Atthakatha - Atthakatha

Aṭṭhakathā ( Pali para explicação, comentário) refere-se aos comentários budistas Theravadin em língua Pali ao Theravadin Tipitaka canônico . Esses comentários fornecem as interpretações tradicionais das escrituras. Os principais comentários foram baseados em comentários anteriores, agora perdidos, em Prakrit e Sinhala , que foram escritos ao mesmo tempo que o Cânon, no último século AEC . Algum material nos comentários é encontrado em textos canônicos de outras escolas de budismo , sugerindo uma fonte comum antiga.

De acordo com KR Norman :

Não há nenhuma evidência direta de que qualquer material de comentário foi de fato recitado no primeiro concílio, mas há evidências claras de que algumas partes dos comentários são muito antigas, talvez até mesmo remontando à época do Buda, porque oferecem paralelos com os textos que são considerados canônicos por outras seitas e, portanto, devem ser anteriores aos cismas entre as seitas. Como já foi observado, alguns textos canônicos incluem passagens de comentário, enquanto a existência do Antigo Comentário no Vinaya-pitaka e o status canônico do Niddesa provam que algum tipo de exegese foi considerada necessária em um estágio muito inicial do Budismo .

Tal como acontece com o próprio Cânon, o conteúdo das edições coletadas dos comentários Theravadin, compilados a partir do século IV dC, variam entre as edições. A coleção mínima, encontrada na edição tailandesa (1992), inclui o seguinte (Skilling 2002).

Além disso, o seguinte está incluído em uma ou em ambas as outras edições: a edição birmanesa Chatthasangayana (uma lista de conteúdos pode ser encontrada em Thein Han 1981) e a edição cingalesa Simon Hewavitarne Bequest.

  • Visuddhimagga de Buddhaghosa , uma apresentação sistemática do ensinamento tradicional; os comentários sobre os primeiros quatro nikayas referem-se a isso para o material que detalha. Tanto em cingalês (Mori et al. 1994) como em birmanês
  • O Patimokkha (Pruitt & Norman 2001, página xxxvi) e seu comentário Kankhavitarani, atribuído a Buddhaghosa
  • Comentário de Dhammapala sobre o Nettipakarana , uma obra às vezes incluída no cânone
  • Vinayasangaha, uma seleção de passagens de Samantapasadika organizadas topicamente por Sariputta no século XII (Crosby 2006)
  • Saratthasamuccaya, comentário sobre o Paritta . Em cingalês (Malalasekera 1938).

Buddhaghosa

Abaixo está uma lista dos quatorze supostos comentários do comentador Buddhaghosa do século IV ou V dC (Pāli: atthakatha ) sobre o Pāli Tipitaka (Norman 1983).

Pali Tipitaka Comentário
do
Vinaya Pitaka
Vinaya ( geral ) Samantapāsādikā
Patimokkha Kaṅkhāvitaraṇī
ou Māṭikaṭṭhakathā
do
Sutta Pitaka
Digha Nikaya Sumaṅgalavilāsinī
Majjhima Nikaya Papañcasūdani
Samyutta Nikaya Sāratthappakāsinī
Anguttara Nikaya Manorathapūraṇī
do
Khuddaka
Nikaya
Khuddakapatha Paramatthajotikā (I)
Dhammapada Dhammapada-aṭṭhakathā
Sutta Nipata Paramatthajotikā (II)
ou Suttanipāta-aṭṭhakathā
Jataka Jātaka-aṭṭhavaṇṇā
ou Jātaka-aṭṭhakathā
do
Abhidhamma
Pitaka
Dhammasangani Aṭṭhasālinī
Vibhanga Sammohavinodanī
Dhatukatha Pañcappakaṇaraṭṭhakathā
Puggalapannatti
Kathavatthu
Yamaka
Patthana

Apenas o Visuddhimagga e os comentários sobre os primeiros quatro nikayas são aceitos por um consenso de estudiosos como sendo de Buddhaghosa.

