Asaro Mudmen - Asaro Mudmen

Asaro Mudmen em um show cultural em Port Moresby

Os " Homens- lama " da tribo Asaro de Papua Nova Guiné , também conhecidos como Holosa , são aqueles que usam uma roupa tradicional centrada em máscaras feitas de lama. Eles moram perto do vilarejo de Goroka, na Província das Terras Altas Orientais de Papua-Nova Guiné.

Lenda de criação

Existem várias versões da história oral sobre a criação dos Asaro Mudmen, com o antropólogo Todd Otto observando, "existem tantas versões [da lenda da criação] quantas fontes.

Em uma recitação, eles foram derrotados por uma tribo inimiga e forçados a fugir para o Rio Asaro, onde encontraram um homem que lhes deu olhos para matar. Eles esperaram até o anoitecer antes de tentar escapar daquele a quem os olhos foram capturados. O inimigo o viu subir das margens lamacentas e cobertas de lama e pensou que ele era um espírito. A maioria das tribos em Papua-Nova Guiné tem muito medo de espíritos, então o inimigo fugiu com medo e os Asaro escaparam. Eles então foram para a aldeia para ver o que havia acontecido, sem saber que os homens da tribo inimiga ainda estavam lá. O inimigo ficou tão apavorado que correu de volta para sua aldeia e realizou uma cerimônia especial para afastar os espíritos. Os homens de lama não puderam cobrir o rosto porque as lendas dizem que o povo de Papua-Nova Guiné achava que a lama do rio Asaro era venenosa. Então, em vez de cobrir o rosto com esse suposto veneno, eles fizeram máscaras com pedras que aqueceram e água da cachoeira.

Asaro mudman segurando máscara, em Kabiufa.

Outra versão afirma que a tradição começou com um convidado de casamento que não conseguiu encontrar um traje tradicional de casamento.

As máscaras têm designs incomuns, como orelhas longas ou muito curtas que vão até o queixo ou salientes no topo, sobrancelhas compridas unidas no topo das orelhas, chifres e bocas laterais.

De acordo com uma pesquisa feita em setembro de 1996 pelo antropólogo dinamarquês Ton Otto, da Universidade de Aarhus, a respeito dos Mudmen, a tradição é inegavelmente uma invenção dos Asaro. No entanto, sua forma elaborada atual, originada de uma feira cultural de 1957, é mais provavelmente um fenômeno intercultural fortemente influenciado por elementos externos, como operadoras de turismo, escritores e administradores governamentais.

Veja também

Referências

Otto e Verloop, "The Asaro Mudmen: Local Property, Public Culture?" 1996

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