Aiatolá - Ayatollah

Ayatollah ( UK : / ˌ ə t ɒ l ə / ou US : / ˌ ə t l ə / ; persa : آیتالله , romanizadoaiatolá ) é um título honorífico de alto escalão Twelver clero xiita no Irã e o Iraque, que passou a ser amplamente utilizado no século XX.

Etimologia

O título é originalmente derivado da palavra árabe Āyah pré-modificada com o artigo definido al e pós-modificada com a palavra Allah , formando ʾāyatallāh ( árabe : آية الله ). A combinação foi traduzida para o inglês como 'Sinal de Deus', 'Sinal Divino' ou 'Reflexo de Deus'. É um termo freqüentemente usado no Alcorão , mas seu uso neste contexto é presumivelmente uma referência particular ao versículo [ Alcorão  41:53 ] "Devemos mostrar a eles Nossos sinais nos horizontes e em si mesmos", embora tenha também foi usado para se referir aos Doze Imams por Shias.

As variantes usadas são ʾāyatallāh fī al-anām ( árabe : آية الله في الأنعام , lit. 'Sinal de Deus entre a humanidade'), ʾāyatallāh fī al-ʿālamayn ( árabe : آية الله في العالمَین , lit. ' dois mundos ', forma dual ) ou fī al-ʿālamīn ( árabe : في العالمین , lit. ' nos mundos ', forma plural ) e ʾāyatallāh fī al-warā ( árabe : آية الله في الورى , lit. ' Sinal de Deus entre os mortais ').

Origens

O endereço mais antigo conhecido com este título é de Ibn Mutahhar Al-Hilli (falecido em 1374); no entanto, ele não estava em uso até o século recente. Glasse menciona que, após a dominação de Twelver ramo por seguidores de usuli escola e desaparecimento da Akhbari escola, o título foi popularizado por usuli s como uma tentativa de promover o seu status. Hamid Algar afirma que este título passou a ser generalizado possivelmente por ter sido um "resultado indireto da reforma e fortalecimento da instituição religiosa em Qom ". Abdul-Karim Haeri Yazdi, que fundou o Seminário Qom , pode ser o primeiro a levar o título de acordo com Algar. Loghatnameh Dehkhoda indica que durante a Revolução Constitucional Persa (1905–1911), o título honorífico foi usado pelos constitucionalistas para se referir a Mirza Sayyed Mohammad Tabatabai e Seyyed Abdollah Behbahani .

Embora o aiatolá tenha sido usado esporadicamente durante a década de 1930, ele se generalizou na década de 1940.

Uso contemporâneo

Ruhollah Khomeini era conhecido no Ocidente como "O Aiatolá"

Uso por local

A comunidade sunita do Irã não usa esse título. Também está ausente no vocabulário dos xiitas no Líbano , Paquistão e Índia . No Iraque , embora o título não seja desconhecido, ele é usado apenas para clérigos de origem iraniana.

Tendência de desvalorização

O título de Ayatollah foi barateado nas últimas décadas.

Michael MJ Fischer opina no Irã: da disputa religiosa à revolução que a revolução iraniana levou a "rápida inflação de títulos religiosos", e quase todo clérigo sênior foi chamado de aiatolá.

O mesmo fenômeno aconteceu antes com o título Hujjat al-Islam , que hoje é um título de menos prestígio que o aiatolá. No entanto, a partir do século 19, foi dado a pessoas que não eram apenas Mujtahids , mas também os clérigos mais ilustres da época. Hoje, existem "dezenas de milhares" chamados com esse título, que apenas aspiram se tornar um Mujtahid .

Essa tendência levou à invenção de um novo título chamado Ayatollah al-Uzma ( lit. 'Grande Sinal de Deus'). No início, cerca de meia dúzia de pessoas foram tratadas com o último título, mas em 2015, o número de pessoas que reivindicaram esse título era supostamente superior a 50.

Conotações políticas

Dirigir-se a alguém com ou sem esse título pode ter motivos políticos, ao invés de credenciais puramente religiosas.

