiliares beduínos , Anushtakin marchou, em sucessão, para Ramla e Jerusalém, reunindo mais tropas no processo. A aliança beduína mobilizados com Hassan liderando o Tayy e Salih ibn Mirdas , o Mirdasid emir de Alepo, comandando o Kitab. Em maio de 1029, Anushtakin e o chefe do Kalb, Rafi ibn Abi-Layyal , derrotaram os Tayy e Kilab na aldeia de al-Uqhawana no rio Jordão, perto do Lago Tiberíades . A batalha terminou quando Salih foi morto, após o que muitos de seus camaradas foram mortos enquanto fugiam para o sul, para o Hejaz . A vitória de Anushtakin pavimentou o caminho para a reconquista fatímida da Síria, com os governadores de Salih fugindo da fortaleza costeira de Sidon e das fortalezas interiores de Baalbek, Homs e Hisn Akkar entre Damasco e a capital Mirdasid em Aleppo. Enquanto isso, Anushtakin adquiriu o ghilman turco de Salih e estabeleceu o quartel-general em Damasco. Posteriormente, Anushtakin "solidificou sua posição como o governador fatímida mais poderoso da Síria", de acordo com Lev.

Embora baseado em Damasco, Anushtakin permaneceu encarregado dos assuntos na Palestina. Ele consolidou sua aliança com os Kalb casando-se com a filha de Rafi em 1035. Os Kalb e Tayy se reconciliaram em 1030 e, no ano seguinte, ambas as tribos, então aliadas aos bizantinos, mudaram seus acampamentos para perto de Antioquia controlada pelos bizantinos. Anushtakin lançou ataques contra os Tayy em Qastun , Inab e al-Arwaj. Durante as negociações de paz Fatimid-Bizantinas, em 1033, os Tayy tentaram negociar uma paz separada com Anushtakin para recuperar seu iqtaʿat na Palestina. Em poucos anos, Anushtakin ganhou o apoio dos Tayy por meio de uma aliança com o filho de Hassan, Allan. Anushtakin também obteve apoio de uma facção do Kilab, a tribo à qual os Mirdasids pertenciam.

Conquista de Aleppo

Al-Jarjara'i ficou desconfiado da ambição e da independência virtual de Anushtakin e procurou limitar sua influência na Síria. Ao mesmo tempo, o califa al-Munstansir (r. 1036–1094) e o filho de Salih e emir Mirdasid de Aleppo, Shibl al-Dawla Nasr , reconciliaram suas diferenças. Como resultado dessas condições políticas, os fatímidas transferiram para Nasr o governo de Homs, então sob a jurisdição do deputado de Anushtakin, Ja'far ibn Kulayd al-Kutami. Anushtakin ficou furioso com o que considerou uma conspiração contra ele. Al-Jarjara'i, por sua vez, acreditava que privar Anushtakin de Homs o colocaria inevitavelmente em conflito com Nasr, enfraquecendo ele e os mirdasids e, assim, fortalecendo a influência do governo central na Síria. Na verdade, a inimizade entre Anushtakin e Nasr, que datava do assassinato do pai de Nasr por Anushtakin em 1029, foi reacendida. Ja'far incitou ainda mais Anushtakin contra a ameaça Mirdasid e Anushtakin fez preparativos para a guerra contra Aleppo.

Antes de proceder militarmente contra Nasr, Anushtakin conseguiu um acordo com o Império Bizantino, o protetor ostensivo de Nasr; a trégua bizantino-fatímida de 1035 proibiu qualquer agressão fatímida contra Mirdasid Aleppo, "pois era uma cidade sujeita a tributo [bizantino]". Assim, Anushtakin solicitou permissão do imperador bizantino, Miguel IV , para "salvar Alepo de Nasr", prometendo continuar o tributo anual dos mirdasidas aos bizantinos. Depois de receber a bênção dos bizantinos, Anushtakin confirmou sua aliança com as tribos beduínas ao redor de Aleppo, ou seja, Kalb, Tayy e parte do Kilab. Em 1038, ele mobilizou suas tropas fatímidas e beduínas e avançou para o norte contra o reino Mirdasid. Nasr, entretanto, foi informado da mobilização de Anushtakin e avançou para o sul com seu exército e aliados de Kilab. Os dois lados lutaram a oeste de Salamiyah , e Anushtakin forçou Nasr a recuar e se reagrupar. Anushtakin continuou a saquear Hama controlado por Mirdasid e continuou para o norte. Os dois lados se encontraram novamente em 22 de maio de 1038 em Tell al-Fas , uma colina nos arredores de Latimin , a noroeste de Hama. No meio da luta, o irmão e rival de Nasr, Mu'izz al-Dawla Thimal , abandonou o acampamento de Nasr e se dirigiu a Aleppo para tomar a cidade para si. Isso reduziu a força de Nasr e ele foi derrotado e morto. A cabeça de Nasr foi entregue a Anushtakin, enquanto seu corpo foi enforcado nos portões da cidadela de Hama .

