Arquitetura do antigo Sri Lanka - Architecture of ancient Sri Lanka
A arquitetura do antigo Sri Lanka exibe uma rica diversidade, variando em forma e estilo arquitetônico do Reino de Anuradhapura (377 aC a 1017) até o Reino de Kandy (1469 a 1815). A arquitetura cingalesa também exibe muitas influências antigas do norte da Índia. O budismo teve uma influência significativa na arquitetura do Sri Lanka depois de ter sido introduzido na ilha no século 3 aC, e a arquitetura do antigo Sri Lanka era principalmente religiosa, com mais de 25 estilos de mosteiros budistas. Edifícios significativos incluem as stupas de Jetavanaramaya e Ruwanvelisaya no reino de Anuradhapura e mais adiante noReino de Polonnaruwa (séculos 11 a 13). O palácio de Sigiriya é considerado uma obra-prima da arquitetura antiga e engenhosidade, e a fortaleza em Yapahuwa e o Templo do Dente em Kandy também são notáveis por suas qualidades arquitetônicas. A arquitetura antiga do Sri Lanka também é significativa para a sustentabilidade, notavelmente Sigiriya, que foi projetada como uma estrutura amiga do ambiente.
Os mosteiros foram projetados usando o Manjusri Vasthu Vidya Sastra , um manuscrito que descreve o layout da estrutura. O texto está em sânscrito, mas em escrita cingalesa . Acredita-se que a escrita seja do século V, trata-se exclusivamente de mosteiros budistas e é claramente da escola Mahayana . O texto mostra muita originalidade e não há nada semelhante nos tratados indianos existentes, que tratam apenas de templos hindus.
Arquitetura budista no Sri Lanka
Templos da caverna
As primeiras evidências de templos em cavernas rudimentares são encontradas em Mihintale , uma característica única nessas cavernas era o uso de uma borda de gotejamento ( kataraya ) esculpida ao longo da borda superior do teto de rocha que impedia a entrada de água da chuva na caverna. Com o tempo, foram acrescentadas portas, janelas e paredes de tijolo ou pedra. O telhado e as paredes foram rebocados de branco e acabados com pinturas decorativas, que são evidentes nos templos das cavernas de Dambulla .
Os complexos de cavernas de Dambulla , Situlpahuwa , Mulkirigala são templos de cavernas importantes que demonstram desenvolvimentos arquitetônicos rudimentares da ilha. O Kaludiya Pokuna, templo da caverna Mihintale foi construído com paredes de tijolos, aberturas de janela de granito e tetos. O Gal vihara , Polonnaruwa e os templos das cavernas de Dambulla foram inicialmente construídos como templos das cavernas, mais tarde os templos das cavernas foram convertidos em casas de imagens.
Dagobas ou stupas
Os dagobas ou stupas do Sri Lanka são importantes para o desenvolvimento arquitetônico e de engenharia da ilha. Os stupas projetados e construídos no Sri Lanka são as maiores estruturas de tijolos conhecidas no mundo pré-moderno. Demala Maha Seya , que nunca foi concluída, tinha uma circunferência de 2.011 pés (613 m), Jetavanaramaya na época de sua conclusão era a maior estupa construída em qualquer parte do mundo com 122 m de altura. Jetavanaramaya também foi o terceiro edifício mais alto do mundo antigo, Abhayagiri Dagaba (370 pés) e Ruwanwelisaya (300 pés) também foram construções significativas do mundo antigo.
A construção de stupas era considerada atos de grande mérito; o objetivo das stupas era principalmente para consagrar relíquias de Buda. As especificações do projeto são consistentes com a maioria das estupas, as entradas para as estupas são dispostas de forma que suas linhas centrais apontem para as câmaras de relíquias. O design da Stupa é admirado por sua perfeição estrutural e estabilidade, as stupas como Jetavanarama , Abhayagiri e Mirisaveti Stupa tinham a forma de um monte de arroz. Outras formas como a bolha ( Ruwanweli ), pote e sino desenvolveram-se posteriormente, sugere-se que a estupa em Nadigamvila tinha a forma de uma cebola.
Um vahalkada ornamentado foi adicionado ao design da stupa por volta do século 2; o primeiro está em Chaitya. As quatro vahalkadas estão voltadas para os pontos cardeais, ornamentadas com figuras de animais, flores, cisnes e anões. Os pilares de cada lado da vahalkada carregam figuras de leões, elefantes, cavalos ou touros, dependendo da direção da estrutura.