Dhammapala

A data do comentarista Dhammapala é incerta. Ele escreveu depois de Buddhaghosa, e provavelmente não depois do século 7. Seus comentários Khuddaka Nikaya são Paramatthadipani compreendendo

  • Udana-atthakatha em relação ao Udana.
  • Itivuttaka-atthakatha a respeito do Itivuttaka.
  • Vimanavatthu-atthakatha a respeito do Vimanavatthu.
  • Petavatthu-atthakatha a respeito do Petavatthu.
  • Theragatha-atthakatha em relação ao Theragatha.
  • Therigatha-atthakatha em relação ao Therigatha.
  • Cariyapitaka-atthakatha a respeito do Cariyapitaka.

Outros comentários Khuddaka Nikaya

Outros comentários Khuddaka Nikaya são

Três livros estão incluídos em algumas edições do Khuddaka Nikaya: Nettipakarana , Petakopadesa e Milindapanha . Destes, apenas o Nettipakarana tem um comentário em qualquer edição padrão.

Traduções

  • Visuddhimagga
    • The Path of Purity , tr Pe Maung Tin, 1923–31, 3 volumes; reimpresso em 1 volume, Pali Text Society [1] , Oxford
    • The Path of Purification , tr Nanamoli, Ananda Semage, Colombo, 1956; reimpressão da Buddhist Publication Society , Kandy, Sri Lanka
  • Samantapasadika
    • Introdução traduzida como "O início da disciplina" por NA Jayawickrama, em 1 volume com o Pali, "Vinaya nidana", 1962, PTS, Oxford
    • Adaptação chinesa chamada Shan chien p'i p'o sha tr PV Bapat & Akira Hirakawa, Bhandarkar Oriental Research Institute, Poona
  • Patimokkha tr KR Norman , 2001, PTS, Oxford
  • Kankhavitarani: tradução de KR Norman & William Pruitt em preparação
  • Sumangalavilasini (partes)
    • Introdução traduzida em um jornal erudito na década de 1830
    • Comentário sobre Brahmajala Sutta , abr tr Bodhi em The All-Embracing Net of Views , BPS, Kandy, 1978
    • Comentário sobre Samannaphala Sutta , abr tr Bodhi em The Discourse on the Fruits of Recluseship , BPS, Kandy, 1989
    • Comentário sobre Maha Nidana Sutta, abr tr Bodhi em The Great Discourse on Causation , BPS, Kandy, 1984
    • Comentário sobre Mahaparinibbana Sutta tr Yang-Gyu An, 2003, PTS, Oxford
  • Papancasudani (partes)
    • Comentário sobre Mulapariyaya Sutta, abr tr Bodhi em O Discurso sobre a Raiz da Existência , BPS, Kandy, 1980
    • Comentário sobre Sammaditthi Sutta , tr Nanamoli em The Discourse on Right View , BPS, Kandy, 1991
    • Comentário sobre Satipatthana Sutta , tr Soma em The Way of Mindfulness , Saccanubodha Samiti, Kandy, 1941; BPS reimpresso, Kandy
  • Manorathapurani (partes): histórias de freiras e leigas importantes, tr Mabel Bode no Journal of the Royal Asiatic Society , nova série, volume XXV, páginas 517-66 e 763-98
  • Paramatthajotika on Khuddakapatha , tr Nanamoli como "O ilustrador do significado final", em 1 volume com "As leituras menores" (Khuddakapatha), 1960, PTS, Oxford
  • Comentário de Dhammapada , traduzido em duas partes
    • Histórias que dão base aos versos, tr EW Burlingame as Buddhist Legends , 1921, 3 volumes, Harvard Oriental Series ; PTS reimpresso, Oxford
    • Explicações de versos, traduzido na tradução do Dhammapada por John Ross Carter & Mahinda Palihawadana, Oxford University Press, 1987; incluído apenas na cara edição de capa dura original, não na edição de brochura barata do World Classics
  • Comentário de Udana tr Peter Masefield, 1994-5, 2 volumes, PTS, Oxford
  • Comentário do Itivuttaka tr Peter Masefield em breve
  • Comentário de Vimanavatthu , tr Peter Masefield as Vimana Stories , 1989, PTS, Oxford
  • Comentário de Petavatthu , tr U Ba Kyaw e Peter Masefield as Peta-Stories , 1980, PTS, Oxford
  • Comentário de Theragatha : trechos substanciais traduzidos em Salmos dos Irmãos , tr CAF Rhys Davids, 1913; reimpresso em Psalms of the Early Buddhists , PTS, Oxford
  • Comentário Therigatha , tr as The Commentary on the Verses of the Theris , por William Pruitt, 1998, PTS, Oxford
  • Comentário Jataka
    • Introdução tr as The Story of Gotama Buddha por NA Jayawickrama, 1990, PTS, Oxford
    • A maior parte do resto está traduzida na tradução Jataka de EB Cowell et al. , 1895–1907, 6 volumes, Cambridge University Press; reimpresso em 3 volumes por PTS, Oxford
  • Madhuratthavilasini, tr como The Clarifier of the Sweet Meanlng por IB Horner, 1978, PTS, Oxford
  • Atthasalini, tr como The Expositor de Pe Maung Tin, 1920–21, 2 volumes; reimpresso em 1 volume, PTS, Oxford
  • Sammohavinodani, tr as The Dispeller of Delusion , de Nanamoli, 1987-91, 2 volumes, PTS, Oxford
  • Comentário de Kathavatthu , tr como The Debates Commentary by BC Law, 1940, PTS, Oxford

