Azab dan Sengsara - Azab dan Sengsara
| Autor | Merari Siregar |
|---|---|
| País | Indonésia |
| Língua | Indonésia |
| Gênero | Novela |
| Editor | Balai Pustaka |
Data de publicação |
1920 |
| Tipo de mídia | Imprimir (capa dura e brochura) |
| Páginas | 123 (29ª impressão) |
| ISBN | 978-979-407-168-7 (29ª impressão) |
Azab dan Sengsara ( [ˈAzab ˈdan seŋˈsara] ; Pain and Suffering ) é um romance de 1920 escrito por Merari Siregar e publicado pela Balai Pustaka , a principal editora da Indonésia na época. Conta a história de dois amantes, Amiruddin e Mariamin, que não conseguem se casar e acabam se tornando infelizes. É geralmente considerado o primeiro romance moderno da Indonésia .
Escrevendo
Azab dan Sengsara foi escrito por Merari Siregar para "mostrar as tradições e hábitos que são menos do que desejáveis entre as pessoas [Batak], especialmente os homens". O romance foi baseado nas experiências pessoais do autor, com modificações para maior clareza. Pode ter sido escrito ou editado para se adequar às políticas editoriais do Balai Pustaka.
Trama
Amiruddin, filho de um líder de aldeia em Sipirok , se apaixona por sua prima Mariamin, filha de uma família outrora rica. Amigos desde a infância, Amiruddin e Mariamin prometem ficar noivos assim que Amiruddin conseguir um emprego. Para encontrar um emprego, Amiruddin vai para Medan ; ao encontrar um emprego, ele envia uma carta para seus pais, Mariamin, e os pais de Mariamin declarando que deseja se casar com ela. Embora Mariamin esteja emocionada e ambas as mães concordem, o pai de Amiruddin, Baginda Diatas, discorda da proposta; Baginda Diatas deseja que seu filho se case com uma mulher de uma família igualmente rica e respeitada.
Depois de levar sua esposa para um dukun (que, como combinado anteriormente, diz que Amiruddin será recebido com um desastre se se casar com Mariamin), Baginda Diatas a convence de que Amiruddin não deve se casar com Mariamin. Em vez disso, eles escolhem outra garota mais rica do Siregar marga para ser a esposa de Amiruddin. Baginda Diatas a acompanha até Medan para se casar com Amiruddin, para grande decepção de Amiruddin. Pressionado por adat , Amiruddin se casa com ela e diz a Mariamin que não pode ficar com ela; Mariamin está com o coração partido.
Um ano depois, Mariamin está noiva de Kasibun, um divorciado de Medan. Depois de ser levado para Medan, Mariamin descobre que Kasibun tem uma doença sexualmente transmissível e tenta evitar seus avanços; suas tentativas são recebidas com tortura nas mãos de Kasibun. A tortura fica pior depois que Amiruddin visita um dia, fazendo com que Kasibun fique com ciúmes. Seguindo o conselho de Amiruddin, Mariamin denuncia Kasibun à polícia e recebe permissão para se divorciar dele. Voltando para Sipirok, Mariamin morre sozinha.
Estilo
No decorrer do romance, declarações são feitas diretamente ao leitor, dando conselhos e indicando tradições consideradas indesejáveis. Essas inserções geralmente não estão relacionadas ao gráfico. Também inclui muitos exemplos de poesia tradicional, usando as formas pantun e syair .
Temas
Azab dan Sengsara discute o casamento forçado e sua relação com a imagem pública de uma família. Este não era um tema novo para romances publicados na Indonésia; romances publicados anteriormente em malaio não formal e sudanês tinham temas semelhantes. Isso foi traduzido explicitamente para educar os leitores sobre os efeitos negativos do casamento forçado.
Azab dan Sengsara inclui personagens individualistas , não querendo obedecer inteiramente às tradições Batak ou depender de seus companheiros Batak. No entanto, apesar de enfatizar a importância do amor no casamento, a "mulher ideal" é desenhada como aquela que obedece ao marido e é sempre leal.
A cultura Batak influenciou fortemente Azab dan Sengsara . A relação entre Amiruddin e sua prima matrilinear Mariamin é aceitável na cultura Batak, pois não viola a restrição de casar com pessoas da mesma marga . A relutância de Baginda Diatas em aceitar uma esposa de classe baixa para seu filho também refletia a tradição Batak, assim como a aceitação de Amiruddin da decisão de seu pai. Outras influências culturais incluem martandang , crença nos poderes do dukun e herança patrilinear .
Recepção
Azab dan Sengsara foi amplamente descrito como o primeiro romance indonésio moderno por livros didáticos indonésios. Ele foi escolhido em vez de romances publicados anteriormente devido ao uso do indonésio formal . No entanto, outros, incluindo o crítico holandês A. Teeuw e o escritor AH Johns, consideram Sitti Nurbaya o primeiro verdadeiro romance indonésio. M. Balfas observa que Azab dan Sengsara carece de conflito.
Em 2009, o Jakarta Globe relatou que Azab dan Sengsara foi uma das "oito obras de excelente nível literário ... escolhida para relançamento da coleção Balai Pustaka."
Veja também
- Azab dan Sengsara no Wikisource (indonésio)
Notas
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^ Original: "Saya mengarang ceritera ini dengan maksud menunjukkan adat dan kebiasaan yang kurang baik dan sempurna di tengah-tengah bangsaku, lebih-lebih di antara orang berlaki-laki."
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^ Uma visita de um jovem do sexo masculino à casa de uma jovem do sexo feminino, geralmente para se tornar mais próximo emocionalmente da mulher. É feito sob supervisão dos pais.
Referências
- Notas de rodapé
- Bibliografia
- Balfas, M. (1976). "Literatura Moderna da Indonésia em Breve". Em LF, Brakel (ed.). Handbuch der Orientalistik [ Manual de Orientalística ]. 1 . Leiden, Holanda: EJ Brill. ISBN 90-04-04331-4 .
- Fitrah, Yundi (julho de 2008). "Warna Lokal Batak Angkola dalam Romance" Azab dan Sengsara "Karya Merari Siregar" [Batak Angkola Cor local no romance "Azab dan Sengsara" de Merari Siregar] (PDF) . Makara, Sosial Humaniora (em indonésio). 12 (1): 21–26 . Retirado em 9 de agosto de 2011 .
- Mahayana, Maman S .; Sofyan, Oyon; Dian, Achmad (2007). Ringkasan dan ulasan romance Indonésia moderna [ Resumos e comentários sobre romances indonésios modernos ]. Grasindo. ISBN 978-979-025-006-2 .