As estupas foram cobertas com uma camada de gesso de cal , combinações de gesso alteradas de acordo com os requisitos do projeto, itens usados incluíam cal, argila, areia, seixos, conchas trituradas, xarope de açúcar, clara de ovo, água de coco, resina vegetal, óleo secante , colas e saliva de formigas brancas. O gesso fino em Kiri Vehera usava pequenos seixos, conchas do mar amassadas misturadas com cal e areia eram usadas nas estupas dos séculos V a XII.
Vatadage
O vatadage é considerado uma das criações arquitetônicas mais prolíficas do Sri Lanka; este projeto representou uma perspectiva de mudança do projeto da estupa de forma independente dentro da ilha. Os primeiros vatadages provinciais tinham a forma de um quadrado e depois se desenvolveram em uma forma circular envolvendo o dagoba. As vatadages Polonnaruwa , Medirigiriya e Tiriyaya ainda têm seus círculos de pilares delgados e graciosos. O telhado do vatadage tinha um design sofisticado exclusivo do antigo Sri Lanka, é um telhado cônico de três camadas, medindo uma altura de 12–15 m, sem um poste central e sustentado por pilares de altura decrescente. O peso era suportado por uma viga circular apoiada na fileira interna de colunas de pedra, as vigas radiantes se encontravam em um desenho semelhante a uma estrela. As qualidades ornamentais do vatadage Polonnaruwa são altamente valorizadas e os estudiosos afirmam que o vatadage Polonnaruwa representa o melhor trabalho arquitetônico do período Polonnaruwa.
Casas de meditação
As casas de meditação encontradas nos mosteiros da floresta em Ritigala e Arankele são exclusivas do Sri Lanka. Cada casa consiste em duas plataformas elevadas, ligadas entre si por uma ponte de pedra monolítica . A plataforma externa é aberta para o céu, maior e mais alta do que a plataforma interna. Essas casas de meditação alcançaram um alto grau de perfeição em sua arquitetura, o design combinou formas quadradas e retangulares e ainda assim manteve a simetria , indicando o conhecimento sofisticado dos arquitetos em geometria . A alvenaria de pedra também é de alto padrão. Os porões desses edifícios foram construídos com blocos de pedra monumentais, cortados em tamanhos diferentes, cuidadosamente vestidos e muito bem encaixados. A ponte que liga as duas plataformas foi formada por uma única laje de pedra. Algumas dessas lajes mediam 15 pés (5 m) por 13 pés (4 m). Os lados foram cortados com precisão onde as juntas entre a laje e o molde de pedra das plataformas são dificilmente perceptíveis.
Santuário de telhado abobadado
O santuário tijolo com teto abobadado, como visto na Thuparama , Lankatilaka e Tivanka Pilimage, também é considerado exclusivo para Sri Lanka. O Thuparama está quase intacto hoje e dá uma ideia da maneira como o teto abobadado foi criado. Os princípios do arco verdadeiro eram conhecidos pelos antigos cingaleses, mas o arco horizontal era considerado um método de construção mais seguro.
Arranha-céus
O Lovamahapaya de nove andares (século III aC) teria sido um edifício elegante. Tinha uma moldura de madeira exposta apoiada em pilares de pedra. Era rebocado de branco, com telhas de cobre brilhante e um pináculo em seu ápice. Tinha condutores de raios ou chumbakam feitos de âmbar e turmalina. Suas vigas eram feitas de palmeira talipot . Ele atingiu uma altura de 162 pés (49 m) e tinha aproximadamente 179.316 pés quadrados (16.659 m 2 ) de área útil. Pode acomodar 9.000 monges. Roland Silva observou em 1984 que um piso tão extenso deixaria os designers do Sri Lanka "ainda hoje" confusos. O elemento dominante nesses edifícios era o telhado de telhas sustentado por vigas e caibros de madeira. Os telhados eram telhados, desde o século III aC, com telhas vermelhas, brancas, amarelas, turquesa e marrons. Também havia telhas de bronze .
Palácios
Cinco residências reais foram identificadas. Eles são o palácio de Vijayabahu no centro da cidade em Anuradhapura , os palácios de Nissanka Malla e Parakramabahu em Polonnaruwa , o palácio de Sugala em Galabadda na província de Uva e o palácio de Parakramabahu em Panduwasnuwara perto de Hettipola, quando ele governava a Malaya rata.