Veja também

Notas

  1. ^ Rhys Davids & Stede (1921-25), pp. 24-25 , entrada para Attha define aṭṭhakathā como "exposição do sentido, explicação, comentário ..."
  2. ^ Norman, KR (1983) Pali Literature , p. 119. Otto Harrassowitz, Wiesbaden.
  3. ^ Na verdade, este comentário não tinha originalmente este título, mas tornou-se tradicionalmente conhecido por ele. Hinüber (1996/2000), p. 129 s. 255, escreve:
    Nem o autor, nem mesmo um título é mencionado em Pj [Paramattha-jotika] II .... Assim, originalmente Pj II era anônimo e, além disso, como Dhp-a [Dhammapada-atthakatha] e Ja [Jataka-atthavannana] não tinha um Título individual: Pj pode ter sido escolhido em uma data posterior porque grandes partes se sobrepuseram a Pj I. [Isto é, porque muito do Khuddakapatha foi tirado do Sutta Nipata ]. Isso conectou este comentário a Pj I ....
    No geral, porém, Pj I e Pj II são tão diferentes que é difícil imaginar um autor comum.
  4. ^ Por exemplo, a respeito dos comentários de Khuddha Nikaya, Hinüber (1996/2000), pp. 130-1, seita. 259, 260, escreve:
    Nem Pj [ Paramattha-jotika ] I nem Pj II podem ser datados, nem mesmo em relação um ao outro, exceto que ambos pressupõem Buddhaghosa. Apesar do 'colofão Buddhaghosa' adicionado a ambos os comentários ... nenhuma relação imediata com Buddhaghosa pode ser reconhecida .... Tanto Ja [Jataka-atthavannana] e Dhp-a [Dhammapada-atthakatha] são tradicionalmente atribuídos a Buddhaghosa, um suposição que foi corretamente questionada pela pesquisa moderna ....
  5. ^ Veja Encyclopedia of Buddhism Vol.4, p. 502-503.

Fontes

  • Crosby, Kate (2006). No Journal of the Pali Text Society , volume XXVIII.
  • Hinüber, Oskar von (1996). Handbook of Pali Literature . Berlim: Walter de Gruyter. ISBN  3-11-014992-3 .
  • Malalasekera, GP (1938). Dicionário de Nomes Próprios em Pali , volume II. Londres: John Murray para o Governo da Índia. ISBN  0-8288-1721-9 .
  • Mori, Sodo, Y Karunadasa & Toshiichi Endo (1994). Tabela de correspondência Pali Atthakatha . Oxford: Pali Text Society.
  • Norman, KR (1983). Literatura Pali , Wiesbaden: Otto Harrassowitz.
  • Pruitt, William & KR Norman (2001). The Patimokkha , Oxford, Pali Text Society
  • Rhys Davids , TW & William Stede (eds.) (1921-5). Dicionário Pali – Inglês da Pali Text Society . Chipstead: Pali Text Society . Um mecanismo de busca on-line geral para o PED está disponível em http://dsal.uchicago.edu/dictionaries/pali/ . Acessado 2007-05-09.
  • Skilling, Peter (2002). No Journal of the Pali Text Society , volume XXVII.
  • Thein Han, U (1981). Na Luz do Dhamma . Online em [2] .

links externos