Ao saber da morte de Nasr, Thimal se sentiu vulnerável em Aleppo e partiu para a Alta Mesopotâmia para reunir reforços. Seu primo Muqallid ibn Kamil foi deixado no comando da cidadela de Aleppo , enquanto a cidade foi colocada sob seu parente Khalifa ibn Jabir al-Kilabi. Uma divisão das tropas de Anushtakin sitiou a cidade e, depois de alguns dias, Khalifa, com a bênção dos habitantes de Aleppo, abriu os portões da cidade para o exército fatímida em 19 de junho. Anushtakin chegou a Aleppo em 22 de junho e negociou a rendição da cidadela por Muqallid em poucos dias. Posteriormente, ele expulsou todas as tropas e oficiais Mirdasid da cidade. Depois disso, todos os governadores de cidades e províncias da Síria responderam a Anushtakin em Damasco. Os mirdasidas continuaram a manter suas possessões na Alta Mesopotâmia, a saber, os distritos de Raqqa , Balis e al-Rahba . A conquista de Aleppo por Anushtakin marcou a primeira e a última vez que toda a Síria esteve sob o controle de um único governador fatímida. Al-Jarjara'i não percebeu a conquista de Aleppo por Anushtakin, à qual ele se opôs, como uma restauração do domínio fatímida direto, mas sim como o início da perda total da Síria pelos fatímidas. No entanto, o governo central no Cairo concedeu a Anushtakin e o califa al-Mustansir concedeu-lhe o governo de Aleppo.

Anos posteriores e queda

Anushtakin se refugiou na Cidadela de Aleppo ( foto ) após escapar de Damasco. Ele morreu na cidadela e deixou lá um tesouro de 600.000 dinares de ouro

Depois de uma estadia de três meses, Anushtakin partiu Aleppo para Damasco, deixando a cidadela nas mãos de seu ghilman , Sabuktekin e Fatik, e a cidade sob outro ghulam chamado Banjutekin. A ordem e a segurança foram estabelecidas em todo o país por Anushtakin, em grande parte para garantir o apoio da população síria ao seu governo; nenhuma informação contemporânea está disponível sobre as condições domésticas em Aleppo especificamente durante o governo de Anushtakin, mas ele era aparentemente popular entre seus habitantes, de acordo com Zakkar. Além disso, Anushtakin fortaleceu seus laços políticos com as tribos árabes do norte da Síria e da Anatólia por meio do casamento; ele se casou com uma filha do emir Kilab, Mansur ibn Zughayb, e propôs o casamento de seu filho à filha do emir Marwanid de Mayyafariqin , Nasr ad-Dawla . Anushtakin também consolidou seu poder militar recrutando um importante ghilman turco e capturando a fortaleza de Qal'at Dawsar no rio Eufrates em 1040/41.

O extenso recrutamento de ghilman irritou as tropas fatímidas de Anushtakin em Damasco, levando alguns deles a reclamar com al-Jarjara'i. Este último havia procurado um pretexto para remover Anushtakin e aproveitou a dissidência das tropas de Damasceno para conspirar contra ele. Al-Jarjara'i disse às tropas sobre sua desaprovação de Anushtakin e os instruiu a aguardar o aviso sobre como proceder, enquanto os encorajava a reunir silenciosamente o apoio de seus camaradas na Síria. Logo depois, al-Jarjara'i secretamente ordenou que todos os governadores fatímidas locais e provinciais na Síria contornassem a autoridade de Anushtakin e se reportassem diretamente ao Cairo. Ele então emitiu uma carta para Thimal restaurando seu governo de Aleppo, que ele acenou para Thimal capturar à força. Anushtakin não sabia das intrigas contra ele e, no final de 1041, al-Jarjara'i intencionalmente provocou Anushtakin ao exigir a demissão e entrega de seu escriba- chefe ( katib ), Abu Sa'id. Irritado, Anushtakin convocou o representante do vizir em Damasco e o espancou e humilhou. Zakkar afirma que com esta ação Anushtakin "realmente proclamou sua independência".