Ali Khamenei - que recebeu o título de Hujjat al-Islam quando estava no cargo como presidente - recebeu o título de Aiatolá imediatamente após se tornar Líder Supremo do Irã em 1989, sem atender aos critérios não escritos regulares (como autor de um Risalah ). Desde a década de 2010, fontes sob controle do governo tendem a dar-lhe títulos mais ilustres, como Grande Aiatolá e Imam .

Certos clérigos foram rebaixados por não serem tratados como aiatolás, como Mohammad Kazem Shariatmadari e Hussein-Ali Montazeri .

Qualificações

Embora não exista nenhuma estrutura hierárquica formal entre os clérigos xiitas, uma "hierarquia de diferença" pode ser elaborada para descrever a situação. Tradicionalmente, o título de Ayatollah era concedido pelo uso popular apenas a figuras proeminentes - que eram necessariamente um Mujtahid - e era reservado para poucos clérigos de mais alta patente. Além da qualificação como um Mujtahid definitivo , tal pessoa era considerada entre seus pares superior em aʿlamīyat ( lit. 'superioridade na aprendizagem') e riyāsat ( lit. 'liderança'), o último sendo determinado por aclamação popular, bem como colecionando uma enorme quantidade de Khums (taxas religiosas). Aplicadas essas condições, na década de 1960 esperava-se que um clérigo tratado como aiatolá fosse um marja ' .

Uma regra não escrita de endereçamento para clérigos xiitas foi desenvolvida após a década de 1980 como resultado da Revolução Iraniana , apesar do fato de que nenhuma forma institucional oficial de conferir títulos esteja disponível. Desde 1979, o número de indivíduos que se autodenominam aiatolás, em vez de receberem esse título, aumentou dramaticamente. O título que antes era costumeiro para se dirigir a um Marja ' , foi gradualmente aplicado a um Mujtahid estabelecido . Com a recente burocratização dos seminários xiitas sob o regime atual , quatro níveis de estudos foram introduzidos e os clérigos que concluíram o quarto nível, também conhecido como Dars-e-Kharej ( lit. 'além do texto') e passaram no exame final, foram chamados aiatolás. Moojan Momen escreveu em 2015 que todo clérigo que concluiu seu treinamento se autodenomina aiatolá e essa tendência levou ao surgimento de "milhares de aiatolás".

Os estágios de títulos contemporâneos para clérigos xiitas no Irã podem ser entendidos a partir da seguinte tabela:

Normalmente um Marja ' e emite fatwa
Pode ser um Mujtahid menor Pode ser um Mujtahid maior Normalmente um Mujtahid maior
Tem permissão para receber caridade
Tem permissão para usar roupas clericais
Talabah
( lit. 'Estudante')
Thiqat al-Islam
( lit. 'Trust of Islam')
Hujjat al-Islam
( lit. 'Prova do Islã')
Hujjat al-Islam wal-Muslimin
( lit. 'Prova do Islã e dos muçulmanos')
Aiatolá
( lit. 'Sinal de Deus')
Ayatollah al-Uzma
( lit. 'Grande Sinal de Deus')
Origens:


Grande Aiatolá

Apenas alguns dos aiatolás mais importantes recebem o título de Grande Aiatolá ( Aiatolá Uzma , "Grande Sinal de Deus"). Quando um aiatolá ganha um número significativo de seguidores e eles são reconhecidos por suas opiniões religiosamente corretas, são considerados Marja'-e-Taqlid , que na linguagem comum é "grande aiatolá". Normalmente, como um prelúdio para tal status, um mujtahid é convidado a publicar um tratado jurídico no qual ele responde a perguntas sobre a aplicação do Islã aos assuntos diários do tempo presente. Risalah é a palavra para tratado, e tal obra jurídica é chamada de risalah-yi'amaliyyah ou "tratado de direito prático", e geralmente é uma reinvenção do livro Al-Urwatu l-Wuthqah .

Veja também

Referências

Notas de rodapé

Origens

  • Algar, Hamid (18 de agosto de 2011) [15 de dezembro de 1987]. "ĀYATALLĀH" . Em Yarshater, Ehsan (ed.). Encyclopædia Iranica . Fasc. 2. III (ed. Online). Cidade de Nova York: Bibliotheca Persica Press. p. 133
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