Auguste Chapdelaine - Auguste Chapdelaine

Santo

Auguste Chapdelaine
Auguste Chapdelaine.jpg
Auguste Chapdelaine.
Missionário católico
Nascermos ( 1814-01-06 ) 6 de janeiro de 1814
Reino da França
Morreu 29 de fevereiro de 1856 (42 anos)
Guangxi , Dinastia Qing
Venerado em Igreja Católica
Canonizado 1 de outubro de 2000 pelo Papa João Paulo II
Celebração 27 de fevereiro
Auguste Chapdelaine
Chinês tradicional 馬 賴
Chinês simplificado 马 赖

Auguste Chapdelaine , nome chinês Mǎ Lài ( chinês : 馬 賴 ; 6 de fevereiro de 1814 - 29 de fevereiro de 1856) foi um missionário cristão francês da Sociedade de Missões Estrangeiras de Paris . A França usou sua morte como um casus belli por sua participação na Segunda Guerra do Ópio .

Biografia

Chapdelaine nasceu em uma fazenda em La Rochelle-Normande , França. Aos vinte anos, ele entrou no seminário de Coutances . Foi ordenado sacerdote em 1843 e em 1851 ingressou no Instituto de Missões Estrangeiras de Paris. Ele partiu de Antuérpia em abril de 1852 para se juntar à missão católica na província de Guangxi , na China. A rebelião Taiping levantou suspeitas de que cristãos e estrangeiros foram proibidos de entrar na área.

Depois de uma estadia em Guangzhou , mudou-se para Guiyang , capital da província de Guizhou , na primavera de 1854 . Em dezembro, ele foi, junto com Lu Tingmei , à aldeia de Yaoshan , no condado de Xilin de Guangxi, onde conheceu a comunidade católica local de cerca de 300 pessoas. Ele celebrou sua primeira missa lá em 8 de dezembro de 1854. Ele foi preso e jogado na prisão do condado de Xilin dez dias após sua chegada, e foi libertado após dezesseis ou dezoito dias de cativeiro.

Após ameaças pessoais, ele voltou para Guizhou no início de 1855 e voltou para Guangxi em dezembro do mesmo ano. Ele foi denunciado em 22 de fevereiro de 1856 por Bai San, parente de um novo convertido, enquanto o tribunal local estava de férias. Ele foi preso em Yaoshan, junto com outros católicos chineses, por ordem de Zhang Mingfeng , o novo mandarim local, em 25 de fevereiro de 1856. Chapdelaine foi acusado de incitar a insurreição e se recusou a pagar suborno. Condenado à decapitação, ele foi severamente espancado e trancado em uma pequena gaiola de ferro, que foi pendurada no portão da prisão. Ele já havia morrido quando foi decapitado. Sua cabeça estava pendurada em uma árvore.

Diplomacia

Martírio de Auguste Chapdelaine.

Sua morte foi relatada pelo chefe das missões francesas em Hong Kong em 12 de julho. O encarregado de negócios, de Courcy, em Macau, soube da execução a 17 de Julho e apresentou um vigoroso protesto no dia 25 de Julho ao vice-rei imperial chinês Ye Mingchen . Em 30 de julho, ele enviou um relatório sobre a execução ao Ministério das Relações Exteriores da França.

O vice-rei respondeu a de Courcy apontando que Chapdelaine já havia violado a lei chinesa ao pregar o cristianismo no interior (o tratado de 1844 assinado com a França só permitia a propagação do cristianismo nos cinco portos do tratado abertos aos franceses), ele também afirmou que o padre estava em um território rebelde e que muitos de seus convertidos já haviam sido presos por atos de traição, e o vice-rei afirmou ainda que a missão de Chapdelaine nada tinha em comum com a propagação da religião.

Sob pressão diplomática francesa, o mandarim que ordenou sua morte foi posteriormente rebaixado. Quando a Grã-Bretanha entrou em guerra com a China no mesmo ano (começando a Segunda Guerra do Ópio (1856-1860)), a França inicialmente declarou sua neutralidade, mas de Courcy deixou claro que a simpatia francesa estava com os britânicos devido ao incidente de Chapdelaine.

Em 1857, de Bourboulon, o plenipotenciário francês, chegou a Hong Kong e tentou negociar reparações pela execução de Chapdelaine e revisar o tratado. Ele não conseguiu chegar a um acordo com Yeh.

As conversas continuaram em dezembro daquele ano. O vice-rei Yeh em 14 de dezembro afirmou ter recebido um relatório de que a pessoa que foi morta era membro de uma tríade com um nome chinês semelhante a Chapdelaine foi executada como rebelde em março, e que esta não era a mesma pessoa que Chapdelaine . Ele também reclamou que no passado muitos cidadãos franceses haviam ido ao interior para pregar e citou o caso de seis missionários que foram presos e foram entregues à custódia francesa. A embaixada francesa considerou a resposta de Yeh evasiva, irrisória e uma recusa formal das exigências francesas. A ação militar francesa começou logo depois.

A Segunda Guerra do Ópio

Segundo o historiador Anthony Clark , "não há dúvida de que a morte de Chapdelaine foi explorada para ganho imperialista". O Império Francês muitas vezes sofreu a morte de missionários para os quais nenhuma vingança militar ocorreu. A situação política em que a vitória da Grã-Bretanha foi vista como inevitável e o desejo francês de fazer suas próprias conquistas imperiais na China, ao lado do fato de que os franceses não tinham uma política em outro lugar de expedições militares punitivas para vingar a morte de missionários, levou muitos historiadores para concluir que a morte de Chapdelaine foi apenas uma desculpa usada a fim de declarar guerra para que a França pudesse construir seu império.

Lord Elgin , o alto comissário britânico para a China, comentou sobre o ultimato francês dado antes da entrada da França na guerra:

Gros [o embaixador francês] me mostrou um projeto de nota quando o visitei há alguns dias. É muito longo e muito bem escrito. O fato é que ele teve uma briga muito melhor do que nós; pelo menos um que se presta muito melhor à retórica.

A versão chinesa do Artigo Seis da Convenção Sino-Francesa de Pequim , assinada no final da guerra, deu aos cristãos o direito de espalhar sua fé na China e aos missionários franceses de possuir propriedades.

Reconhecimento e polêmica

Chapdelaine foi beatificado em 1900. Ele foi canonizado em 1º de outubro de 2000, pelo Papa João Paulo II , junto com 120 mártires cristãos que morreram na China entre os séculos XVII e XX.

Anthony Clark afirma que a versão da história da China é "amplamente inventada" e completamente sem suporte, e que as noções de que Chapdelaine era "um mulherengo lascivo" e espião são "insuportáveis ​​em quaisquer registros históricos".

Referências

Leitura adicional

links externos