Planta baixa Todos os palácios tinham a mesma planta baixa. Cada um foi instalado em uma área retangular cercada por galerias com uma entrada pelo leste. Um espaçoso pátio em frente funcionava como uma sala de recepção, onde não era permitido sentar. Um lance de escadas conduzia a um edifício central, onde havia um imponente salão com pilares e um estrado no final. Ao redor do complexo real havia mais de cinquenta pequenas celas, em duas ou três fileiras. O salão no palácio de Nissanka Malla tinha 41 m (133 pés) por 19 m (63 pés). O piso do andar superior do palácio de Parakramabahu era de concreto. O palácio [Panduwasnuwara] tinha boa provisão para ventilação e havia poços de drenagem.
Palácios de Rock
Havia um palácio no topo da rocha Sigiriya também. Os contornos, layout e várias características detalhadas deste Sky Palace ainda são visíveis. Havia um palácio superior que corria paralelo ao inferior, mas em uma elevação muito mais alta. Ele tinha uma galeria de visualização. A residência real mais interna, que era originalmente uma estrutura de andares, tinha uma vista magnífica de 360 graus dos jardins da cidade e do campo abaixo. Havia uma série de pátios sucessivos, câmaras e terraços conectados por escadas e caminhos pavimentados.
Design de piscina
Kuttam Pokuna em Anuradhapura fornece um dos melhores exemplos da construção de um banho real. Um lance de degraus compridos e estreitos conduzia a um lago de forma oblonga que tinha passarelas graduadas. A água era conduzida por dutos subterrâneos do canal próximo e conduzida ao banho por duas gárgulas makara . Uma eclusa de água de pedra funcionava como válvula de bloqueio e saída para água usada. Há também um vestiário em ruínas. Outros projetos magníficos de piscina na era Anuradhapura, como "Lagoas Gêmeas" Kuttam Pokuna , "Lago de Lótus" Nelum pokuna , "Lago de água quente" Janthagara Pokona , Ath Pokuna - construída para armazenamento de água e "piscina de água negra" Kaludiya Pokuna são significativos. Também há uma série significativa de lagoas e piscinas que contêm fontes de água na cidadela de Sigiriya , o que maravilha a engenharia hidráulica no antigo Sri Lanka.
Salas de audiência
Polonnaruwa também tem os restos de duas magníficas salas de audiência. Eles são as salas de audiência pública de Parakramabahu e a câmara do conselho de Nissanka Malla. A câmara do conselho de Parakramabahu era uma estrutura oblonga de três camadas construída em um amplo terraço, voltado para o norte, e consistia em uma entrada provida de dois lances de escada, tendo uma passarela intermediária no nível do solo. Os pilares nos salões do conselho em Polonnaruwa são quadrados na parte inferior, octogonais no meio e quadrados novamente no topo.
Hospitais
Alguma ideia de arquitetura hospitalar pode ser inferida dos hospitais monásticos de Mihintale e Polonnaruwa. Este plano hospitalar pode ser consultado no Museu Nacional de Colombo . Havia um pátio interno e um externo e o pátio interno retangular tinha uma série de celas, banheiros e banheiros, com uma saída em uma das extremidades. Uma cela teve um banho medicinal. Alahena tinha longos dormitórios em vez de celas. O átrio exterior acomodava refeitório, banho de água quente, despensas e dispensário. Uma parede isolou os hospitais. A disponibilização de dois pátios abertos, além de janelas, garantiu a máxima ventilação e a livre circulação de ar dentro do próprio edifício.
Casas
Uma casa datada de 450 AC, construída de warichchi ( pau-a-pique ) foi descoberta perto de Kirindi oya. Outro foi encontrado em Adalla, Wirawila e em Valagampattu, evidências foram descobertas de casas que datam de 50 a 400 dC. Os utensílios da cozinha ainda estão lá. Na época medieval, os ricos tinham grandes casas construídas de pedra, argamassa e cal, com telhados de telhas e paredes caiadas de branco. Havia quartos e apartamentos com portas e janelas. As janelas tinham lanternas . As portas tinham chaves, fechaduras e dobradiças. As casas tinham complexos ou pátios e varandas. Havia cômodos separados para a trituração do arroz, um depósito ou atuva para o arroz e galpões para guardar carruagens. As latrinas também são mencionadas. Todas as casas, entretanto, tinham pequenas cozinhas.
