Fé Bahá'í e educação - Bahá'í Faith and education

O tema da educação na Fé Bahá'í é dada ênfase. Sua literatura dá um princípio de universal e ensino obrigatório , que é identificado como um dos princípios fundamentais, juntamente com o monoteísmo e a unidade da humanidade.

Bahá'u'lláh , o fundador da Fé Bahá'í, escreveu:

"Considerai o homem como uma mina rica em jóias de inestimável valor. A educação pode, por si só, causar-lhe a revelar seus tesouros e habilitar a humanidade beneficiar dela."

Bahá'u'lláh, comprimidos de Bahá'u'lláh , p. 161. [1]

Os ensinamentos bahá'ís concentrar em promover uma educação moral e espiritual, além das artes, ofícios, ciências e profissões. A ênfase na educação é um meio para a melhoria social e nacional. Uma vez que todos os bahá'ís têm o dever de fazer o trabalho que é útil para a humanidade, a educação Bahá'í destina-se a preparar os bahá'ís para efectuar esse trabalho.

propósito

Um dos propósitos da escolaridade obrigatória universal está implícita no Bahá'í Oração Curto obrigatório que afirma que a razão principal do Deus para criar a humanidade é para que cada um de nós viria a conhecer e amá-Lo. Claramente um objetivo da educação seria para facilitar este processo. Mas a educação religiosa, porém crítica, não deve levar à divisão e conflito. Bahá'u'lláh escreve:

"As escolas devem primeiro treinar as crianças nos princípios da religião, para que a promessa ea ameaça registrada nos Livros de Deus pode impedir que as coisas proibidas e enfeitá-las com o manto dos mandamentos; mas isso de tal medida que ele não pode ferir as crianças, resultando em fanatismo ignorante e intolerância ".

Bahá'u'lláh, comprimidos de Bahá'u'lláh , p. 67. [2]

Este princípio é mais comumente aplicado pelos bahá'ís na forma de projetos de bem-estar social e aulas para crianças. A ênfase na educação como meio de melhoria social e nacional é mostrado na seguinte citação de 'Abdu'l-Bahá , filho e nomeado sucessor de Bahá'u'lláh:

"O principal, o requisito mais urgente é a promoção da educação. É inconcebível que qualquer nação deve alcançar a prosperidade e sucesso a menos que isso suma, esta preocupação fundamental é levada adiante. A principal razão para o declínio e queda dos povos é a ignorância. Hoje a massa das pessoas são desinformados, mesmo em relação aos assuntos comuns, quanto menos eles captar o núcleo dos problemas importantes e complexas necessidades da época ".

`Abdu'l-Bahá, O Segredo da Divina Civilização , p. 109. [3]

Tipo de educação

O tipo de educação que está escrito sobre nos escritos bahá'ís não aponta para um tipo ou método de ensino particular.

educação moral e espiritual

Os ensinamentos bahá'ís concentrar em promover uma educação moral e espiritual, além das artes, ofícios, ciências e profissões.

"Formação em moral e boa conduta é muito mais importante do que a aprendizagem livro. Uma criança que é limpa, agradável, de bom caráter, bem-comportado, embora ele seja ignorante é preferível a uma criança que é rude, sujo, mal-humorado, e ainda tornar-se profundamente versado em todas as ciências e artes. a razão para isto é que a criança que se conduz bem, apesar de ele ser ignorante, é um benefício para os outros, ao mesmo tempo, uma criança mal-comportado mal-humorado está corrompido e prejudicial para os outros, apesar de ele ser aprendidas. Se, no entanto, a criança ser treinado para ser aprendido e bom, o resultado é luz sobre luz."

`Abdu'lBahá, Seleção dos Cadernos do` Abdu'lBahá , Sec. 110, pp. 135-136. [4]

Crianças, e a exigência de dar-lhes uma educação adequada, é particularmente enfatizado em muitos dos escritos bahá'ís. Aulas para crianças tornaram-se lugar-comum na maioria das comunidades bahá'ís, e foram nomeados pela Casa Universal de Justiça em 2001 como um dos quatro principais atividades que os bahá'ís devem se concentrar.