Nos dias seguintes, Anushtakin interrompeu os pagamentos a suas tropas fatímidas, com exceção daqueles que eram leais a ele e não ao califa. Isso levou a um motim em Damasco entre os oficiais fatímidas que haviam conspirado com al-Jarjara'i. A desordem se espalhou pela cidade e o palácio de Anushtakin foi atacado e saqueado, levando Anushtakin a fugir com 300 de seus ghilman e buscar segurança em Ba'albek. Ele foi impedido de entrar no último e rumou para o norte, para Hama, mas foi novamente negado o refúgio. No entanto, o emir Banu Munqidh de Kafartab (noroeste de Hama) ofereceu-lhe proteção e acompanhou-o com segurança até Aleppo, onde se refugiou na cidadela. Posteriormente, al-Jarjara'i considerou Anushtakin um traidor que merecia punição severa por trair al-Mustansir. De acordo com fontes contemporâneas, Anushtakin sofria de forte fadiga e estava profundamente desanimado com as acusações de traição. Como resultado de sua condição enferma, ele desabou e morreu na cidadela em janeiro de 1042. Um mês depois, Thimal restabeleceu o governo Mirdasid na cidade e um governador foi nomeado para Damasco, encerrando assim a unidade administrativa da Síria.

Por motivos pouco claros, em 1057, al-Mustansir homenageou Anushtakin fazendo com que seu corpo fosse transferido de Aleppo para Jerusalém para ser enterrado; por causa de sua santidade religiosa, Jerusalém servia como um local de sepultamento cerimonial para os governantes da Síria e do Egito desde o período Tulunida (século IX). Um cortejo fúnebre oficial foi realizado para a ocasião e os oficiais fatímidas foram instruídos a prestar honras a Anushtakin enquanto seu caixão passava por suas cidades a caminho de Jerusalém.

Mecenato e relações locais

Durante sua carreira, Anushtakin acumulou uma riqueza significativa de várias fontes. Entre eles estavam suas propriedades geradoras de renda na Palestina e Damasco, fazendas de impostos no Egito, negócios com ricos mercadores damascenos, envolvimento no comércio marítimo da Síria com navios de sua propriedade e despojos de guerra de sua conquista de Aleppo. Sua riqueza lhe permitiu comprar e treinar um grande número de ghilman turcos . Ele gastou somas substanciais, por meio do Hanafi qadi de Aleppo, nascido em Bukhara , para financiar o estabelecimento de faculdades de direito islâmico , mesquitas e pontes nas terras muçulmanas da Transoxiana. Isso indicava o interesse de Anushtakin por sua pátria ancestral e, de acordo com al-Maqrizi, pretendia em parte demonstrar publicamente sua transição de um escravo da Ásia Central para um governador formidável na Síria. Como prova de sua fortuna, Ibn al-Qalanisi afirmou que, na época da morte de Anushtakin, ele havia deixado 600.000 dinares de ouro e 200.000 dinares em grãos na cidadela de Aleppo.

Ao longo de sua carreira, Anushtakin estabeleceu laços estreitos com os wulat al-atraf (chefes das periferias), ou seja, os numerosos clãs muçulmanos heterodoxos que viviam nas regiões montanhosas a oeste de Damasco, Tiberíades e Aleppo. De acordo com o historiador Kamal Salibi , é provável que as boas relações de Anushtakin com os chefes das terras altas "tenham pavimentado o caminho para a disseminação de um culto especial de al-Hakim entre os camponeses tribais dessas áreas", ou seja, os drusos . De acordo com Ibn al-Qalanisi, Anushtakin "tornou-se querido pelos notáveis ​​e pelas pessoas comuns, mostrando-lhes afeto e honra de todas as maneiras possíveis". Ele seguiu uma política de solidificar os relacionamentos com as tribos beduínas por meio do casamento. Para tanto, ele se casou com as filhas de Rafi ibn Abi'l Layl de Kalb, Wahb ibn Hassan de Tayy e Mansur ibn Zughayb de Kilab. Seus laços de casamento com outros da nobreza na Síria incluíam um certo Husam ad-Dawla al-Bajnaki, cuja filha Anushtakin se casou, e um certo Sarim ad-Dawla Dhu'l Fadilatayini, cujo filho se casou com uma filha de Anushtakin. Ele tinha um filho de sua esposa Jarrahid e quatro filhas de seus outros casamentos. Anushtakin também teve filhas com concubinas da corte fatímida.

Notas

Referências

Bibliografia