Design e construção
Arquitetos
Havia arquitetos para cuidar do ambiente construído. A inscrição de uma caverna refere-se a um "arquiteto da cidade". A construção foi feita cientificamente, usando instrumentos superiores. Por exemplo, algumas lajes de pedra foram cortadas com tanta precisão que as juntas quase não são visíveis e nada pode ser inserido entre as lajes. Ashley de Vos ressalta que isso exigiria instrumentos sofisticados até hoje. O levantamento e a colocação de lajes de pedra delgadas, com seis metros de comprimento, exigiriam conhecimentos de mecânica estrutural. De Vos também sugere que o Sri Lanka pode ter tido os primeiros edifícios pré-fabricados do mundo. Algumas seções dos edifícios monásticos foram preparadas separadamente e depois encaixadas.
Arte
Havia talento artístico além de sutileza técnica. Isso é ilustrado nos pilares de pedra elegantemente executados que datam do século VIII. Eles estão em vários designs. Os pilares em forma de lótus do Nissanka Latha Mandapaya são únicos na arquitetura do sul da Ásia. A argamassa de cal foi utilizada na alvenaria apenas quando existia um risco estrutural como, por exemplo, uma abóbada ou um arco.
Água
Havia pavilhões de ilhas rodeados por água chamados Sitala Maligawa . Havia lagos com lótus . Os jardins reais em Polonnaruwa tinham dezenas de lagos com nomes individuais em diferentes formas e tamanhos. Sigiriya tinha um lago octogonal. Polonnaruwa tinha um parecido com as espirais de uma serpente e outro como um lótus aberto. Kuttam Pokuna em Anuradhapura tinha uma série graduada de lagoas que iam de rasas a profundas. As instalações essenciais não foram esquecidas: o Nandana Gardens tinha um grande banheiro reluzente.
Resfriamento de ar
Havia um método de resfriamento de ar no período antigo. Uma pele seca de búfalo foi fixada acima do telhado do prédio. A água pingava de vários canos, criando o efeito de chuva e enviando uma brisa refrescante. As fotos nas paredes foram alteradas de acordo com a estação; fotos refrescantes para a estação quente e fotos quentes para a estação fria.
Materiais de construção
Os construtores trabalharam com uma variedade de materiais, como tijolo, pedra e madeira. Foram construídos arcos, abóbadas e cúpulas em alvenaria e circulares em tijolo. As faces das rochas foram usadas como paredes de suporte para edifícios. A plataforma que carrega a parede espelhada em Sigiriya e o lance de escada de tijolos estão em uma rocha íngreme. Por volta do século 6, os construtores mudaram do calcário para o gnaisse mais duro . O vatadage em Polonnaruwa tinha paredes construídas de pedra até a altura do andar superior. O degrau mais baixo de uma imponente escadaria de granito que levava ao andar superior do palácio de Parakramabahu ainda pode ser visto. Detalhes meticulosos foram feitos nas cabanas de folhas usadas pelos monges da floresta no século V.
Madeira
É importante notar, no entanto, que a arquitetura antiga não era de pedra. Os restos de pedra vistos são enganosos. Era principalmente arquitetura de madeira, com paredes de barro ou alvenaria. Havia sofisticados edifícios de madeira do século III. Sigiriya tinha uma portaria elaborada feita de madeira e alvenaria de tijolo com vários telhados. Os maciços batentes de madeira que restam até hoje indicam isso.
A madeira carregou a carga. As molduras eram feitas de troncos inteiros de árvores. A portaria na entrada oriental de Anuradhapura, construída no século 4 aC, usava árvores inteiras. Os palácios em Polonnaruwa e Panduwasnuwara mostram fendas verticais na alvenaria, onde colunas de madeira, consistindo de troncos inteiros de árvores, carregavam a carga dos andares superiores e do telhado. Essas aberturas ainda retêm as pedras de esporão sobre as quais a coluna de madeira ficava.
O texto do Manjusri silpa descreve métodos de corte e tempero de madeira. As árvores maduras eram selecionadas e cortadas na lua nova, quando o teor de açúcar na madeira era menor, de modo que os insetos destrutivos que perfuravam a madeira não fossem atraídos pela madeira. Os restos de pedra mostram que foram utilizadas técnicas de carpintaria sólidas. O machado, enxó e cinzel eram as ferramentas comuns usadas no trabalho com madeira. Saddharmarat-navali menciona duas práticas de carpintaria. Óleo era aplicado à madeira para evitar a decomposição e a madeira era aquecida para endireitá-la.