Indivíduos bahá'ís criaram o livro notou O Guia Virtudes familiares , que se dedica à educação espiritual das crianças. Seu conteúdo multi-religioso o trouxe popularidade suficiente para vender mais de 100.000 cópias e vencer os autores uma entrevista no The Oprah Winfrey Show . [5]

Um comércio útil ou profissão

Todos os bahá'ís têm o dever de fazer o trabalho que é útil para a humanidade. Um dos principais objetivos da educação Bahá'í é, portanto, para preparar os bahá'ís para efectuar esse trabalho.

Isto é, não significa que o único objetivo (como as categorias acima e abaixo indicam), ou mesmo necessariamente o substituir, mas Bahá'ís são advertidos contra cursos de estudo que "começam e terminam em palavras":

"O aprendeu do dia deve direcionar as pessoas para adquirir esses ramos do conhecimento que são de uso, que tanto a si mesmos aprenderam e a generalidade da humanidade pode derivar benefícios daí. Tais atividades acadêmicas como começam e terminam em palavras sozinho nunca foram e nunca vai ser de qualquer valor. a maioria dos doutores da Pérsia dedicar toda a sua vida ao estudo da filosofia o rendimento final de que é nada mais que palavras ".

Bahá'u'lláh, comprimidos de Bahá'u'lláh reveladas após o Kitáb-i-Aqdas , p. 169. [6]

Alfabetização

O sétimo Ishraq de Bahá'u'lláh Ishráqat estipula o seguinte:

"A todo pai tem sido intimados a instrução de seu filho e filha na arte de ler e escrever ..." [7]

Enquanto não fazer existir um número de pré-letradas culturas ou não-alfabetizados, os bahá'ís assumir a propagação de alfabetização para ser um dos sinais de uma "civilização sempre em avanço." Por exemplo, o sacerdócio não é necessária nesta época, porque a capacidade de ler e escrever não é mais restrito a uma classe profissional, com as massas reduzido a auditores de seus textos sagrados.

línguas

Bahá'ís esperar que os governos do mundo a um dia cooperar na seleção de uma língua auxiliar internacional a ser usado na comunicação global. Depois de feito isso, que a linguagem, juntamente com a língua materna vai ser ensinado nas escolas de todo o mundo.

"Cabe a todas as nações ... para convocar uma reunião e através de consulta conjunta escolher um idioma, entre as línguas variadas existentes, ou criar um novo, a ser ensinada às crianças em todas as escolas do mundo."

Bahá'u'lláh, comprimidos de Bahá'u'lláh , p. 165. [8]

Embora Bahá'u'lláh lamentou a necessidade de passar muitos anos aprendendo vários idiomas, quando apenas um pode ser selecionado, vários escritos de autoridade assuma línguas estrangeiras a serem incluídos entre os "assuntos úteis" que Bahá'ís provavelmente vai estudar.

Outros assuntos

A Fé Bahá'í ainda não tem se esforçado para descrever um currículo escolar ideal, embora seus escritos assumir a utilidade de uma ampla variedade de assuntos.

"Você ter perguntado a ele [Shoghi Effendi] para obter informações detalhadas sobre o programa educacional Bahá'í: não existe ainda nenhuma coisa como um currículo Bahá'í, e não há publicações bahá'ís dedicados exclusivamente a este assunto, uma vez que o ensinamentos de Bahá'u'lláh e 'Abdu'l-Bahá não apresentam um sistema educativo definido e detalhado, mas simplesmente oferecer certos princípios básicos e estabeleceu uma série de ideais de ensino que devem orientar futuros educadores bahá'ís em seus esforços para formular um currículo de ensino adequado, que seria em plena harmonia com o espírito da ensinamentos bahá'ís, e seria, portanto, atender às exigências e necessidades dos tempos modernos.

"Estes princípios básicos estão disponíveis nos escritos sagrados da causa, e deve ser cuidadosamente estudado, e gradualmente incorporada em vários programas de faculdades e universidades. Mas a tarefa de formular um sistema de educação que seria reconhecido oficialmente pela Causa, e executada como tal em todo o mundo Bahá'í é uma que a geração atual de crentes não pode, obviamente, assume, e que tem de ser gradualmente realizado por estudiosos bahá'ís e educadores do futuro."

De uma carta de junho 1939 7 escrito em nome de Shoghi Effendi a um crente individual. [9]

escritos bahá'ís variadamente aludir a matemática, ciência, tecnologia, comércio, indústria, as artes liberais, e a religião como temas adequados para inclusão em um currículo educacional.

questões pedagógicas

Em teoria, a educação, para além do que é ensinado, é também importante notar como a educação é ensinado. Além do modo tradicional de educação, outras formas de educação existem tais como escolas alternativas , unschooling , homeschooling , Montessori e educação Waldorf . Os requisitos bahá'ís para a educação não necessariamente rejeitar qualquer dessas possibilidades.

Responsabilidade

O pai é atribuída a responsabilidade pela educação de todas as crianças e que ele deveria deixar de executar a sua responsabilidade de educar seus filhos, ele pode ser obrigado e até mesmo perder seus direitos como pai. As mães são reconhecidos como os "primeiros educadores" da humanidade, e sua responsabilidade é igualmente confirmada. Além disso, a responsabilidade também recai para a comunidade como um todo, tal como consagrado em suas instituições bahá'ís:

"Entre as sagradas obrigações que recaem sobre as Assembléias Espirituais é a promoção da aprendizagem, o estabelecimento de escolas e da criação do equipamento acadêmica necessária e instalações para cada menino e menina."

De uma carta de junho 1925 8 escrita por Shoghi Effendi à Assembléia Espiritual Nacional da Pérsia. [10]

No evento infeliz que os pais e / ou suas comunidades não podem educar todos os seus filhos, a lei Bahá'í estipula que as meninas devem ter prioridade sobre os meninos.

Fatores ambientais

`Abdu'l-Bahá escreveu sobre uniformes escolares, limpeza e cortesia:

. "Quanto à organização das escolas: Se possível, as crianças devem todos usam o mesmo tipo de roupa, mesmo se o tecido é variada É preferível que o tecido também deve ser uniforme, se, no entanto, isso não é possível, não há nenhum dano feito o mais limpa os alunos são, melhor;... que deve ser imaculada a escola deve estar localizado em um lugar onde o ar é delicado e puro as crianças devem ser cuidadosamente treinados para ser mais cortês e bem-estar comportado. eles devem ser constantemente incentivados e fez ansioso para ganhar todos os cumes da realização humana, de modo que desde os primeiros anos eles serão ensinados a ter altos objetivos, a comportar-se bem, ser casto, puro e imaculado, e vontade aprender a ser de resolução poderosa e firme de propósito em todas as coisas. que eles não brincadeira e pouco, mas sinceramente avançar a seus objetivos, de modo que em cada situação que eles serão encontrados resoluta e firme."

`Abdu'lBahá, Seleção dos escritos de Abdu'lBahá, p. 135. [11]

educação Bahá'í na prática

Entre as quatro atividades principais que Bahá'ís atualmente instados a se concentrar em, apoiando aulas para crianças e se engajar em uma seqüência de cursos conhecidos como círculos de estudo tornou-se parte da vida da comunidade de bahá'ís ao redor do mundo.

ruhi sequência de cursos

A seqüência mais comum é chamado Ruhi (significado: do espírito), que foi originalmente desenvolvido na Colômbia e atualmente consiste em 7 cursos, com os temas dos escritos bahá'ís de oração, educação, história e muito mais.

A seguinte sequência de cursos é:

Livro 1: Reflexões sobre a Vida do Espírito
Livro 2: resultantes de Servir
Livro 3: aulas para crianças, Grau 1
Livro 4: The Twin Manifestações
Livro 5: aulas para crianças, Grau 2
Livro 6: Ensinando a Causa
Livro 7: Passeio junto em um caminho de serviço

Livro 8 e 9 estão em desenvolvimento e são previsto para ser lançado para a comunidade de forma gradual, os tópicos a serem abordados são a Aliança e da Família, respectivamente.

Currículo

Os Estados Unidos tem desenvolvido um conjunto de currículo para aulas para crianças conhecido como o currículo básico .

verdades fundamentais

Outra seqüência de cursos usa para a educação dos ensinamentos bahá'ís é chamado verdades fundamentais . Esta seqüência foi desenvolvido nos Estados Unidos, e não é tão comum como a seqüência Ruhi mais amplamente utilizado.

Casa de Adoração Bahá'í

A Casa de Adoração Bahá'í é uma instituição aludida nos escritos da Fé Bahá'í. Em sua totalidade, representa um templo para o culto, hospital, universidade, hospital e outras estruturas educacionais e humanitários. Ele servirá como o centro da cidade para as sociedades bahá'ís futuras.

desenvolvimento social e econômico

Algumas das comunidades bahá'ís mais maduros e capazes de todo o mundo assumiram a tarefa de projectos Desenvolvimento Econômico e Social (SED). Estes podem variar de lugar para lugar, dependendo das necessidades de diferentes áreas. Alguns exemplos incluem programas para a educação livre dos trabalhadores migrantes, o emprego dos sem-teto, ou o apoio de refugiados deslocados. Indivíduos também têm trabalhado para reformar as práticas educacionais na sociedade, como o Dr. Dwight W. Allen, um bahá'í, que co-autor de Escolas Americanas: The 100 Billion Dollar Challenge com William H. Cosby, Jr em 2000; eo trabalho do Dr. Daniel Jordan no Modelo Educacional Anisa . Os bahá'ís do mundo criaram mais de 300 acadêmicos " escolas bahá'ís " ao redor do mundo.

Elogio para professores

Os escritos bahá'ís dar um grande elogio para os professores, e, no caso de que nenhuma vontade pessoal tem sido escrito, prever que alguns de herança de uma pessoa vai para os seus professores.

"Tendo atingido o estágio de cumprimento e alcançou sua maturidade, o homem permanece na necessidade de riqueza e essa riqueza que ele adquire mediante ofícios ou profissões é louvável e digno de louvor na estimativa dos homens de sabedoria e, sobretudo, aos olhos dos servos que dedicam -se à educação do mundo e para a edificação de seus povos. Eles são, na verdade, copeiros da água da vida de conhecimento e guias, ao caminho ideal. Eles dirigem os povos do mundo ao caminho reto e familiarizá-los com o que é propício para a elevação humana e exaltação. o caminho reto é aquela que guia o homem ao alvorecer da percepção e ao amanhecer lugar da verdadeira compreensão e leva-o para que redundará em glória, honra e grandeza.

Bahá'u'lláh, comprimidos de Bahá'u'lláh , p. 34. [12]

Referências

Davis, Nancy A. (2009). "Crianças" . Bahá'í projeto de enciclopédia . Evanston, IL: Assembléia Espiritual Nacional dos Bahá'ís dos Estados Unidos.

Bibliografia

Linda Kavelin-Popov, Dan Popov & John Kavelin (1997). O Guia Virtudes familiares: maneiras simples para trazer o melhor em nossos filhos e para nós mesmos . Penguin Books of Canada Ltd. ISBN 0-452-27810-4 .
Handal, Boris. A filosofia da educação Bahá'í. Religião e Educação, (34) 1, 48-62 de 2007.

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